過(guò)年了，嘮一嘮咱濮陽(yáng)的年俗都有啥？
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，也是特別重要的節(jié)日，千百年來(lái)形成了固定的節(jié)日傳統(tǒng)。但因地域文化的差異，不同地方的春節(jié)傳統(tǒng)也有所區(qū)別。我市五縣過(guò)年都有哪些年俗呢？早報(bào)記者采訪了五縣資深人士，為你講述濮陽(yáng)縣、南樂(lè)縣、清豐縣、范縣、臺(tái)前縣獨(dú)特的年俗。
濮陽(yáng)縣：初一早晨給長(zhǎng)輩磕頭，新時(shí)代過(guò)年更多彩
和很多地方一樣，濮陽(yáng)縣人除夕晚上也要守歲，一家人團(tuán)圓在一起，說(shuō)說(shuō)前一年各自的收獲，暢想來(lái)年的打算。初一早晨，公雞一打鳴，各家各戶的鞭炮就劈里啪啦響了起來(lái)。即便年紀(jì)再大的老人，也都早早起床，坐在房間內(nèi)等著晚輩拜年。初一的早飯吃的是水餃。飯后，家族晚輩一大群一大群地聚集而來(lái)，見(jiàn)到老人后集體跪下，給長(zhǎng)輩磕頭拜年。
關(guān)于拜年，濮陽(yáng)縣民間有“初一叔、初二舅、初三初四拜岳父”的習(xí)慣。初四以后，次要親戚、朋友之間相互拜年?，F(xiàn)在，雖然拜年程序簡(jiǎn)化了，但很多地方依然保留著晚輩給長(zhǎng)輩磕頭的習(xí)慣。
濮陽(yáng)縣的元宵節(jié)也很熱鬧，民間有“正月十五大似年”之說(shuō)。早餐搶早，多吃湯圓，象征早種早收。天黑后家家戶戶張燈結(jié)彩，燃放鞭炮，玩燈、觀燈、舞獅、舞龍、放焰火。十五夜晚用面做成雞、鴨、鵝、豬、棉桃、麥垛等各種面燈，入夜后分別置于大門(mén)口、牛欄、豬圈、雞圈等處，象征新的一年六畜興旺。
時(shí)代不同，年味當(dāng)然也不同?，F(xiàn)在的濮陽(yáng)縣，過(guò)年更有文化味兒。為了讓人們過(guò)好年，濮陽(yáng)縣安排了豐富多彩的活動(dòng)，精心烹制了一席年味十足的“文化大餐”。目前，鄉(xiāng)村群眾文化活動(dòng)及民間民俗展演已經(jīng)開(kāi)始在濮陽(yáng)縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出，提前為農(nóng)歷春節(jié)進(jìn)行暖場(chǎng)。2月1日，年俗活動(dòng)達(dá)到小高潮，農(nóng)歷正月初八開(kāi)始，猜燈謎、民俗演出，將在濮陽(yáng)縣城隍廟接力上演，匯集戲曲、雜耍、秧歌等多種活動(dòng)形式。與此同時(shí)，傳統(tǒng)戲曲專場(chǎng)展演在縣文化廣場(chǎng)拉開(kāi)帷幕，喜歡聽(tīng)?wèi)虻呐笥亚f(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這場(chǎng)戲曲饕餮盛宴。
每年春節(jié)期間，在濮陽(yáng)縣紅旗路和城隍廟等地進(jìn)行的傳統(tǒng)民俗文化表演最為熱鬧。舞龍、舞獅、扭秧歌、打腰鼓等常見(jiàn)的民間表演項(xiàng)目輪番上演，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾大開(kāi)眼界、直呼過(guò)癮。觀眾們看得精彩，但表演者并不輕松，其中最辛苦的當(dāng)數(shù)舞龍頭和獅頭的人。每個(gè)龍頭或獅頭的重量都在5公斤以上，在數(shù)九寒冬中，一場(chǎng)表演下來(lái)，舞龍頭和獅頭的人常常大汗淋漓，體力消耗非常大。據(jù)了解，每年的民俗表演已成常態(tài)，成為了濮陽(yáng)縣年俗一景。
濮陽(yáng)縣人最為驕傲的，還是萬(wàn)人同吃一鍋飯。在濮陽(yáng)縣五星鄉(xiāng)后堌堆村，每年的農(nóng)歷正月十八，瑕邱古廟會(huì)就會(huì)拉開(kāi)大幕，且千百年來(lái)久盛不衰。每到此時(shí)，十里八鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都會(huì)去湊湊熱鬧。每年農(nóng)歷正月十二，后堌堆村的父老鄉(xiāng)親就開(kāi)始準(zhǔn)備了。雖然后堌堆村每年都會(huì)因?yàn)轱埐速N錢(qián)，但為了把這個(gè)傳統(tǒng)傳承下去，他們一? ??堅(jiān)持傳承著。
記者從濮陽(yáng)縣文廣旅體局獲悉，除了上面的安排，春節(jié)期間，該縣還組織了美麗鄉(xiāng)村民間書(shū)畫(huà)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示、元宵節(jié)猜燈謎等多種活動(dòng)。2017年，濮水小鎮(zhèn)建成后，濮陽(yáng)縣的老百姓又多了一個(gè)好去處，春節(jié)活動(dòng)也增添了一個(gè)新休閑地點(diǎn)，今年的濮陽(yáng)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示就將于2月3日（農(nóng)歷初十）在濮水小鎮(zhèn)開(kāi)展。“濮水小鎮(zhèn)的戲臺(tái)子上唱的戲真不孬?！被叵肫鹜甏汗?jié)期間小鎮(zhèn)戲樓上的非遺劇種展演劇目，李大爺至今回味悠長(zhǎng)。他說(shuō)：“去年濮水小鎮(zhèn)有戲聽(tīng)，今年估計(jì)還會(huì)有。春節(jié)我啥都不干，也得聽(tīng)?wèi)蛉?。?/p>
在全國(guó)近3000個(gè)縣中，作為唯一一個(gè)以平民孝子名字來(lái)命名的縣城，清豐縣過(guò)年都有哪些習(xí)俗？一起來(lái)看早報(bào)記者的采訪。
和我市其它各縣一樣，清豐縣的年味兒，從農(nóng)歷臘八喝過(guò)香甜軟糯的臘八粥開(kāi)始，就越來(lái)越濃了。關(guān)于過(guò)年，民間有首童謠這樣唱：“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子……三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”這首童謠中，“二十三，糖瓜粘”中的“糖瓜”指的就是灶糖。如今的清豐，因不少家庭中都有人外出打工，一些人在農(nóng)歷臘月二十三時(shí)所在的工廠還沒(méi)有放假，趕不回家參與祭灶，但在大部分清豐人的心中，祭灶儀式還是應(yīng)該全家人聚在一起團(tuán)圓，共同分食灶糖。如果祭灶時(shí)有家人還在外地沒(méi)有趕回來(lái)，一些家庭就會(huì)把祭灶的儀式推遲到大年三十的晚上，在一家人能圍坐在一起吃團(tuán)圓飯的時(shí)候，再把祭灶的灶糖拿出來(lái)，大家一起分食。
在清豐縣，大年三十的習(xí)俗還有一點(diǎn)特殊之處——居民習(xí)慣在這一天炸丸子，吃丸子?！澳耆畠菏且荒甑淖詈笠惶?，吃丸子的寓意是送走舊的一年，迎來(lái)新的一年。”居民佀先生說(shuō)，在大年三十這天，居民中午飯通常會(huì)吃丸子，到晚上年夜飯的時(shí)候餃子才作為主角隆重登場(chǎng)。
大年初一那天，清豐有不少家庭還是會(huì)堅(jiān)持傳統(tǒng)在五更天起床，給長(zhǎng)輩拜年，給孩子發(fā)壓歲錢(qián)，放鞭炮來(lái)辭舊迎新。拜年時(shí)，如今的年輕人之間更習(xí)慣于握手互相祝福，但給長(zhǎng)輩拜年時(shí)，年輕人也還是會(huì)堅(jiān)持傳統(tǒng)，跪下磕頭以示隆重和尊敬。
大年初一的午餐，是居民們非常重視的新年第一餐。這一餐，主婦們都會(huì)精心備上滿滿一桌豐盛美食，讓全家人坐在一起熱熱鬧鬧吃團(tuán)圓飯。吃飯時(shí)，除夕晚上準(zhǔn)備的花糕會(huì)成為其中一道必不可少的主食，居民們要把它分給家庭的每一位成員。“花糕”的諧音為“發(fā)”“高”，在新年的第一天讓每個(gè)家庭成員都吃上一塊，是希望家人們新年芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，日子過(guò)得紅紅火火，一路“發(fā)發(fā)發(fā)”。
南樂(lè)縣：為拜早年起五更，掃地潑水有禁忌
“二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)......”說(shuō)起過(guò)年的習(xí)俗，80周歲的李女士首先想到這個(gè)句話。說(shuō)起過(guò)年的習(xí)俗和禁忌，李女士如數(shù)家珍，至今他們家也遵守著這些習(xí)俗。
如今商場(chǎng)? ??超市各類年貨都能買(mǎi)到，但在李女士年輕時(shí)年貨很多都需要自己動(dòng)手操辦。以前，每家都會(huì)養(yǎng)豬或養(yǎng)雞，每到過(guò)年時(shí)，都會(huì)殺豬宰雞食用。李女士告訴記者，“那時(shí)候羊肉過(guò)年是不上桌的，說(shuō)羊肉上桌不吉利。過(guò)年時(shí)吃的肉食主要是豬肉和雞肉?！背藲⒇i宰雞，家家戶戶還會(huì)蒸饅頭，這也是每個(gè)人施展才華的時(shí)候，手巧的人會(huì)蒸出各式各樣的饅頭。此外，大家還會(huì)自己做一身新衣服，家里的老人提前把給孩子的壓歲錢(qián)準(zhǔn)備好。
年前各種事項(xiàng)依次準(zhǔn)備好后，就到了農(nóng)歷臘月三十除夕，這天家家戶戶會(huì)把祖宗牌位擺放在堂屋的正當(dāng)門(mén)，家里人在這天晚上和初一早上給祖宗上香磕頭。那時(shí)候除夕有守歲的習(xí)慣，但沒(méi)有電視，更沒(méi)有春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，吃完飯以后大家都會(huì)在一起聊天或串門(mén)?！澳菚r(shí)候大年三十晚上，我們幾個(gè)小姐妹都會(huì)聚在一起聊聊天，玩游戲......很熱鬧，不知不覺(jué)就到五更天了?！崩钆炕貞浾f(shuō)。
農(nóng)歷正月初一五更天，街上人很多，大家都開(kāi)始去拜年了。李女士回憶說(shuō)：“出去拜年的都是男人和已婚婦女，未婚的女孩兒在家就可以了?！币患胰讼热プ约河H戚家給長(zhǎng)輩拜年，給祖宗牌位磕頭。自己家親戚拜完年以后，大家在一起去給同村的其他年長(zhǎng)的老人拜年。李女士告訴記者：“如果兩家人原本有矛盾，去拜年后就自然化解了?！?/p>
拜年是農(nóng)歷正月初一的第一件大事，這天也有禁忌，不準(zhǔn)掃地，不準(zhǔn)向外潑水。小時(shí)候，李女士的家人告訴她，如果這天干了這兩件事，就是把錢(qián)財(cái)讓出去了。至今，李女士家仍保留著這個(gè)習(xí)慣。
農(nóng)歷正月初二是熱鬧的一天，出嫁的閨女回來(lái)給父母拜年了。如果是第一年結(jié)婚的閨女，女方家還要請(qǐng)新女婿，做上幾桌菜，讓家里的叔伯等來(lái)吃飯。“這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在也有，我家閨女去年結(jié)婚了，今年帶新女婿回來(lái)，我們也要擺酒席?！崩钆啃χf(shuō)。
從大年三十開(kāi)始都是熱熱鬧鬧的，一直到正月初五才回歸正常生活。正月初五又稱“破五”，這一天家家戶戶會(huì)包餃子，吃完餃子，各種禁忌也沒(méi)有了。李女士告訴記者，“這天以后，該干什么就干什么了，跟年前一樣了。”
農(nóng)歷正月初五過(guò)后，農(nóng)歷正月十五很快就到了，那時(shí)候人人都盼著看煙花。李女士稱，“到了農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^，這個(gè)年就算徹底過(guò)完了?！?/p>
范縣：過(guò)年和藹又包容，“三八”宴招待新女婿
范縣位于河南省東北部、豫魯兩省交界處、黃河下游北岸，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。范縣于西漢初置縣，因南臨范水而得名，迄今已有2200余年歷史，是范姓、顧姓、秦姓、姚姓的起源地。古代晉楚“城濮之戰(zhàn)”、齊魏“孫龐斗智”等著名戰(zhàn)事均發(fā)生于此，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，曾在此任縣令五載，“二十四孝”中有“四孝”發(fā)生在這里。范縣境內(nèi)現(xiàn)存有丹朱文化遺址、閔子騫墓、蘇佑墓、范武子墓等文化古跡，羅卷戲、棗梆、山東琴書(shū)等特色文化資源豐富，傳統(tǒng)戲種四平調(diào)、大笛子戲被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著春節(jié)臨近，范縣的年味也越來(lái)越濃。
在濮陽(yáng)，無(wú)論是在星級(jí)飯店的宴請(qǐng)中，還是在街頭小店的隨意品嘗中，主食幾乎都少不了一樣——范縣大包子。它以皮薄、餡香、味美贏得了龍城廣大食客的厚愛(ài)。
相傳北魏時(shí)期，孝文帝在一次考察民情時(shí)品嘗了大包子，感覺(jué)其味美可口，贊譽(yù)其為“天下第一大包子”。北宋時(shí)期，水泊梁山好漢“菜園子”張青和“母夜叉”孫二娘在范縣以開(kāi)小店為生，熬稀飯、做包子，迎接來(lái)往的英雄豪杰。因二人俠肝義膽、殺富濟(jì)貧，深受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴，他們所做的包子也就隨著他們的名氣傳播開(kāi)來(lái)。
濮城滑脊湯是范縣濮城鎮(zhèn)的特色小吃。濮城滑脊湯味道美，再加上原料普通，做法簡(jiǎn)單，在鄉(xiāng)村自然深受歡迎。
相傳在清朝光緒年間，有一次，慈禧太后病了，整日臥床不起，茶飯不思。于是詔告天下，凡能讓太后老佛爺開(kāi)胃進(jìn)食、恢復(fù)健康者，將受重賞。有一位廚子，來(lái)至濮洲，得知消息后來(lái)到京城，為太后獻(xiàn)上一道他精心制作的佳肴——一道肥而不膩、滑嫩可口的滑脊湯。太后剛剛將肉放在口中品味，肉就滑進(jìn)了肚里，一連吃了好幾塊，肉的香味久久留在口中。吃完后，太后稱贊不已，并稱這道菜為“滑湯”。從此，太后胃口大開(kāi)，身體漸漸康復(fù)。當(dāng)然，那廚子也得以重賞。
中華名吃范家“肉旋子”是祖?zhèn)魉拇慕^味名吃，至今已有200年的歷史。范縣高碼頭鎮(zhèn)老范莊范家的“肉旋子”，其做法是精羊肉加大蔥等作料、白面包制，做成圓餅狀，然后放置于陶片之上，木材文火烤制。其有煙熏之味，外酥內(nèi)嫩，異常鮮美，一直在鄉(xiāng)間流傳。
在范縣，代表當(dāng)?shù)孛耖g最高檔次的“三八”宴席，隆重、古樸，是當(dāng)?shù)鼗樗字心锛业闹仡^戲，一般只有宴請(qǐng)新女婿時(shí)才會(huì)用到。在閨女出嫁后第一年春節(jié)，正月初二帶新女婿回娘家時(shí)，娘家便用這種隆重的宴席招待新女婿。
“三八”宴席，流行于魯西南和豫東北一帶，在臺(tái)前、范縣、鄆城、陽(yáng)谷等縣的縣志中有記載，菜品屬魯菜系列。這一帶古屬魯國(guó)，宴席中體現(xiàn)著好客、禮儀、平和的儒家思想，與距離較近的曲阜孔府家宴一脈相承，綿延千年，經(jīng)久不衰。
在范縣，按照民間說(shuō)法，“三八”宴席的菜品一般由八糕點(diǎn)、八涼菜（四葷四素）、八飯菜（蒸碗）、四大件（肉、雞、八寶飯、魚(yú)）外加十六個(gè)“鈴鐺”（八甜八咸的小菜）組成，更講究的還有八個(gè)熱菜壓桌（四葷四素），這樣大小菜品總計(jì)五十二道。五十二道菜在民間的宴席中，菜品數(shù)目之多已屬罕見(jiàn)。另外，上菜的順序不能亂，先上八盤(pán)糕點(diǎn)，讓客人先墊墊；宴席開(kāi)始，上八個(gè)涼菜，開(kāi)始喝酒，然后上四個(gè)大件、八個(gè)熱菜壓桌，最后上八個(gè)飯菜、主食，宴會(huì)結(jié)束。宴席的過(guò)程也極為講究，比如菜品都為雙，寓意雙喜臨門(mén)、夫妻好合；每一輪菜八個(gè)，都是四葷四素，寓意四平八穩(wěn)；宴席桌子為? ??仙桌，用太師椅，坐八個(gè)人，也有八仙過(guò)海之意。整個(gè)宴席要隆重、熱烈、排場(chǎng)。
“三八”宴席整個(gè)過(guò)程持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，從中午開(kāi)始，一直延續(xù)到掌燈時(shí)分。宴席中間有“三掇桌”：酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，客人離開(kāi)宴席到門(mén)外稍息，東家撤掉杯盤(pán)碗筷，全換上新的，客人進(jìn)門(mén)重新入席時(shí)，行“過(guò)橋”關(guān)卡，如此三次。領(lǐng)客者中間會(huì)不停地催要主食，東家不停地讓一撥又一撥人敬酒，至掌燈時(shí)分，客人大醉而歸，才算喝好了，宴席也便成功了。在“三八”宴席中，喝酒過(guò)程中各項(xiàng)流程、禮節(jié)的設(shè)置，無(wú)不體現(xiàn)著娘家人對(duì)新女婿的禮遇、尊敬，也期許著新女婿一生能和妻子和睦恩愛(ài)。
臺(tái)前縣：好看好吃又好玩，有情有義有文化
臺(tái)前縣過(guò)年又有什么春節(jié)活動(dòng)和習(xí)俗，以及好吃好玩的呢？我們一起來(lái)看一看。
臺(tái)前人過(guò)年喜歡唱戲，隨著春節(jié)的腳步越來(lái)越近，一年一度的臺(tái)前春節(jié)戲曲晚會(huì)也將如期而至，喜歡聽(tīng)?wèi)虻呐笥延懈Ａ?。?jù)介紹，戲曲春晚以聚集正能量、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為主題，大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，進(jìn)一步唱響主旋律，為全縣人民營(yíng)造濃厚的文化氛圍。每年隨著這場(chǎng)晚會(huì)的開(kāi)始，臺(tái)前縣也將正式進(jìn)入“春節(jié)時(shí)間”。
春節(jié)期間，在官方組織辦晚會(huì)的同時(shí)，老百姓也沒(méi)閑著。近幾年，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的提高，農(nóng)民的文化需求也在提升。“農(nóng)歷臘月二十八晚，一盞盞燈籠紅光四射，象征福運(yùn)平安的紅色彩帶正飄揚(yáng)起舞，滿地的鞭炮碎屑就像紅地毯一樣鋪滿了馬路……這些往日里看不到的熱鬧景象，一股腦地涌現(xiàn)出來(lái)。不過(guò)，最熱鬧的還是村中央的一個(gè)小廣場(chǎng)，那里歌聲如潮，舞姿曼妙，各種精彩的節(jié)目正輪番上演……”回憶起往年的“村晚”，馬樓鎮(zhèn)葛集村的李大爺記憶猶新，“蠻不錯(cuò)！蠻不錯(cuò)！整場(chǎng)晚會(huì)很喜慶，適合我們老百姓，有些節(jié)目讓我笑得肚子疼，完全不比電視上的晚會(huì)差。”今年的晚會(huì)正在緊張籌備中，李大爺對(duì)今年的活動(dòng)充滿了期待。村民湊錢(qián)辦“村晚”的不止葛集村一個(gè)。據(jù)了解，近年來(lái)臺(tái)前縣汽車配件、相框等產(chǎn)業(yè)和家庭工廠發(fā)展得不錯(cuò)，大家手里有錢(qián)了，村民湊錢(qián)操辦“村晚”的也越來(lái)越多。
春節(jié)里，最重要的儀式就是拜年了。大年初一，晚輩們要給長(zhǎng)輩拜年，是臺(tái)前的重要習(xí)俗。大年初一頭一天，早起挨家去拜年，這種過(guò)年習(xí)俗，在包括臺(tái)前在內(nèi)的濮陽(yáng)縣區(qū)普遍流行。“大年初一，人們大多以家族為單位，多則幾十個(gè)人，少則五六個(gè)人，成群結(jié)隊(duì)到村里或者家族里輩分大、威望高的人家里磕頭拜年?！痹阱ш?yáng)工作的臺(tái)前籍劉先生向記者介紹，每年春節(jié)，給長(zhǎng)輩磕頭拜年是必不可少的項(xiàng)目。大年初一清晨，家有老人和長(zhǎng)輩的人家，會(huì)起早將院子打掃干凈，迎候前來(lái)拜年的晚輩們。
劉先生說(shuō)，臺(tái)前的磕頭也有很多講究。比如，大年初一磕頭，要先給供奉的逝去的先人磕頭，不用說(shuō)什么，直接作揖下跪磕頭。而給健在的人磕頭，給誰(shuí)磕就要嘴里喊著“給××磕頭”“給××磕頭”。磕頭的時(shí)候也有講究，要磕完一個(gè)頭，直起身再磕，才不會(huì)被人們笑話。
過(guò)年不能沒(méi)有吃。要說(shuō)臺(tái)前的好吃的，很多人會(huì)脫口而出“琉璃丸子”，但是，臺(tái)前的“河馬? ?和“呱嗒”也是不錯(cuò)的選擇。臺(tái)前“河馬”，又稱雞蛋布袋、雞蛋果子，因外形像“河馬”（青蛙）而得名，是傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，此品種被收入《中國(guó)烹飪百科全書(shū)》，為油炸的面蛋合一的早點(diǎn)、夜宵食品，現(xiàn)炸現(xiàn)吃，外酥里嫩，配上榨菜、腌菜、咸菜或可口涼菜，口味更佳。眼下雞蛋布袋不僅成了尋常百姓的普通早點(diǎn)和正餐，而且成了河南、山東等地的風(fēng)味名吃?！?a href='/liuli/' target=_blank>琉璃丸子”這道菜，在臺(tái)前民間喜慶宴席中都少不了。此菜不加任何發(fā)泡劑，是用淀粉的糊化原理加工而成，待丸坯炸成金黃色，放入熬制好的糖液中顛翻均勻，冷涼后盛入盤(pán)中，猶如顆顆珍珠落玉盤(pán)，玲瓏剔透，金光閃閃，入口酥脆香甜，令人滿口生津。“呱嗒”是一種煎烙類餡餅，始創(chuàng)于清代，已有200多年的歷史，用面粉和蔬菜拌勻再用油煎熟即可。它還有一個(gè)挺有詩(shī)意的名字叫“風(fēng)攪雪”，揪一坨面揉好，軋成長(zhǎng)方形，掛上餡卷起，搟成長(zhǎng)方形，平鍋內(nèi)加油放入，炸至兩面金黃定形后取出，再放在無(wú)油的平鍋上煎烙，兩面金黃即成?！斑舌币怀鲥?，香味便沿街飄散，那菜香、蔥香、面香一個(gè)勁地往鼻子里鉆，讓人垂涎不已。
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濮陽(yáng)西水坡：父系文明的重要源頭
濮陽(yáng)西水坡：父系文明的重要源頭史國(guó)強(qiáng)/文（伏羲像揭幕）仲冬，正是周天寒徹的時(shí)節(jié)。早晨的陽(yáng)光斜映著西水坡湖岸的疏林瘦樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)古城如黛，煙波凝冰。高大的牌坊前簇?fù)碇蝗杭t男綠女，有位老人正在講述那遙遠(yuǎn)的故事……華胥氏：華夏族的“老祖奶”在中國(guó)廣袤的大地上，很多人尊伏羲和女?huà)z是華夏族的老祖爺、老祖奶。其實(shí)，在伏羲、女?huà)z以前還有一個(gè)華胥氏，她才是真正的華夏族的老祖奶。華胥
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張立東：濮陽(yáng)衛(wèi)城郭門(mén)探尋
摘要：濮陽(yáng)衛(wèi)國(guó)都城的確認(rèn)是周代考古的一件盛事，但在試掘和勘探中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于城門(mén)的材料。利用已知該城的形制與規(guī)模，結(jié)合《戰(zhàn)國(guó)策》的“衛(wèi)八門(mén)土而二門(mén)墮”，以及現(xiàn)代村落的分布等遺痕，我們推斷濮陽(yáng)衛(wèi)城的外郭應(yīng)有十座城門(mén)，東西各三，南北各二。各門(mén)的具體位置亦可由現(xiàn)代村落窺得端倪。濮陽(yáng)衛(wèi)城郭門(mén)的探索不僅會(huì)對(duì)未來(lái)的田野工作有所助益，更具有普適性的方法論意義。由探索疊壓在現(xiàn)代城市之下的古代城址總結(jié)出的“遺痕分
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國(guó)務(wù)院發(fā)文！濮陽(yáng)新增3處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，你都去過(guò)嗎？
16日國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于核定并公布第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的通知》其中濮陽(yáng)有3處入選濮陽(yáng)縣迴鑾碑、南樂(lè)史官遺址（倉(cāng)頡陵）、范縣晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部舊址第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位出爐厚重濮陽(yáng)再添魅力濮陽(yáng)新增3處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位分別為濮陽(yáng)縣迴鑾碑、南樂(lè)史官遺址（倉(cāng)頡陵）、范縣晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部舊址10月16日，記者從中國(guó)政府網(wǎng)獲悉，第八批全國(guó)重
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燕趙大地上的濮陽(yáng)英魂
——追記濮陽(yáng)籍革命英烈馬功臣英雄事跡王國(guó)勝一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。79年前，正是抗日烽火蔓延熾烈的歲月，一場(chǎng)慘烈的突圍戰(zhàn)在河北永肥縣抗日民主政府駐地小西堡村打響，駐永年、肥鄉(xiāng)的日偽軍1000多人分別從兩個(gè)方向撲來(lái)。消息傳來(lái)，永肥縣縣長(zhǎng)馬功臣率縣政府機(jī)關(guān)和縣大隊(duì)一部立即突圍。戰(zhàn)斗中，馬功臣帶領(lǐng)30余人陷入敵人包圍圈，被200余名敵人壓制在小西堡村的壕溝
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濮陽(yáng)這條街火了！成為首批省級(jí)歷史文化街區(qū)......
河南省人民政府關(guān)于公布第一批省級(jí)歷史文化街區(qū)的通知豫政〔2018〕25號(hào)各省轄市、省直管縣(市)人民政府,省人民政府各部門(mén):為更好地保護(hù)我省優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn),挖掘文化內(nèi)涵,延續(xù)歷史文脈,保護(hù)城鄉(xiāng)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌,根據(jù)《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》(國(guó)務(wù)院令第524號(hào))等有關(guān)規(guī)定,經(jīng)省政府研究,確定開(kāi)封市雙龍巷歷史文化街區(qū)等15個(gè)街區(qū)為第一批省級(jí)歷史文化街區(qū),現(xiàn)予公布。各地、
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濮陽(yáng)這里有個(gè)傳奇村， 村名竟然用墓來(lái)命名！你去過(guò)嗎？
在河南省濮陽(yáng)市范縣，有一個(gè)頗具傳奇色彩的村莊，說(shuō)它傳奇，是因?yàn)檫@個(gè)村莊的名字，是用一個(gè)墓的名字命名的。我們先看看中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、濮陽(yáng)市范縣籍著名書(shū)法家仝相和老師前幾天寫(xiě)的一幅書(shū)法作品：子騫大名傳古今，七十二賢第二人。二十四孝贊其績(jī)，為感繼母忍凍身。以身作則不說(shuō)教，至德至孝啟后昆。今來(lái)瞻仰閔子墓，草成俚句表寸心。仝相和是我市的書(shū)法大家，他不僅是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的會(huì)員，還擔(dān)任中原
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濮陽(yáng)有個(gè)遺址，春秋戰(zhàn)國(guó)史上大名鼎鼎，98%的濮陽(yáng)人不知道！
濮陽(yáng)蒯聵臺(tái)遺址面積舊約6萬(wàn)平方米，系人工堆積而成的土丘，由于歷代洪水淹沒(méi)和人為破壞，現(xiàn)僅存約600平方米的臺(tái)地。遺址自下而上依次為仰韶文化、龍山文化、商、春秋和漢代文化層，文化內(nèi)涵豐富。2009年9月被河南省人民政府公布為河南省文物保護(hù)單位。由于過(guò)去管理粗放，遺址周邊垃圾遍地，一度被市民遺棄。蒯聵臺(tái)遺址位于濮陽(yáng)市京開(kāi)大道以東，建設(shè)路以北，西南距戚城遺址1.5公里，河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單
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歷史悠久 文化積淀豐厚 人杰地靈——濮陽(yáng)
濮陽(yáng)歷史悠久，文化積淀豐厚，歷史文化研究開(kāi)發(fā)大有可為。其一是豐富的濮陽(yáng)人文文化；其二是濮陽(yáng)的古戰(zhàn)場(chǎng)文化；其三是濮陽(yáng)姓氏文化；其四是濮陽(yáng)的神異文化；其五是濮陽(yáng)多彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（一）、濮陽(yáng)地靈人杰。濮陽(yáng)地處黃河中下游沖積平原，土地肥沃，物華天寶，鐘靈毓秀。特殊的地理環(huán)境造就了眾多風(fēng)云人物：《河圖稽命徵》記載，黃帝生于清丘，就是今天的習(xí)城鄉(xiāng)清古莊；顓頊佐少昊，繼承黃
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