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中央4臺《國寶檔案》為您講述——河南濮陽1987年意外挖掘出距今6500年古墓,神秘而尊貴的墓主人是華夏民族的哪一位祖先???

河南電視臺2013年《知根知底》二月二龍?zhí)ь^特別節(jié)目,遍訪考古專家,追尋河南濮陽中華第一龍墓主人???

《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目從星象學(xué)角度繼續(xù)追尋河南濮陽1987年出土的距今6500年中華第一龍尊貴的墓主人,可能是最早天象學(xué)、24節(jié)氣的發(fā)明者三皇之首。

2015 年以后經(jīng)過更多考古、天象研究專家的研究和探索,從墓葬擺塑中來看,這龍虎圖案代表冷暖2 季,太極兩儀,周邊是殉葬的人,而且都是非正常死亡的未成年人,45 號墓中看到的是三個殉葬的人,其實墓的南邊80 米處還有一個31 號墓葬,這個是31 號墓葬殉人的腿骨,象征著北斗七星,這也是最早的天象學(xué)。這四個殉葬之人擺放的軌跡和頭轉(zhuǎn)向的方向與四象正好吻合,即代表著四季四神,春分、夏至、秋分、冬至。從歷史年代看,顓頊說,炎黃二帝說都無法立足,他們與黃帝是同時代人,顓頊?zhǔn)屈S帝之孫,他們都是距今5000 年左右的祖先,其遺骸則表明也不會進入6500 年時的墓葬。只有伏羲之說更加言之成理,伏羲是我們的人文始祖,他創(chuàng)造了婚嫁制度,以植物、家畜、住所等為姓,這也是姓氏的起源,一直延綿至今。從墓葬擺塑中演示的《易經(jīng)》文化內(nèi)涵和天象圖文化內(nèi)涵來看,也同伏羲的人文貢獻極為一致。再加上如此高的殉葬規(guī)格,我們的墓主人更接近三皇之首的人皇,也就是我們的人文始祖伏羲!

濮陽是一個神圣的地方,西水坡遺址,雷澤湖畔,瓠(hu)子河邊,大腳印,華園屯的華胥宮,這些都是客觀存在的。華胥宮歷史悠久,是由華胥廟演變而來的,為紀(jì)念華胥始祖母,早在秦漢以前, 華園屯(俗稱環(huán)屯)先民就在村南建有華胥廟(俗稱老奶奶廟),切香火旺盛。唐武則天年間又重修擴建,達到極盛時期。隨著佛教傳入中國,又在老奶奶廟后建大佛殿。明代毀于戰(zhàn)火,清乾隆年間又重修修建,當(dāng)時占地38畝,日寇入侵中國時再次毀于戰(zhàn)火。當(dāng)?shù)鼐邮扛鶕?jù)宗教生活需求,于2004年、2011年、2014年多次對舊址進行維修重建,新老建筑融為一體。

濮陽瓠子河邊,神秘的雷澤,在歷史上居于神圣地位,是華胥部落祖族圣地,也是養(yǎng)育中華先民的生命之澤,是華胥氏履大人跡繁衍生存之地。《史記》曰:“華胥履大人跡于雷澤,生伏羲”。 《山海經(jīng)》曰:“雷澤有雷神,龍身人頰,鼓其腹則雷”?!?a href='/chunqiu/' target=_blank>春秋譜》曰:“華胥生男曰伏羲, 生女曰女媧”。 《河圖》曰:“大跡在雷澤,華胥履之生伏羲”。這雖然是一個神奇而感性的故事,但 從這些史書的記載中來看,其中蘊含著伏羲與雷澤,龍神有著不可割舍的關(guān)系。 (中華龍文化)

編輯:馬培玉

審核:韓振峰

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