“千里送鵝毛”有著怎樣的歷史典故？
“千里送鵝毛，禮輕人義重”，是禮尚往來、情感交流的情義寫照。
提到這句話，大家自然不會(huì)陌生，那“千里送鵝毛”這個(gè)典故出自哪里呢？又有著怎樣的歷史故事呢？
“千里送鵝毛”出自北宋文學(xué)家歐陽修所寫的《梅圣俞寄銀杏》，其中有一句就是：“千里送鵝毛，所重以其人?！?/p>
不過“千里送鵝毛”雖然出自北宋歐陽修的《梅圣俞寄銀杏》，但“千里送鵝毛”的歷史故事卻發(fā)生在唐朝。
在唐朝李世民時(shí)期，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，威服四方，當(dāng)時(shí)西域的回紇就是唐朝的一個(gè)藩屬國(guó)。
回紇國(guó)有一次得到了一只非常珍貴的天鵝，為了表示對(duì)唐朝的尊重和友好，回紇就決定把這只天鵝送給唐朝皇帝李世民。
經(jīng)過商議，回紇就派緬伯高帶著天鵝向唐朝京城趕去。
由于這只天鵝太珍貴了，所以在途中緬伯高很擔(dān)心它會(huì)出現(xiàn)意外，若是這樣的話，就無法向回紇國(guó)王以及大唐皇帝交代了。
為了能完成任務(wù)，緬伯高在途中就非常精心的照顧這只天鵝。
有一天，緬伯高來到沔陽湖，此時(shí)只見湖水碧波蕩漾，不僅緬伯高為之一振，而且那只天鵝也伸著脖子，想要向湖水沖去。
緬伯高見狀，心想，何不把天鵝放在水中，讓他洗洗澡、喝喝水。
他是這么想的，也是這么做的。
緬伯高把天鵝放在水中，擔(dān)心它飛跑，就用手握住它的一直腿。
但沒想到的是，天鵝見到水，高興的不得了，于是就一個(gè)勁的撲騰著翅膀。緬伯高一時(shí)失神沒握住，天鵝拍著翅膀就飛跑了。
這可把緬伯高嚇壞了，他急忙去追天鵝，但哪里能追的上，最后只撿了一根天鵝的羽毛。
緬伯高望著手中的羽毛，他呆住了，不知道該如何是好，如果繼續(xù)去唐朝，該拿什么去見唐朝皇帝呢，如果回去，又該如何去見回紇國(guó)王呢！
緬伯高一時(shí)拿不定主意，
他考慮了很久，最終拿定主意，他把天鵝的羽毛包好，然后繼續(xù)前行向唐朝長(zhǎng)安趕去。
到了長(zhǎng)安，緬伯高向唐太宗李世民進(jìn)獻(xiàn)貢品，當(dāng)他拿出天鵝的羽毛時(shí)，唐朝滿朝文武都驚呆了。
緬伯高就說：
將鵝貢唐朝，山高路遙遙。沔陽湖失去，倒地哭號(hào)號(hào)。
上復(fù)唐天子，可饒緬伯高。禮輕人意重，千里送鵝毛。
唐太宗李世民是何等聰明之人，他一聽就知道是怎么回事了，所以不僅沒有怪罪緬伯高，反而還覺得緬伯高實(shí)誠(chéng)，最后還給予賞賜。
正是由于這段歷史典故，所以后人就以“千里送鵝毛”來形容禮物雖情，但情義卻重。
西安是十三朝古都，是哪十三朝？有哪些有趣的歷史故事？
西安是大西北地區(qū)的一個(gè)重鎮(zhèn)，乃是現(xiàn)在陜西的省會(huì)城市，其地理位置優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒、文化經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，又是古絲綢之路的發(fā)源之地，同時(shí)還是古代很多王朝的都城，根據(jù)史料統(tǒng)計(jì)來看，西安是十三朝的古都。
能夠成為十三朝古都，足以說明西安這座城市的特殊之處，那么究竟是哪十三朝呢？以西安為古都的十三朝，又曾發(fā)生過那些精彩有趣的故事呢？
繁榮的開端以西安作為都城的第一個(gè)朝? ?就是西周，西周是在周武王姬發(fā)的帶領(lǐng)下建立起來的，關(guān)于周武王的精彩故事很多，其中包括了武王伐紂，還有與武王伐紂有關(guān)的商紂王烽火戲諸侯（經(jīng)過后代歷史學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，烽火戲諸侯就是一個(gè)欺騙大家的故事，不可信任）。
西周在周武王姬發(fā)去世之后，由一個(gè)名字比較特殊的人輔佐國(guó)君，這個(gè)人名為姬旦，也許只說這個(gè)名字，大多數(shù)人都不知道他是誰，但是我們一旦說到周公，很多人就知道了，你沒有猜錯(cuò)，我們熟知的周公原名就是姬旦，他是周武王的弟弟，也是周武王之后西周的實(shí)權(quán)掌握者，更是建立西周乃至中國(guó)古代沿用了兩千年的禮樂之人，其對(duì)歷史的貢獻(xiàn)絕對(duì)稱得上前無古人了。
西安是在周文王時(shí)期正式成為都城的，當(dāng)時(shí)名為豐鎬，其中豐指的就是西安市長(zhǎng)安區(qū)馬王村一帶，鎬指的是灃水東岸，在周武王時(shí)期，都城為鎬京，到了周文王之后，都城為豐京，后人習(xí)慣將兩者合起來稱之為豐鎬，將其稱之為是西周的都城。
周朝是古代封建王朝歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)朝代，前前后后一共延續(xù)了七百多年，比后來任何一個(gè)朝代歷史都要悠久，其之所以能夠延續(xù)那么長(zhǎng)時(shí)間，與周朝尊崇的以理服人、以仁、德治國(guó)有關(guān)，不過最終周朝也是因?yàn)檫^于仁義，導(dǎo)致分封出去的諸侯壓根不聽周天子的話，周天子地盤逐漸被諸侯瓦解，導(dǎo)致周朝滅亡。
在周朝滅亡之際，還出了一個(gè)比較有意思的故事，那就是秦武王贏蕩舉鼎而死，當(dāng)時(shí)他舉的就是象征著周朝權(quán)力的九鼎之一， 奈何年紀(jì)輕輕的秦武王就這樣草草結(jié)束了自己生命，可悲可嘆。
周朝結(jié)束之后，大家都知道，在秦國(guó)幾十代人的努力下，最終秦國(guó)成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的霸主，在秦王嬴政的帶領(lǐng)下，秦國(guó)最終滅掉了六國(guó)，統(tǒng)一天下，嬴政建立起來屬于自己的第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家，也是中國(guó)歷史上第一次當(dāng)皇帝的國(guó)君，嬴政也被稱之為秦始皇。
秦朝時(shí)期的都城也是西安，不過當(dāng)時(shí)叫做咸陽，關(guān)于秦始皇的精彩故事實(shí)在太多，不管是荊軻刺秦王，還是秦始皇母親趙姬與呂不韋、嫪?dú)敝g的故事，都流傳千古，甚至連秦始皇到底是誰的兒子，也一直有人在爭(zhēng)論。
秦始皇用盡一生，終于統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，奈何自己僅僅去世幾年，秦二世胡亥就把秦朝搞得二世而亡了，隨著項(xiàng)羽的一把大火，阿房宮化為烏有，一個(gè)繁榮昌盛的城市就此暫時(shí)告一段落。
隨后在項(xiàng)羽和劉邦的楚漢爭(zhēng)霸之中，劉邦靠著韓信的十面埋伏、四面楚歌等等戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，建立起來西漢王朝，西漢也就是第三個(gè)以西安為都城的朝代，這個(gè)時(shí)候西安第一次被稱之為長(zhǎng)安，后來這個(gè)名字沿用了很多朝代。
西漢時(shí)期的精彩故事包括了呂雉專權(quán)以及將戚夫人做成人彘，還有后來的漢武帝主動(dòng)出兵攻打匈奴，創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上第一個(gè)最為輝煌且振奮人心的時(shí)代，后人界稱漢朝為大漢帝國(guó)，當(dāng)時(shí)的漢朝在全世界都名列前茅。
由于呂雉開了外戚干政的頭，西漢的外戚干政一直沒有停止過，最終在王莽這個(gè)外戚的篡權(quán)之下，西漢結(jié)束，新朝建立，這是一個(gè)短命的朝代，也是建都西安的第四個(gè)朝代，由于王莽思想過于超前，后人常說王莽是羅布泊消失的彭加木穿越過去的，當(dāng)然了這僅僅是一個(gè)笑談而已。
王莽的新朝很快就被天選之子劉秀結(jié)束了，劉秀搶過皇權(quán)之后，建立了東漢，最終東漢同樣亡于外戚干政，董卓挾天子以令諸侯，導(dǎo)致天下有志之士共誅之，在天下諸侯的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一團(tuán)亂的三國(guó)歷史開始，中國(guó)從一個(gè)十分強(qiáng)大的古國(guó)，逐漸被戰(zhàn)爭(zhēng)侵蝕，走了一段下坡路。
戰(zhàn)亂時(shí)期，短暫的王朝似流水三國(guó)經(jīng)過一番角逐之后，以劉備、曹操、孫權(quán)三個(gè)集團(tuán)三分天下暫時(shí)穩(wěn)定下來，后來三個(gè)集團(tuán)不斷征戰(zhàn)，在曹操、劉備等人去世后，曹操的兒子篡了東漢皇帝的位，正式登基稱帝，結(jié)果后來曹丕以及曹叡等人去世后，把皇位傳給曹芳，導(dǎo)致了司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵政變開始掌權(quán)，后來司馬懿的兒子司馬昭命鄧艾、鐘會(huì)等人滅掉蜀漢，劉備集團(tuán)正式結(jié)束。
司馬昭去世之后，由兒子司馬炎繼位，司馬炎最終滅了東吳，并且篡了曹操家族的位置，建立起來西晉，奈何西晉成為歷史上最悲催的一個(gè)王朝，僅僅經(jīng)歷了四個(gè)皇帝就滅亡，還弄出一個(gè)五胡十六國(guó)，比三國(guó)時(shí)期還要混亂，外族入侵，民不聊生，這是中國(guó)古代歷史上最不堪回首的一段歷史。
西晉在晉愍帝時(shí)期將都城遷到長(zhǎng)安，可是僅僅四年之后，西晉就被匈奴人劉淵結(jié)束了，后來劉淵的兒子劉曜建立了前趙，都城也是在長(zhǎng)安，前趙延續(xù)了十三年之后被前秦所滅。
前秦在十六國(guó)時(shí)期算得上實(shí)力很強(qiáng)了，結(jié)果苻堅(jiān)想要統(tǒng)一天下，對(duì)東晉發(fā)動(dòng)了淝水之戰(zhàn)，最終慘敗，后來前秦被后燕所滅。前秦被滅之后，姚萇又建立了后秦，都城也是長(zhǎng)安。
后來還有西魏、北周兩個(gè)小政權(quán)，都城也是長(zhǎng)安，隨著最終北魏不斷強(qiáng)大起來之后，終于統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)時(shí)期，迎接來一個(gè)新的時(shí)代，在北魏勢(shì)力強(qiáng)盛之際，分離出來西魏，后來西魏被北周所滅，故北周都城也是長(zhǎng)安。
再次走向富強(qiáng)，卻成為絕唱北周有一個(gè)外戚就是楊堅(jiān)，在北周內(nèi)部發(fā)生各種內(nèi)斗之后，楊堅(jiān)逐漸強(qiáng)大起來，最終順理成章取代了北周，建立起來隋朝，后人都覺得楊堅(jiān)篡權(quán)算是歷史上所有皇帝中最容易的一個(gè)了。
隋朝也是恰似秦朝一樣短暫，當(dāng)時(shí)定都長(zhǎng)安，在隋文帝楊堅(jiān)去世之后，隋煬帝楊廣大興土木，興建大運(yùn)河，導(dǎo)致百姓怨聲載道，最終隨著楊廣被宇文化及所殺，隋朝正式結(jié)束。
在隋朝滅亡之后，天下群雄逐鹿，楊廣的一個(gè)老表李淵，在亂世中逐漸崛起，最終滅掉竇建德、王世充、劉黑闥等人，建立起來一個(gè)嶄新的大唐王朝，唐朝就是在西安建都的最后一個(gè)王朝，也是最繁榮富強(qiáng)的一個(gè)王朝。
唐朝在經(jīng)過玄武門之變后，李世民正式成為皇帝，在李世民以及魏征、長(zhǎng)孫無忌、李靖等等大臣的建設(shè)下，唐朝內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、文化繁榮起來，對(duì)外軍事實(shí)力強(qiáng)大，最終創(chuàng)造了貞觀之治的千古盛世，促使唐朝成為古代歷史上最為繁榮昌盛的朝代，而長(zhǎng)安這座古城，在唐朝時(shí)期，也迎來了最繁榮時(shí)期。
唐朝還出了歷史上第一個(gè)女皇帝武則天，有太多后世所向往和談資的東西，只是可惜唐朝在年少李隆基的帶領(lǐng)下，創(chuàng)造出開元盛世之后，李隆基開始放飛自我，成天和楊貴妃在一起唱歌跳舞，還重用胡人安祿山，導(dǎo)致安史之亂，大唐盛世瞬間毀于一旦。
就這樣，長(zhǎng)安這座十三朝古城，在唐朝迎來了最繁榮的時(shí)代，也在后期逐漸走向衰落，在唐朝之后，再也沒有任何一個(gè)朝代定都長(zhǎng)安了，西安這座古城的故事，消散在煙雨之中，等待后世不斷發(fā)現(xiàn)、研究、尋味。
結(jié)語西安在古代有過豐京、咸陽以及長(zhǎng)安的稱呼，同時(shí)也成為了西周、秦朝、西漢、新朝、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋朝、唐朝十三朝的古都，關(guān)于這座城市以及這些朝代的故事，實(shí)在數(shù)不勝數(shù)，就讓我們慢慢去回味吧！
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西安是十三朝古都，是哪十三朝？有哪些有趣的歷史故事？西安：十三朝古都，絲路之源，天然的歷史博物館隨著《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的熱播，西安這座歷史名城，重新又成為了人們視線的焦點(diǎn)。影片中恢弘的城市、繁榮的經(jīng)濟(jì)與官場(chǎng)斗爭(zhēng)和市井生活，都給人們留下了深刻的印象。
十三朝古都西安是陜西省的省會(huì)城市，也是大西北的重鎮(zhèn)，古稱長(zhǎng)安，是絲綢之路的起點(diǎn)，也是第一座被叫做京的城市，擁有著數(shù)千年不曾間斷的繁華。它是一座有著悠久歷史的古城，由于它所處的得天獨(dú)厚的地理位置，使得西安在歷朝歷代都有著非常重要的地位，最為輝煌的就是，西安是十三朝古都，在中華民族數(shù)千年的歷史上留下了燦爛的印記，人們稱它為天然的歷史博物館。
都城的特點(diǎn)都城是一個(gè)王朝政治的中心，同時(shí)也往往是經(jīng)濟(jì)和文化的中心，通常都具有以下特性：一是都城一般都建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐饒、文化繁榮的地方；二是都城一般都擁有便利快捷的交通，這也是王朝的政令能夠暢通的基本保障；三是應(yīng)該有足夠的防御能力，比如憑借自然地理?xiàng)l件的天險(xiǎn)等等。
古都的故事在歷史的長(zhǎng)河中，西安以其優(yōu)厚的地理?xiàng)l件和各方面的原因，贏得了很多王朝統(tǒng)治者的青睞，因此有許多朝代都把都城定在西安。那么，到底西安是哪些朝代的都城呢？為什么又被稱為十三朝古都？讓我們一起來走近西安，聽一聽它的過去的故事。
第一朝，西周。西周的都城，是豐京和鎬京。根據(jù)史料記載，周文王也就是姬昌在位的時(shí)候，把都城遷移到了叫“豐”的這個(gè)地方。據(jù)考證，“豐”所處的位置，就是現(xiàn)在陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)馬王村一帶，也有人說，是現(xiàn)在的西咸新區(qū)灃西新城一帶。豐京，是周文王營(yíng)建的都城，位于灃水的西岸；鎬京，則是周武王營(yíng)建的都城，位于灃水的東岸。豐京與鎬京，合稱豐鎬。從那時(shí)開始，中華文明有了第一座布局規(guī)整、功能完善、規(guī)模宏大的城市。
第二朝，秦。秦朝的都城叫做咸陽，位于現(xiàn)在的西安與咸陽之間。這一時(shí)期最有名的故事，當(dāng)屬秦末之時(shí)，西楚霸王項(xiàng)羽火燒阿房宮。阿房宮，是秦朝準(zhǔn)備興建的政令中心，位置就在現(xiàn)在的西安城西十五公 里的地方，根據(jù)司馬遷《史記》記載，這座極為華美的宮殿，在項(xiàng)羽的一把熊熊烈火之下，化為灰燼。根據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)，也許阿房宮并不是被大火燒毀的。事實(shí)到底如何，我們目前不得而知，但是總有一天，真相會(huì)浮出水面。
第三朝，西漢。在西漢的時(shí)候，長(zhǎng)安成為了這里最新的名字，意為長(zhǎng)治久安。漢高祖劉邦于公元前202年設(shè)置了長(zhǎng)安縣，并在秦朝的宮苑興樂宮的基礎(chǔ)上修建了長(zhǎng)樂宮，在公元前200年興建了未央宮，并在這一年把都城遷到了這里，名為長(zhǎng)安城。要說西漢的皇帝，除了開國(guó)皇帝漢高祖劉邦之外，最有故事的便是漢武帝劉徹。金屋藏嬌、衛(wèi)青霍去病、衛(wèi)子夫等人的故事，便是人們?cè)诓栌囡埡笳務(wù)摑h武帝劉徹時(shí)，經(jīng)常提及的故事。
第四朝，新朝。這是個(gè)西漢和東漢之間過渡的一個(gè)朝代，由王莽篡權(quán)建立，歷時(shí)十五年，都城就設(shè)在長(zhǎng)安城。因?yàn)橥趺г谛鲁瘜?shí)行了許多雖然不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況，但卻具有很大的前瞻性的改革措施，因此甚至有人說，王莽是從現(xiàn)代穿越回漢朝的。
第五朝，東漢。在西漢末年的戰(zhàn)亂年代，繁華的都城長(zhǎng)安也一度毀于戰(zhàn)火。東漢光武帝劉秀建國(guó)之后，把長(zhǎng)安改稱為西京，皇室在這里祭祀宗廟。在東漢末年，天下重新處于戰(zhàn)亂時(shí)代，董卓挾持漢獻(xiàn)帝把都城又重新遷回了長(zhǎng)安，估計(jì)是因?yàn)檫@里里董卓的西涼老家比較近的原因，當(dāng)然這個(gè)說法只是一個(gè)笑談。在這里，最有名的故事，當(dāng)屬司徒王允巧施連環(huán)美人計(jì)，除掉董卓的故事，但是人們更加津津樂道的，則是呂布與貂蟬之間的英雄與美人的故事。
第六朝，西晉。在西晉的愍帝的時(shí)期，由于匈奴起兵并直搗了西晉的大本營(yíng)，愍帝被迫把都城前往長(zhǎng)安城。在四年之后，這里被匈奴攻破，自此結(jié)束了西晉的統(tǒng)治。
第七朝，前趙。這是一個(gè)由攻破西晉的匈奴的貴族的后人劉曜所建立的朝代，后被前秦所滅，歷史十三年。
第八朝，前秦。這是一個(gè)在十六國(guó)時(shí)期由氐族所建立的朝代，國(guó)主姓苻，都城定在長(zhǎng)安。前秦政權(quán)一度非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方黃河流域的大部分地區(qū)。但是，淝水之戰(zhàn)讓前秦元?dú)獯髠髞肀缓笱嗨鶞纭?/p>
第九朝，后秦。這是一個(gè)由羌族建立的朝代，在公元384年的時(shí)候，羌族的貴族姚萇自稱秦王，建立了政權(quán)，都城也在長(zhǎng)安。
第十朝，西魏。這是一個(gè)由鮮卑族拓拔氏建立的政權(quán)。西魏是北魏后期分出來的。北魏統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)政權(quán)分立的混亂時(shí)代。
第十一朝，北周。這是西魏的大臣宇文周廢掉西魏之后建立的政權(quán)，都城設(shè)在長(zhǎng)安。北周的統(tǒng)治歷史二十五年，后被外戚楊堅(jiān)廢掉周靜帝自立為王。
第十二朝，隋朝。隋文帝楊堅(jiān)在建立隋朝之后，都城就定在長(zhǎng)安城。但是這時(shí)的長(zhǎng)安城，久經(jīng)戰(zhàn)火的風(fēng)霜，破敗狹小，早已不復(fù)當(dāng)年的繁華。在這種情況之下，隋文帝決定在長(zhǎng)安城附近的龍首原建造一座新的都城——大興。這是一座龐大的城市，僅在修建外郭城的時(shí)候，就動(dòng)用了十萬人力，這座城市的規(guī)模便也可想而知。在此同時(shí)，隋朝大興水利，開鑿了 許多運(yùn)河，這里便也成為大運(yùn)河的起點(diǎn)。
第十三朝，唐朝。公元618年，李淵廢掉了隋恭帝，在長(zhǎng)安自稱為帝，國(guó)號(hào)為唐，定都長(zhǎng)安，開啟了大唐時(shí)代的煌煌盛世。在唐朝，長(zhǎng)安城發(fā)生了太多太多的故事，有玄武門之變的刀光劍影，有武則天做女皇的開創(chuàng)之舉，也有一騎紅塵妃子笑、霓裳羽衣的歌舞升平和曲折婉轉(zhuǎn)的唐明皇與楊貴妃的愛情故事。此時(shí)的長(zhǎng)安城，是中華文明史上也是世界上當(dāng)時(shí)最為繁華、規(guī)模最大、最負(fù)盛名的國(guó)際化的大都市。
雖然從唐朝之后，西安再?zèng)]有成為之后的朝代的都城，但歷史的傳承從未中斷。如今的西安，以它極其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，以新的姿態(tài)和步伐，邁入了新的歷史時(shí)期，正在創(chuàng)造新的輝煌。
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楊震）四遷荊州刺史、東萊太守.當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜,懷金十斤以遺（wei)震.震日：“故人知君,君不知故人,何也?”密日：“暮夜無知者.”震日：“天知,神知,我知,子知,何謂無知?”密愧而出.” （楊震）多次得到升遷,官至荊州刺史、東萊太守.楊震赴任途中,取道經(jīng)過昌邑,他過去 在荊州曾推薦的秀才王密,擔(dān)任昌邑縣縣令,前來拜見他,到了夜間,王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震.楊震說：“我了解你,你卻不了解我,這是為什么呢?”王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的.”楊震回答說：“上天知道,神明知道,我知道,你知道.怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧地拿著銀子回去了.此典故為楊震拒賄,上半段為文言文,下半段為白話文,簡(jiǎn)潔而著名
泰山有哪些名人名地歷史故事傳說？
泰山黑龍?zhí)?/a>上，有一橋飛架東西，似龍?zhí)?/a>橫生一道濃眉，與游人傳情；如山澗躍出一條彩虹，為龍?zhí)对鲎思由蛏碇旒t，與兩岸青山相映成趣；人行其上，鳥瞰龍?zhí)秳倬?，縱觀西溪豁達(dá)之秀色，確是美不勝收。
??這便是引人注目的長(zhǎng)壽橋。
長(zhǎng)壽橋，是一九二四年張宗昌督魯時(shí)，兗州鎮(zhèn)守張培榮所建，不過不是為了方便百姓。
據(jù)說張培榮怕老婆怕得出了名，盡管在兵士面前威風(fēng)凜凜，在老婆面前卻是俯道貼耳，百依百順，對(duì)他來說，老婆的言語就是圣旨，就是軍令。
??張夫人駕馭著這樣一個(gè)有錢有勢(shì)的丈夫，便揮霍無度，肆意玩樂。一天，她聽說泰山風(fēng)景優(yōu)美，許多人都在那里修煉神仙，她也心血來潮，想修道成仙，立地成佛。于是就讓丈夫到泰山來征地造廟。
張培榮“領(lǐng)旨”來到泰山，他見黑龍?zhí)?/a>附近，青山四圍，綠樹成蔭，翠竹亭亭，銀杏參天，清流夾道，步移影換，上有傲徠、芙蓉兩峰拔地通天之雄偉，下有龍?zhí)讹w瀑、細(xì)流淙淙之清幽，真乃絕勝佳處，正是修道成仙的好地方。
??于是決定在此建廟，尊其夫人為“無極真人”，所修之廟便取名“無極廟”。
無極廟修成，張夫人便身穿袈裟，端坐在蓮花寶座之中，張培榮率所屬各縣的大小官紳和附近的百姓，對(duì)“無極真人”叩首作揖，頂禮膜拜，并刊印無極真經(jīng)，散布各縣，開卷便是無極真人的道裝神象。
??張培榮尊其夫人為神女仙子，自愧不如，便將為自己歌功頌德的石碑立于無極廟門外。
廟在溪西，出入下山都要過河涉澗，實(shí)在不方便，張培榮又在百丈崖上修了一座長(zhǎng)橋，為了取悅張夫人，讓她道成仙，長(zhǎng)生不老，便將此橋取名為“長(zhǎng)壽橋”。
再說無極真人，十天半月坐在蓮花寶座上還覺得新鮮，時(shí)間長(zhǎng)了那蓮花寶座也感?
?不怎么好坐，實(shí)在受不了寺廟生活的清苦，便不聲不響地“隱退”了。
??
撫州泰山背的傳說
從古以來，南城流來的汝水和宜黃流來的宜河水，就像慈母的雙臂一樣，環(huán)抱著今天的撫州城。在這里，河水倒映著藍(lán)天，閃耀著令人心醉神迷的波光，千年流淌不息，滋潤(rùn)灌溉著萬畝土地。
??在這里，泥土肥沃，樹木蔥郁，莊稼綠油，青草叢生，瓜果遍地。在這里，萬物旺盛，百禽歡躍，群畜逍遙。在這里，眾生靈歡喜跳躍，牛歡馬嘯、鳥語蛙鳴、蝶飛蜂鬧——共享這里賽神仙的日子。
傳說有一頭修道的公山羊，修行已有百年了，它的胡子又白又長(zhǎng)，屁股和短尾巴已坐得光禿禿。
??但是，因它總甩不開“煩惱”，就一直沒有修成仙，總埋怨它修道的環(huán)境不好，心也就“靜”不了。有一天，它聽到幾只小鳥在樹上嘰嘰喳喳地談?wù)?a href='/fengshui/' target=_blank>風(fēng)水寶地的情況后，便跑到這塊寶地上，一瞧，就安居不走了，要在這里修道。
過不久，它又煩躁不安，直埋怨生活在這里的眾生靈，說他們東奔西跑、吵吵鬧鬧，打擾了它修仙求道。
??并找它們?cè)V說自己的煩惱，但大家都仍按部就班地忙活，并勸慰它不要自尋煩惱，否則就進(jìn)深山老林山洞去修仙。
仙羊?qū)に甲约阂尴?，就要有好環(huán)境，可是哪里才能再找到這樣的寶地呢？它想呀想，一不小心，從山坡上滾下來，一滾便滾到凹地里，四腳朝天，想再滾一下也滾不動(dòng)了。
??正巧鐵拐李路過，就用寶葫蘆時(shí)的寶水灑在仙羊身上，讓它的四只腳變成了四座小山包，腹部也變成了一個(gè)土包，它的生殖器變成了一塊石頭聳立在土包上。
于是，這塊寶地，就被命名為“羊城”。那塊石頭被好事的人取名為“泰山碑”，但因撫州口音所以誤傳為“泰山背”。
??據(jù)說，以前迷信的婦女，如果不懷孕，就跑到泰山背那塊石頭上坐上一會(huì)，就可以懷上孕。后來，在不斷的建城造房中，這塊石頭也被毀了。
泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f
在中國(guó)的大江南北，有很多地方將寫有“泰山石敢當(dāng)”的石頭、石碑或者石人立于路、橋要沖或者砌于房屋墻壁內(nèi)，起避妖邪、壓災(zāi)殃的作用。
??
傳說泰山腳下的一個(gè)村子里住著一青年，姓石，名敢當(dāng)。此人非常勇敢，武功高強(qiáng)，什么也不怕，好打抱不平，在泰山一帶名氣很大。
泰安南邊五六十里地，有個(gè)大汶口鎮(zhèn)，有一年，鎮(zhèn)里一戶張姓人家的女兒被妖精纏身，終日瘋瘋顛顛，面黃肌瘦，多方求醫(yī)未見好轉(zhuǎn)。
??有人說，妖氣纏身，光吃藥是治不好的，應(yīng)該驅(qū)除妖魔，聽說泰山上有個(gè)石敢當(dāng)很勇敢，何不找他來想想辦法？
姑娘的父母就備好車馬，到泰山去找石敢當(dāng)。石敢當(dāng)一請(qǐng)就來了。他說：“這事好辦，找來十二個(gè)童男，十二個(gè)童女。男的一人一面鼓，女的一人一面鑼。
??再準(zhǔn)備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅?
??，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪驅(qū)除。”
天色一黑，他就把燈芯放在香油盆里，點(diǎn)燃了油燈，用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點(diǎn)著燈，遠(yuǎn)處也看不到亮光。
天黑了，隨著一陣呼呼的風(fēng)聲，妖精破門而入。
??石敢當(dāng)一腳踢開鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對(duì)童男童女一齊敲響了鑼鼓。妖怪大吃一驚，趕快閃了出去，朝南方逃跑。
妖精跑到福建，福建的一些人又被妖精纏身，患了重病。妖精曾說：“天不怕，地不怕，就怕泰山的石敢當(dāng)?！彼匀藗兟犝f后就把石敢當(dāng)請(qǐng)到了福建，妖精聽說石敢當(dāng)?shù)?，悄悄地溜走了?br>??又逃到了東北，人們又把石敢當(dāng)請(qǐng)到了東北。
石敢當(dāng)想：“我趕它一回，它就逃到別處，全國(guó)這么大，我怎么跑得過來呢？對(duì)，泰山有很多石頭，我請(qǐng)石匠在石頭上刻上我的家鄉(xiāng)和名字----泰山石敢當(dāng)，誰家鬧妖風(fēng)，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進(jìn)去了。
??”果然，妖精見此便不近前。從此，人們就把刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭用來鎮(zhèn)宅和避邪，流傳至今。
岱廟左前方 手持利刃，腳踩妖魔的泰山石敢當(dāng)?shù)裣?/p>
泰山獨(dú)立大夫的傳說
秦始皇登泰山，來到十八盤下，忽然，下起雨來了，始皇感到身體不適，就停轎坐在一棵柏樹下休息，模模糊糊睡著的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見山頂上飄來一朵祥云，祥云上站著一個(gè)鶴發(fā)童顏的老道手里拿著一支綠油油的柏樹枝，遞給始皇說“皇上，我知道你身體不適，特來送靈藥給你祛病。
??”始皇被夢(mèng)警醒，醒來感覺神清氣爽，又看到柏樹為自己遮風(fēng)擋雨，龍顏大悅，遂封這棵柏樹為“獨(dú)立大夫”
泰山的傳說
皇帝賜修天貺殿
天貺殿踞岱廟正中，是借調(diào)的主體建筑，它重彩描繪，古樸典雅，重檐疊角，若蒼鷹展翅欲飛，清風(fēng)徐來，風(fēng)鈴響動(dòng)，使四周顯得格外清幽，令人心曠神怡。
??這富麗唐皇的天貺殿，無論就規(guī)模還是形式，都與北京的金鑾殿相差無幾，據(jù)說它們之間，還有萬縷千絲的聯(lián)系呢!
相傳，很久以前這里僅僅是個(gè)小山神廟，周圍是斷壁殘?jiān)?，而且年久失修，透風(fēng)漏氣，不避風(fēng)雨，每逢雨天，外邊大下，里邊小下，外邊不下，里邊還滴嗒，廟里的道士為此十分著急，官府又不給撥錢，他就下決心自己攢錢修廟。
??一晃一年過去了，道士把香客扔的錢和化緣得來的銀子統(tǒng)統(tǒng)收起來，藏在山神的神臺(tái)底下，一天晚上，等到夜深人靜，道士把錢拿出來一查，修廟的錢已經(jīng)夠了，道士甭提有多高興，他的笑聲和銀元的響聲一樣清脆，他虔誠(chéng)地跪在神像前說“山神爺，我給你老人家修廟的錢夠了，過不了多久，你就甭?lián)娘L(fēng)吹雨淋，跟我活受罪了。
??”沒想到，道士的舉動(dòng)被一個(gè)前來投宿的小偷看見了。等道士睡下以后，小偷把神臺(tái)底下的錢一文不剩地全偷走了。第二天，道士發(fā)現(xiàn)后，像丟了命一樣急得直哭，抬頭一看，山神爺還依舊笑瞇瞇地坐在那里，就埋怨道：“山神爺呀山神爺，我都快急死了，你還笑!我省吃儉用一年有余，好不容易攢了這些錢，你自己都看不住家，這廟還怎么修啊!晚上，道士哪里還有心思吃飯，他躺在床上，迷迷糊
糊地就睡著了，朦朧中，只見山神笑著向他走來，說：“別著急，廟自然要修，還不用我們自己動(dòng)手。
??現(xiàn)在京城是皇姑得了重病，請(qǐng)了各地的名醫(yī)都沒治好，我有三名香灰，你拿去給她診治，到那里 廟處然就有了?！闭f完，從袖中掏出三包香灰，于是他便收拾進(jìn)了京。一到京城，只見城門前許多人都在圍著看告示，一打聽，是皇帝的女兒生了人面瘡，說是誰能治好，要什么給什么。
??道士這可高興了，他伸手就把告示撕下，大搖大擺地進(jìn)了皇宮 。到了后宮，道士一看皇姑的病，和山神說的不差分毫，齜牙咧嘴的怪嚇人，可是他想到治好瘡就能修廟，也就什么不在乎了。等他把香灰敷上，就聽那瘡還吱吱地叫著討?zhàn)垺＞瓦@樣，道士連上了三天，那瘡第一天就合上口，第二天結(jié)了痂，第三天就完全好了，而且一點(diǎn)疤也沒落。
??皇上得知女兒的病治好了，非常高興，就把道士召進(jìn)金鑾殿，賜給他許多金銀財(cái)寶，綾羅綢緞，可是道士一概都不要，皇帝很納悶，也上還有見了財(cái)寶不動(dòng)心的人，忙問：“你想要什么？”道士就把他攢錢修廟的事如實(shí)地告訴了皇帝，只要求皇帝修座小廟。修座小廟還不是小事一樁，皇帝便一口答應(yīng)了，問道士要修個(gè)什么樣的。
??道士是個(gè)大門不出二門不到的人，哪里見過世面，他向四周環(huán)視了一下說“我看你這屋不孬，就修個(gè)這樣的吧?！币粋€(gè)貧道窮僧，怎能和皇帝住一樣的金鑾殿呢？可是皇帝已有言先，要什么給什么，怎能失信于民？就很不情愿地說，好吧，就修個(gè)這樣的，可要比我的金鑾殿矮三磚才成。
??矮三磚就矮三磚，道士沒說的，連忙向皇帝叩頭謝恩。所以現(xiàn)在的天貺殿和北京的金鑾殿一樣，只不矮三磚而已。
元君繡鞋定山門
出岱廟北門不遠(yuǎn)，有一座石坊叫岱宗坊，和岱廟遙遙相對(duì)，登泰山就從這里開始。相傳，碧霞元君坐了泰山之后老嫌管的地方太小，不夠神氣，就千方百計(jì)的擴(kuò)大自己的地盤，東訛一點(diǎn)，西占一點(diǎn)。
??這樣，泰山周圍讓她 “蠶食”了不少。元君是太陽爺?shù)墓?，諸神對(duì)她一次兩次的蠶食能忍了，時(shí)間長(zhǎng)了誰受得了？各路神仙都紛紛跑到姜子牙那里告狀，希望掌管封神大權(quán)的姜太公替他們說話。姜太公得知，便帶著封神榜來到泰山，明確指出，泰山周圍五十里歸碧霞元君管轄。
??元君本來想把自己的地盤擴(kuò)大為南到汶河，北到黃河，這樣有山有水，這樣有山有水也好出來消遣。聽說才給地方圓五十里，元君很不高興，天天吵著和姜太公要地盤。姜太公沒辦法，不看僧面還得看佛面，得罪了元君，太陽爺那里不好交待，就對(duì)她說：我的姑奶奶，你千萬不要生氣，我們可以再商量嗎!兩人經(jīng)過協(xié)商，訂下“君子協(xié)定”：元君可以隨便找件東西往山下扔，扔到哪里，元君就可以管到哪里。
??元君想憑我的法力，找快石頭，少說還不扔個(gè)百八十里的，于是抄起一塊石頭就要往山下扔。姜太公急忙攔住，說“石頭遍遍地都是，扔到山下哪里找去？”元君覺得這活有理，可找個(gè)什么特殊的標(biāo)記呢？姜子牙獻(xiàn)策道：“元君，我看你這繡花鞋就挺好，扔到哪里一找就能找到。
??”元君一想，鞋子更輕，扔得更遠(yuǎn)，再說，扔一只，我還有一只，別人也不好耍懶，便欣然同意了，只見元君脫下鞋子，運(yùn)
足氣力拚命向下扔去。元君可真是聰明一世，糊涂一時(shí)，正因?yàn)樾雍茌p，一出手便飄飄悠悠地向山下落去，元君這才知道上了姜子牙的當(dāng)，可事到如今也不好反口了，便無可奈何地隨著眾神仙到山下找鞋。
??剛走下山不遠(yuǎn)，就見那只鞋躺在草地里，鞋紅草綠，十分醒目，他們一算，從山頂?shù)竭@里，只不過二十來里，此時(shí)碧霞元君是啞巴吃黃連，有苦也說不出來了，元君無可奈何，只好在這里修了一坐石坊，作為山門。因?yàn)樘┥接纸?a href='/daishan/' target=_blank>岱山，為五岳之長(zhǎng)，所以就取名“岱宗坊”
御史鍋封白鶴泉
過岱宗坊不遠(yuǎn)有一石坊，上題“白鶴泉，泉水突涌，滔滔不絕，味甘清冽，還有一條水渠與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴珠吐玉，不失為一大景觀，四鄰八鄉(xiāng)的百姓飲水也不都取之于此，不過現(xiàn)在早已經(jīng)泉竭渠閉與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴甘清冽，還有一條水渠與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴珠吐玉，不失為一大景觀，四鄰八鄉(xiāng)的百姓飲水也不都取之于此，不過現(xiàn)在早已泉竭渠閉了，真是天大的憾事。
??說起這泉水如何枯竭，當(dāng)然事出有因，人們每逢提及都憤憤不平。相傳，清朝時(shí)候，泰安有個(gè)姓馬的秀才，連做夢(mèng)都想升官發(fā)財(cái)，可就是屢試不第，到如今年逾花甲，也不曾得半個(gè)進(jìn)士。他曾發(fā)誓，人生一世，不能流芳千古，也要遺臭萬年。正巧這年朝廷開科，皇帝見他兩鬢染霜，胡子一大把，便留他做了太子的老師-太傅。
??不久圣上駕崩，太子登基，馮進(jìn)士也順風(fēng)得勢(shì)，加封為御史，有了皇帝作后臺(tái)，馮進(jìn)士覺得腰粗氣壯，便呼風(fēng)喚雨地作起惡來，他嫉賢妒能，誣陷忠良，文武大臣都敢怒而不敢言。過了一段豪華的宮廷生活，馮進(jìn)士又想回泰山觀光，一為可以向人們炫耀他的威武，二來沿途還可以收得一大筆錢財(cái)，正是句利雙收的好事。
??主意一定，便請(qǐng)圣上，帶領(lǐng)一幫人馬出了京城。沿途州縣，哪個(gè)不知當(dāng)朝御史的厲害，他可以使你飛黃騰達(dá)，也可以置你于死地，所以那些州官縣令無不對(duì)他高接遠(yuǎn)迎，獻(xiàn)媚討好，臨走還送些金銀瑰寶，特產(chǎn)名吃，馮御史都無不笑納。馮御史來到泰城，縣官更是百般討好，大開宴席，就連準(zhǔn)備進(jìn)貢的赤鱗魚也擺下了，酒過三巡，縣官忙恭維道：“御史大人，你老人家發(fā)跡高升，也給泰山帶來了福音，前不久山前出了個(gè)寶泉，請(qǐng)大人前往觀賞。
??”縣官一番話，說得馮御史心里美滋滋的，聽說有一個(gè)寶泉，便讓縣官帶他前去觀看。馮御史來到泉邊，只見泉邊綠草鶴展翅，聲似麗鳥長(zhǎng)鳴。馮御史正欣賞著這們間奇景，縣官又言：“有一天，下官前來游玩，一位白發(fā)老人對(duì)下官說：“名山名泉第一流，輩輩人才出不休。
??正待下官細(xì)問，老人卻飄然而去，。”縣官本想說得神乎其神，奉承奉承馮御史，誰知馮御史一聽反而很不高興，他想，倘若日后人才輩出，就顯不出他的才氣了，那時(shí)還有誰敬奉他？不成，一定要把泉子土堵死。于是，他回頭對(duì)縣官說“不要聽信妖道胡言，這泉上布滿妖氣，如不除掉，一定會(huì)大禍臨頭”。
??縣官惟命是從，就是馮御史說砂鍋能搗蒜，他也會(huì)說搗不爛，于是趕緊派了十
幾個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子運(yùn)來山石灰土，可是泉水奔涌，十幾條大漢忙了半天也沒堵住，馮御史下令抬來七七四十九口大鍋，套著蓋在泉眼上，才把白鶴泉悶死了。周圍的鄉(xiāng)親們?cè)缏勸T御史的“大名”聽說現(xiàn)在又悶死白鶴泉，實(shí)在咽不下這口氣，便都來找他算帳，要求重開此泉。
??人們把馮御史捆起來，揭去四十九口大鍋，泉眼一露，飛出一只白鶴，只見白鶴繞泉飛旋一周，突然直奔馮御史而來，將他兩只賊眼去，一聲長(zhǎng)鳴，朝泰山后面飛去。就這樣白鶴泉失去了淙淙的泉水，黑虎泉等七十二大名泉。從此天下豪杰匯聚泉城。馮御史連驚帶嚇，又失去了雙眼，不久就死了至今仍遭人們唾棄，不過，卻也實(shí)現(xiàn)了他“遺臭萬年”的宏愿。
??
呂祖戲點(diǎn)神虬飛(虬在灣)
虬在灣，也就是現(xiàn)在的虎山水庫，這里風(fēng)景清幽，秀麗迷人，碧水與青山、蒼天一色，笑聲共水聲，鳥聲齊鳴，垂柳戲水，水榭倒映，不虧有“小蓬萊”之稱，置身其境，使人滌思潔慮，醉心自然。相傳，在很久以前，小灣里有一條神虬，能興風(fēng)作雨，每逢天旱，便普降甘霖，為四鄰八鄉(xiāng)做了不少好事，人們都非常感激他。
??一天住在下邊石洞里的呂洞賓，從外邊回來，又被這里的景色所陶醉，就拿來筆墨，在東邊小山的石壁上龍飛鳳舞地大書特書起來。神虬早知呂洞賓在此修煉，他見呂洞賓寫的起勁，就變成一個(gè)小孩，偷偷在他后面一字一句地吟起來。呂洞賓回頭一看，見一小孩搖頭晃腦地吟他的詩，好像還頗知詩味，覺得這小孩挺有意思，就和他開了個(gè)玩笑，在他臉上輕輕一點(diǎn)，這一點(diǎn)不要緊，只見狂風(fēng)驟起，天昏地暗，有一水柱從潭中騰空而起，那神虬乘風(fēng)飛去。
??原來，神虬眼睛有些毛病，經(jīng)已經(jīng)修煉成仙的呂洞賓一點(diǎn)，正好點(diǎn)在神虬的眼上，神虬頓覺耳聰目明，便重返龍宮了。不久，風(fēng)住浪止，潭中復(fù)又平靜，呂洞賓此時(shí)才恍然大悟，那小孩就是潭中神虬所變。以后，人們便把水灣取名叫“虬在灣”，把水灣東邊的小嶺取名叫“飛虬嶺”。
??有人為此題詩曰：“澄澄注一灣，知其虬龍?jiān)?。得遇題詩翁，相攜去無礙。擾擾路旁人，昏昏云-虬去池空存，波光清于黛?！?/p>
白氏郎怒收萬仙
泰山周圍有呂洞賓三戲白牡丹的傳說，據(jù)說他們還生了個(gè)兒子叫白氏郎。白牡丹原來也在泰山修煉，后來不堪眾人的嘲弄，就和兒子搬到泰山南邊的徂徠山去住了。
??白氏郎長(zhǎng)到八九歲，生得伶牙俐齒，十分計(jì)人喜歡，可就是沒有個(gè)名正言順的父親，整天在外邊被人打罵，受人欺負(fù)。這天，正是臘月二十三，白牡丹讓白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，準(zhǔn)備打發(fā)灶王爺上天，去匯報(bào)下界一年的情況。白氏郎和伙伴們來到山上，領(lǐng)頭的說要玩“做皇帝”的游戲，把幾個(gè)草筐撂起當(dāng)作寶座，誰要能爬上去誰就是皇帝，以后眾人就都聽他的，選他做頭頭，說完便把筐撂的高高的一個(gè)個(gè)輪著往上爬，筐子沒有繩子拴牢，一爬一晃，結(jié)果沒爬幾下就都滾下來，最后輪到白氏郎，只見他穩(wěn)抓草筐，輕邁雙腳，顫顫悠悠真的爬上去了。
??本來他們都看不起白氏郎，是想拿他取笑，如今他真的爬上去了，誰肯讓他這個(gè)私生子做頭頭，便把他拖下來，打了一頓?
?哄而散了。白牡丹在家里正為買不起酒菜犯愁，見白氏郎又人外面哭著回來，鼻子都讓人打破了，十分難過，頓時(shí)來了氣，就抓起燒火棍，把怨氣照著灶王爺出開了：“灶王爺啊灶王爺，你都看見了吧，這還讓我們?cè)趺椿?？?我兒要是真做了皇帝，非把那些小崽子殺盡斬絕不可，”她越說越氣，一邊說，一邊敲，幾火棍下去，灶王爺早就鼻青臉腫了。
??灶王爺上天，不但沒有在白牡丹家吃好喝好，而且還挨了一頓棍棒，便跑到玉皇大帝那里告狀去了。說“白牡丹發(fā)誓，白氏郎要做了皇帝，就要把村里的人斬盡殺絕。玉皇大帝聽了灶君的一面之詞，便吩咐四員大將，到來年的龍節(jié)抽掉白氏郎的龍筋。白氏郎從那次挨打后，就獨(dú)自上山，一天，他一個(gè)在山上打柴，迎面走來一個(gè)白胡子老頭，對(duì)他說：”你本是真龍?zhí)熳?，將來要做皇帝的，只因你娘不慎說走了話，玉皇大帝要在來年的龍節(jié)抽你的筋，現(xiàn)在已經(jīng)沒辦法補(bǔ)救了，只有到時(shí)候你能咬牙挺過，保住你的龍牙玉口，還能說什么成什么。
??”說完便飄然而去。轉(zhuǎn)眼龍節(jié)已到，龍王派天兵在將便抽他的筋，可是白氏郎硬是挺過過來。從此，白氏郎恨透了灶王爺恨透了所有的神仙，白氏郎用裝水用的葫蘆把灶王爺裝進(jìn)了葫蘆。然后走遍了全國(guó)的名山大川，見廟就進(jìn)，見神就收，想收完后把他們壓在泰山底下。來到泰山，見到了呂洞賓得知他是自己的親生父親，大吃一驚，將葫蘆掉在地上摔成了兩半。
??眾神仙都跑到一個(gè)大石洞去，呂洞賓數(shù)也數(shù)不過來，就把它取名為“千佛洞”。后人又在那里起樓造閣，順呂祖之意取名“萬仙樓”。
唐僧泰山曬佛經(jīng)
過斗母宮，跨溪有一小徑斜向東北，夾岸桃李，流水潺潺，蔚然深秀，循小徑拾級(jí)而上，有石坪數(shù)畝，上刻金剛經(jīng)，字大如斗，筆鋒縱橫波瀾，蒼勁有力，被譽(yù)為“榜中之宗”，這便是享有盛名的經(jīng)石峪。
??因石經(jīng)遍布峪中，書藝精湛似非人力所為，所以人們就附會(huì)了唐僧西天回來曬佛經(jīng)的故事。傳說，當(dāng)年唐僧 孫悟空，豬八 沙和尚師四人一到西天取經(jīng)，既無橋又無船，四周又空無人家，徒兒三人可以作法過河，可唐僧這個(gè)凡夫俗子怎么過？四人正在著急，只見河中一只大烏鬼飄飄游來，對(duì)唐僧說“大慈大悲的師你，切莫著急，讓我來背你過河。
??”唐僧十分感激，忙問道“你是何仙，何以能言語？”烏龜說“我本是玉皇大帝的一名元帥，因觸犯天條，被逐出天庭到凡界托生為龜，求你到老佛爺面前多說好話，把我超度上天，我將感激不盡。烏龜言辭凄切，說話間已眼含熱淚，唐僧答應(yīng)它的要求。許多年以后，等唐僧西天取經(jīng)回來，烏龜已經(jīng)在這里等待多時(shí)了，唐僧一到，它便興致勃勃地問，老佛爺答應(yīng)了嗎？卻說唐僧最已經(jīng)把此事忘記了，郵到烏龜，不禁汗顏，自愧有負(fù)于它連忙賠罪。
??烏龜此時(shí)心懷嫉恨，想乘機(jī)報(bào)復(fù)他一下，又叫唐僧上了背。到了河中，烏龜將唐僧掀到河中，等唐僧被救上時(shí)，經(jīng)卷早已在水中泡透了，師徒四人只得把歷盡千辛萬苦取來的金剛經(jīng)，一頁頁拆開，放在石坪上曬，結(jié)果折騰了大關(guān)天，等曬干去收時(shí)，才發(fā)現(xiàn)經(jīng)文早已經(jīng)入石三分，貼在石頭上揭不下來了。
??以后，人們便把這條峪?
?名收“經(jīng)石峪”，把唐僧師徒的石坪取名“暴經(jīng)石”。
天助元君鋪云橋
走完快活三里，迎面是一座別致的小橋，名叫云步橋，全由青色的花岡巖砌成，此橋凌于絕壁之前，蔽于群松之下，瀑布掛前，云涌在后，松聲云氣，似虎嘯山澗，湍流石隙，如龍吟大海。
??
云步橋，原名云木橋。相傳碧霞元君與兄長(zhǎng)爭(zhēng)坐泰山，兄妹二人互不相讓，于是商定誰先爬上山頂，泰山就是誰的。登山日期歸定為三月十五日。元君自知三寸金蓮爬山不是哥哥的對(duì)手，就提前走訪調(diào)查，找到了一條通往山頂?shù)慕輳?。登山之日一到，元君便按事先調(diào)查好的路線，翻山越嶺，過溝爬坡，來到了快活三里，元君走得正是勁，忽見前面一道萬丈深淵攔住了去路，只見周圍都是懸崖絕壁，就是長(zhǎng)翅膀也飛不過去，這下可把元君給難住了。
??元君急得火燒火燎，眼里噙著淚水。元君正在犯愁，就聽“咔嚓”一聲，一棵幾摟粗的松樹從山上滾下來，不偏不斜，正好橫亙山澗，成為一座小橋。元君絕處逢生，轉(zhuǎn)悲為喜，不禁嘆道：“天助我也!”說著就要舉步上橋?？墒仟?dú)木橋難行，元君又是小腳，再說橋下一眼望不到底，看一眼都令人頭暈?zāi)垦?，元君只好又把腳縮了回來。
??元君這時(shí)寒心絕望了。這里前不著村，后不著店，荒無一人，遠(yuǎn)處尚有鬼哭狼嚎，不禁嘆道：“天啊，你為何這樣捉弄我？”元君淚流不止，忽見一片白云從山頂飄然而下，浮在橋底鋪平了山澗，再也見不到無底的深淵了。于是元君穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)過了橋，捷足先登，坐了泰山。元君的史長(zhǎng)按著歸定的路線往上爬。
??圍著泰山轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到響午才爬上山頂，那時(shí)，元君早在山頂?shù)群蚨鄷r(shí)了。他枉費(fèi)了一頓辛苦，也沒撈著坐泰山。事后，人們便把三月十五元君登山的這一天，作為她的生日，每年都有許多人給她進(jìn)香祝壽。那座松樹架起的小橋，人們給它取名“云木橋”。以后幾經(jīng)修復(fù)，改成了石橋，名字也改成了更富有詩意的“云步橋”。
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邯鄲旅游景點(diǎn)回車巷「邯鄲市區(qū)的景點(diǎn)回車巷碑記與什么歷史典故有關(guān)」 歷史典故
邯鄲回車巷是怎么來的？
河北省邯鄲市作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城，歷經(jīng)159年，是當(dāng)時(shí)著名的都城。這里不僅留存下來許多名勝古跡，而且還流傳下來很多歷史故事，比如完璧歸趙、邯鄲學(xué)步、胡服騎射、圍魏救趙、負(fù)荊請(qǐng)罪等等，都是膾炙人口的。
我國(guó)京劇里有一出傳統(tǒng)折子戲《將相和》，演唱的就是發(fā)生在邯鄲古城里的一段歷史史實(shí)。故事的發(fā)生地點(diǎn)在邯鄲市老城街南端的藺相如回車巷，巷內(nèi)有兩米多寬，巷口有碑亭。在兩千年以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有兩個(gè)忠勇愛國(guó)、才能出眾的賢臣，一個(gè)是國(guó)相藺相如，一個(gè)是大將廉頗，一文一武威震四方。
藺相如原是趙王一個(gè)內(nèi)侍的家臣，因完璧歸趙和澠池相會(huì)兩件事，為小小的趙國(guó)贏得了尊嚴(yán)和聲譽(yù)。趙王拜他為相，位居上卿，比廉頗的官銜還要高一點(diǎn)。廉頗心里不服，對(duì)人說：我這個(gè)將軍是出生入死拚殺得來的，不像人家光憑一張嘴！我見到相如，非給他難看不可！相如聽到這話后，就經(jīng)常留心，有意回避他。有一天，兩人的車馬不期而遇。廉頗的車馬根本沒剎車禮讓的意思，飛奔而來。相如一看，叫隨從趕快把自己的車退到旁邊的小巷子里，讓廉頗先過。事后，別人都以為相如怕廉頗，可相如說：我連秦王都不怕，怎么怕他呢？?jī)苫⑾酄?zhēng)必然兩敗俱傷，我讓路是以國(guó)家利益為重啊！廉頗聽說后，深受感動(dòng)，不久便登門負(fù)荊請(qǐng)罪，去賠禮道歉。于是，二人成為至交，傳為千古佳話。
回車巷是什么意思
一、?????????回車巷
回車巷又稱藺相如回車巷，位于河北省邯鄲市叢臺(tái)區(qū)邯鄲道南段，全長(zhǎng)約75米，寬1.8米，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙上卿藺相如曾在此處為大將廉頗回車讓路，故名藺相如回車巷。古詩云：相如回車為趙國(guó)，廉頗負(fù)荊痛悔過。
明代萬歷十二年(1584年)邯鄲知縣蕭察根據(jù)民眾“心碑”，在墻壁上鑲嵌“藺相如回車巷”六個(gè)石刻大字，1981年進(jìn)行維修并建石碑亭，立石碑述其事,碑亭高4.4米，寬2.3米。碑文記載了藺相如以國(guó)家利益為重，多次為廉頗回車讓路，爭(zhēng)取將相和好的歷史故事。
回車巷所在的邯鄲道（俗稱串城街），是一條戰(zhàn)漢風(fēng)格的歷史街區(qū)。是古代邯鄲城的中心大道，是秦始皇的故里。武靈閣、玉皇閣、秦始皇誕生地紀(jì)念館（朱家巷、秦始皇故里）、藺相如回車巷、藺相如府、將軍府、學(xué)步橋、慈禧行宮、邯山書院、張國(guó)彥宗廟、王琴堂故居、趙闕、清真寺、河北銀行舊址、騎兵雕像群等人文景觀薈萃。
藺相如在邯鄲幾十年，邯鄲周圍留下了豐富的歷史遺存。如：串城街內(nèi)的“藺相如回車巷”；邯鄲縣西南6公里處藺家河村的“藺相如故宅”；邯鄲西南16公里處的“藺相如墓”；叢臺(tái)湖水北岸的藺相如祭祀重地“七賢祠”；藺相如后裔明以后的北方祖源地磁縣北賈璧鄉(xiāng)北賈璧村等。
二、?????????歷史典故
藺相如回車巷，位于邯鄲市叢臺(tái)區(qū)串城街街區(qū)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙邯鄲內(nèi)城南門里路西。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙上卿藺相如曾在此處為大將廉頗回車讓路?；剀囅锍蕱|西走向，巷寬2.3米，為古代一車之距，巷深約300余米。
七雄爭(zhēng)霸，秦國(guó)最強(qiáng)，常擾趙境，公元前282年秦又遣使入趙，言愿以十五城換趙國(guó)和氏璧，藺相如奉遣攜璧入秦，當(dāng)面揭露秦昭襄王的陰謀并巧計(jì)完璧歸趙，因?yàn)閲?guó)爭(zhēng)譽(yù)立功，被列為上卿，位居大將廉頗之上。廉頗不服，揚(yáng)言見面時(shí)總要給他難堪。藺相如為顧全國(guó)家大局，對(duì)廉頗處處退讓。一日，二人途中相遇，因道路狹窄無法相讓，相如便主動(dòng)退入小巷，請(qǐng)廉頗先行。后來廉頗明白了藺相如讓他的道理，十分感動(dòng)，便背著荊條到相府門前請(qǐng)罪，從此將相和好，二人同心協(xié)力，共衛(wèi)國(guó)家。這也就是為后世廣為傳頌的負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。
回車巷在此處，歷史上的地方志多有記述。明代萬歷十二年（1584年），邯鄲知縣肅察在此巷東口墻上鑲有石
碑，碑上刻有“藺相如回車巷”六個(gè)大字。寬0.97米，高0.49米。1957年修民房時(shí)將石刻取下鑲在水泥座內(nèi)，十年動(dòng)亂中，碑及坊均被砸毀。1981年市政府撥款在原處立碑，并建石柱碑亭。碑高1.63米，碑文由湯振宇撰文，李守誠(chéng)書。碑上橫額“藺相如回車巷”六字，為河北省? ??省長(zhǎng)李爾重書。碑亭高4.4米，寬2.3米。
清·雍正《邯鄲縣志》亦載：“回車巷，在南門里。世傳藺相如引車避頗于此，故名。”民國(guó)二十八年（1939年），楊肇基撰《邯鄲縣志》中也有回車巷在南門里的記載?，F(xiàn)回車巷東頭南側(cè)，于1981年，由市政府撥款在原墻鑲石刻處建一碑坊。該坊背依西墻，雙檐青瓦，石柱擎頂，青石為基，通高4.5米，南北寬2.3米，進(jìn)深0.55米，基寬0.75米。坊內(nèi)置放回車巷紀(jì)念碑，碑高1.63米，寬1.1米，厚0.27米。湯振宇撰文，李守誠(chéng)書丹，張水旺鐫刻。碑坊兩檐之間上面墻面上鑲有石刻橫額“藺相如回車巷”六字，為原河北省省長(zhǎng)李爾重書。
三、?????????回車巷碑記
七雄爭(zhēng)霸，秦為最強(qiáng)，素懷一統(tǒng)天下之志，因恃其強(qiáng)，屢犯趙境，賴廉頗
力拒，終莫能入。時(shí)有藺相如者，嘗完璧歸趙，澠池赴會(huì)，兩屈秦王，屢建功勛，位在廉頗之右。廉頗自恃有攻城野戰(zhàn)之功，恥居相如之下，怒甚，揚(yáng)言欲羞辱之。一日，相如外出，行經(jīng)狹巷，遙望廉車馳來，不忍將相水火殃及國(guó)家，遂避匿于旁巷之中。是以國(guó)計(jì)為重私怨為輕之義舉也。世人不悟，皆以相如為懦夫；而廉頗亦不諒其情，日益驕橫。迨河?xùn)|人虞卿游趙，往見廉頗，責(zé)之以理，曉之以情。廉頗大慚，遂肉袒負(fù)荊，親造相府，長(zhǎng)跪庭中。相如趨前答拜。自此將相和好，趙國(guó)日興。相傳此地為藺相如舊日回車之故址，明代萬歷十二年曾建碑于此，后破損無存。今重立此碑記。（一九八一年六月二十四日立）
邯鄲的回車巷在哪啊、？？
火車站前的那條路（東西方向的和平路）直行，過兩個(gè)十字路口到達(dá)（到和平路與陵西大街交叉口）康德商場(chǎng)往北行大約二三百米路東有一個(gè)小胡同，進(jìn)去后二三十米往北方向就是著名的回車巷。
邯鄲的名勝古跡有哪些？
具體如下：
1、蘭陵王墓
位于河北省邯鄲市磁縣南5公里處，是邯鄲北朝墓群之一，是北齊高歡之孫高肅之墓。墓冢高大，周圍建有透花圍墻，墓地建有碑亭。1986年，邯鄲市磁縣文物人員通過日本專家找回《蘭陵王入陣曲》，使其重歸故里。1988年，蘭陵王碑被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。1992年9月6日，也就是《蘭陵王入陣曲》問世后的1428年，在邯鄲市馬忠理組織下，日本奈良大學(xué)教授笠置侃一等人率領(lǐng)的雅樂團(tuán)在磁縣蘭陵王墓前供奉演出了此曲。
2、媧皇宮
位于河北省邯鄲市涉縣中皇山上，為中國(guó)神話傳說女媧娘娘煉石補(bǔ)天，摶土造人之地。媧皇宮始建于北齊時(shí)期，初為北齊文宣帝高洋所建離宮，初開三石室，雕數(shù)尊神像。后經(jīng)歷代修葺續(xù)建，媧皇宮現(xiàn)今占地面積達(dá)76萬平方米。如今建筑多為明清時(shí)期，而北齊遺跡，僅留石窟與摩崖刻經(jīng)，共6部，是中國(guó)現(xiàn)存摩崖刻經(jīng)中最早、字?jǐn)?shù)最多的一處。1990年媧皇宮列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2015年10月15日被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，2012年媧皇宮景區(qū)列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
3、鄴城遺址
主體位于河北省臨漳縣西南20公里的漳河北岸，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址范圍包括今河北臨漳縣西南（鄴北城、鄴南城、銅雀臺(tái)遺址）和河南省安陽市東北（曹操高陵、西門豹祠）。
邯鄲市有什么好玩的地方？
邯鄲好玩的地方確實(shí)很多，畢竟邯鄲是趙國(guó)古城！
第一位回答的挺好的！
我覺得還要多點(diǎn)：
龍湖公園（如果想去公園的話這個(gè)地方一定要去，有水幕電影，不過要看你運(yùn)氣的，如果你去的時(shí)候沒有那也沒辦法。最好晚上去）
趙苑（我特別喜歡里面的成語典故，值得一看，如果是學(xué)生那么一定要去看看）
學(xué)步橋（邯鄲學(xué)步）
回車巷（廉頗與藺相如的典故）
黃粱夢(mèng)（黃梁美夢(mèng)）
大乘寺
邯鄲飛機(jī)場(chǎng)
大名老城
武安京娘湖，古武當(dāng)山，長(zhǎng)壽村，朝陽溝
涉縣媧皇宮，129師地
我忘記邯鄲還有一個(gè)水庫，挺出名的。上面的我都去過，就這個(gè)水庫沒去過，所以記得不是太清楚了。
其實(shí)邯鄲還有很多好玩的，如果那兒位高手知道一定要告訴大家，嘿嘿，我也看看我那兒還沒去玩過呢。謝謝大家！
邯鄲都有什么文化古跡？
趙王城亦稱趙都宮城，位于邯鄲市西南郊約4公里處，是我國(guó)目前保存最為完好的唯一戰(zhàn)國(guó)古城址，屬第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。媧皇宮俗稱“奶奶頂”，位于涉縣西北唐王？山腰。相傳是“女媧煉石補(bǔ)天，摶土造人”之處。這里群山疊翠，流水環(huán)繞，風(fēng)景秀麗，為涉縣古八景之一，是遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地回車巷
回車巷位于市城內(nèi)中街，原為舊城南門里。相傳該巷是趙國(guó)上
卿藺如給大將廉頗回車讓路的地方，明代于此巷口鑲嵌"藺相如回車
巷"六個(gè)大字的石碣。1980年復(fù)立建亭，碑文記載了藺相如以國(guó)
家利益為重，給廉頗回車讓路，爭(zhēng)取將相和好的感人歷史故事。
媧皇宮十八盤將軍嶺柏臺(tái)峙熊耳峙九龍槐天下第一槐清泉峙趙王城遺址響堂山石窟清臺(tái)水庫紅旗渠(屬于河南和河北交界處)..等.這寫都是我去過的.很多很多.邯鄲的文化遺產(chǎn)很多數(shù)是數(shù)不完的.只有自己去感受邯鄲才能感覺到.
