經(jīng)石峪位于泰山斗母宮東北,有岔路盤道相通,過漱玉橋、高山流水亭、神聆橋即至。峪中有緩坡石坪,上刻隸書《金剛經(jīng)》,俗稱曬經(jīng)石,明隆慶年間萬恭書刻“曝經(jīng)石”。
經(jīng)石峪金剛經(jīng)刻位于斗母宮東北經(jīng)石峪,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上,自東而西刻《金剛般若波羅密經(jīng)》,采用后秦鳩摩羅什譯本,原本全1卷、32分目、5172字,經(jīng)刻只刻到15分目“特經(jīng)功德兮”,計(jì)44行,每行125字或10字不等,凡2799字,字徑50厘米。經(jīng)刻歷千余年風(fēng)雨剝蝕、山洪沖擊、游人踐踏、捶拓?zé)o度,已殘泐磨滅過半,現(xiàn)僅存-41行、1069字(包括可認(rèn)讀的殘字和雙勾字)。
刻石無年月和書刻者姓名可考。明王世貞認(rèn)為,“傳王右軍書,非也,然筆力古勁,非-不能作”。明孫克宏《古今石刻碑貼目》則稱:“今考其筆法,與鄒縣北齊韋子琛刻經(jīng)同出一手,其亦為韋氏無疑?!鼻迓檮狻短┥降览镉洝酚涊d:“北齊武平時(shí),梁父令王子椿好內(nèi)典,嘗于徂徠刻石經(jīng)二,并勒諸佛名,字跡瑰異,>與其如出一手。是經(jīng)當(dāng)亦子椿所作也?!?989年《書法》第二期載王恩禮、賴非撰《鐵山(石頌)的初步考察與研究》認(rèn)為,此刻與鄒城鐵山摩崖經(jīng)刻如出一人之手,字徑、書體、風(fēng)格極為一致,由此斷定為東嶺僧安道壹所書。
以上諸說皆無定論,察其筆勢(shì)風(fēng)格疑為北齊人書。據(jù)史書記載:佛教自西漢末年傳入中國后迅速得以蔓延,歷經(jīng)東漢和西晉300多年的發(fā)展,至東晉時(shí)傳入泰山。南北朝時(shí),佛道盛行,周武帝深知沙門禍國,便于建德三年即公元574年下令滅佛;建德六年,北周滅北齊,武帝仍然下令毀滅齊國境內(nèi)的佛教。
這就是被佛家所說的“四0難”之一,因此經(jīng)石峪的經(jīng)刻-中斷。在這里我們還可看到最后第15行的十幾個(gè)描紅雙勾字,只勾勒出了主體輪廓。因此,整個(gè)刻石沒有落款,給后人留下了千古疑案。
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交通
【外部交通】
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3.乘坐19路在天燭峰景區(qū)站下車可到天燭峰入口
4.乘坐k16路、k49路在桃花峪站下車可到桃花峪入口
【內(nèi)部交通】
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門票
包含在泰山景區(qū)門票內(nèi)
開放時(shí)間
全天
景點(diǎn)位置
山東省泰安市泰山景區(qū)斗母宮東北
泰山岱廟泰山十八盤天外村泰山天街孔子登臨處扇子崖岱宗坊泰山舍身崖斗母宮云步橋中天門柏洞