關于旅游景點的調查提綱「旅游景點調查問卷題目」

導讀：關于旅游景點的調查提綱「旅游景點調查問卷題目」 如何寫旅游作文的提綱 你去過哪些風景名勝，如果讓你寫“記***”，你打算按照什么順序寫？請編寫一個簡要的作文提綱 推薦一個好地方作文提綱怎么寫? 關于某地旅游資源調查的寫作提綱怎么寫 問一個問題:景點調查要寫哪些了?

如何寫旅游作文的提綱

1、寫游覽的時間，地點，人物。

2、大概寫一些去景點的路上看到的漂亮的美麗的景物。

3、詳細些在游覽時看到的景色，把感受，見聞寫出來。

4、分寫幾個景物的特征，共同體現(xiàn)景物的幾個特征。

5、景物特色，融入情感，修辭手法，動靜結合。

作文提綱寫作思路：從整體上對作文的設計，以抽象思維為主。好的作文提綱是寫好作文的基礎，編寫作文提綱要按寫作文的三個順序：審清題目、確立中心、選擇材料來進行。

擴展資料：

作文提綱一般包含三部分內容：

1、題目。要把題目（或補充完整的題目）寫在第一行正中間。

2、主要內容和中心。要在題目下面，簡要地寫出這篇作文的主要內容及要表達的中心思想。

3、結構安排。這是作文提綱最主要的部分，設計時需要注意做到以下五點：

①、安排好材料的組織順序。先寫什么、后寫什么，全文一共準備分為幾大段，每段寫什么，要以小標題的形式、按照一定的順序把材料組織起來。

②、確定好重點寫的內容。要依據表達中心的需要，確定出哪些內容是主要的，哪些內容是次要的，標明“詳”、“次詳”、“略”的字樣；重點段又打算分幾層來寫，先寫哪層、后寫哪層，具體列出準備重點寫的步驟、次序。

③、依據文章選用的材料及要表達的中心思想，確定好開頭、結尾的方法，并在提綱中簡單注明。

④、設計好點題的時機及具體的方式、方法。

⑤、考慮好層次之間、段落之間該如何銜接過渡，哪些內容需要照應，如何照應，也簡單標注一下。

你去過哪些風景名勝，如果讓你寫“記***”，你打算按照什么順序寫？請編寫一個簡要的作文提綱

泰山 又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱之多，實為全國名山之冠。泰山之稱最早見于《詩經》，“泰”意為極大、通暢、安寧。《五經通義》云：“宗，長也，言為群岳之長”。泰山突兀的立于華北大平原邊上的齊魯古國，同衡山、恒山、華山、嵩山合稱五岳，因地處東部，故稱東岳。泰山地處山東中部，泰山南麓，北依省會濟南，南臨“圣城”曲阜，東連“齊都”淄博，西濱黃河(北緯36°15'3"，東經117°6'0")。泰山形成于太古代，因受來自西南和東北兩方面的擠壓力，褶皺隆起；經深度變質而形成中國最古老的地層——泰山群；后因地殼變動，被多組斷裂分割，形成塊狀山體?，F(xiàn)每年以0.5毫米的速度繼續(xù)增高。它東臨波瀾壯闊的大海，西靠源遠流長的黃河，凌駕于齊魯大地，幾千年來一直是東方政治、經濟、文化的中心。泰山有著深厚的文化內涵，其古建筑主要為明清的風格，將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體，是東方文明偉大而莊重的象征。幾千年來，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨著帝王封禪，泰山被神化，因而又享有“五岳之長”的稱號。佛道兩家，文人名人紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。道教稱第二小洞天，名其岳神為天齊王。泰山自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影，而今又成為世界珍貴遺產。泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。華民族幾千年的文化歷史長河，使泰山已成為中華民族的象征。氣勢磅礴的泰山，知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！钡健疤┥綁喉敳粡澭?杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小?！薄?，都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。泰山雄峙于山東中部，泰安城北，人稱“五岳之首”。東岳泰山古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。

泰山是五岳之一，古名“岱宗”，春秋時始稱泰山。它在山東省中部，津浦鐵路的東側，因位于我國東部，故稱東岳。 泰山山勢雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時被稱為“五岳之長”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊“。

泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。同時泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達一千余首。走進泰山，就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數不勝數的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現(xiàn)；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉 皇頂等主要名勝古跡。

泰山兼具古、麗、幽、妙，摩崖碑碣數不勝數，廟宇觀堂滿山遍布，山勢壯麗，自然景觀巍峨、雄奇、沉渾、峻秀。全山有古建筑群20多處，歷史文化遺跡2000多處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數。泰山的自然風光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。全山分麓、幽、妙、奧、曠五區(qū)。麓區(qū)山水相映，古剎幽深，位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線；幽區(qū)綠蔭環(huán)繞，一步一景，令人目不暇接，位于岱廟沿中路至南天門之間；妙區(qū)雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，位于過南天門經天街至絕頂 之間；奧區(qū)林木蒼郁，花草茂盛，位于泰山之陰為后石塢；曠區(qū)坦途綠蔭，溪深谷幽，位于大眾橋過黑龍?zhí)?/a>沿西溪橋至中天門。

游泰山的最佳時間為每年的3月到11月。 游泰山要看四個奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一，當黎明時分，游人站在岱頂舉目遠眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝, 瞬息萬變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開了云幕，撩開了霞帳，披著五彩霓裳，象一個飄蕩的宮燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。

云海玉盤----泰山云霧可謂呼風喚雨，變換無窮：時而山風呼嘯，云霧彌漫，如墜混沌世界；俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動，游人遇此，無須失望，因為你將要見到云海玉盤的奇景：有時白云滾滾，如浪似雪；有時烏云翻騰，形同翻江倒海；有時白云一片，宛如千里棉絮；有時云朵填谷壑，又象連綿無垠的汪洋大海，而那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大海”，妙趣橫生，又令人心朝起伏。

晚霞夕照----當夕陽西下的時候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘云如峰似巒，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽在映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測，如果云海在此時出現(xiàn)，滿天的霞光則全部映照在“大海”中，那壯麗的景色、大自然生動的情趣，就更加令人陶醉了。

黃河金帶----新霽無塵、夕陽西下時，舉目遠眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光；或是河水反射到天空 、造成蜃景，均叫“黃河金帶”。它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。清代詩人袁枚在《登泰山詩》中對黃河金帶描寫生動而傳神：“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。

晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關系。為了能使登泰山者充分領略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當的旅游時機。應該說 秋季最好，因為這時風和日麗，天高云淡；其次是大雨之后，殘云縈繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

登泰山的路線：上泰山的路有四條，東路是登山盤路從紅門起步至玉皇頂石階6566級，沿途多廟宇、多碑刻、多古樹名木，歷史傳說，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大。走完全程需四個小時。西路是游覽公路，從 天外村乘車上山，一個小時到中天門，與車路匯合，從中天門即可乘坐游覽索道，也可徒步攀登十八盤至岱頂。桃花嶼是泰山西大門，從泰安城乘車西北去至界首進山至桃花源，從桃花源乘索道亦可到達岱頂。天燭峰步游路為泰山東大門，從泰安城乘車至艾洼，上達天燭勝境坊進山。徒步攀登至后石塢，乘后石塢索道達與岱頂，一般需5個小時。

到泰山游覽，要盡量避免乘旅游車上下、乘索道往返，這樣的行程安排索然無味。如果時間、體力允許，最好要爬一爬中天門至南天門一段，感受泰山的不同凡響。登山要注意的事項：1、山上晝夜溫差大，若在山上住宿，盡管有大衣可租，但自己最好多備一件衣服。2、上山宜穿旅游鞋、平跟布鞋，不要穿高跟鞋。3、徒步登山要腳踏實地，速度不要太急，照相尤其注意腳下，所謂“看景不走路，走路不看景”。

泰山有名的土特產品有泰山靈芝、泰山何首烏、泰山板栗、泰山核桃、燕子石制品、泰山赤磷魚、肥城桃你在游覽的間隙，別忘了品嘗一下這些特產呵，那樣，會有一種別樣的滋味永存心頭。

泰山具有極其美麗壯觀的自然風景，其主要特點為雄、奇、險、秀、幽、奧等。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀的自然景觀常令世人慨嘆，更有數不清的名勝古跡，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的歷史文化游覽勝地。泰山景區(qū)分麓、幽、妙、奧、曠五區(qū)，其中麓區(qū)山水相映，古剎幽深，位于泰山南麓中路與西路之間的環(huán)山路線；幽區(qū)綠蔭環(huán)繞，一步一景，令人目不暇接，位于岱廟沿中路至南天門之間；過南天門經天街至絕頂一段，雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，此段被稱為妙區(qū)；泰山之陰為后石塢，此處林木蒼郁，花草茂盛，素有奧區(qū)之譽；曠區(qū)位于大眾橋過黑龍?zhí)?/a>沿西溪橋至中天門，這里坦途綠蔭，溪深谷幽。于是就有了"登泰山而小天下"和"會當凌絕頂，一覽眾山小"的感覺了。

泰山的名勝古跡眾多，主要的景點有岱廟、普照寺、王母池、關帝廟、紅門宮、斗母宮、經石峪、五松亭、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門、玉皇頂等，其中旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤被譽為岱頂四大奇觀。

泰山氣候，四季分明，各具特色。夏季涼爽，最熱的七月平均氣溫僅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感陰涼舒適，到山頂時，還需攜帶寒衣。夏天雖是泰山的多雨季節(jié)，不過若能趕上夏季的雨過天晴，就可在山頂上領略到山上紅霞朵朵，腳下云海碧波的壯麗景色。春秋兩季較溫和，平均氣溫10℃，但春季風沙較大。秋天則風雨較少，晴天較多，秋高氣爽，萬里無云，為登山觀日出的黃金季節(jié)。冬季雖天氣偏冷，但可看到日出? ?機會較多。

最佳旅游時間：游泰山，4月～11月為佳，觀日出則以秋季為最佳。岱頂夕照比之日出更吸引人，據說天氣好的時候可以看見黃河。冬天要待下雪時，景色才出奇。雨天不要輕易放棄登山，此刻山上常會遇到云海奇觀，若遇上日出云海就更幸運。黃金周期間泰山人太多，不過泰山上的纜車和盤山公路的管理工作確實做的很不錯。

編輯本段世界自然文化遺產

“五岳之首”泰山，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產名錄。泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征，歷朝歷代，無論誰當上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成為中華人民共和國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至?？鬃印暗翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言?，杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

批準標準

1987年根據文化遺產和自然遺產遴選標準C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入《世界遺產目錄》

編號: 200-002

泰山名勝風景區(qū)，位于山東中部，跨越泰安，濟南兩市，總面積426平方公里。泰山，古時稱岱宗，春秋時改為泰山，被稱為東岳，位居五岳之首。泰山，不但在地質學和歷史文化方面具有研究價值，而且還具有很高的藝術價值和美學價值。 2007年5月8日，泰安市泰山景區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。

泰山地區(qū)在太古時代經歷了劇烈的地殼抬升和沉降，終于在3000萬年前形成了今天的泰山。泰山地區(qū)的寒武紀片麻巖群是華北臺地的基底，地層剖面出露齊全，化石豐富，保存完好。泰山雜巖形成于太古代，年齡在20億年左右。泰山有豐富的地殼運動遺跡，在地質方面有豐富的研究成果，并設有著名的地質研究基地，具有世界意義的地質科學研究價值。

泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，突起于華北平原，凌駕于齊魯丘陵，相對高差達1300米，視覺效果格外高大，具有通天拔地之勢，形成“一覽眾山小”的高曠氣勢。泰山綿亙200余公里，盤臥方圓426平方公里，形體集中，產生厚重安穩(wěn)之感，正如“穩(wěn)如泰山”一詞所述。泰山巖性堅硬，節(jié)理發(fā)育。古松與巨石相互襯托，云煙和朝日彼此輝映，突兀峻拔，耀眼磅礴。

泰山人文歷史悠久，文化遺產豐厚。從四五萬年前的舊石器時代到新石器時期，泰山周圍地區(qū)都出現(xiàn)了人類活動的蹤跡，這些經過考古挖掘科學鑒定的遠古文化遺寸，說明泰山地區(qū)是中華民族悠久文明的重要發(fā)祥地，泰山被尊為華夏神山。大約五、六萬年前，人們已經開始了對泰山的崇拜。中國人的山岳崇拜，最具有代表性的就是對泰山的崇拜。根據古文獻記載，先秦時代曾經有七十二君到過泰山，祭告天地。秦始皇、秦二世、漢武帝也都到此舉行封禪大典。經唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆時期，泰山的地位抬高到了無以復加的程度。這種封禪祭祀活動在泰山延續(xù)了數千年，并貫穿了整個中國封建社會。隨著"五行"學說的流行，泰山又被封為東岳，被尊為五岳之首。泰山吸引了歷代大批文人墨客，留下了眾多不朽的名篇佳作和書法墨寶。道教人物早在漢魏時起就活躍于泰山地區(qū)。在唐、宋、元、清四個朝代，道教在泰山都有重大發(fā)展，逐步走向輝煌。公元4世紀中葉，佛教傳入泰山。公元351年，有人在泰山創(chuàng)建寺廟。北齊有人在經石峪刻下石經《金剛經》。

世界遺產委員會評價

莊嚴神圣的泰山，兩千年來一直是帝王朝拜的對象，其山中的人文杰作與自然景觀完美和諧地融合在一起。泰山一直是中華人民共和國藝術家和學者的精神源泉，是古代中華人民共和國文明和信仰的象征。

泰山風景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風景區(qū)。

泰山幽區(qū)是指中路旅游區(qū)，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點一天門經中天門至南天門，全長5.5公里，幾乎全部為盤路，共有6290級臺階。

沿途風景深幽，峰回路轉，古木怪石鱗次櫛比，主要景點包括岱宗坊、關帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、斗母宮、經石峪、壺天閣、中天門、云步橋、五松亭、望人松、對松山、夢仙龕、升仙坊、十八盤等。

泰山曠區(qū)是指西溪景區(qū),是登山的西路,自大眾橋起有一條盤山公路,可以直達中天門。除此之外，還有一條登山的盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區(qū)主要的景觀有：黃溪河、長壽橋、無極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍潭、白龍池等。

泰山妙區(qū)自泰山幽區(qū)一路拾級而上。過了十八盤，登上南天門，就進入了泰山妙區(qū)，即岱頂游覽區(qū)。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區(qū)的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯臺等。

泰山奧區(qū)是以后石塢為中心的景區(qū)，其特點是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競奇、鳥語花香，雄壯奇奧、美不勝收。由妙區(qū)——泰山極頂往后山乘索道可達。奧區(qū)的主要勝景有： 八仙洞、奶奶廟、獨足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀臺等。更令人稱奇的是大自然的造化：著名的鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。

泰山麗區(qū)即泰山山麓及泰城游覽區(qū)該區(qū)是無須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽觀以及不斷開辟的新景觀等

泰山秀區(qū)主要包括桃花峪景區(qū)、櫻桃圓景區(qū)，在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗，景色奇秀。且有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠，鳥語啾啾、溪水潺潺。秀區(qū)是泰安人假日休閑的好去處。游人如有足夠的時間不可不去。桃花源景區(qū)主要景點有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門、吳道人庵、谷口。

編輯本段風景介紹

泰山位于山東省中部，郵政編碼：271000，電話區(qū)號：0538，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，東西長約200公里，南北寬約50公里。主峰玉皇頂，在泰安市城區(qū)北，東經117°6′，北緯36°16′，海拔1545米。

泰山東望黃海，西襟黃河，前瞻孔孟故里，背依泉城濟南，以拔地通天之勢雄峙于中國東方，以五岳獨尊的盛名稱譽古今，可視為中華民族的精神象征，華夏歷史文化的縮影。1982年，被國務院列為第一批國家重點風景名勝區(qū)；1987年，被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產，是融自然與文化遺產為一體的世界名山。

泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經幾千年的保護與建設，已成為中國山岳風景的代表：自然景觀與人文景觀融為一體。泰山拔起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū)，又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū)；還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷；人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑，前連通天街，后接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進入“天庭仙界”。

泰山風景區(qū)內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，古遺址42處，古墓葬13處，古建筑58處，碑碣1239塊，摩崖刻石1277處，石窟造像14處，近現(xiàn)代文物12處，文物藏品萬余件。其中城子崖遺址、四門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓等，先后被國務院公布為國家重點文物保護單位。

今日之泰山，正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿，源遠流長、博大精深的文化內涵，卓然屹立于世界的東方，展示著文明古國的風采。

2007年門票價格：普通票125元，學生票60元。現(xiàn)役軍人、新聞記者免票。

編輯本段旅游景點

主體旅游景點有：遙參亭，正陽門 ，唐槐院 ，東御座 ，秦泰山刻石 ，銅亭 ，岱廟坊 ，漢柏 ，天貺殿 ，大眾橋 ，五賢祠 ，三陽觀 ，馮玉祥墓 ，普照寺，虎山公園 ，王母池 ，三疊瀑布 ，醉心石 ，對松山 ，中天門 ，孔子登臨處 ，望人松 ，斗母宮 ，望仙樓 ，五大夫松 ，十八盤 ，壺天閣 ，舍身崖 ，天下第一山 ，白云洞 ，象鼻峰 ，無字碑 ，宋摩崖 ，丈人峰 ，月觀峰 ，仙人橋 ，五岳獨尊 ，孔子廟 ，天街 ，玉皇頂 ，碧霞祠 ，南天門 ，拱北石 ，唐摩崖 ，北天門 ，大、小天燭峰 ，望天門 ，堯觀頂 ，姊妹松 ，元君廟 ，三折瀑 ，天燭瀑 ，玉泉寺 ，后石塢 ，青桐澗 ，竹林寺 ，無極廟 ，天勝寨 ，長壽橋 ，白龍池 ，傲徠峰 ，扇子崖 ，黑龍?zhí)?，彩石溪 ，釣魚臺 ，海眼 ，元君廟 ，桃花峪

泰山日出泰山日出天色略顯昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象極了遠處同樣黑魆魆的山峰.在最近兩個的山峰之間, 一棵泰山松威嚴地站立著,在透著寒意的山嵐中間一動不動.大山默默地聳立著, 甚至聽不到鳥叫, 這個時候的泰山屬于靜謐, 屬于安詳. 東方的啟明星靜靜地掛在那里, 遠處的觀日峰仿佛泰山探出的點金指, 和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構圖.

天色慢慢亮了起來, 幾乎跟視線平齊的帷幔似的云彩淡淡地鑲上了一道美麗的金邊.云海也漸漸地層次分明起來, 甚至能夠清晰地看到那些距離較近的云彩開始不安分地翻滾和流動。而稍遠的地方, 云海還是與大山融為一體地默默地聳立著.很快, 這種的翻滾和流動就由近及遠地影響到了那些山峰一樣的云海, 他們先是慢慢變矮, 慢慢變得起伏不再柔和, 終于在一段時間之后被慢慢拉平.這個時候的云海更加象如水月色下的平靜的大海,只是沒有波濤翻滾所產生的嘩嘩的波浪聲.

天色越來越亮, 云海逐漸變得潔白, 和它們投下的陰影形成越來越強烈的對比. 天邊帷幔的金邊也越來越顏色生動, 慢慢就變成了金黃色.山嵐仍然寂靜無聲地吹拂著, 不過這次卻已經帶來了氤氳的霧氣, 黑煙一樣從頭頂越過, 然后慢慢地遮住云海, 啟明星也為之黯淡.黑霧并沒有? ??去, 山嵐甚至和人們賭氣般的從四面聚起了更多的霧氣, 速度極快的從人們的頭頂和腳下,四面八方地來遮住觀日點.但是很快地, 黑霧就逐漸散去, 云海和帷幔又慢慢展現(xiàn)到眼前.在日出之前的一段時間里面, 黑霧和云海此消彼長地戰(zhàn)斗著, 人們的心境也忽而變好, 忽而失望.當人們已經熟悉了這種變化, 心態(tài)逐漸變得平和的時候, 黑霧終于開始變淡, 輕煙一樣散去。天色慢慢地亮了起來, 天地相接的地方, 春水一樣一灣一下子變成了迷人的鮮紅.帷幔不再鮮明, 遠處水天相接的地方一片亮紅色.太陽慢慢地就探出了自己紅色的面孔, 小小桔子一樣,一點點地往上跳躍著. 過了約有兩分鐘，一個圓圓的、紅彤彤的太陽跳了出來，頓時，大地一片艷紅。

編輯本段泰山門票

大門票125元

索道 45元

淡季100元／人。

中天門上行45元、下行45元

桃花源上行40元、下行30元

后石塢上行10元、下行10元

注：購中天門或桃花源上行票者，可免費乘后石塢索道。

泰山索道從2008年1月1日開始,新價格如下:

中天門一南天門價格單程80元/人,往返雙程140元/人

桃花峪一南天門價格單程80元/人.往返雙程140元/人

后石塢一南天門價格單程20元／人，往返雙程40元／人

泰山進山門票

旺季（3月-10月）80元；淡季（11月-2月）60元，紅門步行上山45元。

泰山有四條登山線路

A：紅門路（步行上山）門票125元/人+保險2元/人

B：天外村路（乘小交通上山）門票125元/人+保險2元/人

上山小交通20元/人，下山小交通18元/人

C：桃花源路（乘小交通上山）門票125元/人+保險2元/人

上山小交通13元/人，下山小交通12元/人

D：后石塢路門票125元/人+2元/人保險

泰山索道共三條 A：中天門==南天門45元/人（單程）

B：桃花源45元/人（單程）

C：后石塢20元/人（單程）

泰山旅游交通綜述

泰山與泰安市區(qū)山城緊連，泰安城區(qū)位于泰山南麓。泰山在泰安城區(qū)正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇頂清晰可見。

泰山目前正式的售門票登山進口有四處，分別是：紅門宮進山口、天外村（天地廣場）進山口、桃花峪進山口、天燭峰進山口。紅門宮進山口既泰山東路，天外村進山口既泰山西路。

四處進山口之中，有兩處在泰安城區(qū)北緣：徒步登山的紅門進山口在火車站東北方向2.5公里；乘車上山的天外村登山口在火車站正北約2公里；桃花源登山口在泰山西麓，距泰山火車站約12公里；天燭峰進山口在泰山東麓，距泰山火車站約18公里。

從泰山火車站前往以上介紹的四處登山口最為方便，均有專線公交車或旅游公交車直通。泰山火車站是泰山旅游交通的中心樞紐，泰安的幾處汽車站也在火車站周圍，所以建議不熟悉泰山旅游區(qū)交通的游客，到達泰安后都先去火車站（城區(qū)各處均有公交車通往火車站，車票一元），然后分乘各路車去往不同的進山口或景區(qū)。

一般旅游網站介紹旅游景點交通時，往往把該景區(qū)或城市的公交運營路線列在網頁上完事。但外地游客根本不知道運營路線圖上標明的站名所在方位在何處，甚至下車后暫時失去? ?向感，不辨南北。面對這樣的公交指南，只能束手無策?？紤]到游客來泰山的目的就是為了游覽，一般只去景區(qū)，而且逗留時間短暫，所以本站下面只介紹與泰山景區(qū)旅游相關的公交線路，其它與游客不相干的公交線一概省略。

記動物園 這個我才寫到的，我教你！

第一段：寫路上的風景宜人，令人舒服。

第二段：描寫動物園里的動物各種各樣。

第三段：游玩了動物園，我們又依依不舍地離開了動物園..

選我哦，這是我寫的，老師 給我打星星了.... 他們寫的都是作文資料，寫我的，相信我！

就這樣抄，別寫作文了，就抄我剛寫的提綱！

第一段：寫路上的風景宜人，令人舒服。

第二段：描寫動物園里的動物各種各樣。

第三段：游玩了動物園，我們又依依不舍地離開了動物園..

推薦一個好地方作文提綱怎么寫?

寫作思路及要點：圍繞好地方的特色。

正文：

說起美景，大家肯定都見過不少：大海、草原、高山、森林……其實，我們身邊也同樣有不少值得游玩的好地方，今天，就讓我來當小導游，帶大家領略一下人民公園的風光吧！

人民公園座落在繁華的市中心，走進公園大門，就能看到被一泓碧水環(huán)繞的假山，假山上怪石嶙峋，形態(tài)各異：有的像揚蹄奔騰的駿馬；有的像低頭喝水的大象；有的像仰頭打鳴的公雞；還有的像威風凜凜的老虎……大家還可以沿假山中蜿蜒的階梯，登上山頂的小木亭，俯視綠樹成蔭的公園，欣賞水池中自由游動的金魚……

繞過假山，一條寬敞的林蔭大道就展現(xiàn)在眼前，林蔭道兩側是幽靜的竹林，一叢叢翠竹掩映著竹林中黑瓦白墻的建筑，構成作文了一幅清新秀麗的風景畫，隨著四季變幻著不同的景色：

春天，嫩綠的竹筍在溫暖的南風里悄悄從地面鉆出；夏季，炫目的陽光透過濃綠的竹蔭灑下點點金斑；秋季，淘氣的秋風用畫筆把竹葉染上了深深淺淺的黃色；冬季，纖韌的竹枝被冰雪點綴成了瓊枝玉柱……

走出竹林，是一片寬闊的湖面，微風吹過，湖面泛起陣陣漣漪，湖邊的柳枝隨風輕拂，幾只白天鵝在水中自由的游弋，時不時撲打著翅膀，伸長優(yōu)雅的脖頸，發(fā)出如號角般響亮的鳴叫。大家可以在湖邊的草坪上野餐，也可以坐上小船環(huán)湖一圈，享受一段悠閑的時光。

同學們，聽了我的介紹，你們是不是也想到人民公園玩一圈呢？如果想來的話，一定要叫上我哦！

關于某地旅游資源調查的寫作提綱怎么寫

第1篇:旅游資源調查報告書

調查目的：通過這次的旅游資源調查，提高學生的專業(yè)技能和綜合素質，使學生能夠理論結合實際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產品設計、服務與管理工作有較實際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內容的理解;能提高觀察、調研、分析、評價、規(guī)劃設計以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力;能經由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準備;能增強服務意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應旅游行業(yè)的需求，為今后的學習和就業(yè)打下堅實基礎。

調查要求：

⑴ 要求學生認知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數量、特色、特點、類型組合匹配、組成結構和功能價值等，并對其進行評價。

⑵ 以花溪公園旅游資源為基礎，對其進行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點設計，形成內容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。

⑶ 收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調查與評價》(GB/T18972—2014)標準。

⑷ 按照國家標準規(guī)定的內容和方法進行調查。

⑸ 保證成果質量，強調科學性、客觀性、準確性，并盡量做到內容簡潔和量化。

1、花溪公園概況

花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里?；ㄏ且粋€著名的風景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴寒。

花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點之一。

2、 花溪公園周圍環(huán)境概況

花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意。花溪河畔有小山數座參差其間，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風情和自然風光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個景區(qū)。

“高坡民族風情和自然風光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游? ??絡繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。

花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵 樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣 ?，F(xiàn)修復的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。 古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。

“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。

其中花溪天河潭風景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家AAAA級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風景網絡，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。

3、花溪公園主要景點

花溪公園經過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內你能體會到自然的風光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。

第2篇:南通旅游資源調查報告

萬里長江一路蜿蜒在入?？?/a>兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調查區(qū)旅游環(huán)境

南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。

南通江風? ?韻，風光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數一數，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的“翡翠項鏈”。市區(qū)南郊的狼山風景區(qū)是江蘇六大自然風景區(qū)之一、國家4A級旅游區(qū)，區(qū)內有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應尚難全部顯現(xiàn)。

問一個問題:景點調查要寫哪些了?

主要采用問卷調查和體驗調查兩種形式。調查區(qū)域對象主要是包括紹興縣、越城區(qū)、城東開發(fā)區(qū)...這里所說的服務質量主要包括景點布置、景點的觀賞價值、景點環(huán)境、景點門票和停車服務等多個方面。 ......

以下例文供樓主參考參考！

紹興市旅游景點消費調查報告

隨著生活水平的不斷提高，旅游景點消費已成為人們生活不可缺少的一部分。就此，紹興市消費者權益保護委員會就紹興各大旅游景點的環(huán)境和服務情況做了一次消費調查，以了解游客消費者對各景點的滿意度及目前各景點存在的現(xiàn)狀問題，從而給廣大消費者提供正確的消費信息，以更好的服務方便景點旅游的游客。

本次調查于5月上旬集中展開，主要采用問卷調查和體驗調查兩種形式。調查區(qū)域對象主要是包括紹興縣、越城區(qū)、城東開發(fā)區(qū)、袍江、鏡湖等各地游客、學生、市民及機關工作人員。經統(tǒng)計，整個調查發(fā)放問卷 700 份，收回 627 份，有效 627 份，回收有效問卷 89.57% 。調查結果分析如下：

一、景點旅游已普及市民消費，但以年輕人居多

從調查情況看，被調查的對象有的來自寧波、溫州、山東、上海等省內外各地游客及紹興的本地人。不過，100% 的被調查對象都曾有到過紹興各景點游覽的經歷。其中，四分之一的人表示經常會去各景點游玩，絕大部分的人表示偶爾會去，而只去過一次的游客是極少數。

被調查對象普遍認為，紹興最具代表性的景點主要是魯迅故里、大禹陵、蘭亭、柯巖等名勝故居及風景旅游區(qū)。在這些消費者備感興趣的景點中，真正起吸引作用的還是紹興的文化底蘊。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，有 40% 以上的人選擇了領略“文物古跡”作為在紹興景點旅游的最大目的，而 28.4% 的人表示旅游是為了看紹興的“山水風光”，其他對于紹興的旅游購物、節(jié)慶活動、民俗風情、飲食烹調等方面感興趣的是少之又少。究其原因，旅游景點普遍存在商品結構單一，無非是“霉干菜”、“臭豆腐”等幾種特產營銷爭奪戰(zhàn)，這讓消費者的心情打大折扣。另外，節(jié)慶活動和民俗風情如“祭禹”、“蘭亭書法節(jié)”等外，真正能享譽全國的活動還需要進一步培養(yǎng)。而飲食烹飪上，紹興菜也沒有形成一定特色，吸引游客眼球的并不多。

當然，從調查情況也可以發(fā)現(xiàn)，景點旅游雖已普及市民消費，但主要以年輕人居多。此次調查中，35 歲以下的年輕游客有 67.2% ，占了相當大的比例。而剩下的部分也主要是 50 歲以下的人，也就是說，“夕陽紅”旅游的挖掘還有很大潛力。

二、總體質價服務比較好，但問題也存在一些

你認為紹興的景點旅游的價格服務是否質價相符？有 67.7% 的人選擇了“基本相符”，20% 的人選擇了“不相符”，可以看出，市民對景點的總體服務質量還是比較滿意的。

這里所說的服務質量主要包括景點布置、景點的觀賞價值、景點環(huán)境、景點門票和停車服務等多個方面。統(tǒng)計表明，一半以上的人總體認為景點在這些方面做得“好”或者“比較好”，但在“景點購物”及“講解服務”上，也有一? ??左右的人認為紹興各大景點的購物銷售及景區(qū)講解員提供的講解服務上還有待進一步改進。

消費者景點旅游主要注重以下幾個方面：景點門票的價格，景點的可看性和參與性及講解員服務等。

1、 門票價格方面

從消費體驗和各旅行社的調查情況分析，不少人認為紹興景點的門票偏高。特別是一些景點門票票價的調整，被調查的消費者認為“可以漲，但漲幅不應太大”。而一些景點運用捆綁式售票，雖說不是強制，但一旦單票離體，票價往往比聯(lián)票要高出許多。

2、景點的可看性

紹興擁有不少名人古跡，也可以說是愛國主義教育基地。調查反映，這些基地有些過于空洞。基地是很大，卻沒有特色，千篇一律，大多游客感覺空而無實質性內容。比如，一些名人故居，景點往往僅限于簡單的“故居”形式，沒有從深究其他歷史淵源資源上挖掘其觀賞性。而比如象大禹陵等景點，一味追求建筑面積和占地面積的擴充，而沒有深入真正的文化配套內容。

3、景點參與性上

蘭亭景點的“曲水流觴”表演，只有在游客和景點互動的情況下才能體現(xiàn)，可紹興各大景點中，能從“互動”上做文章的卻并不多。調查發(fā)現(xiàn)，不少人認為，紹興的一些景點“去過了，就沒有再去第二次的意義”，實質上缺乏參與性。比如，設置一些游客參與性強的節(jié)目，或許可以讓一部分游客“流連忘返”。

4、講解員服務

調查中，認為景點講解服務質量“較好”甚至“好”的消費者只占了 35% 左右。有的景點沒有講解員，有的景點雖有，但講解員的方言太重，普通話少、且不夠標準，這使得不少外地游客前來游覽時，對講解員的表述只能略懂一二。

三、關于景點旅游消費的幾點調查建議

旅游景點實際上是歷史古跡的保護和開發(fā)利用，特別是紹興的大部分景點往往具有一定的文化內涵價值。為獲取社會和經濟雙重效益，既有利于美化紹興的城市形象，也有利于旅游景點的再發(fā)展，同時還能真正滿足消費者的休閑游玩需求，在此，市消費者權益保護委員會提出如下建議：

1、作為江南古城，為了能更有效的利用和保護各資源，真正做好自然景觀和人文景觀相結合，旅游主管部門應加強管理，組建相應的景點宣傳隊伍，針對人文資源優(yōu)勢突出、商業(yè)資源優(yōu)勢獨特、區(qū)位資源優(yōu)勢顯著的特點，有效規(guī)劃資源，真正把紹興建設成自然風光和文化相和諧的旅游大市。

當然，門票價格過高（和其他城市相比讓消費者感覺偏高），一方面遏止了市民的休閑游玩需求，同時也使這些景點的游客量將大大低于其接待能力，呈饑餓狀態(tài)，不利于其發(fā)展。為此，也建議有關部門適當考慮降低 票價，提高服務質量，從本質上下功夫，讓消費者真正感覺“票有所值”。

2、作為景點自身而言，怎么樣才能更好地服務游客消費者，同時又能在競爭中爭創(chuàng)客流量及經濟效益，提高景點的資源價值很重要。從講解員方面，可以定期或不定期地開展一些培訓，提高人員素質。在景點購物上可以嘗試在商品的結構調整上做文章。“霉干菜”、“臭豆腐”老三樣不可少，但應跳出傳統(tǒng)從更多的資源和邊? ?產業(yè)上找紹興特色，以吸引更多的國內外游客。消費者旅游一次最主要是“游好玩夠”，為此，建議一些景點能從參與性活動上挖掘資源，比如節(jié)會、風俗、風味小吃等，可以多加入些互動性較強的體驗項目及活動。

而某些景點，如大香林、濕地公園等在購物、就餐方面不是很方便，也建議有關方面在加強環(huán)境保護和改善、使景點不受污染的同時，增加適當的配套設施建設。

3、景點旅游，旅行社是直接的對外窗口，所以旅行社服務也直接關系著景點消費的熱情度。為此，建議旅游公司加強內部管理修好“內功”的同時，能以自律行業(yè)的形式進行紹興品牌的促銷。除了價格，提供更好的服務，讓紹興旅游城市的名聲更深入人心。

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