余姚唐田旅游攻略「余姚唐田村農家樂」
導讀:余姚唐田旅游攻略「余姚唐田村農家樂」 寧波周邊哪里有比較好的旅游景點 余姚四明山漂流有幾個 中國紅楓之鄉(xiāng)在哪里 余姚周邊旅游景點大全 寧波游玩有哪些景點值得一去?
寧波周邊哪里有比較好的旅游景點
奉化溪口是全國AAAAA級旅游區(qū)。以蔣中正(蔣介石)原籍為背景,以雪竇山和雪竇寺最為著名,還有蔣中正原住址及鎮(zhèn)上古香古色的文化,包含了武嶺門、武嶺學校、文昌閣(奎閣凌霄)、小洋房、蔣氏故居 (豐鎬房)、玉泰鹽鋪、摩訶殿、蔣母墓道、御書亭、錦鏡池、千丈巖瀑布、妙高臺、千丈巖、雪竇寺、將軍楠、中旅社原址、三隱潭、徐鳧巖、亭下湖。
人文古跡
除去聞名兩岸三地的蔣介石,寧波也擁有眾多文化古跡。 位于余姚的河姆渡遺址發(fā)掘于1973年,為中國南方重要的新石器時代遺址。其中發(fā)現的稻米殘物和上百件骨耜將中國種植水稻的歷史提前到7000年前,糾正了中國栽培水稻的粳稻從印度傳入、秈稻從日本傳入的傳統說法,在學術界樹立了中國栽培水稻是從本土起源的觀點?!?保國寺位于靈山山腹中,至今已有970多年歷史,以其精湛絕倫的建筑工藝聞名?,F存大雄寶殿重建于北宋大中祥符六年(一0一三),是長江以南最古老、保存最完善的北宋木結構建筑,在中國建筑史上具有很高的歷史、藝術和科學價值。整個大殿的全部結構皆用斗拱之間的巧妙銜接和精確的榫卯技術,不用一枚鐵釘將建筑物的各個構件牢固地結合在一起,承托起整個殿堂屋頂50余噸的重量。在大殿前槽天花板上,還巧妙地安排了三個與整體結構有機銜接的鏤空藻井,用天花板和藻井遮住了大殿的梁架,下面不容 易看到,故被稱為“無梁殿”,除建筑風格獨特外,還有蟲不蛀,鳥不入,蜘蛛不結網,灰塵不上梁之奇。 天一閣藏書樓名出漢鄭玄《易經注》中“天一生水”一說,寓意以水制火,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當時退隱的兵部右侍郎范欽主持,是中國現存年代最早的私家藏書樓,也是亞洲現有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。乾隆三十七年,下詔修撰《四庫全書》。由于范欽八世孫范懋柱進? ?藏書眾多,乾隆皇帝敕命測繪天一閣房屋、書櫥款式,興造著名的“南北七閣”,用來收藏《四庫全書》,天一閣自此名聞全國。鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著戰(zhàn)亂,樓中藏書逐漸散佚。解放后,在周恩來總理的關心和眾多本地藏書家的響應下,天一閣的珍本、善本數量得到了恢復,目前藏珍版善本達到了8萬多卷。 此外,阿育王寺、天童寺、它山堰、鎮(zhèn)??诤7肋z址、上林湖越窯遺址、梁弄抗日根據地、慈城、前童古鎮(zhèn)、梁祝文化公園等也是寧波著名的文化旅游景點。
自然風光
寧波的自然風光也別具特色。西靠四明山,東臨東海,獨特的地理位置賦予了寧波獨特的自然風光。 行李蕭蕭一擔秋,浪頭始得見漁舟。曉煙籠樹鴉還集,碧水連天鷗自浮。這首詩就是史浩寫的游東錢湖。東錢湖位于寧波市東側,距市中心十五公里,是浙江省最大的內陸天然淡水湖。群山環(huán)抱,秀峰崢嶸,千姿百態(tài);四周有七十二條溪匯流于湖 ,縱橫貫注,素有“西子風光,太湖氣魄”之稱。擁有陶公釣磯、余相書樓、霞嶼鎖嵐、二靈夕照、蘆汀宿雁、白石仙枰、百步聳翠、上林曉鐘、雙虹落彩等“錢湖十景”。 月湖,位于寧波西南,開鑿于唐貞觀年間,是寧波市著名的風景名勝區(qū)。該湖呈狹長形,面積約0.2平 寧波博物館
方公里。宋元年間建成月湖十洲。南宋紹興年間,廣筑亭臺樓閣,遍植四時花樹,形成月湖上十洲勝景。宋元以來,月湖是浙東學術中心,是文人墨客憩息薈萃之地。唐代大詩人賀知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名學者楊簡、明末清初大史學家萬斯同,這些風流人物,或隱居,或講學,或為官,或著書,都在月湖留下不可磨滅的印痕?,F為寧波市區(qū)最重要的歷史文化保護區(qū)。 杭州灣濕地是中國八大咸水濕地之一,位于杭州灣跨海大橋附近,地理位置顯要。濕地既包括廣闊的灘涂,也包括大片的蘆葦蕩與荒草地,以良好的環(huán)境、豐富的食物,每年吸引了大量候鳥的光臨,成為鳥類遷徙必經的中轉站;同時,還有不少珍稀鳥類來這里繁殖、越冬。 此外,松蘭山、九峰山、九龍湖、五龍?zhí)?/a>、南溪溫泉、野鶴湫旅游風景區(qū)、浙東大峽谷等也是寧波有名的生態(tài)旅游景點。 隨著寧波經濟的崛起,諸如天一廣場、老外灘、城隍廟步行街、開明服飾特色街、鳳凰山主題樂園等現代商業(yè)旅游項目和寧波博物館、寧波城市展覽館、寧波美術館、寧波服裝博物館等現代文化旅游項目也日益受到歡迎。
編輯本段文化與風俗
寧波地處浙東,深厚的文化傳統使得寧波不但擁有深刻的思想家,同時兼有百姓喜聞樂見的本土戲劇形式。東面東海,豐富的漁業(yè)資源造就了寧波菜別樣的風味。此外,寧波的方言和民俗也別有特色。
哲學和文化流派
四明學派:也稱“四明陸學”。南宋淳熙年間,有“淳熙四先生”之稱的明州學者楊簡、袁燮、沈煥等人以研究、師承陸九淵的以"心"為構成宇宙萬物來源的"心""理"合一的"心學"為主,兼綜朱子理學諸學學說而形成的學派。 姚江學派:亦稱陽明學派。其創(chuàng)始人為明代哲學家、余姚人王守仁(別號陽明),因余姚有姚江流經,故名。王守仁繼承和發(fā)揚了南宋陸九淵的心學,提出“心外無物”、“致良知”、“知行合一”等哲學思想,集中國古代主觀唯心主義之大成,史稱“王學”。其主要繼承人有徐愛、錢德洪、沈國模、史孝咸等。 浙東學派:也稱浙江史學派,其創(chuàng)始人為明清之際啟蒙主義思想家、余姚人黃宗羲。黃宗羲在政治上公開揭露和批判君主專制制度,指斥其為“使天下不得安寧”的罪惡之源,主張民權。經濟上提出“工商皆本”,學術提倡“經世致用”。除哲學、史學外,對天文、地理、數學、文學、藝術、宗教等方面都有研究,是清代最有影響的學派。其代表人物有萬斯大、萬斯同、全祖望、章學誠等。
地方戲曲曲藝
甬?。菏加谇迩『笃?,初稱“串客”。系由田頭山歌、馬燈調、唱新聞等灘簧類民間戲、曲調演變而來。主要流傳于寧波、舟山一帶。最初的演唱者為鄉(xiāng)村的農民、工匠等手工業(yè)者,在廟會祭神、喜慶堂會時演唱,演唱的內容主要為新聞和民間生活故事,無表演動作,無樂器伴奏。清嘉慶年間(1796~1820),受“蘇灘”影響,開始有簡單的表演和胡琴伴奏。道光十年(1830)后,出現營業(yè)性演出的“串客班”。光緒十六年(1890)數名藝人到寧波演出走紅,"串客"改稱為"寧波灘簧"。曾一度改稱為"四明文戲"、"甬江古典"等,1950年5月始正式定名為甬劇。甬劇擅演清裝戲、近代戲、現代戲,表演細膩,語言、唱腔富有地方特色,內容適應市民的思想情趣,鄉(xiāng)土氣息濃郁。 姚劇:起源于清乾隆年間(1736~1795)。主要流行于余姚、慈溪、上虞、紹興一帶。由當地的農民? ??手工業(yè)者閑季組班演出,有“燈班”、“燈戲”、“串客”、“花鼓”、“鸚哥班”等稱呼。光緒年間(1875~1908),部分藝人赴滬演出,受蘇南等地劇種的影響,定名為“余姚灘簧”,其主要特點是表演樸實、粗獷、自然,動作來自生活,節(jié)奏輕快有力,對白用生活語言,雜以插科打諢。1953年,部分藝人組成“余姚灘簧小組”,1956年發(fā)展為劇團,正式定名為“姚劇”。 寧海平調:寧??h地方劇種。始于明末清初。主要流傳于寧海、象山、三門、天臺、奉化一帶。其唱腔特點、表演、伴奏手法近似新昌高腔,聲調高亢而婉約,一唱眾幫,對白以寧海書面官話為主,吐詞文雅。原均為男演員,50年代后始有男女合演。劇目有近百之多,內容以反對封建禮教、除暴安良為主。 四明南詞:也稱四明文書,屬彈詞類。主要流行于浙東地區(qū),是由民間小調發(fā)展而來,清道光年間進入鼎盛時期。一般以堂會形式進行演唱,彈唱時,多為三人一檔,常用樂器以三弦、揚琴為主,伴以琵琶、二胡等。曲詞有詞調、賦調、正賦、平湖、緊平湖等五種,俗稱“五柱頭”。 寧波走書:又稱犁鏵文書、蓮花文書。主要流傳于寧波、舟山、臺州一帶。最早產生于佃工在農作時的一唱一和中,曲調和樂器十分簡單。至清光緒年間,常用曲調發(fā)展到四平調、馬頭調、賦調等三種,俗稱"老三門"。后來又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等樂器。其中四弦胡琴是走書音樂獨具特色之處。同時,演唱形式也是由坐唱發(fā)展到表演,動作幅度較大,“寧波走書”也由此得名。
方言
寧波話屬于吳語甬江片,寧波話中保留了不少中古音,借助于《廣韻》《玉篇》這些古典的工具書,可以查到它們的最原始的寫法。當然,這些字往往十分冷僻難認,非專業(yè)人員一般不可能讀出和讀準。但是,如果從詞義的角度來看寧波方言,會發(fā)現它的三音節(jié)、四音節(jié)的俚語、俗語、比喻語、方言成語以及更多音節(jié)的短語和諺語(話頭),不但可以書寫,而且十分精彩生動,這些正是寧波話的最活最有生命力的因素。 此外,寧波話中的象聲疊韻詞、固定搭配、倒置、擬聲等語言特點和眾多極具鄉(xiāng)土特色的民諺也給寧波話帶來了不可多得的意趣。 自“五口通商”開埠,西方文化東漸,舶來品也日益進入市民生活視野。舊時稱西方為西洋,故有許多名詞冠以“洋”前綴,成為一種特定歷史時期的語言現象。
民俗
地處浙東的寧波在越文化的長期影響下,在優(yōu)越的自然環(huán)境中,形成了別具一格的風俗。 八月十六中秋節(jié):全國各地以農歷八月十五為中秋節(jié),惟寧波以十六為中秋。追其來由,有兩種說法:一說元末江浙左丞、太尉方國珍以自己的生日改之;一說南宋時宰相、鄞縣(現鄞州)人史浩,當時,其任宰相之職,每逢中秋節(jié)便回家陪其母過中秋節(jié),有年中秋節(jié)因朝中有事,故不能及時趕回,而家中人也深信其會回來過節(jié),等到第二天,即八月十六那天,史浩果然趕? ?回來,此后人們?yōu)榱思o念這份孝心,故選擇在八月十六過中秋節(jié)。每逢中秋節(jié),家人團圓,趕神會,觀龍舟,吃月餅,亦互贈月餅。寧波月餅以苔菜、水昌月餅見強,別具風味。 大頭和尚舞:在寧波市郊、鄞州廣為流傳,昔日每逢新春佳節(jié),民間舞蹈“大頭和尚”便以“太平會”名義,走村串戶,恭賀新禧,消災祈福。其表演是將紙制大頭和尚變形面具套在頭上,由兩個分帖子的人領路挨家戶分帖,口講吉利話,待戶主出錢后,便將賀年帖貼在門上,然后再表演舞蹈,動作機械、詼諧、滑稽,鑼鼓節(jié)奏別具一格,充滿歡樂氣氛。 龍舞:寧波流傳最廣的民間舞蹈之一。寧波鄉(xiāng)村許多地方辟有龍?zhí)?/a>,農民歷來有舞龍祈求風調雨順、五谷豐登的風俗,常見于迎神賽會及各種廟會。寧波龍色彩豐富,形式多樣,有布龍、繡花龍、雙龍盤柱、打結龍、斷尾巴龍、小人龍、草龍等,一般為9節(jié)、12節(jié),多至18節(jié)、24節(jié),現作為群眾性文娛活動,常于春節(jié)、元宵節(jié)和慶祝集會組隊表演,奉化條宅村龍舞曾多次參加全國民間舞蹈會演并獲獎。 獅舞:在寧波市寧??h一帶較為流行,一般在夏歷正月或佛教有關節(jié)日,數十名農民組班,去各村輪流舞獅,以示敬祖迎神、辟邪祛妖。獅舞有獨舞、對舞、群舞,以三獅共舞為多,一雄一雌一仔,邊舞邊敲鑼打鼓,以表演"搶五燈"為最精彩,即在場地中間、四角各置一盞燈,獅子在中間狂舞、嬉打、咬打、搶燈,四周皆圍觀群眾。 賽龍舟:為水鄉(xiāng)的民間習俗。寧波的賽龍舟一般在每年農歷五月初五和八月十六舉行。前者相傳是楚國愛國詩人、三閭大夫屈原投汨羅江的日子,劃龍舟,表示人們競相營救。后者則為寧波的中秋節(jié)。除舉行廟會外,賽龍舟可增加節(jié)日娛樂氣氛。舊時寧波城區(qū)賽龍舟主要在塘河中舉行,鄞縣的東錢湖的龍舟最負盛名。龍舟分青龍、黃龍、白龍等,龍(船)首高昂,劃船人服裝與舟同色,一人立于舟前敲鑼指揮,一聲炮響,龍舟齊發(fā),鑼鼓聲與岸上觀看的人群呼喊聲不絕于耳,場面甚為熱烈,先到終點者為勝。 梁山伯祝英臺故事:梁祝的民間傳說,最早見于南北朝梁元帝時(552~555)的《金縷子》一書。晚唐的《宣室志》有更詳細的描述:東晉時上虞祝氏女英臺,女扮男裝求學,與會稽的梁山伯同學三年。后祝英臺先歸家,次年梁山伯去祝家拜訪,才知其為女性,央人求聘,而祝已許馬氏子。后山伯為縣令,勤政愛民,死于任上,葬在城西鄉(xiāng)。后祝英臺過山伯墓,痛哭呼號,墓自裂,祝跳入梁墓中同葬。宋《乾道四明圖經》中有“義婦?!奔傲鹤9适碌挠涊d。現寧波西鄉(xiāng)有梁祝合葬墓及梁山伯廟。寧波有“若要夫妻同到老,梁山伯廟到一到? ??的諺語?,F梁祝故事以電影、戲劇、曲藝等各種藝術形式流傳,范圍非常之廣,涉及浙江、江蘇、河北、山西等十幾個省,并流傳到歐美各國,被稱為東方的《羅密歐與朱麗葉》。全國有梁祝的墳墓9處,“讀書處”5處,但梁山伯廟僅寧波一處。
飲食
寧波地處東海之濱,海鮮名聞內外,向以蒸、烤、燉制海鮮見長,別具特色,輕形式,重實味,鮮咸相兼,美味可口,寧波人昵稱“下飯”。烹飪制作大都采取蒸、燴,特別講究火候、刀功,極注重色、香、味。寧波十大名菜為冰糖甲魚、剔骨鍋燒河鰻、苔菜小方烤、雪菜大黃魚、腐皮包黃魚、網油包鵝肝、荷葉粉蒸肉、黃魚海參羹、彩熘全黃魚、炒鱔背。尤以冰糖甲魚、鍋燒河鰻為寧波傳統名菜之最。 此外,各種飯后點心也別具風味。較有名的是寧波十大名點:豬油湯團、龍鳳金團、水晶油包、豆沙八寶飯、豬油洋酥塊、三絲宴面、鮮肉小籠包子、燒賣、鮮肉餛飩、酒釀圓子。其中,尤以寧波豬油湯團為全國聞名。 此外,象山海鮮、奉化芋艿頭、奉化水蜜桃、余姚年糕、尚田草莓、余姚楊梅、三北豆酥糖、寧波草席、河姆渡茭白也小有名氣。 冰糖甲魚:寧波十大名菜之首,吃來軟糯潤口、香甜酸咸,風味獨特。此菜是一種滋補品,甲魚與冰糖同燉,具有滋陰、調中、補虛、益氣、祛熱等功能。 邱隘咸菜:寧波特產。盛產于鄞州東鄉(xiāng)邱隘鎮(zhèn),用雪里蕻菜腌制。雪里蕻菜冬種春收,腌制依據放鹽多少來錯開上市季節(jié)。邱隘咸菜色澤黃亮,有香、嫩、鮮、微酸特點,能生津開胃,可炒、煮、烤、燉、蒸、生拌、配菜肴、做湯料、做餡子。做配料可解魚腥,除油膩,"咸菜黃魚"為寧波名菜,俗話"三天不吃咸菜(齏)湯,兩腿感到酸汪汪"。邱隘咸菜已有近百年歷史,近年,邱隘真空包裝食品廠改進咸菜生產衛(wèi)生設備與保鮮貯存,使其暢? ?國內外。 寧波湯團
豬油湯團:寧波人過春節(jié),有吃豬油湯團習俗,正月初一,家家戶戶吃湯團,湯團圓圓,象征團圓。寧波湯團皮薄而柔滑,色白光亮,糯而不黏,入口流餡,油燙香甜,自成特色。寧波市區(qū)開設有“缸鴨狗”湯團店,近年來還出口冰凍寧波豬油湯團到港澳臺及歐美各地。 溪口千層餅:寧波特產。制作配料嚴格,選白凈芝麻、冬季苔菜、本地麥面粉、糖、油按配比拌和,烘烤溫度要適中,酥而不焦,每餅27層。松脆異常,咸中帶甜,滿齒清香。 余姚楊梅:寧波特產。肉質細軟,甜蜜醇厚,形如珠而色如瑪瑙。有白種、粉紅種、紅種、烏種四大類,以烏種的荸薺種為最佳,因其成熟時呈紫黑色,似荸薺而名之。楊梅時節(jié)較短,初夏紅種的早大種先熟,白種水晶楊梅最遲上市,俗稱“夏至楊梅滿山紅,小暑楊梅要出蟲”。楊梅形狀可愛,汁液鮮潔可口,味甜如蜜,作為時鮮水果,品種繁多。加工后有蜜餞楊梅干、楊梅飲料、 楊梅醬、糖水楊梅等,楊梅汁有生津、止渴、祛暑作用,楊梅燒酒是消暑佳品。余姚楊梅為國家農業(yè)部“七五”期間投資建設的"名、特、優(yōu)、稀"商品基地之一,慈溪也是楊梅重要產地。 浙貝母:寧波特產。是貝母的一種,因產于浙江,故名“浙貝”,又稱大貝。原產象山,是寧波市鄞州區(qū)著名經濟特產和貴重中藥材,亦稱"象貝",為“浙八味”之一。貝母性微寒,味甘苦,主治傷寒煩熱、咳嗽上氣,安五臟,利骨髓,消炎、潤心肺,兼有消炎退腫,治痔癰節(jié)腫毒等功效。鄞州樟村一帶盛產,下半年種下,次年5月收獲,鄞州鄞江鎮(zhèn)產量占全浙江省的70%,被稱為“浙貝之鄉(xiāng)”。
傳統工藝
骨木嵌鑲:傳統工藝。其歷史可上溯到1000多年前的隋唐時期,明代骨木嵌鑲主要用于家具的雕飾。 清乾隆年間,寧波的骨木嵌鑲工藝以其特有的地方風格和精致的技藝名聞遐邇,被列為“貢品”。在制作方法上分為高嵌、平嵌和混合嵌。高嵌采用象牙、黃楊木、竹黃、臘石等作為圖面紋飾的原料,鋸成形后,嵌在木坯上。平嵌采用象牙、骨片、螺甸、木片等,依圖面紋飾平嵌入木坯后用刻刀勾線而成。嵌鑲的構圖有“丹青圖”和“古體”之分,前者近似明清間的風俗畫,后者形同漢畫,其內容以表示吉祥、長壽、富貴為主題,以人物、山水、花鳥為題材,產品有床、幾、椅、廚等。 朱金木雕:傳統工藝。又稱漆金木雕。在明清時期,工藝制作已達到了較高水平。它是在木雕制品的基礎上以朱砂色為底,貼金飾彩而成,顯得金碧輝煌。木雕以樟木、椴木、銀杏等優(yōu)質木材為原料,運用浮雕、透雕、圓雕等手法根據不同對象雕刻而成,題材多取于戲劇故事,造型古樸生動,刀法深厚。有的玲瓏剔透、栩栩如生,有的比較粗獷。朱金木雕主要用于寺、廟、祠堂等建筑及木床、花轎等大型家具和神像等。 泥金彩漆:傳統工藝。寧波漆器的歷史,可以上溯到7000年前的河姆渡文化,“泥金”名稱始于商周。 其做法是將金箔研成粉狀,與大漆調合后或涂或填。漆器以木胎為主,也有以竹片、竹編為胎。以朱紅和黑色為漆器的基本色調。傳統的制作方法有紋飾在透明的漆膜里面的沉花,紋飾在漆膜表面的平花,用堆塑、鑲嵌等手法使紋飾出于漆膜表面的浮花等三大類,而浮花工藝為寧波漆器傳統工藝中較有代表性的手法。漆器的裝飾以金為主,有描金、貼金、堆金、追金、開金、平金等手法,題材有花鳥、山水人物及寓吉祥如意的圖案等。 金銀彩繡:又稱"仿古彩",為傳統寧繡中的精品。寧繡與湘繡、蘇繡、京繡、粵繡、蜀繡被譽為中國六大名繡。金銀彩繡采用各色真絲織品為原料,在彩繡、平繡圖案周圍盤繡以金線和銀線而成。古色古香,富麗堂皇。底色以深色為主,主要有深紅、深藍、墨綠、黛色、鐵銹紅、咖啡色等,制作工藝可分為網繡、包金繡、墊金繡三大類。題材有龍鳳、花卉、佳禽等。主要用于繡衣、靠墊、臺布、床罩、軟包等生活用品。 寧波草席:古稱明席(寧波古為明州),也稱甬席(寧波簡稱甬),俗稱"滑子"、"席子"。以盛產于寧波西鄉(xiāng)黃古林一帶的席草,用白麻筋或綠麻作經線編織而成。寧波草席質地精密,厚實挺括,剛勁有彈性,柔軟光滑,能散熱降溫,收藏方便,經久耐用,鋪墊、打包、掛門窗均可使用。 寧波草帽:寧波市西郊和慈溪、鄞州、余姚農村不少婦女善編草帽,常作為家庭副業(yè)。以草編之鄉(xiāng)慈溪長河鄉(xiāng)編織的金絲草帽最優(yōu),輕若云,亮似雪,美觀實用,經漂白染色、繡畫、裝飾,可與時裝配套,既是遮陽實用品,又是裝飾性工藝品。草帽按原料分,有金絲、麥稈、維特克、咸草、席草、龍須草、黃草、雞冠草、紙草、黃花菜葉、勒菲草等10余種,年總產2000余萬頂,除席草帽500余萬頂內銷外,多以半成品出口,由國外根據流行服裝設計帽型,配裝飾后投入市場。 寧波竹編:寧波是竹編之鄉(xiāng),四明山盛產毛竹,歷史上就用竹編制各種簡樸實用的籃、籮、簟、筐、籠等。明、清江南舉人赴京應試的考籃、食籃皆竹編,現鄞州、奉化、余姚有數十家鄉(xiāng)村辦竹編廠,工人善用篾絲、篾片,巧妙地編制成神形酷肖、情趣盎然的各種動物,并和傳統的罐、籃、盒、盤結合起來,制成雞罐、鴨盤、貓? ?鷹盒、花盆套、花瓶、廢紙簍等,既實用,又可觀賞,暢銷海外。
國家級非物質文化遺產
2010年,寧波市的“寧波金銀彩繡”,入選國家級非物質文化遺產第三批名錄,傳統美術項目類別,序號8。2006年,寧海縣平調入選第一批國家級非物質文化遺產名錄,傳統戲劇類別,序號9。
余姚四明山漂流有幾個
只有1個,如果從余姚出發(fā)的話,現在通了公交,只要坐513路就可以到四明山,然后做唐田的鄉(xiāng)村公交,在北溪下車。給我加點分吧
中國紅楓之鄉(xiāng)在哪里
浙江省余姚市四明山鎮(zhèn)是全國最大的紅楓生產基地。2001年5月 ,被國家農業(yè)部命名為“中國紅楓之鄉(xiāng)”。
四明山地處浙東沿海,山川秀美,曾有中國第二廬山之稱。 該地已有20多年的花木栽培歷史, 現有紅楓苗木近2萬畝。涌現出多個《紅楓自然村》和《紅楓生基地》。
紅楓喜歡溫暖濕潤,屬中性偏陰樹種。在黃河流域一帶,冬季氣溫低達零下20℃,但只要環(huán)境良好,仍可露地越冬。至于黃河以北,則宜盆栽,冬季入室為宜。紅楓在土壤pH5.5~7.5的范圍內能適應,故在微酸性土、中性土和石灰性土中均可生長
紅楓不僅染紅了四明山的山頭,還遍布中國南北,遠銷世界各地。不管是上海的街道、公園,還是重慶、成都的住宅小區(qū),甚至在國外,都可看到四明山的紅楓。
四明山鎮(zhèn)是全國19個抗日根據地之一,無數革命志士曾在這里拋頭顱灑熱血,使這里成為一塊紅色土地。而今,一個新興的“紅色產業(yè)”又揭開了當地經濟騰飛的新篇章。?
四明山鎮(zhèn)發(fā)展花木生產始于八十年代初。由于這里的土壤以香灰土為主,潮濕肥沃,加上獨特的山地氣候,特別適宜于紅楓生長。進入九十年代以后,鎮(zhèn)政府積極引導農戶調整農業(yè)產業(yè)結構,大力發(fā)展以紅楓為主的花木生產,紅楓種植面積不斷擴大。目前,已經形成了以四明山為中心的全國最大的紅楓生產基地,花木面積達20000畝,其中紅楓8000余畝,現值資產8500萬元,并涌現了梨州、北溪、茶培、唐田4個紅楓專業(yè)村。同時,花木種類也由過去的單一品種向多元化發(fā)展,不僅有供城鎮(zhèn)綠化用的紅楓、櫻花、五針松等大苗,而且還有供室內擺設的中高檔花卉、盆景。占地200畝的四明山花木種子種苗基地正在建設之中。2001年5月,被農業(yè)部定為“中國紅楓之鄉(xiāng)”,昔日“紅色根據地”已成為今日“ 紅楓之鄉(xiāng)”。?
小小紅楓映紅了四明山,也映紅了山民的致富路。全鎮(zhèn)12個行政村村村都有人從事花木生產與銷售,從業(yè)人員達6000余名,占總勞力的80%,2000年冬到2001年春,全鎮(zhèn)紅楓銷售收入達1600萬元,人均凈增收1300元。四明山紅楓銷往全國除臺灣、新疆、西藏以外的所有省、市、自治區(qū),一部分還出口到荷蘭、新加坡、加拿大等國家和地區(qū)。
余姚周邊旅游景點大全
余姚旅游景點有丹山赤水、天下玉苑、浙東四明山抗日根據地舊址群、龍泉山、河姆渡遺址等。
河姆渡遺址,位于浙江省寧波市余姚市河姆渡鎮(zhèn)河姆渡村的東北,距寧波市區(qū)約20千米,是中國南方早期新石器時代(約7000—5000年前)遺址。
河姆渡遺址總面積達4萬平方米,上下疊壓著四個文化層。河姆渡遺址出土陶片達幾十萬片,還有陶器、骨器、石器以及植物遺存、動物遺骸、木構建筑遺跡等大量珍貴文物。河姆渡遺址的發(fā)現,為中國史學界和考古界提供了依據,證明長江流域是中華文明的重要發(fā)源地之一。
1982年2月23日 ,河姆渡遺址被中華人民共和國國務院公布為第二批全國重點文物保護單位。2018年6月,河姆渡遺址被浙江省文物局公布為第二批省級考古遺址公園。
0 丹山赤水風景名勝區(qū)位于寧波余姚市大嵐鎮(zhèn)柿林村,距余姚市區(qū)45公里。景區(qū)面積6.05平方公里,為余姚市第一個風景名勝區(qū)。風景區(qū)地處四明山腹地,氣候宜人,是一處以峽谷景觀為依托,以道教文化、浙東古山村風情為文化內涵,以絕壁、奇巖、古橋、流溪、飛瀑為特色的風景名勝區(qū)……
2.天下玉苑 AAAA
天下玉苑
天下玉苑位于大隱九龍山下,是一個以玉文化為特色,融山水靈氣、玉雕精品和人文勝跡為一體的大型文化主題公園,占地2460畝,綠化面積75萬平方米,建筑面積3萬平方米,總投資6.5億元。公園內倚山環(huán)湖建有西隱禪寺、南天壇、鳳凰臺、秀湖、玉苑門樓五大景區(qū),大小景點二十……
3.浙東四明山抗日根據地舊址群 AAA
浙東四明山抗日根據地舊址群
以余姚梁弄為中心的四明山革命根據地是抗日戰(zhàn)爭時期全國十九塊根據地之一,解決戰(zhàn)爭時期江南七大游擊區(qū)之一.被黨和國家列為全國重點建設的百個”紅色旅游經典景區(qū)”被共青團浙江省委、浙江省旅游局命名為“浙江省百萬青少年紅-旅經典景區(qū)”。1945年4月,毛澤東在中共七大政……
4.馬渚橫河水利航運設施 省級重點文物保護單位
馬渚橫河即虞余運河的余姚段,經宋代大規(guī)模的整修改造而成,西起牟山長壩,經湖塘江、馬渚中河,過曹墅橋注入姚江,八十年作為杭甬運河甲線。斗門在南宋起便有陡門、閘壩等設施的記載,1952年,在原閘基礎上建成斗門愛國增產水閘,水閘南側建人力拖船壩,1969年前后在分水……
5.余姚龍泉山
余姚龍泉山
余姚市區(qū)中心聳立著一座林木蔥郁的山丘,叫龍泉山。山高67.4米,周圍約2公里,姚江流經山的南麓,山水相映,風光秀麗。龍泉山舊名靈緒山,亦名嶼山。傳說遠古時這里是一片0,龍泉山是露出水面的一個小島嶼,這是嶼山之名的由來。山上有一石井,即使天旱少雨,仍井水清盈,?!?/p>
6.河姆渡遺址 全國重點文物保護單位
河姆渡遺址
河姆渡遺址位于浙江省余姚縣羅江公社河姆渡村。河姆渡遺址發(fā)現于1973年夏,是河姆渡村的農民在村東北修建排澇站時偶然發(fā)現的。聞名世界的河姆渡遺址是一處新石器時代的遺址,遺址總面積約4萬平方米,堆積厚度約4米左右,疊壓著四個文化層,其中第四層的時代,經過對地層0土……
7.余姚博物館
余姚博物館
余姚博物館位于風光旖旎的龍泉山西麓,占地面積約5畝,總建筑面積1600平方米,于2003年1月18日建成開放。該館的建成,為余姚這座歷史文化名城增添了一道亮麗的風景線,也結束了余姚沒有綜合性地方博物館的歷史。余姚博物館是在“第一山廟”原有建筑的基礎上改建,增建……
8.河姆渡遺址博物館
河姆渡遺址博物館
河姆渡遺址博物館位于浙江省余姚市河姆渡鎮(zhèn)浪墅橋村,距余姚約25公里。館名由國家主席-親筆題寫,是為研究和保存河姆渡遺址文化而于1993年5月建成開放的遺址性博物館。河姆渡遺址是我國東南沿海最早的新石器時代遺址,該遺址具有濃郁的江南水鄉(xiāng)地域特色。河姆渡遺址發(fā)現于……
9.王陽明故居紀念館 省級重點文物保護單位
王陽明故居紀念館
王陽明故居地處余姚城區(qū)傳統歷史街區(qū)武勝門路西側,陽明西路以北。這里是全國重點文保單位。瑞云樓始建于明代,是心學大師王陽明的誕生之地。王陽明,名守仁,字伯安,號陽明,明憲宗成化八年生于余姚北城,卒于名世宗嘉靖七年,明代著名哲學家、教育家、軍事家。王陽明世居姚城龍……
10.四窗巖
四窗巖
四窗巖 位于余姚市南210華里華山鄉(xiāng)東南大俞頂上,有一塊長方形懸崖。崖腰有洞,內有四穴,遠處仰望猶如樓之窗戶,以通日月之光,四窗巖故得是名。唐代詩人劉長卿有詩曰:“蒼崖依天立,履石如房屋,玲瓏開窗牖,落落明四目?!彼拿魃揭灿伞奥渎涿魉哪俊倍妹?。據余……
寧波游玩有哪些景點值得一去?
比如說天一閣,老外灘和東錢湖都是寧波的著名景點之一,前兩個地方都坐落于寧波的市區(qū)一帶,老外灘和上海的外灘一樣,這里同樣也是很早就開埠,如今老外灘也是寧波市區(qū)網紅打卡地,異國建筑群和酒吧,每到晚上都吸引了很多人去那里游玩,還有東錢湖,也是一個美麗大氣的湖泊,雖然不如西湖那么有名氣,但是自然風光卻不輸西湖。
說到寧波這一座城市,大家都知道寧波是浙江的一座城市,地處浙江東北部沿海,寧波也是我國的計劃單列市,經濟非常的發(fā)達,也是著名的通商港口城市,很多人來到寧波以后,都不知道該去玩什么,那么下面就來了解一下寧波有哪些值得一去的景點,第一個景點是天一閣,天一閣是目前現存最早的私家藏書樓,也是寧波市區(qū)的歷史遺跡之一,在寧波就如同蘇州拙政園,北京頤和園那樣的地位。
第二個景點是老外灘,大家都知道上海有一個外灘很有名,外灘也是上海夜景最美的地方,而寧波的老外灘同樣也不遜上海的外灘,因為寧波在以前也是一座著名的通商港口城市,和上海一樣吸引了很多外國商人來這里做生意,因此這里也出現了一座外灘,如今老外灘上面也有很多的歐式建筑和酒吧,所以每到晚上這里都是比較熱鬧的,還有很多老外也喜歡在這里聚會派對,休閑玩樂,所以說如果你喜歡熱鬧,想看看夜景,可以來到寧波老外灘,感受一下寧波晚上的魅力。
第三個地方是東錢湖,似乎每一個城市都有屬于自己的湖泊,比方說武漢東湖,杭州西湖,揚州瘦西湖,在寧波最有名的那就是東錢湖了,東錢湖雖然名氣沒有西湖那么大,但是面積相當于杭州西湖的四倍左右,來到東錢湖,你也可以選擇騎自行車環(huán)游東錢湖,這樣可以一邊鍛煉身體,一邊欣賞東錢湖周圍的湖光山色,當然東錢湖距離寧波市區(qū)還有一段路,如果你選擇自駕前往那是最好了,這一座湖泊同樣也是浙江最大的淡水湖。
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