騰沖新莊村旅游攻略「騰沖攻略自助游攻略」

導讀：騰沖新莊村旅游攻略「騰沖攻略自助游攻略」 為什么那么多人把騰沖稱作中國人的心靈故鄉(xiāng) 民間傳說與旅游開發(fā) 急求十一湖南旅游攻略 新莊村有什么特產 騰沖是怎么樣的一個縣？

為什么那么多人把騰沖稱作中國人的心靈故鄉(xiāng)

在昆明長水機場候機的時候，朋友曬出了他國慶假期在香港購買的iPhone7和電腦。他說科技的力量讓人血脈噴張。

我說：“還有一種力量也可以讓人血脈噴張。”

他問：“是什么？”

我笑了笑，沒回答。從昆明到騰沖的飛機開始登機了。

騰沖是很多人的夢想之地，也包括我。在昆明上大學的幾年，陸續(xù)行走過曲靖、玉溪、麗江等地，那時候對于騰沖，只能是向往。這個西南邊陲小城實在是過于遙遠，抵達它需要跨越千山萬水。從前車馬勞頓，就算到了云南，依然要翻越三座大山——云嶺、怒山、高黎貢山，橫渡三條大江——金沙江、瀾滄江和怒江。但現(xiàn)在騰沖有了駝峰機場，一切都不同了。白色巨鳥一展翅，轉眼就是千里。

短短一小時，我就從昆明空中大挪移到了騰沖。這座古西南絲綢之路上的重鎮(zhèn)，非常安靜，街頭車少，人也少，迎面吹來的十月的秋風里充滿田野的氣息。在騰沖的第一餐，是一碗配料豐盛酸爽無邊的火燒肉米線，看起來沒什么特別，卻在第一口就驚艷了我的味蕾，讓人欲罷不能。就像眼前這座極邊小城一樣。

自西漢以來，騰沖就成了工商云集的地方和重要的通商口岸。由于地理位置重要，歷代都派重兵駐守，明代還建造了石頭城。幾百年來，商人們在這里停留匯聚，往來翻越高黎貢山,漫漫馬鈴聲將云南的絲、茶、煙、酒，通過絲綢之路，拿去換回緬甸的棉花、玉器、寶石。馬背駝出了騰沖的興盛、繁榮，也駝出匯聚著中原文化、外來宗教文化、異域文化形成的獨具特色的“騰越文化”。

獨特的騰越文明聯(lián)合著騰沖的山水，滋養(yǎng)了無數人,比如哲學家艾思奇。艾思奇的故鄉(xiāng)就在和順古鎮(zhèn)。這個古名“陽溫墩”的小鎮(zhèn)距騰沖縣城4公里，是古代川、滇、緬、印南方陸上絲綢之路的必經之地。

和順魅力古鎮(zhèn)之首的頭銜，算得上實至名歸，這里沉淀著600多年的歷史文化，其封閉、傳統(tǒng)、安定的環(huán)境，完整地保留了中國明清漢文化的特色?；覊焱叩膫鹘y(tǒng)民居盡得徽派建筑神韻，堂屋里供奉著祖宗牌位和神靈，透著規(guī)矩和威嚴。

今天的和順生活依然恬靜。老樹伴著老房子， 一泓碧水繞村而過，三三兩兩的村民在溪邊洗菜洗衣。站在和順圖書館門口的石階上，我忽然想起之前看過的一片文章，這里被稱作中國人的心靈故鄉(xiāng)。

火山公園、柱狀節(jié)理、櫻花谷、濕地公園、銀杏村……上天垂愛騰沖，給了她得天獨厚的地貌和風光。

和美景一樣觸動人心的，還有那些為人們所熟知又漸漸遺忘的傳統(tǒng)手工藝。在行程中它們直抵人心的地以一種獨特的美感凸顯了出來。

騰沖固東鎮(zhèn)的滎陽村，是滇西著名的油紙傘產地，鼎盛時期幾乎家家都做傘。不過現(xiàn)在村里，還在做傘的只有四五戶人家，包括年紀最大、最有影響力的一位手工藝人鄭映海。我們前往探訪的時候，老人正坐在一副巨大的油紙傘旁邊，安靜地在傘檐上畫著圖案。

鄭老師今年90歲，帶著軍綠色雷鋒帽，駕著黑框眼鏡，耳朵不太靈，眼神卻依然矍鑠。他從8歲時開始幫助家人制作油紙傘，走過悠長歲月，如今依然堅守著這一份傳統(tǒng)而古老的技藝。

地道的滎陽油紙傘需要經過七十二道繁復的工序，削傘骨、繞邊線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘、繪畫……這一道道的工序，老人家重復了80年。他的生活，已經離不開油紙傘。

閑聊中老人的三兒子鄭加蔣說，“你們都說不能讓這份手藝失傳，我們也要過日子?，F(xiàn)在做傘賺不到什么錢。如果只靠在家做傘，一家人都要餓肚子了?！?/p>

我擠出一個笑，不知如何作答。油紙傘是生活的藝術，生活卻需要柴米油鹽。歷史轟隆隆地向前，油紙傘作為生活用具的角色已悄然隱退，曾經運銷滇西各地和緬甸的寵兒，如今只適合用來觀賞收藏。

老人的兒媳介紹說，一把油紙傘保管得好，可以用上十多年。只是，十年、二十年后呢，滎陽村油紙傘又該何去何從？我們離開的時候，鄭映海老人還在安靜的畫著他的傘，紅的花，綠的葉，一筆一劃，指法堅定，目光虔誠。

在傳統(tǒng)工藝的香火傳承上，滎陽村的另一位手工藝人劉永周老師傅，則幸運許多。作為皮影家族的第四代傳人，劉師傅多藝傍身，不僅精于舞臺的表演，還精于制作并改良各種類型的皮影人物，在繪畫、書法上也是一把好手，傳統(tǒng)皮影在他手里煥發(fā)了新的生機。

離開固東鎮(zhèn)的路上，駕駛員許師傅一路和我們說著有關騰沖的種種傳奇。窗外，藍的天，白的云，和海浪一樣又白又柔軟的云團，步步相隨。田野上，趕著牛群牧歸的老漢，如同從歷史中走來。我忽然想起登機時還沒有回復朋友的那句話。與科技一樣讓人血脈噴張的，還有起始于土地田間的智慧。

在界頭鎮(zhèn)的新莊村龍上寨，騰沖先民的大智慧仍在以手工造紙的方式延續(xù)，人與自然通過古法造紙保持著最樸素的聯(lián)系。

進入新莊村口，遠遠地看到，高黎貢山高聳入云，被大片的云團包圍。水稻剛剛收割，裸露的田地和秋玉米的黃綠色向著無邊的田野暈染開去。

龍上寨，一位四十來 歲的大姐正從家里出來，準備外出。她穿著一件深紅色外套，背著一個手動式噴霧器，看到我們，停下了腳步。黧黑的臉面，帶著田野的陽光和風霜，草帽下露出的額頭，罩著紫暈，那是亞熱帶炎陽長期照射留下的痕跡。同行中跟她相熟的人問：“干嘛去？”大姐臉上透著平靜：“種油菜?！?/p>

騰沖是云南的糧倉，界頭是騰沖的糧倉。稻子收割完，村民開始忙著種植油菜。再過兩三個月，村里的油菜花就會開成一片金黃的海，那時候，這里就真的美成了高山下的伊甸園。

在這片伊甸園里，高黎貢手工造紙博物館以一種并不突兀的姿態(tài)起于村頭，融入田野。幾年來，經歷了日曬、風雨的沖刷，博物館的木質墻體已然褪色。正如設計師華黎說的，自然材料看似缺陷的地方也正是它的美德所在——本質得以呈現(xiàn)。就如手工紙，看似粗糙，但其質感肌理告訴你造紙的原料、方式等線索。

我們去得不是時候，多數村民忙于農活，疏于抄紙，以至未能有機會目睹一張手工紙的練成。幸而在博物館里，可以了解從漚泡、蒸料、打漿、抄紙到榨紙、背紙、揭紙等詳細的古法造紙流程，這也是傳承至今的蔡倫造紙術。

新莊村手工造紙具體始于何時，并沒有準確的時間記載。有一種說法是，村里龍姓始祖明代從湖南來滇戍邊時帶來造紙術，代代傳承至今。古老的技術在現(xiàn)代的生活中變得如此親近，那些泛著毛邊的手工紙，可以清晰地看到構皮的肌理和手作的自然痕跡。從這里出去的手工紙，一部分被書畫愛好者購買用來寫字作畫，其他大多被用作茶葉包裝。滎陽村制作油紙傘用的紙也都來自這里。

龍上寨50多戶人家，現(xiàn)今僅有十三四戶在做手抄紙，更只有一家是主業(yè)做紙，其他的，只有在忙完地里的活計，才會偶爾抄起家里的抄紙簾。生活本該有一本柔軟的模樣，可是生存把人逼得乖戾，有什么辦法呢。

十月的騰沖，雨季已過。傍晚的陽光透過云層，留下最后一抹余暉。我目送漸漸西沉的夕陽，心里有頗多感念，無論跌宕起伏的一生，還是默默無聞的一生，我們每個人終究會像這夕陽一樣慢慢地歸于沉寂。

然而那些曾被陽光照射過的手工藝呢？是會跟著一起歸于沉寂，還是會煥發(fā)新的生命？多年以后，滇騰古紙、騰沖皮影、騰沖油紙傘、藤編……這些曾讓歲月變得閃亮的藝術瑰寶，會不會終將變成一個個歷史名詞？我不知道。（完）

（來源：網絡）

民間傳說與旅游開發(fā)

有啊--------

桂東仙緣橋（仙人橋）的民間傳說：

----牛郎織女在凡間相會的地方,現(xiàn)代相愛男女的朝圣之地

從湖南省桂東縣普樂鄉(xiāng)東水村往紅洞、上井的河流,從"哈喉腦"開始沿江而上,去新莊村的地方，留下了許多大小不一的疑為“冰臼群”,的石窟窿，大如"禾桶缸,"小如'谷籮框"當地語言),延綿數十里,當地人稱為馬蹄印.為什么會留下這么多大小不一的蹄印呢?

相傳在很早以前，南陽城西(“南陽城”據說是西晉時期湖南南方的桂陽郡城，現(xiàn)在的郴州市，簡稱為“南陽城”。據桂東縣志記載：宋嘉定四年（1211），析桂陽縣（即今汝城縣）的宜城、零陵二鄉(xiāng)置桂東縣，縣治設上猶寨（即今寨前）。明洪武元年（1368），移縣城于漚江上游的鳳凰山前。），牛家莊里有個聰明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村.

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭?；丶?，這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇后，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。（“伏牛山”，即位于與桂東縣交界資興市的“石牛山”。石牛山海拔1238m,屬于八面山支脈,南北走向。資興古八景之一，因觸犯了天規(guī)被貶下天來的灰牛大仙被降伏于此，故古時也稱“伏牛山”。）

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老牛身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨,牛郎暗自傷心流淚,不知家去何方。

那頭老牛看著被趕出家門的牛郎形單影只無家可歸,頓生憐憫之心,告訴牛郎,自己因觸犯了天規(guī)被貶下天來的地方是一個離天最近的地方,那里離天只有三尺三,至今仍處于原始狀態(tài),沒有人為改造痕跡,千年鐵杉競秀,千年古道斗險。原始森林間,飛禽走獸生活期間;那里由于離天較近,故而氣候涼爽,當天上的神仙酷暑南耐時,神仙每年夏天下凡避暑納涼的地方,于漚江河 邊洗澡降溫,或游水嘻戲.它就經常看到有神仙在山頂上下棋,仙女在那河里洗澡,乃人間仙境,去那里生活將會比這里更加美好.

于是牛郎隨著老牛一起離開那個傷心地,跋山涉水,來到了老牛所說的離天三尺三的地方,在一個叫牛氏坪(現(xiàn)也叫牛屎坪)的地方住了下來. (即如今湖南桂東八面山一帶,古又人云: 八面山, 離天三尺三,人過要彎腰,馬過要下鞍,現(xiàn)有景點有“八仙下棋”,古活化石銀杏樹等.盛產人間仙草靈芝,.桂東牛果等 .桂東縣城,海撥800多米,是湖南省海撥最高的縣,那里夏季氣候涼爽,晚上睡覺還要蓋被,是夏天避暑的好去處,有天然空調城之美譽，怪不得神仙也下凡到此避暑納涼了，呵呵。)

一天，天上酷暑難耐,織女和諸仙女一起下凡納涼，在漚江河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，織女后來和諸仙女回天朝后對牛郎日夜思念,便騎一匹白色的天馬偷偷下凡，來到人間.為了不讓玉皇大帝發(fā)現(xiàn),于是帶著牛郎從牛氏坪沿漚江轉至東水村去人跡罕至、偏遠得神仙也很難找到的新莊村青石洞安家.

途經桂東牛塘界,沒有路難以前行,在漚江邊住了一個晚上,老牛也累了，牛郎陪老牛在漚江邊上洗了一個澡，他們洗了澡的地方被老牛滾出了一口大塘，當地人后來把這個地方稱為大塘，現(xiàn)稱為大塘鄉(xiāng)，他們在漚江邊住過的地方稱為牛難前，也就是牛郎難以再向前前進的意思。(現(xiàn)也叫牛欄前,位于普樂鄉(xiāng)漚江邊),

進入東水村后,由于東水村的地勢比漚江高,漚江水流不進東水村,而且山高路徒,沒有水路可走的白馬馬蹄和老牛的牛蹄受傷,留下一個個蹄印,織女看到傷心落淚,淚流成河,便是今天的東水河,原來東水村本無水,因為水應從西向東流,漚江水不可能倒著往高處流,織女沒來之前,當地百姓一直處干旱之中,經常顆粒無收,百姓食不果腹,饑荒連年.自織女的眼淚變成水后,當地百姓再也不用為水發(fā)愁了,過上了豐衣足食的日子.正是因為東水村的河水是織女的淚水演變而成的,所以水也就可以從東向東流,從高處看水是倒著流,故留下了"桂東東水水流東,東來東去"的千古佳話,這也是東水村村名的由來.

織女歷盡千辛萬苦,最終在十分偏僻新莊村青石洞安下家來,做了牛郎的妻子。剛到此處牛郎織女人生地不熟，茶米油鹽，樣樣皆缺。牛郎只好每天上山挖竹筍、蕨菜根，黃菌等充饑。心靈手巧的織女把吃不完的竹筍烘烤成筍干，蕨菜根加工成蕨淀粉，黃菌曬成黃菌干 ，吃的解決了，但缺茶少油，織女于是又把牛郎在終年云霧飄渺齊云山上找到的葉大葉小的兩種茶樹，叫牛郎帶動當地百姓廣種于桂東大地。 葉大而粗的葉子不能吃，但它的果實可以產油，當地百姓把這種茶樹稱為木子樹所產油的叫木子油，即茶樹油。葉小的那種茶樹葉嫩而葉子可以泡著喝，鮮美提神，牛郎非常喜歡。即現(xiàn)在大地鄉(xiāng)的云霧茶，現(xiàn)在又叫玲瓏茶；

牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，織女在離青石洞較遠的另一個神秘的洞穴里劃出一塊神田,牛郎每天早上騎著白馬帶著老牛去那里耕種,中午肚子餓了就在石洞里生火做 飯，做飯時洞里常常煙霧渺渺，當地百姓后來把這個石洞取名為“碧洞飛煙”；晚上回家途徑東水村時都稍作休息,現(xiàn)在白馬休息的地方也叫“五馬歸巢”.牛郎把織女從天上帶來的大禾仙米、苡米等播種下去，年年耕種,年年豐收.

一年天上又酷暑難耐，天上的一條金龍和諸仙一起下凡納涼，金龍突然特感涼快無比，一個噴嚏，變成一場大水，使得八面山的青山河河水瀑漲，大水帶著泥沙咆哮而下，淹沒了漚江邊的萬頃良田，當地百姓欲哭無淚，牛郎知道后，帶著白馬和老牛幫助當地百姓在漚江邊上治沙造田，最后把被淹的萬頃良田重修于好，深受百姓愛戴。當地百姓為了記住這個事情，把青山河發(fā)大水的地方稱為“青山”、“大水”兩個地名，把牛郎治沙造田的地方命名為做“沙田”，即現(xiàn)在桂東沙田鎮(zhèn)。金龍惹禍后不敢再回天上，愧于當地百姓，自愿留在凡間，充當漚江守護神，從此漚江不再發(fā)特大大水，當地百姓于是又把漚江邊上的一個村莊命名為龍頭村，有神龍見首不見尾的意思。

織女還把從天上帶來的天蟲分給大家，并教大家養(yǎng)天蟲，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

織女又發(fā)動當地百姓廣種桑樹,養(yǎng)天蟲取絲，牛郎每天把絲帶回家給織女織布。為了感謝織女給了天蟲產絲,當地百姓把天蟲尊稱為“蠶”,這也是把產絲的蟲子取名為蠶的原因.為了紀念織女給了天蟲取絲織布,當地人又將地名取名為絲都,即現(xiàn)在的桂東四都,把牛郎耕種的神田稱之為“仙人石田”.仙人石田洞現(xiàn)己成為桂東著名的旅游勝地.到現(xiàn)在，如果你去旅游觀光，還可以看到牛郎在那里耕種的身影呢。

織女把新紡出來的布拿到一條小溪里面掛著漂洗,但見白光閃閃,暇光萬丈,當地百姓以為金龍現(xiàn)身,驚喜萬分,紛紛跑去觀看,一看才知道是織女在漂布，一個個嘖嘖稱奇，織女上了天朝以后，她漂布過的溪流形成了一個一百多米高的瀑布，后來老百姓為了紀念織女的故事，把那條小溪稱之為龍溪，把那條小溪漂布過的地方稱之為龍溪漂布，現(xiàn)在又叫龍溪瀑布。把當地地名稱之為新紡，也就是現(xiàn)在的新坊鄉(xiāng)。

牛郎和織女就這樣男耕女織，日出而作，日落而息，并生了生了一男一女兩個孩子，過上了自給自足的幸福生活。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后它會變成一棵樹,長果子給牛郎的后代吃，還可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。老牛說完這此話后就死了.死后,牛郎把老牛埋葬于桂東的一座高山上,即現(xiàn)在桂東的牛死仙山,以前建有一處牛仙廟,由于年久失修,僅殘留遺址.非常奇特的是,當地獵人在牛死仙山打獵時,怎么樣也打不到獵物,似有神靈佑護,被獵人稱為打獵禁地.

牛郎按照老牛的話做了，老牛的墳上果然長了一棵樹,樹上結滿了果實,當地百姓稱之為牛果.牛郎穿上牛皮做的鞋，帶上用大禾米加工成的黃糍粑干糧（大禾黃糍粑，現(xiàn)桂東著名特產），? ??著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。話說王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，用力過猛，金簪朝東落到凡間，插到了位于桂東縣黃洞鄉(xiāng)羊石坳山頂，山頂突起三峰，盤結如鬟，因王母娘娘拔下頭上的金簪盤結如鬟而得名，原叫織女云鬟，現(xiàn)稱玉女云鬟，桂東著名景點。據說武當派祖師爺“張三豐”也慕名來過此地。 并在石頭上刻下了“豐”字。金簪朝東劃落，一道金光劃過的地方現(xiàn)在稱為東洛鄉(xiāng)。

他們的忠貞愛情感動了百鳥之王--鳳凰,鳳凰把鳥兒們召集起來,在鳳凰的棲息地(即如今在桂東縣城旁的鳳凰山,現(xiàn)仍有演變成為小個兒的鳳凰那附近棲息,還有一棵需要四人合抱的千年古松,被謄為中國馬尾松之王,該處也是桂東著名景點之一,稱之為“鳳嶺古松”)，在兩棵千年古松樹里,開了一個百鳥大會。后來人們把這次百鳥大會也稱之為百鳥朝鳳,百鳥們共同商討如何幫助牛郎飛到天上去追織女,這時,生長在相思泉的喜鵲勇敢地站了出來,淚水汪汪地請求鳳凰,要去幫牛郎,鳳凰被喜鵲助人于危難的精神所感動,同意了喜鵲們的請求.于是千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

玉皇大帝牽怒于白馬私自帶織女下凡,觸犯天條,把白天馬貶為凡馬,留在人間,所以現(xiàn)在仙人橋所處的山也叫白馬山,白馬山上有個千年不枯的泉眼,便是織女被天兵天將帶回天庭時,對心愛的牛郎和給她找到人間真愛的白馬所留下的傷心淚,淚滴成泉,也就是今天的相思泉，生長在旁邊的豆科植物成了相思豆.由于這種原產的相思豆比較大而且有花紋,當地人又把它稱為花豆.(據傳,大詩人王維聽了牛郎織女的故事之后,非常感動.只知道相思豆生長于南方,卻不知是生長在南國偏遠山區(qū)桂東的花豆才為真正的相思豆,讓世人以為南方的另外一種豆也是牛郎織女的故事里面的相思豆,留下了:紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”千古佳句.但對桂東而言,多少有些遺憾.).

樹上一群比翼鳥被牛郎織女感天動地的愛情所感動,其中,喝了相思泉的個兒小的鳥兒,就變成了桂東著名相思鳥,飛得高的鳥兒每年七月七日都帶著牛郎飛到天上,搭成如同凡間的石橋一樣,讓牛郎織女在天上約會,當地老百姓為了紀念這個凄美的爰情故事,將這種鳥稱之為喜鵲,每年七月七日稱之為七夕,喜鵲所搭的橋也稱為鵲轎。

織女上天庭后怛心白馬和牛郎的牛沒草吃,就讓雷公在白馬山頂上放一把山火,燒掉山頂的樹木,讓山上長滿白馬和牛郎的牛所需要的青草,所以到現(xiàn)在,白馬山頂上每隔一段時間就會莫名其妙的發(fā)生一起山火。。。。

牛郎織女在天上鵲橋相會,時間久了,對凡間美好生活的向往和對兩個小孩的思念與日俱增,便請求王母娘娘讓她下凡看看孩子, 王母娘? ??于心不忍,但又不可以讓她們繼續(xù)生活在一起,但出于骨肉之情,每年看看小孩,也是合情合理,于是按照喜鵲搭橋的辦法,下令二郎神,在牛郎織女所住的青石洞旁把山劈開, 二郎神再搬來一塊巨石,橫架南北,石橋兩頭寬,中間窄,橋面稍斜,以防他們跨越橋中央, 借以阻斷織女的回家之路.據說現(xiàn)在，有膽量走完此橋的人，無任男女，沒有找對象的，走過此橋后，必可找到美好姻緣，準備結婚的男女雙雙牽手走過此橋，結婚必會幸福美滿百年好合，已結婚的男女感情不和時雙雙牽手走過此橋，必會和好如初。感情已經破裂的男女，雙雙牽手走過此橋，還可以破鏡重圓等等。具體是否如此神奇，只有你自己親自去體驗了才知道。。。。。

于是每到農歷七月初七,上半夜牛郎織女在天上鵲橋相會,下半夜牛郎織女在石橋相會,也就是現(xiàn)在的仙緣橋,至今牛郎織女所住的青石洞旁那邊的橋邊上,聳立著一高一矮兩個石頭, ,傳說就是牛郎織女的兩個孩子,當地人把它稱為,望星石,也稱望親石.他們每天翹首相望,看著天上的牛郎織女星,等待父母親的到來,日久天長,成了今天的永恒追求的象征………

由于織女為了追求美好的愛情而私自下凡,牛郎織女在凡間所約會過的橋稱為仙緣橋,現(xiàn)也叫仙人橋,住過的洞叫情思洞,現(xiàn)在也叫青石洞,當地百姓為了紀念牛郎織女住過的洞室,把新郎新娘結婚用的房叫洞房,這也是洞房的由來

由于鳥兒們每從四面八方回來搭橋,于是在桂東形成了一條千年鳥道,鳥兒因趕著要去搭橋,經過千年鳥道那個地方,當地百姓把這個地名取名橋頭,鳥兒經過的山叫鳥嶺.(現(xiàn)在桂東橋頭鎮(zhèn)),

新莊村當地百姓偷看織女在約會時為了更加美麗而采集百花化新妝,古稱化妝為上妝,卸妝為下妝,故有新莊,上莊,下莊三個地名.

聽說,現(xiàn)在有很多談戀愛的男女,為了神圣的愛情,不顧爬山涉水之艱辛,來到仙緣橋,海誓山盟,以表對愛情的堅貞不渝之心,更有人勺一碗相思泉的相思水,送給自己暗戀之人,借物傳情,皆大歡喜.

織女為了愛情而下凡生活在湖南，于是有了湘女多情的說法。桂東人民為了漚歌這個故事,把桂東的一條織女下凡洗澡的大江稱之為漚江,把漚江的一條支流稱為牛郎江,(住于桂東寨前,后簡稱為牛江)兩江相匯,意為讓永不停息的江水,把天上人間的愛情故事,百年好合,永遠漚歌,流源遠長...................

后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。

后記:由于牛郎織女在桂東的神話傳說己有上千年歷史了,現(xiàn)在的年輕人又不喜歡聽故事,發(fā)生在桂東有關牛郎織女神話傳說被人漸漸遺忘,只有老一輩少數幾人還能依稀記起,但也殘缺不全,加上地名變更,如絲都現(xiàn)己更名為四都,牛氏坪更名為牛屎坪；織女云鬟更名為玉女云鬟,龍溪漂布更名為龍溪瀑布；仙緣橋更名為仙人橋等等,漸漸的,連桂東本地人也逐漸忘記,有的甚至完全遺忘了這個美麗的傳說,這在傳說發(fā)生地來說,不得不承認是件非常遺憾的事.

今天,筆者通過尋訪眾多老一輩人士搜集整理出來,許多典故,地名等己無從考證,歡迎廣大朋友繼續(xù)發(fā)掘,并請多多指正,共同努力去完善.目地只有一個,讓發(fā)生在桂東的美? ?傳說繼續(xù)流傳下去,發(fā)揚光大.

附記：

1.與牛郎織女在桂東有關的地名：“南陽城”、牛氏坪(現(xiàn)也叫牛屎坪)、牛塘界、寨前鄉(xiāng)、大塘鄉(xiāng)、普樂鄉(xiāng) 東水村 牛難前（牛欄前）、大地鄉(xiāng)，“青山鄉(xiāng)”、“大水鄉(xiāng)”、沙田鎮(zhèn)、龍頭村、（絲都）四都鄉(xiāng)、（新紡）新坊鄉(xiāng)、龍溪村 、黃洞鄉(xiāng)、東洛鄉(xiāng)、橋頭鎮(zhèn)、新莊村,上莊,下莊

2.與牛郎織女在桂東有關的山：八面山、鳳凰山、鳥嶺、齊云山、羊石坳山、白馬山、牛死仙山、另外還有“伏牛山”，即現(xiàn)在位于與桂東縣交界資興市石牛山。

3.與牛郎織女在桂東有關的水：漚江、東水、龍溪、大水、（牛郎江）牛江

4.與牛郎織女在桂東有關的景點：湖南桂東八面山自然保護區(qū)、天然空調城--桂東縣城、、“鳳嶺古松”、八仙下棋、東水水流東、馬蹄印、五馬歸巢、“碧洞飛煙”、“仙人石田”.（龍溪漂布）龍溪瀑布、牛仙廟、（織女云鬟）玉女云鬟、千年鳥道、鳥嶺、望星石、相思泉、（情思洞）青石洞、（仙人橋）仙緣橋。

5.與牛郎織女在桂東有關的土特產：靈芝,、銀杏果（白果）、桂東牛果、大禾仙米、苡米、大禾黃糍粑、相思鳥、相思豆（花豆）、筍干（玉蘭片），蕨菜、蕨粉、黃菌干、木子油（茶樹油）、云霧茶（玲瓏茶）

6.與牛郎織女在桂東有關的名詞：洞房的由來、“蠶”的由來、湘女多情的由來、相思鳥的由來、喜鵲的由來。

7..與牛郎織女在桂東有關的歌曲 。。。

8.與牛郎織女在桂東有關的詩詞：收集中。。。。。

9。與牛郎織女在郴州桂東的其它文章：節(jié)選《牛郎織女與郴州成仙》作者: （郴州市作家協(xié)會副主席、政協(xié)文史研究員）：張式成 郴州風雜志期刊: 2006年9月第14期

“七夕”即陰歷七月初七夜，如今被稱作“中國情人節(jié)”的傳統(tǒng)節(jié)日，為什么定在七月七日夜呢？說出來，恐怕要驚你一跳。郴州在漢初設為桂陽郡，在漢、魏、晉、南北朝及隋唐一些階段就叫桂陽。桂陽是個出仙人與神話的地方，西漢即有《桂陽列仙傳》，其中有個叫“成武丁”的成仙，很出名。《神仙傳》、《列仙傳》、《太平廣記》、《中國神話人物辭典》都有其傳，牛郎織女的相會日期，就是他透露出來的。南朝志怪小說集《續(xù)齊偕記》中記：“桂陽成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮；吾向已被召，不得停，與爾別矣?！墚攩枺骸椗问露珊?？兄當何還？’答曰：‘織女暫詣牽牛，吾去后三十年當還耳?！鞯?，成武丁所在。世人至今猶云七月七日織女嫁牽牛。”茅盾先生在《中國神話研究》一書中，就引用了這個故事。

急求十一湖南旅游攻略

每人600多塊的費用想去那么多地方不是很現(xiàn)實

不如去湖南郴州的桂東旅游度假吧，聽說那里是牛郎織女故里,神仙避暑勝地，戀愛男女天堂，南國相思桂花城 。

桂東的朋友介紹說，在大城市呆的時間太長、去一些著名的旅游風景區(qū)人又太多，旅游費用太貴，為何不選擇去相對偏遠，只需要很少的消費，卻能促進當地的經濟發(fā)展，給貧困落后的地方帶來收入和希望。旅游休閑的同時也能受到當地政府和老百姓的歡迎和尊重。這也叫慈善扶貧旅游，呵呵，找一找做慈善家的感覺。

還有比如憶苦思甜游、紅色旅游、生態(tài)旅游、探險游、背包游、情侶自駕車旅游等去湖南郴州桂東,離廣東近，在井岡山腳下，炎帝陵旁，青山綠水，景點幾乎不要門票，賓館100元左右/間，桂東當地老百姓自古以來民風淳樸，居民以農為主，雖然生活貧困，卻熱情好客，以“座中客常滿，杯中酒不空”為榮。所以到桂東旅游花錢少,又涼快.

旅游局辦公室電話：8628136

桂東精典二日游：

郴州——紅星橋——桂東城（參觀羅霄廣場、三臺山飛虎英雄墓、紀念館）——寨前紅軍誓西征舊址——沙田（“第一軍規(guī)”頒布地、萬壽宮、沙田戲臺等）可在沙田鎮(zhèn)住宿（有中、低檔的旅社和招待所，有多少人數到來請先與旅游局聯(lián)系，好作安排）。

（注：郴州到沙田全是油路。桂東至沙田37公里）

沙田鎮(zhèn)——20分鐘至普樂東水（五百年冰川運動的冰臼群）——2個小時至新莊村下莊（仙緣橋山腳下）（沙田至仙緣橋山下40多個公里）然后大家下車登山1個半小時即至牛郎織女相會的地方《仙緣橋》——回郴州。（注：沙田到普樂新莊村全為沙石公路

郴州——桂東公車價39元（單程）

桂東——沙田公車價9元（單程）

桂東城——仙緣橋租車價（記得去年我們去仙緣橋租車28座的是1000元一天）如果說每人36元（雙程）單程就是18元。

如果是這樣計算二天的行程，每人從郴州——桂東——沙田——桂東——仙緣橋的盡車價僅僅只有36+18+78=122元

住宿每人中檔的25元

吃飯要求不高的每人一般15元一餐可行了

是這樣算起來桂東二日游是不超過250元的

桂東旅游景點介紹：

桂東，一個離天只有三尺三,神仙也下凡--七仙女來避暑,八仙來下棋、六月晚上睡覺還要蓋棉被,空調沒人要的地方.

享有避暑休閑山城的美譽，被喻為中國南方的避暑勝地。

1.避暑勝地：江南夏都---桂東天然空調城

桂東縣城海拔824米，全縣平均海拔881米，均居全省第一，桂東1000米以上高峰330余峰。桂東山多形成特色小氣候，“一山有四季，十里不同天”。全年平均溫度15.4℃，負氧離子經專家測? ?平均在8000個/立方米以上，最高達30000個/立方米，名列全國第一。一年四季，冬無嚴寒、夏無酷暑，是名符其實的“天然空調、自然氧吧”，享有“天然氧吧、自然空調城”的美譽。 年平均氣溫15.4℃，7月平均氣溫在24.6℃,是人體最合適的溫度.與江西廬山的氣溫十分相似。是難得一塊休閑避暑風水寶地，是二十一世紀人們生活向往的最佳休閑、居住的目的地。

2.中國愛情橋-- 桂東仙緣橋

詩曰：七月初七把緣尋， 夕陽西下會佳人。 牛哥喜把真情灑， 郎才女貌結良姻。 織就百年好合景， 女親男愛到如今。 聚會有勞百鳥助， 桂花樹下愛猶存。 東西南北傳千古， 仙女蹤跡佑六親。 緣聚緣散君需記， 橋上一行福來臨。

桂東仙緣橋，被譽為中國的愛情橋，位于桂東齊云山上，那里古木參天人跡罕至，卻隱藏著一座湘南最高、跨度最大天然石橋，傳說是為了讓牛郎織女在凡間相會，二郎神搬來一塊巨石橫架南北隱藏在此高山深處。

傳說桂東仙緣橋十分神奇，據說直到現(xiàn)在，有膽量走完此橋的人，無任男女，沒有找對象的，走過此橋后，必可找到美好姻緣，準備結婚的男女雙雙牽手走過此橋，結婚必會幸福美滿百年好合，已結婚的男女感情不和時雙雙牽手走過此橋，必會和好如初。感情已經破裂的男女，雙雙牽手走過此橋，還可以破鏡重圓等等。

具體是否如此神奇，只有你自己親自去體驗了才知道......

仙造天橋，牛郎織女添情趣；

緣生此地，信女癡男結姻親。

橋在緣在

桂東仙緣橋----牛郎織女在凡間相會的地方,現(xiàn)代相愛男女的朝圣之地。

3.中國人民解放軍《第一軍規(guī)》廣場

毛澤東“三大紀律六項注意”頒布地---桂東沙田

4.中國最大的冰臼群

湖南省桂東縣普樂鄉(xiāng)東水村河流中綿延數十里的“馬蹄印”，已被專家初步認定是二三百萬年前的特大冰臼群。

5、 桂東相思鳥

桂東山多，林多，在桂東的大部份地方，生活著許多的相思鳥，相思鳥因相思而生，又為相思亡 。 相思鳥的一生全是因為相思而活。

6、 南國相思桂花城—桂東縣城

桂花為桂東的縣花，到了八月，滿城桂花香，正所謂：一城風絮，滿腹相思，都沉默；只有桂花香，暗飄過。八月桂花香，十五月兒圓。最是相思處，唯有桂花城。

7、桂東千年鳥道

千年鳥道千鳥飛，只緣鵲橋?？棔?，仙女情動相思鳥，珠山留下相思淚！

每年秋分時節(jié)，大量的候鳥集群飛越桂東，形成“百萬候鳥過山坳”的奇觀。

8.桂東八面山國家級自然保護區(qū)

位于桂東縣境內的八面山國家級自然保護區(qū)，總面積為86000多畝，森林覆蓋率86%，山中有種子植物146科，584屬，1182種，有很多屬國家一級保護的珍稀樹種，如銀杉、伯樂樹等。最大銀杉樹徑達1.34米，高32米；最密的銀杉群落，五畝內達112株。另有國家二、三級保護植物是29種。區(qū)內野生動物136種，其中稀有珍貴野生動? ?，數量為湖南第一，有屬于國家一級保護動物華南虎、金貓、云豹等，屬于國家二級保護動物獼猴等，共15種，動植物生態(tài)渾然天成，至今仍處于原始狀態(tài)，沒有人為改造痕跡。地貌類型是以縱谷脊嶺為主的中山地貌，最低海拔860米，最高主峰2043米，以“八面山，離天三尺三，人過要低頭，馬過要下鞍”而聞名。山上，千年鐵杉有黃山之秀，千年古道有華山之險。石筍千姿百態(tài)，有張家界之景；草原在云霧中時隱時現(xiàn)，與仙境無異。還有杜鵑花漫山遍野，相思鳥情滿其間。古跡南天古庫存舊址、八面山碑刻，傳說郭法主鎮(zhèn)妖火燒山、百合神仙耕種、牛郎遇仙牛識織女等。這里是進行愛國主義傳統(tǒng)教育的基地。1934年——1949年，八面山（西邊山地區(qū)）革命斗爭連續(xù)不斷，是三五九旅南征北返宿營地。境內桃寮村有“紅軍村”之稱。1928年，該村17戶60多人中有17名青年參加了紅軍。1934年在此建立了紅軍長征后湖南的第一個蘇維埃政權，蔡會文、方維夏、王震等老一輩革命家在此進行過革命活動，村內先后有46人為革命獻出了生命。抗日戰(zhàn)爭時期，美國空軍飛虎隊飛機在與敵機戰(zhàn)斗中墜毀在桃寮。

八面山是游客進行生態(tài)旅游、回歸大自然的最好選擇，也是接受革命傳統(tǒng)教育的理想場所。

9.亞洲之罕見的桂東四都溶洞群地質公園

桂東縣城45公里的四都溶洞群，已探明大小溶洞近30座，其中初步開發(fā)的仙人蒔田、碧洞飛煙、國寶洞、皇龍洞相距不過3公里，每個溶洞各具特色，洞內的鐘乳石、石筍、石花、石幔、石簾千姿百態(tài)，景觀奇特，其中國寶洞發(fā)現(xiàn)熊貓化石。溶洞群的密度之大，面積之廣為全國乃至亞洲之罕見，集"奇、險、美"于一體，具有很高的觀賞價值和科考價值

10.仙境桂東齊云山

湖南郴州桂東齊云山，又名齊云仙、騎云仙，是五嶺諸廣山脈的主峰，湘南最高峰，海拔2061.3米。位于湖南省桂東縣普樂鄉(xiāng)和江西省崇義縣思順鄉(xiāng)、上猶縣五指峰鄉(xiāng)交界處?？偯娣e15平方公里。

桂東齊云山上山可從普樂上莊村、青洞礦、東洛東山林場等處上山。

桂東齊云山在天氣晴朗，視線非常好的時候爬上山頂，能看到三省八個縣。平常在山頂也能看到遠在資興的東江湖，像極了小孩打碎的鏡子。

山體由花崗巖組成，山勢巍峨，終日云騰霧繞。景點有仙緣橋、牛郎思親石、馬蹄印石窟窿、 織女赴約、齊云觀海等。有山齊云山上有寺廟叫騎云仙廟，其厚實的墻壁由清一色的麻條石筑成，綠草覆蓋。山中為茂密的原始森林。

近年來，齊云山倍受眾多攝影家、攝影愛好者及戶外登山運動和觀光旅游者的青睞！

11.其它旅游景點

境內縣城的《中國工農紅軍革命活動紀念館》，沙田鎮(zhèn)的毛澤東頒布《三大紀律六項注意》紀念地和萬壽宮等被列為省級重點文物保護單位；貝溪鄉(xiāng)《聚龍居》被列為市級重點文物保護單位，縣城的三臺山公園，園內青山翠竹，綠樹成蔭，文峰塔七層八方，高聳入云，城內的《城隍廟》、鳳嶺公園、鳳嶺古松、中心文化廣場、影劇院，貝溪的永成書院舊址、四都鄉(xiāng)的碧洞飛煙、仙人蒔田；黃洞鄉(xiāng)的“三官山”、萬王城；物種豐富，景色秀美，八面山自然保護區(qū)等歷史、人文自然風光景點，是絕好的休閑旅游好去處。

新莊村有什么特產

全國這么多的新莊村，究竟那一個？1、江蘇省東海縣石榴鎮(zhèn)新莊村2、山東省沂水縣諸葛鎮(zhèn)新莊村3、浙江省景寧縣大均鄉(xiāng)新莊村4、山西澤州縣柳樹口鎮(zhèn)新莊村5、江蘇連云港市海州區(qū)新莊村6、河南省桐柏縣平氏鎮(zhèn)新莊村7、浙江省秀洲區(qū)新塍鎮(zhèn)新莊村8、浙江省平湖市林埭鎮(zhèn)新莊村9、山西省原平市蘇龍口鎮(zhèn)新莊村 10、云南省江川縣安化彝族鄉(xiāng)新莊村 11、云南省大理州鶴慶縣金墩鄉(xiāng)新莊村 12、浙江省湖州市長興縣煤山鎮(zhèn)新莊村 13、云南省保山市騰沖縣界頭鄉(xiāng)新莊村 14、陜西省咸陽市武功縣武功鎮(zhèn)新莊村 15、陜西省咸陽市武功縣大莊鎮(zhèn)新莊村 16、云南省大理州彌渡縣彌城鎮(zhèn)新莊村 17、云南省玉溪市華寧縣寧州鎮(zhèn)新莊村 18、山東省臨沂市莒南縣石蓮子鎮(zhèn)新莊村 19、河南省洛陽市汝陽縣上店鎮(zhèn)新莊村 20、山西省晉中市左權縣羊角鄉(xiāng)新莊村 21、浙江省上虞市下管鎮(zhèn)新莊村 22、浙江省青田縣萬阜鄉(xiāng)新莊村 23、河北省鹿泉上莊鎮(zhèn)新莊村 ……

騰沖是怎么樣的一個縣？

騰沖縣位于云南省保山市西南部，西部與緬甸毗鄰，歷史上曾是古西南絲綢之路的要沖。騰沖縣是著名的僑鄉(xiāng)、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省級歷史文化名城。騰沖在西漢時稱滇越，大理國中期設騰沖府。由于地理位置重要，歷代都派重兵駐守，明代還建造了石頭城，稱之為“極邊第一城”。 騰沖位于云南省西南部，其名始于《舊唐書》，自西漢起幾經更迭，1913年設

騰沖縣。全縣國土面積5845平方公里，國境線長148.075公里；轄18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有漢、傣、傈僳、回、白、佤、阿昌7種世居民族。2011年末總人口數658207人，其中少數民族51324人。2011年實現(xiàn)生產總值87.46億元，產業(yè)結構優(yōu)化為24.9:35:40.1；財政總收入14.28億元，一般預算收入9.26億元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入16097元，農民人均純收入5018元；人口自然增長率為6.12‰；金融機構各項存款余額131.5億元，貸款余額86億元

騰沖縣因地處祖國西部，相對發(fā)達地方來說經濟相對落后，不過現(xiàn)在由于國家的西部大開發(fā)政策，加上騰沖地理位置、資源等，正一步步的發(fā)展起來。如高速公路正在修建、機場已投入運營，騰沖的礦產及玉石，旅游等在全國也具有一定的知名度。

界頭鄉(xiāng)是騰沖最大的一個鎮(zhèn)，海拔在1500以上，但外來人員沒聽說會有高原反應。當然，你說的村經濟還相對落后，所在才正是需要一些外來的人才幫助我們。特別需要的是有教師。幫助培養(yǎng)出更多，更好的人才。

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