白骨洞旅游景點在哪里「離石旅游景點白馬仙洞」

導讀：白骨洞旅游景點在哪里「離石旅游景點白馬仙洞」 求豐寧白云古洞旅游攻略~ 86版西游記中的五行山在現(xiàn)在哪里? 中國的八大佛教圣地都是哪里啊？

求豐寧白云古洞旅游攻略~

白云古洞是我的家鄉(xiāng)，去白云古洞旅游最好選擇在五一前后，那時漫山遍野的映山紅，山下還有沒解凍的冰川。其他的季節(jié)去基本就沒有什么意思。

白云古洞

百科名片

白云古洞又稱白云峽谷、朝陽洞，位于承德市豐寧滿族自治縣境內(nèi)。景區(qū)內(nèi)傍山而建有僧剎寶華寺、道寺青云觀、尼廟隱仙庵。景區(qū)周圍峰巒陡峭，除一道天然山門外，再無徑可出入。峽谷中洞中生洞，洞洞相連。比較集中的有三大洞穴群：白云古洞群、八寶洞群、哈哈洞群。白云洞面積最大約600余平方米，有僧寺，洞外有舍利塔林和碑文。哈哈洞景區(qū)最高，居高臨下，遠眺山外潮河如帶，田園農(nóng)舍相接，層巒疊嶂，氣象萬千。還有奇峰異石、山泉飛瀑、天井、人井、地井、寺廟等。

目錄

簡介

景點介紹

景區(qū)特色

洞穴簡介

詳細介紹

旅游提示

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簡介

白云古洞位于豐寧滿族自治縣窄嶺鄉(xiāng)黑山咀村潮河西岸。白云古洞又稱白云峽

八寶洞

谷、朝陽洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風景區(qū)總稱。 位于承德豐寧縣城南45公里處的蓮花山中，占地4平方公里。風景區(qū)四周有危峰峭壁環(huán)立，一道山塹來往出入，自然形成山門。內(nèi)有奇峰、怪石、幽洞、深澗等眾多自然景觀和佛寺、道觀、尼庵等眾多自然景觀和佛寺、道觀、尼庵等人工建筑，其中以"三寺”"六山"、"九景”`"十二洞”最為著名。此外，還有奇峰異石如臥獅山、佛掌石、三山斗扣、增祿巖，山泉飛瀑有十個瀑潭和天井、人井、地井，人文景觀除寺廟外還有修真道、長壽橋、云梯、云池、棧道、打坐堂等。

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景點介紹

“三寺”是指寶華寺、青云觀、隱仙庵 。相傳，明天啟年間，有一人進山打獵，見山

景空靈，纖塵不染，遂感悟，絕塵緣，在白云古洞修建寶華寺出家為僧，成為開山祖師，傳3代。明清兩代，這里僧道共居一山。和睦相處，煙火特盛，香客如云。

“六山”是筆架山、邊墻山、虎頭山、臥獅山、望吼山、雞冠山。這六山皆因其狀而得名，各有典故，形象逼真，栩栩如生。“九景”是連蔭寨、一線天、仙人橋、風動石、小月牙天、大月牙天、仙人掌、百丈谷、三井。這九景或奇、或險、或幽、或靜，各具特色，都有一段動? ??的傳說。

“十二洞”是白云洞、哈哈洞、二仙洞、子午洞、白骨洞、修真洞、蛇仙洞、虎仙洞、鶴仙洞、穿心洞、無底洞。這些洞或闊、或深、或詭，各有神韻。白云洞最大，面積600余平方米，容千人綽綽有余。哈哈洞位置最高，遠眺山外潮河如帶，低山起伏連綿。仙人橋是山腰的透體洞，景觀殊異。二仙洞兩洞相通，賜福洞穿透谷底，無底洞深不可測，小西天極險難攀。九個崖洞石屋，象繁星撒落在山頭、山腰、山底，把媚人的風光點綴得更野更奇．無底洞其深莫測。相傳，古時有一大膽和尚提一筐蠟燭進洞探底，至蠟盡返，終未能窮其底，遂以無底名之。其余各洞亦有來歷。

白云古洞景區(qū)內(nèi)古木枝藤，隱天蔽日；泉水溪流，叮咚有聲；俊鳥唱和，婉囀成韻；奇花異草，爭奇斗妍，特別是端午前后，杜鵑花、杏花、櫻桃花等相繼開放，與蒼松翠柏相映成趣，別有洞天。

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景區(qū)特色

白云古洞風景名勝區(qū)周圍峰巒陡峭，除一道天然山門外，再無徑可出入。峽谷

白云古洞

中洞中生洞，洞洞相連。比較集中的有三大洞穴群：白云古洞群、八寶洞群、哈哈洞群。其中白云洞最大，面積有600余平方米，內(nèi)有僧寺，洞外有舍利塔林和碑文。位置最高的是哈哈洞景區(qū)，居高臨下，遠眺山外潮河如帶，田園農(nóng)舍相接，層巒疊嶂，氣象萬千。景區(qū)內(nèi)還有奇峰異石如臥獅山、佛掌石、三山斗扣、增祿巖；山泉飛瀑有十個瀑潭和天井、人井、地井；人文景觀除寺廟外還有修真道、長壽橋、云梯、云池、棧道、打坐堂等。在約4平方公里的景區(qū)內(nèi)奇峰林立，洞穴密布，峽谷幽邃，曲徑千折，古木參天；還有云池碧水，條條深澗，繁花灌木，自然風光集奇、險、幽、美于一身，形神兼?zhèn)?；人文景觀主要有傍山而建的僧剎寶華寺、道寺青云觀、尼廟隱仙庵。

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洞穴簡介

白云古洞是三大天然洞群的總稱。由白云古洞、白骨洞、仙鶴洞、無底洞、小西天等洞穴組成了白云古洞群；由八寶洞、賜福洞、二仙洞、神峰洞、打座堂等洞穴組成了八寶洞群；由哈哈洞、子午洞、修身洞等洞穴組成了哈哈洞群。三大洞群的13個崖洞石屋，似天神在山頭、山腰、山底

白云古洞

開鑿的13個神奇迷宮，充滿了險峻與奧妙。洞穴之中白云古洞面積最大，為600多平方米，可容納千人；哈哈洞位置最高，從對面山上看，洞口像哈哈大笑的兩只眼睛；二仙洞兩洞相通，手體相連；賜福洞為洞中一奇，深不可測，好似穿透了谷底；小西天洞口上書“別有天”，極難攀登，不亞于唐僧西天取經(jīng)需闖過的一道難關；懸崖絕壁上懸有一洞，常有仙鶴飛進飛出，故名仙鶴洞……。真可謂洞中有洞，景中套景，一洞更比一洞奇。

更令人稱奇的是，這三大洞穴群分別由僧、道、尼占居，洞內(nèi)分別修建有佛寺、道觀和尼庵，一山之上供奉有佛教、道教甚至儒家的神像，如? ??一塊風水寶地，便成了僧、道、尼俱全的名山。 環(huán)抱風景區(qū)的群山，無峰不勝，千姿百態(tài)的峰巒怪石，皆因形象逼真而得名，出神入化，妙不可言。邊墻山直上直下，似神工刀削斧劈；筆架山活像一個龐大的筆架放在那里；臥獅山恰似一頭猛獅；獅吼山像一頭揚威的獅子，雄踞在那里看護山門；五象山似五個親兄弟鼻尾相連，排列整齊，與邊墻遙遙相對，將古洞環(huán)抱；蓮花山如觀音座下蓮花盛開。還有的像傘，像扇，像虎頭，像二仙盤道，像獼猴拜天，造型逼真，惟妙惟肖。這里除山奇特外，其谷、其石和清溪、澈泉、幽潭、飛瀑，又各別有一番情趣。同時，這里還有許許多多美麗而傷感的傳說故事，也會撥動游客的心弦.

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詳細介紹

塞外白云古洞，俗稱朝陽洞、白云峽谷。距承德市約130公里，坐落在豐寧滿族

白云古洞

自治縣南部的蓮花山中，南鄰京、赤鐵路虎什哈車站，在大閣至虎什哈公路的東側(cè)，距草原度假村120多公里。白云古洞風景區(qū)，總面積約四平方公里，是有著400年建筑歷史的僧剎寶寺的所在地。古洞區(qū)群山環(huán)抱、奇峰林立、洞穴密布、峽谷幽邃、曲徑千折、古松參天、花草漫坡。大自然的神筆，年復一年的勾勒出春季的緋紅掩映；夏季雙瀑對瀉；秋季飛流飄渺；冬季冰柱垂懸的絕妙圖畫。白云古洞風景區(qū)，是天然洞群的總稱。它由朝陽洞、八寶洞、哈哈洞、無底洞、小西天、二仙洞、賜福洞、子午洞、仙人橋九個洞組成。洞與洞位置不同，形狀各異。朝陽洞最大，面積600余平方米，可容納千人；哈哈洞位置最高，從對面山上看，洞口象哈哈大笑時的兩只眼睛，故而得名，遠眺山外，朝河如帶，田園農(nóng)舍相接，低山起伏連綿，青松翠柏掩映，北國風光盡收眼底。仙人橋是山腰上的透體洞，景觀殊異。二仙洞兩洞相通，好似孿生兄弟，手體相連，不肯 分離。賜福洞為洞中一奇，深不可測，好似穿透了谷底。小西天極險難攀，不雅于唐僧西天取經(jīng)，需闖過一道道難關。九個崖洞石屋，似天神故意開鑿在山頭、山腰、山底的九座神奇的迷宮，把這里的群峰裝點得又野又美。游人先進入仙源山門，再前進，又是一道天然的門，步人山門，一步一景，景中套景，一景更比一景奇。這里的景，以山、谷、洞、石為主，還有300年（1631年）前建的三座古剎寺廟遺址，即明朝天啟年問修建的寶華寺，崇幀四年始建于八寶洞內(nèi) 、光緒二十四年（公元1899年）重修的清云觀和民國二十八年（公元1939年）在哈哈洞中建起的隱仙庵。三寺的建筑小巧別致、淡雅肅穆；泥塑端祥親切，神態(tài)各異，是一組少有的藝術珍品，皆毀于文革動亂中，現(xiàn)以列入修復計劃。這座風景區(qū)，周圍群山起伏，蒼莽雄勁。峰巒怪石，奇特突兀，有的似塔似柱，嶙峋的巨石，如獸如禽，皆因形象逼真而得名。邊墻山直上直下，似神工刀削斧劈。筆架山中? ??山頭高大，兩翼矮小，中間凹下，活脫脫一個龐大筆架放在那里。臥獅山恰似一頭 猛獅，蹲臥山頂，看護山門。獅吼山象一只發(fā)怒的獅子，站在那里看護山門，面帶怒容，似有懲罰偷闖山門者之意。五象山似五個親兄弟它們鼻尾相連，排列整齊與邊墻山遙遙相對，將古洞環(huán)抱。蓮花山恰似觀音坐下的蓮花盤，緊緊地把哈哈洞守護。還有的象傘、象扇、象虎頭，有的如二仙盤道；有的象彌猴拜天，形象逼真，維妙維肖。山脊、陡坡、溝壑，長滿松、檀、椿、桃、茶、棗、杏、櫻、杜鵑、花椒、丁香、荊介等喬灌木及白金葉、金蓮花、黃花、百合、地榆等花草。藥材多達110多種，可稱為塞北又一天然植物園。這里除山、洞奇特外，其谷和怪石又別有一番情趣。其谷或長或短、或窄或闊，或曲或直的斷崖幽谷有九個，九丈谷、耳芽天、曲線天、崆峒谷、立壁廓形狀各異。其中連蔭寨的巷曲棧道、曲線天的咫尺縫隙，立壁廓的里許通巷。此外，佛掌石、鎬刨崖、羅漢堂、三山斗扣，山泉飛瀑有10個，瀑潭和天井、人井、地井，人文景觀有修真道、長壽橋、云梯、棧道、打坐堂、養(yǎng)魚池。眾多的自然、人文景觀，形成了一個獨特而優(yōu)美的塞外奇觀。

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旅游提示

白云古洞最佳旅游季節(jié)

每年五月，到處已是風和日麗百花盛開，而這里仍然是一片冰川，直到六月中旬才開始融化。當我們在冰川上留影，照片上出一冬一春的情景同，鮮明的對照可給人一種奇特的想象。

白云古洞交通

豐寧滿族自治縣南部的蓮花山中從北京出發(fā)，沿京順路到懷柔縣城后，改行111國道至豐寧縣城，再向東南走半虎路，到黑嘴即到。從北京北站乘開往隆化或灤平的列車，到虎什哈下車，改乘去白云古洞的旅游汽車也可到達。

白云古洞住宿

景區(qū)內(nèi)有食、宿、娛等功能齊備的賓館和度假村多處，還有多種壩上風味小吃供游人品嘗。

白云古洞美食

這里盛產(chǎn)金蓮花、百合、榛子、杏、蘑菇等

86版西游記中的五行山在現(xiàn)在哪里?

在云南石林。

石林于1982年被命名為首批國家重點風景名勝區(qū)，2001年被命名為首批國家地質(zhì)公園，2008年被命名為首批國家5A級旅游景區(qū)，2007年6月被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，2003年石林被云南省政府授予“云南省科普教育基地”，2011年成為國土資源部 “國土資源科普基地”。

云南石林世界地質(zhì)公園位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，占地總面積400平方公里，特級保護區(qū)44.96平方公里，一級保護區(qū)62.10平方公里，二級保護區(qū)107.21平方公里，三級保護區(qū)135.73平方公里。

擴展資料：

主要景點

大石林

在石林入口處，有石林湖，湖中一尊石峰突出水面，故稱“出水觀音”。在石門右側(cè)石峰上鐫刻著“石林”兩個隸書大字，與拔地而起的石柱、石峰交相輝映，引人入勝。游人至此，美景目不暇接，那差錯密布的灰褐色怪石奇峰，平地拔起，沖入云霄，許多石峰恰似各種動物，形象逼真，栩栩如生。

小石林

與大石林緊密相連而又自成格局，這里地勢平坦。在小石林景區(qū)有兩個圓形碧池，一個是幽池，柳樹叢中有一組石峰稱“幽池戀人”。另一池稱“玉鳥池”，池旁有一座石峰，當?shù)厝嗣裼H切地稱之為“阿詩瑪”。

長湖

長湖位于石林縣城東南，距大石林18千米。長湖是一東西向狹長的天然溶蝕湖，由地下水匯集而成。湖中生長有云南喀斯特高原特有的水生植物－路南海菜花。長湖也是美麗彝族少女阿詩瑪梳妝和洗麻的地方，電影《阿詩瑪》便在這里拍攝。

參考資料來源：百度百科-云南石林世界地質(zhì)公園

中國的八大佛教圣地都是哪里啊？

我國八大佛教圣地

1.五臺山、2.峨嵋山、3.普陀山、4.九華山、5.嵩山少林寺、6.陜西香山、7.華鎣寶鼎、8.衡山福嚴寺。

1.五臺山

略。

2.峨嵋山

略。

3.普陀山

略。

4.九華山

略。

5.嵩山少林寺

略。

6.陜西香山

香山——照金省級風景名勝區(qū)位于陜西省耀縣境內(nèi),距縣城40余公里,面積約312平方公里,是目前我省最大的省級風景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)有香山和照金革命根據(jù)地舊址兩大景點。風景區(qū)內(nèi)山巒疊嶂,河谷縱橫,呈東北、西南方向分布的白堊級砂礫巖地質(zhì)地貌,景觀獨特,森林覆蓋率85%以上,是保存完好的天然次生林區(qū),有野生動物250余種,植物800余種,具有較高的科研教學和游覽觀賞價值。

香山位于耀縣城西北的廟灣鎮(zhèn),雄居梁山和喬山山脈之間,平均海拔1415米。東、西、中三峰聳立古稱“三石山”。有詩贊曰：“太華山頭舊詠詩,硯池即取仰天池。更將三石三峰借,架我凌云筆一枝?！惫室喾Q筆架山,清嘉慶二十三年,重修寺院,更名為香山。

香山是我國八大佛教圣地之一,相傳妙善公主于此修身成佛(即觀音菩薩),故以菩薩靈異而聞名遐邇。香山寺肇始于苻秦,興盛于姚秦,至南北朝、隋唐時期成為佛教勝地。后歷朝歷代屢有廢興,到宋代、清代續(xù)建、擴建,逐步形成了以白雀寺、龍泉寺、圣果院、奇峰洞、準堤道院永善堂、云崖寺等寺院為主體的佛教建筑群,稱八大叢林?，F(xiàn)僅存白雀寺、龍泉寺、奇峰洞、千手千眼觀音菩薩真身殿。

白雀寺位于香山下姚峪村西,現(xiàn)有三間木椽青瓦頂廈房,前立一石碑。這是香山興建較早的一個寺院。龍泉寺依崖勢而建,現(xiàn)僅留下一道清泉和斷壁上的單色壁畫,訴說著昔日的輝煌。景區(qū)北部有著名的太子寺,位于東川的三政村。這里一崖壁上鑿有大小不同的洞窟,其中一石窟昔日安置著迦羅衛(wèi)國凈飯王(古印度)的太子塑像,即出家前的釋迦牟尼,故稱太子寺。在旁邊的巖壁上留有兩塊6平方米左右的雙層壁畫,據(jù)考證是隋唐時期的。奇峰洞背依懸崖,下臨絕壁,內(nèi)置千手千眼觀音菩薩金身坐像。每年農(nóng)歷三月十五前后十天和十月十五左右廟會期間,登山拜佛者云集此處,燒香拜佛,熱鬧非凡。而兩會期間山野景色或春色宜人,獨有芳菲,或滿眼醉紅,秋高氣爽,令香客和游人神清氣爽、滿載而歸。

7.四川華鎣山寶鼎

寶鼎鳥瞰

華鎣山寶鼎位于廣安華鎣市溪口鎮(zhèn)。從廣(安)渝(重慶)高速公路到華鎣市,經(jīng)廣溪路可達。距廣安市區(qū)40公里。是全國八大佛教圣地之一,是山岳型自然風景區(qū)和宗教禮儀建筑群。寶鼎始建于唐代,盛于清咸豐年間。

寶鼎最高海拔1590米,先后興建了光明寺、黃龍寺、南宗堂、觀音寺等百余座寺廟,以其悠久豐厚的佛教文化聞名天下,享有“西朝峨嵋,東朝寶鼎”之美譽。傳說普賢大師得道于此。景區(qū)有蔚為壯觀的“四絕八景”(四絕為日出、佛光、云海、圣燈,八景為華鎣積雪、寶鼎連云、三花異樹、九字靈泉、渠江落照、石鏡斜陽、華嚴古洞、玉壁浮光)。唐至德二年(757),鄉(xiāng)民捐資建成“瑞峰禪寺”、明嘉靖二十八年(1549)更名為“光明寺”。清乾隆二十六年(1761),共建廟宇38座。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九(相傳分別為菩薩出生、出家、成道日),數(shù)以萬計的香客抬著架香,跳著云童舞前來朝山拜佛。后多數(shù)寺廟在文革中被毀。在20世紀80至90年代,景區(qū)先后恢復建成了黃龍寺、光明寺等寺廟,開辟了仙鶴洞、千佛坪小石林、五岔溝峽谷、瑪琉巖瀑布等景點。主要景觀有仙鶴洞、神仙洞、白骨洞、千佛坪小石林、五岔溝峽谷、瑪琉巖瀑布、五彩池、歡喜坪、舍身巖、光明寺、黃龍寺、伏虎寺、南宗堂、祝圣堂、龍泉寺等70多個。主要特產(chǎn)有華鎣山銀針茶、薇菜、蕨菜、竹筍、香菇、方竹筍、山藥等。

寶鼎享有“山河俯瞰周千里,絕頂?shù)桥R眼界寬”、“東朝寶鼎、西朝峨嵋”等美譽,是我國八大佛教圣地之一。寶鼎是華鎣山的主峰,周圍群山拱衛(wèi),山形似鼎,故稱“寶鼎”,海拔1590.8米。歷代宦官信徒、墨客騷人,紛至沓來,燒香拜佛,虔誠祈禱,觀光獵奇,飽覽風光,留下不少詩詞歌賦,傳于后世,清代釋昌言主編的《華銀山志》就收錄了200多首(篇)。?

寶鼎有“一腳踏四縣”之稱,山頂及西屬華鎣市,東接鄰水,南連渝北、合川。從西麓溪口上寶鼎,原有兩條路,一條經(jīng)東林寺、聽秋亭、土地廟、青龍嘴、木石居、女媧廟、伏虎寺、報恩寺、黃龍寺、白云庵、玉壁巖、歡喜坪至寶鼎；另一條經(jīng)聽秋亭、三百梯、崇福寺、經(jīng)樓堂、金粟山房、小獅子林、白云庵至寶鼎。從東麓登寶鼎也有兩條路,一條由鄰水經(jīng)碧云庵、恒興寺、敬佛庵、三圣寺、龍泉寺、南宗堂至寶鼎,另一條由渝北區(qū)的大庵、萬佛堂、南宗堂至寶鼎。1993年,華鎣市投資修通了黃龍寺至寶鼎的5999步水泥梯步道路,到寶鼎觀光攬勝、燒香拜佛者逐年增加。

寶鼎風光優(yōu)美,主要有瑪琉瀑布、神仙洞、迷宮洞、千佛坪石林、歡喜坪、舍身巖、華嚴洞、美女峰、黃龍寺、白云庵等,除悠久深厚的佛教文化外,還有“四絕”“八景”等自然風景令人稱奇?！八慕^”：日出、云海、佛光、圣燈；“八景”：華銀積雪、寶鼎連云、三花異樹、九子靈泉、石鏡斜陽、渠江落照、華嚴古洞、玉壁浮光。這些奇景均在《清·華銀山志》和《華鎣今古》中有詳細的記載。清代高僧釋昌言贊“寶鼎連云”詩云：“螺髻如丹鼎,元氣接鴻濛；上有飛仙路,乘云走太空”。清代高僧寂昆贊“華銀積雪”詩云：“遠看露光輝,近瞻增皎潔；山深人不知,中有秦漢雪”。

寶鼎山門

8.湖南衡山福嚴寺

2007年04月01日

福嚴寺位于擲缽峰東麓,是佛教十大叢林之一。它在中國佛教史上頗有名氣,是禪宗的南宗著名的傳法勝地,現(xiàn)在是湖南省重點文物保護單位。

據(jù)《南岳志》記載：福嚴寺原名般若寺,又名般若臺,是佛教天臺宗二祖慧思禪師在陳光大元年(公元五六七年)創(chuàng)建的,為南岳最古的名剎之一。唐太宗曾賜御書梵經(jīng)五十卷給該寺收藏。唐先天二年(公元七一三年),懷讓禪師到南岳后,將般若寺辟為禪宗道場,通過他的弟子道一禪師傳法,南宗的“頓悟”佛法弘傳天下,天下佛子以該寺為傳法的佛院,可見它在南宗中的顯赫地位。北宋太平興國年間(公元九七六年至九八四年),任該寺住持,他率領僧徒,在寺院周圍廣種松杉,重修擴建寺宇,將般若寺改名為“福嚴寺”。

寺院依山而建,占地約四畝。整個建筑是磚木結構。院堂依次為山門、知客廳、岳神殿、大雄寶殿、祖堂。第一進是山門。紅墻繞寺,山門東北向。門上刻：“天下法院”,兩旁有聯(lián)：“六朝古剎；七祖道場?！钡诙M是知客廳,大門正東向。廊柱上刻著楹聯(lián)：“福嚴為南山第一古剎；般若是老祖不二法門?！睂β?lián)闡明了該寺的歷史和地位。第三進為岳神像,殿中有岳神塑像一尊。據(jù)《南岳志》記載：“陳后主因崇祀岳神像。銅鑄萬三千斤,合立佛三座,共歷千秋。”宋朝大詩人、大書法家黃庭堅在《南行錄》中說：“有岳神銅像一尊”。這里的寺院一反常規(guī),沒有四天王神像,卻有岳神神像。據(jù)《南岳志》記述,傳說當時慧思禪師和岳神下棋勝了岳神 后,獲得這塊香火寶地。他為感謝岳神送地之恩,于是在寺里專門建造一個殿堂,作為岳神游憩下榻的地方,享受人間香火。故而有岳神像。第四進是大雄寶殿。佛堂原來供奉著陳后主時鑄造的銅質(zhì)坐佛三尊,已不存?，F(xiàn)在蓮花臺上的佛像是一九八四年重新塑造的。沿大雄寶殿后的兩側(cè)石級而上,便是第五進。殿堂三間,為祖堂、方丈、說法堂。說法堂上懸掛著一塊金匾,上書“五葉流芳”四字。據(jù)《傳燈錄》記述：自禪宗六祖慧能的“頓悟法門”異峰突起,開創(chuàng)了南宗之后,又經(jīng)七祖南岳懷讓和青原行思大力弘揚,南宗風靡一時,從五代至晚唐繁衍特盛。南岳懷讓一系,經(jīng)道一形成溈仰宗和臨濟宗；青原一系自南岳石頭希遷開始,又形成了曹洞宗、云門宗、法眼宗。這樣南禪兩系共五宗。佛教史上稱為“一花五葉”。而“五葉”都源出于南岳,法徒遍及天下。其中以臨濟、曹洞宗最盛。素有“臨濟臨天下,曹洞曹半天”的美稱。而臨濟、曹洞兩宗。都發(fā)脈于南岳,南岳是“濟洞洞源”的圣地。所以禪宗七祖懷讓的道場,便有“五葉流芳”的贊譽了。

寺院的兩側(cè)是禪房。齋堂、香積廚。長廊把整個寺院連通,高低錯落,渾然一體。在寺院右邊側(cè)門外面,有一株古銀杏,有一千四百余年的歷史。相傳它曾受戒于慧思和尚,皈依了佛門,山門內(nèi)的三株年逾千年的古銀杏,因為觸犯了佛門清規(guī),被逐出寺外。

福嚴寺不但寺古、佛古、樹古,而且歷史上名僧輩出?？上г谑旰平匍_始,這一六朝古剎便遭到嚴重破壞。一九八六年農(nóng)歷六月十九日,福嚴寺又為新塑的佛像、觀音、岳神、羅漢舉行了盛大的開光法全。海內(nèi)外佛徒、居士及觀光者達數(shù)百人。

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