中國的旅游

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中國的旅游景點有哪些？ 中國的旅游

1、萬里長城　它是中華民族的象征，也是世界歷史上的偉大工程之一。從公元前7世紀前后的春秋戰(zhàn)國開始修筑，直到16世紀的明代終止。它穿越巍巍群山，跨過莽莽草原，橫亙8個省、市、自治區(qū)，全長6700公里。
　　2、北京故宮　它是明清兩代皇宮，是我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。在長達8公里的南北中軸線上，貫穿著9重宮殿，大小數十個院落，9000多間房間，周圍還有10多米高的城墻和50多米寬的護城河。
　　3、承德避暑山莊　它是清代皇帝夏日避暑和處理政務的地方，是我國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑?？偯娣e達564萬平方米，有建筑物110余處，有宮殿、湖區(qū)、平原、山巒等景區(qū)和散布其中的幾十個景點。
　　4、秦始皇陵兵馬俑　位于陜西省臨潼縣秦始皇陵東側，是陪葬坑中的一組陶塑藝術作品。其中1號坑最大，面積為230米×62米，坑內有與真人真馬大小相同的武士俑和戰(zhàn)馬俑6000多個排成40路縱隊的方陣。此外，還有2、3、4號坑。1977年這里建立了秦始皇陵兵馬俑博物館。
　　5、杭州西湖　它三面環(huán)山，一面臨市。西湖面積6.03平方公里，風景名勝甚多，宋時有西湖十景，元代又有錢塘十景，1986年又評選出西湖新十景。
　　6、蘇州園林　蘇州園林的勝景天下聞名，其中最有名的是拙政園、留園、西園和獅子林四大古名園。
　　7、黃山　位于安徽省黃山市，方園250公里。它以奇松、怪石、云海、溫泉馳名中外，稱為“四絕”。
　　8、長江三峽　它是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，是著名的長江天險。西起重慶市奉節(jié)白帝城，東到湖北宜昌南津關，全長123公里，雄奇多姿，沿岸名古勝跡甚多，如白帝城、神女峰、昭君村、屈原故里、三游洞等。
　　9、桂林山水　桂林山青、? ?秀、洞奇、石美，名揚天下素有“桂林山水甲天下”的美譽。這里，漓江從桂林通往陽朔的100多公里，蜿蜒穿流于峻峭的群峰之間，山水相映，組成一幅幅錦繡畫卷，美不勝收，故又有“陽朔山水甲桂林”之說。
　　10、臺灣日月潭　位于臺灣中部投縣叢中，是臺最大的天然湖，面積4.5平方公里。潭周環(huán)境優(yōu)美，景色宜人。山腰湖畔興建有許多寺廟樓宇，如文武廟、孔雀園、玄光寺、玄奘寺等。玄奘寺中存放著唐玄奘的部分遺骨。

中國的旅游景點帶宗教的簡單介紹 中國的旅游

中國十大佛教旅游勝地

法門寺

法門寺因供奉“釋迦如來佛指舍利”，位于陜西扶風縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

靈光寺

靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利，位于北京西山余脈翠微山東麓，中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，現(xiàn)由中國佛教協(xié)會派僧人管理。

大昭寺

大昭寺因供有釋迦牟尼在世時塑造的8歲等身像，坐落在拉薩市舊城中心八角街，始建于公元647年。傳說，在建寺之前，文成公主運用陰陽、五行，推測出西藏的地形似一仰臥的魔女，拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟，在此填湖建寺才能驅魔。于是，松贊干布按文成公主的心愿，為公主入藏而修建了這座大昭寺。大昭寺，藏語稱“覺康”，意即釋迎牟尼佛寺。

小昭寺

因供有釋迦牟尼在世時塑造的12歲等身像，小昭寺位于大昭寺北面約500米處，為西藏自治區(qū)重點文物保護單位，拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱“拉薩二昭”而馳名于世。小昭寺始建于唐代，與大昭寺同期建成，7世紀中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時之等身像，是文成公主由長安攜帶進藏，成為西藏最珍貴的歷史文物，后移至大昭寺，又將公主攜帶的另一個尊佛移至小昭寺。小昭寺又名上密院，藏語叫“居堆巴扎倉”，屬藏傳佛教格魯派密宗最高學府之一。

五臺山

五臺山因是文殊菩薩道場，又被稱中國佛教第一圣地，位于山西省東北部，忻州市五臺縣和繁峙縣之間，西南距省會太原市240公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。

普陀山

普陀山因是觀世音菩薩道場，又被稱中國四大佛教名山之一，是著名的海島風景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在中國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島，全島面積約12.5平方公里。

九華山

九華山因是地藏菩薩道場，又是中國佛教四大名山之一，位于安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風景名勝區(qū)。九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。

峨眉山

峨眉山因是普賢菩薩道場，又是中國四大佛教名山，位于中國四川省峨眉山市境內，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝。

白馬寺

白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院，位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年)，距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經戰(zhàn)亂，數度興衰，古建筑所剩不多，人民政府為保存這一著名文化古跡，曾進行過多次修葺。

布達拉宮

布達拉宮梵語為“佛教圣地”，俗稱觀世音菩薩的第二普陀山，位于西藏自治區(qū)拉薩市中心的紅山上，是中國著名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術的精華。布達拉宮為土、木、石結構，始建于唐代，現(xiàn)在的規(guī)模為17世紀陸續(xù)擴建完成，集宮殿、城堡、寺院藏漢建筑風格于一體，是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群，也是西藏聞名于世的標志性建筑群、藝術精品和珍貴文物的寶庫。

中國有名的宗教旅游景點有哪些？

中國有名的宗教旅游景點有以下：

一，法門寺：

法門寺保持了塔前殿后的格局?，F(xiàn)在的法門寺以真身寶塔為寺院中軸，塔前是山門、前殿，塔后是大雄寶殿，這是中國早期佛教寺院的典型格局。

真身寶塔幾經易改，由唐的四層樓閣式塔到明朝的十三層磚塔，現(xiàn)如今是按坍塌前的明塔實測圖施工復原，以鋼筋水泥為骨架，青磚砌色而成。塔內還修建了平臺供游人登高眺望。

地宮按唐朝狀況復原，只對個別損壞嚴重者予以更換。整個地宮用漢白玉和石灰石板構筑而成，內壁和石門上布滿雕刻。在地宮修復過程中，設置了環(huán)繞唐地宮的環(huán)形地下室，并設有佛龕。僅存于世的佛指舍利在地宮中央供奉。

寺院的西院是法門寺博物館，現(xiàn)有多功能接待廳、珍寶閣等建筑。

二，少林寺

少林寺 山門是少林寺最前面的建筑，創(chuàng)修于清雍正十三年（1735年），額懸“少林寺”黑漆方匾，為清康熙皇帝御書。據《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門上方，大王殿焚毀后，移于此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關系。郭沫若為此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代，相師相學倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》 、 《唐嵩岳少林寺碑》 、 《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。

山門，應作“三門”。依佛經言，三門即三解脫門簡稱，稱寺院大門為三門，取其入道之義。現(xiàn)少林寺三門，系清雍正十三年（公元1735年）敕修時所建。1974年重修。正門上方橫懸長方形黑底金字匾額，上書“少林寺”三字，康熙四十三年（公元1704年）御題頒賜。三門殿內神龕供奉彌勒坐像。神龕后面為韋馱立像。三門前有石獅一對，豎眉鼓目，純真威武；雕工精致，元明舊物。三門的八字墻外，有明嘉靖年間建立的石坊兩座，東西對稱，形制相同。

三，大昭寺：

藏族人民有“先有大昭寺，后有拉薩城”之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。環(huán)大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一? ??圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環(huán)型，便是藏民們行轉經儀式的路線。

從大昭寺金頂俯瞰大昭寺廣場，右邊遠處山上是布達拉宮，近處的柳樹是“公主柳”，相傳是文成公主所栽。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同，其主殿是坐東面西的。主殿高四層，兩側列有配殿，布局結構上再現(xiàn)了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿（格魯派的護法神）、神羊熱姆杰姆殿、藏王殿等等。寺內各種木雕、壁畫精美絕倫，空氣中彌漫著酥油香氣，藏民們神情虔誠地參拜轉經。

四，樓觀臺：

樓觀臺的名勝古跡，現(xiàn)存上善池、說經臺、煉丹爐、呂祖洞、仰天池、棲真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宮、會靈觀、玉真觀、玉華觀等遺址。

古人云：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最佳”，真實地反映了樓觀臺豐富的自然景觀和眾多的人文景觀價值。素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美譽。陜西樓觀臺國家森林公園，位于秦嶺西部北麓陜西省周至縣境內。東距古城西安70公里，與隴海鐵路、西寶高速公路、108國道相接。森林繁茂，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，文物古跡眾多，生物資源豐富，地熱溫泉富集，民俗風情濃郁，構成了聞名遐邇“古、秀、幽、奇”的風景特色。森林公園始建于1982年，是林業(yè)部最早批建的中國十二個森林公園之一，也是西北地區(qū)首家森林公園。1992年被林業(yè)部定為國家級，1997年被評為“西安市十大景觀之一”。公園總面積2.75萬公頃。規(guī)劃為東樓觀、西樓觀、田峪觀、首陽山四個游園，12個景區(qū)，200余處景點，是人文、自然、森林景觀融合俱佳的旅游勝地。有40里峽一線天、野牛河高山瀑布、旺子溝古溶洞、首陽山五彩壁石及仰天池、洞賓泉、龍王潭等自然景觀；有光頭山草甸、高山云冷杉、杜鵑天然林，數千畝人工竹林等森林景觀；垂直帶譜明顯，季相變化萬千；有說經臺、煉丹峰、大陵山、吾老洞、紅孩洞、龍王廟、鐵廟等諸多人文景點。

五，拉卜楞寺：

拉卜楞寺占地1234畝，建筑面積82.3萬平方米，擁有經堂6座，佛殿84座，藏式樓31座，佛宮30院，經輪房500余間，僧舍10,000余間。拉卜楞寺設有顯宗聞思學院、密宗續(xù)部下院、續(xù)部上院、喜金剛學院、時輪金剛學院、醫(yī)學院等六大學院，為世界最大的喇嘛教學府，其嚴格的入學、教學、考試和畢業(yè)制度為藏區(qū)培養(yǎng)出了大量宗教人才。

藏語稱“噶丹雪珠達爾杰扎西葉蘇旗衛(wèi)林”，意為“足喜講修宏揚吉祥右旋洲”，簡稱為“拉章扎西旗”。據聞，第一世嘉木樣選定大夏河旁的扎西旗為寺址，后拉章（佛宮）建成后，出于對大師的尊崇，在寺名前冠以“拉章”，稱“拉章扎西旗”，久之“拉章”轉音為“拉卜楞”，且廣泛使用，于是拉卜楞成了寺名和地名。

六，塔爾寺：

塔爾寺該寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的歷史。整個寺院是由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成的一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗建筑群，占地面積約600余畝。

該寺依山就勢，錯落而建。其中以八個塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿等最為著名。八寶如意塔，位于寺前廣場。據說，這八個塔是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經文，每個塔身南面還有一個佛龕，里面藏有梵文。

七，大慈恩寺：大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院，唐代長安的四大譯經場之一，也是中國佛教法相唯識宗的祖庭，迄今已歷1350余年。位于古城西安南郊，創(chuàng)建于唐太宗貞觀二十二年（公元648年），是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。

八，大興善寺：

大興善寺位于西安南郊小寨興善寺西街，始建于西晉武帝泰始二年（公元265年），是西安現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺之一。隋文帝開皇年間擴建西安城為大興城，寺占城內靖善坊一坊之地，取城名“大興”二字，取坊名“善”字，賜名大興善寺至今。

隋唐時長安佛教盛興，隋開皇年間有印度僧人那連提黎耶舍、那崛多，達摩及多等先后來華傳授佛法并翻譯佛經。唐玄宗開元年間又有開元三大士之稱的印度高僧善無畏，金剛智，不空先后在大興善寺翻譯佛教密宗經典，大興善寺成為長安三大譯場之一。不空法師在大興善寺傳法、灌頂弘揚密法，學成歸國盛弘密法，大興善寺被日本真言宗尊為祖庭。大興善寺是一座具有中外影響的古剎，被列為陜西省重點文物保護單位。1983年被國務院列為全國重點開放寺院之一。

九，佳縣白云觀：

佳縣白云觀位于縣城南 5公里的黃河之濱，白云山上。這座道觀始建于宋代，主建于明清。明萬歷三十三年（1605年），由白云山著名道士李玉鳳真人，榆林總兵張臣，佳縣籍縣丞牛登第共同組織修建。

明萬歷四十六年（1618年），神宗帝朱鈞給白云山道觀親頒圣旨一道，并賜制《道藏》4726卷，從此當地官民信士大興土木，營造道觀，后經歷代不斷修葺補建，形成規(guī)模宏大，鱗次櫛比，古樸典雅，神秘幽靜的廟群，是西北地區(qū)明代以來最大的古建筑群和道教圣地。

白云觀屬全真道龍門派，明萬歷三十六年，北京白云觀道士王真壽、張真義、景真云等來白云山白云觀闡教，弘清靜無為之道德，修明心見性之全真，迄今已歷十七代，三百九十余年。

十，普救寺：

1986年以來，新修復的普救寺，寺院建筑布局為上中下三層臺，東中西三軸線（西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制），規(guī)?；趾?，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢，逐級升高，給人以雄渾莊嚴，挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關聯(lián)的建筑：張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書齋院”穿插其間。寺后是一地勢高低起伏，形成活潑的園林花園。園內疊石假山懸險如削，鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。

屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結構，明顯的回音效應著稱于世。游人在塔側以石扣擊，塔上會發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱奇。據方志中稱之“普救蟾聲”，為古時永濟八景之一。

五臺山是中國佛教四大名山之一，宗教人員去游玩的話可以免票嗎？

五臺山是中國佛教四大名山之一，并不是所有的宗教人員去游玩可以免票，而是與宗教活動場所有關的游覽參觀點和對游覽參觀點內宗教活動場所所屬的宗教教職人員及其工作人員，以及與游覽參觀點內宗教活動場所所屬的宗教是統(tǒng)一宗教的教職人員，或者是舉行過入教儀式的信眾實行免票。

一、關于五臺山

五臺山是山西省著名的景點，也是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處。以前有很多皇帝都會來五臺山參拜，非常著名的有五臺山的顯通寺、塔院寺、南山寺、碧山寺等。五臺山被評為中華十大名山，在2009年6月份的時候，五臺山也被列入世界文化遺產，足以可見五臺山的歷史是十分悠久的。2007年的時候，五臺山也被評為我國5a級旅游景區(qū)，所以去五臺山游玩，絕對是一個非常不錯的選擇，不會后悔。五臺山的地質非常古老，而且地貌也很奇特，大面積的吐露出了地殼不同層次的巖層和地質構造，所以喜歡地理的人來五臺山能夠獲得很多的知識。

二、五臺山游玩的注意事項

在五臺山游玩的話，小編建議春天去，因為春天是踏春的好季節(jié)，而冬天去五臺山游玩，由于地勢很復雜，所以溫度驟差比較大。還需要注意的是在五臺山游玩，一定要請導游，不要圖便宜，選擇路邊的黑導游，否則會吃虧上當。五臺山由于是佛教圣地，所以去五臺山游玩，最好不要大吵大鬧，而且要遵守不同寺廟的規(guī)則。此外如果要去五臺山送功德的話一定要準備好零錢。五臺山有很多的野生動物，不要因為貪玩就去抓。

最后，如果是一個人去五臺山的話，小編建議注意安全，多帶兩件換洗的衣服。

中國最值得去的宗教寺院(道觀)旅游勝地有哪些？

1法門寺

法門寺，又名“真身寶塔”，位于炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)——寶雞市，2004年被聯(lián)合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”，法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。

2少林寺

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。

3大昭寺

大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。

4樓觀臺

樓觀臺，中國道教最早的重要圣地，道教樓觀的發(fā)源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。位于秦嶺北麓中部陜西省西安市周至縣境內。

5拉卜楞寺

拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。

6塔爾寺

塔爾寺又名塔兒寺，創(chuàng)建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”，位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)，國家AAAAA級旅游景區(qū)

7大慈恩寺

大慈恩寺位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南），是中國佛教唯識宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯場之一，迄今已歷1350余年。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。

中國有哪些佛教圣地？

1、九華山

九華山位于安徽青陽縣是中國五大佛教圣地之一，是地藏菩薩道場主要的山峰有天柱峰、芙蓉峰、十王峰等5座著名山峰，另外這里文化古跡眾多其中保存完好的有月身寶殿、慧居寺、百歲宮等建筑佛像1500多尊還收藏了明萬歷皇帝頒賜的圣旨以及藏經和玉印等文物物件1300多件。

2、峨眉山

峨眉山位于四川峨眉山市這里是普賢菩薩的道場，這里生物種類繁多稀有動物有2300多種，植物有3200多種資源十分豐富另外還有一些佛教文化的遺跡其中包括報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等法器還有佛像、繪畫等具有強烈的宗教文化氣息，這里美景迷人是知名的旅游圣地。

3、布達拉宮

布達拉宮位于西藏拉薩市瑪布日山是世界上最龐大最古老的古建筑群，布達拉宮氣勢磅礴是藏式建筑的代表，最初是吐蕃王朝松贊干布為迎娶尺尊公主和文化公主一起修建的，成為了佛教圣地，也被稱為觀世音菩薩的第二普陀山這里保存著很多珍貴的文物。

4、普陀山

普陀山位于舟山市普陀區(qū)是中國五大佛教圣地是觀音菩薩教化眾生的道場，這里有1390個小島嶼形似蒼龍臥海是國家知名的旅游風景區(qū)，這里有4大寺100多庵139茅蓬4600多僧侶等具有佛教氣息的文化遺跡，來這里有很多知名景觀包括短姑圣跡、梅灣春曉、法華靈洞、南天門等多個古典文化遺跡，這里經常舉辦香火節(jié)被稱為中國五大佛教圣地之一，主要以神奇和神圣享譽海內外。

5、五臺山

五臺山位于山西忻州市是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場，這里有寺院近50處，臺內39處曾經有多個朝代的皇帝前來跪拜，主要自然景觀有望海峰、葉斗峰等5個山峰，另外還有一些古建筑文化遺跡包括佛光寺、菩薩頂、金閣寺等15個重點文化保護單位，佛像3萬多尊主要是一些菩薩、羅漢、護法神等類型成為國家知名旅游景點。

6、白馬寺

白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院，位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年)，距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經戰(zhàn)亂，數度興衰，古建筑所剩不多，人民政府為保存這一著名文化古跡，曾進行過多次修葺。

7、小昭寺

小昭寺位于大昭寺北面約500米處，為西藏自治區(qū)重點文物保護單位，拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱"拉薩二昭"。小昭寺始建于唐代，與大昭寺同期建成，7世紀中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時之等身像，是文成公主由長安攜帶 進藏，成為西藏最珍貴的歷史文物，后移至大昭寺，又將公主攜帶的另一個尊佛移至小昭寺。

擴展資料：

1.法門寺

法門寺因供奉"釋迦如來佛指舍利"，位于陜西扶風縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽為"皇家寺廟"，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

2.靈光寺

靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利，位于北京西山余脈翠微山東麓，中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，現(xiàn)由中國佛教協(xié)會派僧人管理。

3.大昭寺

大昭寺因供有釋迦牟尼在世時塑造的8歲等身像，坐落在拉薩市舊城中心八角街，始建于公元647年。傳說，在建寺之前，文成公主運用陰陽、五行，推測出西藏的地形似一仰臥的魔女，拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟，在此填湖建寺才能驅魔。于是，松贊干布按文成公主的心愿，為公主入藏而修建了這座大昭寺。

參考資料：百度百科-中國佛教四大名山

請舉例說明我國有哪些不同的宗教的著名旅游景觀(每種宗教一個景點)？

漢傳佛教，像西湖靈隱寺；藏傳佛教像拉薩大昭寺，青海塔爾寺；南傳佛教像云南德宏芒市勐煥大金塔；道教像武當山各道觀，北京白云觀；伊斯蘭教像新疆喀什艾提尕爾清真寺，杭州鳳凰寺；東正教像哈爾濱的索菲亞大教堂（沒有神職人員，僅是景點）；羅馬公教（天主教）像廣州石室圣心大教堂；新教（基督教）像杭州崇一堂；還有世界上唯一的一座摩尼教寺院（明教），位于福建省晉江市華表山南麓的草庵；