這山西呆了幾年,這些美食讓我久久不能忘懷

小編之前在山西工作了幾年,在山西呆的這幾年,各種美食各種吃,這些美食讓我久久不能忘懷,哪個(gè)是你的菜?大家來(lái)說(shuō)說(shuō)哪些讓你難忘的美食吧

壺關(guān)羊湯

羊湯壺關(guān)的傳統(tǒng)名吃,同山西雁同一帶的羊雜割湯、運(yùn)城一帶的羊湯泡饃,并稱(chēng)為山西羊湯三大流派。壺關(guān)羊湯是上黨著名的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃歷史悠久,長(zhǎng)盛不衰。它同我省雁北一帶的羊雜割湯,晉南一帶的羊湯泡饃,稱(chēng)之為山西羊湯三大流派。而壺關(guān)羊湯與另外“兩湯”相比,風(fēng)味別具。壺關(guān)羊湯為全羊湯:頭蹄下水胡椒粉,水餃丸子加燉肉,正是“葷素干湯巧調(diào)配,一碗湯里有全羊。”因其營(yíng)養(yǎng)豐富,民間有“冬天喝羊湯,驅(qū)寒暖身增營(yíng)養(yǎng)。伏天喝羊湯,溫胃止泄去肚脹”的歌謠之說(shuō)。歷史文化:喝壺關(guān)羊湯先要講究時(shí)令,約是從當(dāng)年中秋到次年清明之間七個(gè)多月時(shí)間。壺關(guān)羊湯一大特點(diǎn)是講究嘗全羊,即一碗湯中要有七八個(gè)羊肉餃子、三五個(gè)羊肉丸子、幾塊燉肉、血條、脂油與頭、蹄、口條及胃、腸、心、肝、肺、腰等內(nèi)臟切成的條條或塊塊,除羊的皮毛之外,應(yīng)有盡有,連羊骨髓也熬在老湯中。壺關(guān)羊湯又一特點(diǎn)是講究老湯。每座羊湯館里除正鍋外,另設(shè)一口大砂鍋專(zhuān)供燉羊骨架和羊肉塊,此鍋從中秋做湯開(kāi)始坐在火上,到次年清明止,邊舀邊續(xù),老湯不斷。喝羊湯還要配吃黃蒸才算最好配伍。黃蒸是用黍米面包豆沙、棗泥餡做成的饃,極軟、極甜、極粘。喝一碗羊湯,吃一兩個(gè)黃蒸,熱乎乎、香噴噴,足以稱(chēng)得上是美餐一頓了。提起壺關(guān)羊湯,還有段傳說(shuō)。相傳,東漢末年,杰出的政治家、軍事家曹操,為爭(zhēng)奪天下,親自率領(lǐng)人馬北上遠(yuǎn)征。行至太行山鵝屋嶺,山高坡陡,地勢(shì)險(xiǎn)要,人煙稀少,行軍幾日兵困馬乏,缺糧少水,難以前進(jìn)。眼看著戰(zhàn)士們陸續(xù)減少,急得曹操整日唉聲嘆氣。忽一日在半山腰見(jiàn)一牧童放一只羊。曹操命令衛(wèi)士將牧童請(qǐng)來(lái)問(wèn)話。牧童一見(jiàn)曹操氣度不凡,威風(fēng)凜凜,問(wèn):“叫我何事?”曹操說(shuō):“我軍將士幾日水米未沾,想借用你這只羊,宰殺了供士兵充饑,日后吾奪得天下,必以重金酬謝。”牧童說(shuō):“一只羊怎能供你幾萬(wàn)人食用,你看前邊山上有那么多山羊,足夠你的士兵飽餐一頓?!辈懿夙樐镣种傅姆较?,見(jiàn)一片白茫茫的山羊在吃青草,頓時(shí)喜出望外,下馬大禮參拜牧童,回頭一看,已不見(jiàn)牧童。原來(lái)牧童是太白金星所化,他去蓬萊路過(guò)太行山,看見(jiàn)曹操要遇大難,前來(lái)相助。曹操看見(jiàn)空中有紅云一朵向東而去,跪拜說(shuō):“天助我也!”于是命令將所有的山羊殺掉,取山溝里的水燉羊肉吃,并且將內(nèi)臟也煮之成湯食而喝。將士們大飽口福,精神振奮,一口氣登上了太行山。當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念曹操的北上遠(yuǎn)征,每到立秋之后,家家戶(hù)戶(hù)都要燉羊肉,熬羊湯,煮餃子,炸丸子,喝羊湯。年復(fù)一年,這種吃法一直流傳至今。

蕎面灌腸

蕎面灌腸,是盛行于山西祁縣太谷、榆社、文水一帶的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。適合消暑,所以和山西涼皮,涼粉一起是山西人夏天喜歡吃的食物,也可以作為零食,或者直接當(dāng)作一頓飯也可以。山西灌腸制作方法神秘,多為家庭代傳。口感精道細(xì)膩,爽滑利口,久吃不膩,調(diào)制簡(jiǎn)單,隨吃隨切,加入秘制鹵汁,口感更佳,雖然叫灌腸但是蕎面灌腸和一般的灌腸完全不一樣,沒(méi)有任何的動(dòng)物內(nèi)臟。蕎面灌腸是隨處可見(jiàn)的小吃了,周邊的縣市叫“碗托”。制作方法是把蕎麥面調(diào)成糊狀,盛在容器里,上火蒸熟,冷卻后脫離容器,叫“碗脫”比較形象。但從名小吃的角度看,灌腸才能說(shuō)明問(wèn)題的核心。正宗的或者說(shuō)是做得好的,利滑爽口,有一種直下腹中,味進(jìn)腸內(nèi)的感覺(jué)。類(lèi)似于酒,好酒感覺(jué)酒力能入臍,次一點(diǎn)的只能到膈了。假如不是這種差別的存在,那這種80年代在大街小巷都能吃到的小吃,也不至于能名列十大了。也可能是因?yàn)楝F(xiàn)在很難找到味道特別好的灌腸店。歷史文化:晉地貧寒,盛產(chǎn)雜糧,百姓昔日極少殺牲,肉、血與腸不常有,而蕎麥面常有。蕎麥面不能常與血灌于腸而煮,卻可以五味調(diào)成糊而蒸。蒸后切條,拌“醋調(diào)和”或辣子油而食,其味足美,故雖不灌于腸,仍呼作灌腸。但又據(jù)史料,類(lèi)此素灌腸,宋代已有玉灌肺,為宮廷名食,《山家清供》載:“玉灌肺,真粉(米粉)……加蒔蘿(茴香)少許,白糖、紅曲少許為末,拌和入甑蒸熟,切作肺樣塊子,用辣汁供。今后苑名曰‘御愛(ài)玉灌肺’。要之,不過(guò)一素供耳?!笔w面灌腸與玉灌肺,名不同但制法、吃法相仿,是否由此相襲沿革而來(lái),查不可得。

陽(yáng)城燒肝

山西省陽(yáng)城縣地方名吃。以鮮豬肝加佐料,用花油包卷,經(jīng)煎、蒸、炸等工序達(dá)焦黃酥軟即成。其特點(diǎn)是外焦里脆,味美適口,佐酒佳肴,熱食不膩。陽(yáng)城縣有三寶:燒干、雜格、煎餅,這些都是陽(yáng)城名吃,燒肝是名吃之首。提? ??燒肝可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。歷史文化:關(guān)于陽(yáng)城燒肝的來(lái)歷,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前,陽(yáng)城縣有個(gè)姓甘的縣丞,他巧取豪奪,搞的民不聊生。南城墻下住著郝氏三兄弟,老大以殺豬、賣(mài)肉為生,老二以賣(mài)菜為業(yè)。老三從小好讀,是城內(nèi)少有的才子。隆冬晚間,有王屋山下的學(xué)友來(lái)訪,老三因家中米無(wú)半粒、菜無(wú)片葉,無(wú)以招待。想去老大家討些肉食,無(wú)奈老大家只剩半葉豬肝,轉(zhuǎn)到老二家,老二的菜已賣(mài)盡,筐中只有幾瓣大蒜。老三拿著往家返,一路尋思:在陽(yáng)城,豬下水是從來(lái)不吃的,更不用說(shuō)招待客人了,這如何是好……回到家中,他讓妻子將豬肝和大蒜洗凈、剁碎,揉在一塊。用菜葉包住蒸熟后,切成片,老三與客人每人拿一根竹簽,圍坐在火爐旁,烤著吃。頓時(shí),蒜香味、肝香味彌漫在空中??腿顺灾@外焦里嫩的食品,大呼:美!問(wèn)老三名乎?老三沉思片刻,想著縣丞的無(wú)情、嘆百姓的清苦,為泄心中之憤,脫口而出:燒肝(甘)!從此,燒肝就迅速在陽(yáng)城縣流傳開(kāi)來(lái),并逐漸成為陽(yáng)城的一道名吃!

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