曲阜旅游攻略孔廟祭祀時間「曲阜孔廟祭祀表演時間」
曲阜旅游，游覽三孔如何安排先后順序？
1、到曲阜主要是游“三孔”，孔廟是祭祀孔子的本廟，孔府和孔廟是在一起的，可以放在一起游覽，孔林在較遠的郊區(qū)。所以，可以先游孔廟、孔府然后再游孔林。
2、到達曲阜車站后，找到去孔廟的公交車或者打車也行，到達孔廟附近后，先找個賓館住下，孔廟附近有很多賓館，里面也有早晚餐。
3、第二天早上起來就可以先去有孔廟和孔府了。孔廟時門口有很多導游，建議可以找一個導游，他們可以帶著游覽還可以講解很多知識，否則自己也不知道游覽什么。游覽孔廟還可以繼續(xù)游覽孔府，不過導游費是另付的。
4、游孔廟肯定是要拜孔子的，孔廟大堂門前有專門賣香的，有求學的，求平安的等等，還有專門負責燒香磕頭的司儀。
5、孔林主要是是孔子及其后裔的墓地，就在曲阜城北面，建議最后再游孔林，因為離城區(qū)較遠，也沒有孔廟孔府那么有意思。
孔廟的祭祀在什么時候
孔廟奉祀諸先賢先儒一覽 大成殿 奉祀大成至圣先師文宣王孔子四配復圣顏子宗圣曾子述圣子思子亞圣孟子十二哲閔損冉耕冉雍宰予端木賜冉求仲由言偃卜商顓孫師有若朱熹孔廟東廡奉祀先賢先儒合計七十四位。 (先賢者以明道修德為主,先儒者以傳經(jīng)授業(yè)為主。)1 先贀 蘧瑗 字伯玉,衛(wèi)國人,仕靈公稱賢大夫。 2 先贀 澹臺滅明 孔子門人,字子羽,魯國人。 3 先贀 原憲 孔子門人,字子思,宋國人。 4 先贀 南宮適 孔子門人,字子容,魯國人,孔子以兄之女妻之。 5 先贀 商瞿 孔子門人,字子木,魯國人,孔子以易傳。 6 先贀 漆雕開 孔子門人,字子若,蔡國人。 7 先贀 司馬耕 孔子門人,字子牛,宋國人。 8 先贀 梁鳣 孔子門人,字叔魚,齊國人。 9 先贀 冉儒 孔子門人,字子魯,魯國人。 10 先贀 伯虔 孔子門人,字子析,魯國人。 11 先贀 冉季 孔子門人,字子產(chǎn),魯國人。 12 先贀 漆雕徒父 孔子門人,又名文,字子期,魯國人。 13 先贀 漆雕哆 孔子門人,字子斂,魯國人。 14 先贀 公西赤 孔子門人,字子華,魯國人。 15 先贀 任不齊 孔子門人,字子選,魯國人。 16 先贀 公良孺 孔子門人,字子正,陳國人。 17 先贀 公肩定 孔子門人,字子中,魯國人。 18 先贀 鄡單 孔子門人,字子家,魯國人。 19 先贀 罕父黑 孔子門人,字子索,魯國人。 20 先贀 榮旗 孔子門人,字子祺,魯國人。 21 先贀 左人郢 孔子門人,字子行,魯國人。 22 先贀 鄭國 孔子門人,字子徒,魯國人。 23 先贀 原亢 孔子門人,字子籍,魯國人。 24 先贀 廉潔 孔子門人,字子庸,衛(wèi)國人。 25 先贀 叔仲會 孔子門人,字子期,魯國人。 26 先贀 公西輿如 孔子門人,字子之,魯國人。 27 先贀 邽巽 孔子門人,字子斂,魯國人。 28 先贀 陳亢 孔子門人,字子禽,陳國人。 29 先贀 琴張 孔子門人,字子開,衛(wèi)國人。 30 先贀 步叔乘 孔子門人,字子車,齊國人。 31 先贀 秦非 孔子門人,字子之,魯國人。 32 先贀 顏噲 孔子門人,字子聲,魯國人。 33 先贀 顏何 孔子門人,字子冉,魯國人。 34 先贀 縣亶 孔子門人,字子象,魯國人。 35 先贀 樂正克 孟子門人,鄒人,在魯為政。 36 先贀 萬章 孟子門人,鄒人,佐孟子著作七篇。 37 先賢 周敦頤 字茂叔,宋代人號濂溪先生。 38 先賢 程顥 字伯淳,[宋]代人,述明五經(jīng),號明道先生。 39 先賢 邵雍 字堯夫,宋人,號安樂先生。 40 先儒 韓愈 字退之,[唐]時人。 41 先儒 范仲淹 字希文,宋時人。 42 先儒 胡瑗 字翼之,宋時人。 43 先儒 韓琦 字稚圭,宋時人。 44 先儒 楊時 字中立,宋時人。 45 先儒 羅從彥 字仲素,宋時人。 46 先儒 李綱 字伯紀,宋時人。 47 先儒 李侗 字愿中,宋時人。 48 先儒 張栻 字敬夫,宋時人。 49 先儒 黃干 字直卿,宋時人。 50 先儒 輔廣 清光緒六年從祀。 51 先儒 真德秀 字希元,宋時人。 52 先儒 何基 字子恭,宋時人。 53 先儒 文天祥 字履善,宋時人。 54 先儒 趙復 字仁甫,宋時人。 55 先儒 吳澄 字幼清,元時人。 56 先儒 許謙 字益之,號白云先生,元時人。 57 先儒 曹端 字正夫,明時人,著孝經(jīng)述解。 58 先儒 王守仁 字伯安,明時人。 59 先儒 薛瑄 字德溫,明時人。 60 先儒 羅欽順 字允升,明時人。 61 先儒 呂丹 字仲木,號涇野,明時人。 62 先儒 黃道周 字幼平,明時人,明末殉節(jié)。 63 先儒 陸世儀 字道威,號桴亭,明亡隱逸不仕。 64 先儒 顧炎武 清光緒三十四年從祀。 65 先儒 湯斌 字孔伯,清時? ?。 66 先儒 谷梁赤 字符始,周時人,著谷梁傳。 67 先儒 伏勝 字子賤,秦之博士,獨壁藏之作尚書傳四十一篇。 68 先儒 毛亨 漢時人,以詩學授毛萇。 69 先儒 后蒼 字近君,漢代人,傳禮記于戴德及德從兄子圣。 70 先儒 劉德 漢景帝之子,封河間王。 71 先儒 許慎 字叔重,漢時人,著五經(jīng)正義。 72 先儒 董仲舒 漢代人,仕武席博識高才。 73 先儒 杜子春 東漢時人,著周體解。 74 先儒 范寧 字武子,晉時人?？讖R西廡奉祀先賢先儒合計七十四位。 (先賢者以明道修德為主,先儒者以傳經(jīng)授業(yè)為主。)1 先贀 公孫僑 字子產(chǎn),仕鄭為大夫。 2 先贀 林放 字子邱,魯國人,問禮于孔子。 3 先贀 宓不齊 孔子門人,字子賤,魯國人。 4 先贀 公冶長 孔子門人,字子長,魯國人,孔子以其女妻之。 5 先贀 公皙哀 孔子門人,字季次,齊國人。 6 先贀 高柴 孔子門人,字子羔,衛(wèi)國人。 7 先贀 樊須 孔子門人,字子遲,魯國人。 8 先贀 商澤 孔子門人,字子季,齊國人。 9 先贀 巫馬施 孔子門人,字子期,魯國人。 10 先贀 顏辛 孔子門人,字子柳,魯國人。 11 先贀 曹恤 孔子門人,字子循,蔡國人。 12 先贀 公孫龍 孔子門人,字子石,楚國人。 13 先贀 秦商 孔子門人,字子不,魯國人。 14 先贀 顏高 孔子門人,字子驕,魯國人。 15 先贀 壤駟赤 孔子門人,字子徒,秦國人。 16 先贀 石作蜀 孔子門人,字子明,周人。 17 先贀 公夏首 孔子門人,字子乘,魯國人。 18 先贀 后處 孔子門人,字子里,周人。 19 先贀 奚容蒧 孔子門人,字子哲,魯國人。 20 先贀 顏祖 孔子門人,字子商,魯國人。 21 先贀 勾井疆 孔子門人,字子疆,衛(wèi)國人。 22 先贀 秦祖 孔子門人,字子南,秦國人。 23 先贀 縣成 孔子門人,字子祺,魯國人。 24 先贀 公祖句茲 孔子門人,字子之,魯國人。 25 先贀 燕伋 孔子門人,字子思,魯國人。 26 先贀 樂欬 孔子門人,字子聲,魯國人。 27 先贀 狄黑 孔子門人,字子哲,魯國人。 28 先贀 孔忠 孔子門人,孔子兄伯尼之子。 29 先贀 公西蒧 孔子門人,字子尚,魯國人。 30 先贀 顏之仆 孔子門人,字子叔,魯國人。 31 先贀 施之常 孔子門人,字子恒,魯國人。 32 先贀 申棖 孔子門人,字子周,魯國人。 33 先贀 左邱明 周人,作春秋傳。 34 先贀 秦冉 孔子門人,字子開,蔡國人。 35 先贀 牧皮 孔子門人,魯國人。 36 先贀 公都子 孟子門人,十七弟子之一,魯國人。 37 先賢 公孫丑 孟子門人,齊國人。 38 先賢 張載 字子原,宋代人,號橫渠先生。 39 先賢 程頤 字正叔,宋代人,與兄程顥同著作經(jīng)書,號伊川先生。 40 先儒 公羊高 子夏門人,周末時人,著作公羊傳。 41 先儒 孔安國 孔子十一世,漢時人。 42 先儒 毛萇 字長生,漢時人,注詩傳著毛詩。 43 先儒 高堂生 字子伯,漢時人,禮經(jīng)被秦毀獨能傳十七篇。 44 先儒 鄭康成 漢時人,受書于馬融,融日我道東矣。 45 先儒 諸葛亮 字孔明,后漢時人,輔劉氏重興漢室有前后出師表。 46 先儒 王通 字子淹,隋朝人,卒謚文中子。 47 先儒 陸贄 字敬輿,唐時人。 48 先儒 司馬光 字君實,宋代人,著資治通鑒。 49 先儒 謝良佐 字顯道,宋時人,著論語說。 50 先儒 歐陽修 字永叔,宋代人。 51 先儒 胡安國 字康侯,宋時人。 52 先儒 尹焞 字彥明,宋時人,師事程頤著作論語解。 53 先儒 呂祖謙 字伯恭,宋時人。 54 先儒 袁焱 明時人。 55 先儒 蔡沈 字仲默,宋時人。 56 先儒 陸九淵 字子靜,宋時人。 57 先儒 陳淳 字 安卿,宋時人。 58 先儒 魏了翁 字華甫,宋時人。 59 先儒 王柏 字會元,宋時人。 60 先儒 陸秀夫 字君實,宋時官左丞山之變以身殉節(jié)。 61 先儒 許衡 字仲平,元時人。 62 先儒 金履祥 字吉甫,元時人。 63 先儒 王夫之 字而農(nóng),明末人,著作周易內(nèi)傳。 64 先儒 陳澔 字大可,元時人。 65 先儒 陳獻章 字公甫,明時人。 66 先儒 胡居仁 字叔心,明時人。 67 先儒 蔡清 字介夫,明時人。 68 先儒 劉宗周 字起東,明時人。 69 先儒 呂坤 字叔簡,明時人。 70 先儒 孫奇逢 字啟泰,明時人,純孝篤學博通經(jīng)書。 71 先儒 黃宗羲 字太沖,明時人,明亡歸隱于鄉(xiāng)。 72 先儒 張履祥 字考夫,明時人。 73 先儒 陸隴其 字稼書,清時人。 74 先儒 張伯行 字考先,清時人。 先賢，是孔廟祀祭的第三等。主要有孔子弟子、孔子推崇的同代賢人，顓孫師弟子、孟子弟子及宋代理學家，共79人。先賢從祀在文廟大成殿兩廡北部。東廡供奉40人：東周公孫僑（1857年從祀）、林放（739年從祀，1530年罷祀，1724年復祀）、原憲（739年從祀，下凡不書從祀時間均為是年從祀）、南宮適、商瞿、漆雕開、司馬耕、梁 、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、任不齊、公良孺、公肩定、 單、罕父黑、榮 、左人郢、鄭國、原亢、廉 、叔仲會、公西輿如、 巽、陳亢、步叔乘、琴牢、秦非、顏噲、顏何（739年從祀，1530年罷祀，1724年復祀）、縣（1724年從祀）、牧皮（同上）、樂正克（同上）、萬章（同上），宋代周敦頤（1241年、1313年兩次從祀為先儒，1642年升為先賢）、程顥（同上）、邵雍（1267年從祀為先儒，1642年升為先賢）。西廡供奉39人：東周蘧瑗（739年從祀，1530年罷祀，1724年復祀）、澹臺滅明、宓不齊、公冶長、公皙哀、高柴、樊須、商澤、巫馬施、顏辛、曹 、公孫龍、秦商、顏高、壤駟赤、石作蜀、公夏首、后處、奚容 、顏祖、句井疆、秦祖、縣成、公祖句茲、燕、樂 、狄黑、孔忠、公西 、顏之仆、施之常、申棖、左丘明（647年從祀為先儒，1642年升為先賢）、秦冉（739年從祀，1530年罷祀，1724年復祀）、公明儀（1853年從祀）、公都子（1724年從祀）、公孫丑（同上），宋代張載（1241年、1313年從祀為先儒，1642年升先賢）、程頤（同上）。先賢中，公孫僑是春秋時期政治家，蘧瑗是春秋時衛(wèi)國大夫，都是孔子推崇的人物。公明儀是顓孫師的門人，樂正克、萬章、公都子、公孫丑是孟子的門人。周敦頤、張載、程頤、程顥、邵雍是宋朝理學大師，其它均為孔子弟子?？组T弟子 祭始于東漢永平十五年（公元72年），明帝劉莊至魯祭祀孔子，并祭七十二弟子。光和元年（178年）始畫七十二弟子像于京師鴻都門學，唐開元八年（720年）命將十哲以外弟子畫于國學墻上，但不予享祀。開元二十七年，十哲以外弟子始全部 祭。祭的弟子，《新唐書》、《唐會要》為67人，杜佑《通典》為73人。明、清時又增加孔子同時賢人，孟子弟子及宋代理學大師，到清咸豐七年（1857年）增至79人。先賢早期為畫像，金明昌二年（1191年）曲阜孔子廟改為塑像，明嘉靖九年（1530年）撤像改為木主。曲阜孔廟多是兩人一龕，東廡后六人每三人一龕，西廡首三人一龕，東西廡各有19座木制神? ?。木主均書“先賢某子某神位”，與十二哲木主相同，但十二哲 祭于大成殿內(nèi)，且以十二哲為共名，高于兩廡先賢。二者雖均稱先賢，但祭地位不同。先儒為孔廟祀祭第四等，始于唐貞觀二十一年（647年），太宗命以左丘明、公羊高等22人從祀孔廟，后經(jīng)歷代增添、改換，到1919年增至22人。先儒在大成殿兩廡南部從祀，位于先賢之后。東廡供奉39人：東周 公羊高（647年從祀），漢代 伏勝（647年從祀）、孔安國（同上）、毛萇（同上）、杜子春（同上）、鄭康成（647年從祀，1530年改祀于鄉(xiāng)賢祠，1724年復祀），毛亨（1863年從祀），蜀漢 諸葛亮（1724年從祀），隋代 王通（1530年從祀），唐代 韓愈（1084年從祀），宋代 呂祖謙（1261年從祀，1313年從祀）、胡安國（1437年從祀）、楊時（1495年從祀）、胡瑗（1530年從祀）、李侗（1619年從祀）、何基（1724年從祀）、尹?。?724年從祀）、黃干（1724年從祀）、王柏（1724年從祀），文天祥（1843年從祀）、謝良佐（1849年從祀）、韓琦（1852年從祀）、袁燮（1868年從祀）、輔廣（1877年從祀）、元代 陳澔（1724年從祀）、劉因（1910年從祀），明代 薛瑄（1571年從祀）、胡居仁（1584年從祀）、羅欽順（1724年從祀）、劉宗周（1822年從祀）、孫奇峰（1827年從祀）、方孝孺（1863年從祀）、呂棻（1863年從祀），清代 陸隴其（1724年從祀）、湯斌（1823年從祀）、張履祥（1871年從祀）、張伯行（1878年從祀）、黃宗羲（1908年從祀）、顏元（1919年從祀）。西廡供奉38人：東周 梁赤（647年從祀），漢代 高堂生（同上）、董仲舒（1330年從祀）、后蒼（1530年從祀）、許慎（1875年從祀）、劉德（1877年從祀）、趙歧（1910年從祀），晉代 范寧（647年從祀，1530年改祀鄉(xiāng)賢祠，1724年復祀），唐代 陸贄（1826年從祀），宋代 張栻（1261年從祀，1313年從祀）、司馬光（1267年從祀，1313年從祀）、真德秀（1437年從祀）、蔡沈（同上）、歐陽修（1530年從祀）、陸九淵（1530年從祀）、羅從彥（1619年從祀）、范仲淹（1715年從祀）、陳淳（1724年從祀）、魏了翁（1724年從祀）、李綱（1851年從祀）、陸秀夫（1859年從祀）、游?。?892年從祀）、呂大臨（1895年從祀），元代 許衡（1313年從祀）、吳澄（1435年從祀，1530年罷祀，1737年復祀）、許謙（1724年從祀）、趙復（1859年從祀），金履祥（同上），明代 陳獻章（1584年從祀）、王守仁（1584年從祀）、蔡清（1724年從祀）、黃道周（1825年從祀）、呂坤（1826年從祀）、曹端（1860年從祀），清代 陸世儀（1875年從祀）、王夫之（1908年從祀）、顧炎武（1908年從祀）、李塨（1919年從祀）。先儒于唐代時就有畫像，后改為木主，題“先儒某子某神主”。曲阜孔廟先儒多五人一龕，東廡首三人一龕，后七人一龕，西廡首兩人一龕，魏了翁等三人一龕，陸秀夫等四人一龕。東西廡各9龕，共18龕。
曲阜廟會的時間是什么時候？
曲阜的廟會一年兩次 一次陰歷三月初六，七天。一次在農(nóng)歷十月初一，七天。
2012曲阜祭孔大典什么時候開始？要在曲阜孔廟舉行的 應該在9月份左右開始的那個
9月26到9月28
孔子國際文化節(jié)，湊那熱鬧做什么呀
又沒什么意思~
祭孔大典什么時候開始的
孔子故里舉行2008祭孔大典
時間： 2008-09-28 22:32:57
新華網(wǎng)濟南9月28日電（記者劉寶森、董學清）2008祭孔大典28日在孔子故里山東曲阜市舉行，以紀念中國偉大的先賢孔子誕辰2559年。
28日的曲阜秋雨蒙蒙，上午9時許，由政府工作人員、海內(nèi)外孔子后裔、宗親及專家學者組成的祭祀隊伍在孔廟外的神道上開始緩緩向孔廟行進，他們?nèi)巳伺宕鼽S色魯錦，面色持重，目光虔誠，這是自2004年曲阜公祭孔子以來，第五次祭祀孔子。
今年曲阜祭孔主題是“仁者愛人、自強不息”。9時15分，曲阜祭祀隊伍沿著神道行至孔廟萬仞宮墻外，全國人大常委會原副委員長許嘉璐為公祭孔子大典主題銘文揭幕。銘文寫道：“人之為人，貴有仁心。天生之德，發(fā)乎己身……天行健，啟眾生。君不見，老驥雖遲暮，趨趨向前行。大鳥雖負箭，垂垂怒翅飛。”臺灣大學教授傅佩榮說：“‘仁者愛人’出自《論語》，是孔子的核心思想；‘自強不息’出自《易經(jīng)》，意思是人們的德行每天都有進步，這兩句話概括了中華民族的精神?！?/p>
銘文揭幕結(jié)束后，在平和的雅樂伴奏下，祭祀隊伍穿過明故城，過了欞星門、圣時門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、大成門，繞過杏壇，來到孔廟大成殿前。身著“六藝”服的中學生在甬道兩側(cè)肅立，大聲恭誦《論語》中的部分詞句。隨后，祭祀代表向孔子敬獻花籃后，山東省省長姜大明宣讀了金庸先生撰寫的祭文，文曰：“清風送爽，海晏河清。國泰民安，舉世歡騰。北京奧運，萬邦風從。五洲四海，睹我雄風。世界同運，人類一夢?！闭b讀完畢，在悠揚的古樂中，身著漢服的舞者，峨冠博帶，手持羽和龠，跳起公祭樂舞《天下大同》。
28日是孔子誕辰2559年，由其創(chuàng)立的儒家文化，在漫長的歲月中經(jīng)過歷代思想家、哲學家、政治家的闡發(fā)與完善，逐漸積淀成為中華民族的精神、性格和氣質(zhì)中不可替代的文化傳統(tǒng)，并且深深地融匯于全球華人的精神血脈之中。
黃河歸來- 在古老祭祀臺上，穿越傳奇太極灣 祭祀
我們沿黃走的時候，很多路段還沒完全通車，基本上都還有限高（2.2米）限寬（2米），我的車在這個范圍內(nèi)，所以我們還算暢通無阻。在乾坤灣遇上修路管制，可能看到我們兩個女同志的緣故，守點的大爺開了個小口子，讓我們倆通過。
因為天氣原因，黃土高原顯得異常的蕭條。一路上除了能看到幾顆大棗掛在樹上，便是山邊一個接一個的窯洞。心情說不上好與不好，走走看看，兩旁的巖石呈現(xiàn)一片一片像書頁疊在一起，偶爾會看到路中間散落的石頭，一看就是剛剛掉落的，我心里有些緊張，但是也不敢說出口，怕嚇著了小丫頭。
從清澗縣岔路口，沿著清石路過高杰村鎮(zhèn)，快到黃河岸邊，再沿沿黃公路過東風水電站不遠就到黃河太極灣了。太極灣，也被稱為天下黃河第一灣，位于山西省石樓縣與陜西省清澗縣，我則是在陜西清澗縣寡婦坪看太極灣。
太極灣位于清澗縣城東四十五公里處的玉家河鎮(zhèn)趙家畔村東南角上，是一個臨水的地方。黃河在晉陜峽谷這一段，本來的流向一直是自北向南，但在新關黃河大橋以南卻陡然向東流去，轉(zhuǎn)了一道非常奇特的360度大灣，形成了我們今天所看到的奇特景觀——黃河太極灣。趙家畔寡婦坪觀看，遠窄近寬、遠低近高，水流酷似圓圈，山體極像饅頭，山上棗林密布，黃綠相間；左右兩邊都是懸崖峻石，看起來氣勢非凡，頗有一種滄桑的感覺。
站在古老的祭祀臺上，閉上眼，感受風的吹拂，仿佛天地之間，只有我一人。雙手拂過殘垣斷壁的老墻頭，寺廟早已破敗不堪，但仍很有氣派，給人一種穿越的心悸感。在左側(cè)山坡上的一排房子，大概就是寡居黃河邊的那位敲鐘的老婦了，至今鐘還吊在哪兒，好似在等著老婦歸來。
黃河太極灣不僅擁有清秀婉約的自然風光，而且還有豐厚的文化底蘊和歷史意義。據(jù)當?shù)厝藗髡f，人文始祖伏羲就是根據(jù)黃河太極灣繪出的太極八卦圖。太極灣像中國的古老太極圖，陰極是彎曲的黃河，陽極是黃土山坡。
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黃河靠著秦地的清澗，黃土山坡是晉省石樓縣的地盤，一陰一陽，結(jié)合緊密，訴說著古老的秦晉之好。黃河太極灣的曲與直、高與低、陡與緩、滿與缺、寬與窄、天與地、山與水、土與石、黃與綠、樸與奇、歷史與現(xiàn)實、人文與自然達到了高度和諧。
