AAAA級旅游景區(qū)
這是溝通西藏和中原的古代主道之一——茶馬古道在西藏的第一站。鹽井位于芒康縣與云南德欽縣接壤的地方，包括上、下鹽井、曲孜卡、木許四個鄉(xiāng)，海拔較低，約2500米。瀾滄江畔井里的鹵鹽水，為鹽井的鹽田提供了大量的鹽巴，使這里出現(xiàn)了家家戶戶屋頂鋪了一層白雪似的曬鹽奇觀。除了鹽外，更罕有的要數(shù)在上鹽井的西藏唯一一座天主教堂。
景點位置
西藏自治區(qū)阿里地區(qū)噶爾縣陜西西路
雙流故事丨行走雙流村寨，品讀美麗鄉(xiāng)愁——景山村鹽井！
永安鎮(zhèn)景山村位于雙流區(qū)東南面，距永安鎮(zhèn)政府3.3公里，由原鹽井村和連山村合并而成。
說到景山村，不得不提起古老的鹽井文化。
╱手工制鹽 揮之不去的鄉(xiāng)愁記憶╱
記者見到85歲的郭銀輝時，他正和兩個鄰居在家門口拉家常。郭銀輝的家，位于景山村新村內(nèi)，距離古老的鹽井口只有30米。
（發(fā)掘現(xiàn)場）
“我小時候聽爺爺講，那時的景山村因古鹽井而聞名，每天途徑此地的來往商人、百姓絡(luò)繹不絕?！惫y輝說，由于可耕作地少而鹵水資源豐富，加之雨水少、日照足的氣候條件，自古以來當(dāng)?shù)叵让裢邴}井、曬鹽鹵、收鹽粒，將人工曬鹽技藝發(fā)揮到了極致，生產(chǎn)出的“雪花鹽”(白鹽)沿著南方絲綢之路遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
（發(fā)掘現(xiàn)場）
“我們的祖輩當(dāng)時是技術(shù)生產(chǎn)工人，我聽奶奶說，我的高祖當(dāng)時對鹽的生產(chǎn)技術(shù)很有研究……”提起過去的古鹽井，75歲的張家財自豪地說，他的祖輩靠手工制鹽養(yǎng)活了一家人，如今條件好了，科技取代了手工，祖輩們的手工制鹽技術(shù)也已成為模糊的記憶，揮之不去的鄉(xiāng)愁。
78歲的村民趙連珍告訴記者，她從長輩那里得知，景山村的古鹽井建于明代洪武年間，原來分布有48口鹽井，后因土壤改良，僅存1井，水是咸的，新村內(nèi)的這口鹽井原來還有石碑記載，如今石碑也不知所蹤。
╱考古見證 川西制井工藝的實物╱
走近古鹽井遺址，只見四周為開闊的田地，井口的地面僅存留有一塊紅砂石，井口為圓形，井底用青岡木搭架砌成。
“景山村鹽井遺址不僅對研究成都平原明代以來居民生活、民風(fēng)民俗、人口分布等具有一定歷史價值，而且也為研究川西地區(qū)制井工藝提供了實物資料，具有一定的歷史價值和科學(xué)價值?！眳^(qū)文化體育和旅游局文物保護(hù)管理所考研隊負(fù)責(zé)人李國說。
李國告訴記者，通過考古試掘發(fā)現(xiàn)，從井壁構(gòu)造和井壙填土出土遺物分析，初步推斷該井經(jīng)過多次修葺改筑，大致分為兩個時間段，下面方形井使用時代應(yīng)為唐宋時期，上面圓形的使用時間大致為明清時期，廢棄時間約為清代中晚期，至于唐宋以下是否還有更早時期的痕跡需要通過以后考古發(fā)掘來證明。如果按唐宋時期來計算，至今已有1300余年歷史，但因考古最終還未結(jié)束，有關(guān)景山村的古鹽井最終起源于哪個朝代，目前還沒有最終定論。
李國在景山村鹽井遺址試掘中發(fā)現(xiàn)，目前于下鹽井壩共發(fā)現(xiàn)鹽井兩口，其中一口由當(dāng)?shù)卣O(shè)置圍欄加以保護(hù)，該鹽井遺址地處山間淺丘地帶。另外一口鹽井由村民自發(fā)保護(hù)，兩處鹽井之間相距211米。
╱專家建議 進(jìn)行全面工業(yè)遺址調(diào)查╱
李國說，他們在考古發(fā)掘過程中，四川大學(xué)宋治民、黃偉一行專家曾前往遺址現(xiàn)場，根據(jù)發(fā)掘現(xiàn)場狀況，黃偉提出了關(guān)于鹽井遺址發(fā)掘的建議。
在隨后的古鹽井試掘中，四川大學(xué)羅雁冰、索德浩兩位教授也聞訊前往鹽井遺址發(fā)掘現(xiàn)場，分別對鹽井井口形狀、發(fā)掘方法等提出了建議。
但遺憾的是，在對古鹽井遺址試掘過程中，因地下水位較高、探方四周內(nèi)滲水、鹽井出水和下雨從而引發(fā)探方坍塌暫告一段落。
“在條件成熟的情況下，我們還會申請立項，成立專項科研課題組對景山村鹽井遺址做全面調(diào)查?！崩顕f。
2019年4月30日，雙流區(qū)文化體育和旅游局在永安鎮(zhèn)綜合文化站組織召開了“雙流永安鎮(zhèn)景山村鹽業(yè)遺址調(diào)查試掘成果專家論證會”。
與會專家有四川省文物考古研究院孫智彬研究員，四川大學(xué)黃偉、趙德云教授，西南民族大學(xué)王建華教授等相關(guān)專家，他們一致認(rèn)為，景山村的古鹽井為典型的大口淺井，該項目課題田野考古工作規(guī)范，方法得當(dāng)，對出土遺物的時代判斷準(zhǔn)確，取得了重要的階段性成果。
專家建議，下一步申請專項課題，與高校合作，進(jìn)行全面的工業(yè)遺址調(diào)查，摸清家底，以便更好地將文物資源轉(zhuǎn)化為文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)資源。
記者手記：
如今，景山村的古鹽井成為了當(dāng)?shù)卮迕竦泥l(xiāng)愁記憶，取而代之的是景山村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，它以東有香舂產(chǎn)業(yè)、南有蔬菜基地、西有藍(lán)莓基地、北有油橄欖和特色水產(chǎn)養(yǎng)殖環(huán)繞，讓新村建設(shè)全面融入到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中。
編輯：東家-顧琳娜 方宇
審核：向明、劉先軍
來源：空港融媒
雙流處處有故事丨我國第一口鹽井竟在雙流？！
近日，我參觀了自貢鹽業(yè)歷史博物館。
眾多的展品中，一尊李冰半身雕像讓我驚訝不已，是的，沒錯，就是那位開鑿了都江堰的李冰！
他，怎么會在這兒呢？難道治水的李冰還與鹽有關(guān)？雕像下還有一段解說文字：
“李冰是戰(zhàn)國時期著名的水利專家，他領(lǐng)導(dǎo)民工修筑了舉世聞名的都江堰水利工程，使成都平原成為水旱從人的千里沃野。李冰在治水過程中積累了豐富的經(jīng)驗，公元前255-公元前251年任蜀郡郡守時，組織當(dāng)?shù)厝嗣裼瞄_鑿水井的方法開鑿了我國第一口鹽井——廣都鹽井（今雙流縣境內(nèi)），揭開了中國井鹽生產(chǎn)的序幕，從而被譽為中國井鹽生產(chǎn)的開拓者?！?/p>
廣都，鹽井，雙流？這幾個詞在我腦海跳躍。這是真的嗎？身為一個老雙流人，我卻全然不知！
01
帶著滿腹的疑問我拜訪了雙流文史專家王澤枋老師。
王老師從四壁巍巍的書柜里抽出一本厚厚的書對我說：“小李，關(guān)于廣都鹽井的最早記載，來自這本《華陽國志》。”
他將書攤在桌子上，捋開一個折頁，“就在這里?！彼盍似饋恚氨肿R察水脈，穿廣都鹽井諸陂池，蜀于是盛有養(yǎng)身之饒焉?！?/p>
他放下書，抬起頭望著我，“ 這幾句明確了李冰開鑿鹽井的事實，并且鹽井就在廣都，就在我們雙流地界。那具體又是在哪里呢？”
王老師從攤開的地方往后翻了幾頁，一字一頓地說，“你看，這有幾句是這樣說的，‘廣都縣……大姓馮氏有魚池鹽井，縣凡有小井十?dāng)?shù)所。有望川原，穿山崖過水二十里?！?/p>
他解釋說這里的望川原，又叫望川源，研究者普遍認(rèn)為就是指江安河在雙流牧馬山前一段。江安河在這里自西北而來，穿過牧馬山北端淺坡，向西南匯入府河。
我接過王老師手中厚厚的《華陽國志》，也接過話頭，“廣都鹽井，就在牧馬山前，江安河畔？”
“對，還有進(jìn)一步的證據(jù)。民國《華陽縣志·山川》記載說： 南山之首曰木（牧）馬山……曰杏花山，山下為十八口，十八口者，昔時鹽井之目也。今井廢而舊名猶存耳?！?
杏花山
王老師揚起手指，指著窗外，仿佛那明亮處就是杏花山，就是鹽井。
他一字一頓地說，“這是地方史志里關(guān)于廣都鹽井比較準(zhǔn)確的說法。其實， 鹽井就在鶴林境內(nèi)長順村的杏花山下。廣都鹽井，是大口，淺井，像山坡上的池子。
02
一條小河從山前流過?？邕^小河，就是萬源宮——雙流現(xiàn)存唯一的一處道觀。
萬源宮
一位五十來歲的師傅明白我的來意后，告訴我說，這里就是杏花山，現(xiàn)在屬于雙流區(qū)怡心街道三江社區(qū)，老地名叫“十八口兒”。
她將我?guī)У接^門外，指著一塊石碑對我說：“這碑上，記有鹽井的事。”
“這碑，看起來像是新的？”我說出了我的疑問。
“是的，主事的師傅前幾年重新刻的。老碑在那兒?！?/p>
順著她手指的方向，我看到一額舊石碑躺在大門另一側(cè)的階沿上。拂去浮塵，模糊的字跡漸漸清晰起來，碑文是《重修萬源宮碑記》：
隆州有陵井，廣都有十八口鹽井。陵井鑿自東漢，由道教創(chuàng)始人張陵（開鑿）。十八口鹽井鑿自先秦，由興修都江堰李冰開鑿，還比陵井早數(shù)百年，堪稱世界之最……十八口鹽井遺址，其附近古多道觀。牧馬山東麓杏花山下，古有道觀寺，始建年代無考。據(jù)縣志記載，道觀寺在旗桿壩附近，清順治五年重建，康熙三十五年重修……
“我們?nèi)f源宮，已經(jīng)在這兒有幾百年了?！睅煾嫡f，“鹽井？現(xiàn)在已經(jīng)看不到了，具體在什么位置，我也沒有見過?！彼钢f源宮后的山坡，“你也可以上去看看?！?/p>
站在杏花山腰望去，江安河在遠(yuǎn)處蜿蜒而過。
杏花山坡
眼睛在荒草和灌木中巡視，我想看到期盼中的一口井，一洼池。
“廣都鹽井，你在哪里呀？”我對著虛空喊，草不言，樹不語。杏花山太矮，甚至沒有一句回音。
03
追尋鹽井的蹤跡，我來到四川省博物館，從三款“東漢制鹽畫像磚”上窺見了幾分遠(yuǎn)古的鏡像。
三款畫像磚分別出土于上世紀(jì)五六十年代成都的羊子山、邛崍、大邑。
其中來自邛崍花牌坊的一款最為典型。這款磚高34.5厘米、長45厘米，厚5厘米。畫像背景群山茂林、野鹿棄躍。左前方山腳附近，立著一個高高的四柱井架，架上四人，分兩層站立。兩人一組，正彎腰合力從下方的鹽井口用桶往上汲取鹵水。
東漢制鹽畫像磚（ 邛崍）
畫像生動地再現(xiàn)了漢代井鹽生產(chǎn)的情景，為研究四川早期鑿井工程技術(shù)，提供了實物憑據(jù)。
顯然，從畫像上可以發(fā)現(xiàn)，借鑒戰(zhàn)國時期中原地區(qū)轆轤提水原理，至遲到東漢時期，蜀人已經(jīng)設(shè)計出了自己的鹽井技術(shù)，其形制顯示出后來大英卓筒井、自貢燊海井的雛形。
而廣都鹽井的形式肯定比畫像磚上顯示的更古老，更簡樸。這可以通過古人對陵井的記載中作出比較。
唐李吉甫《元和郡縣志》記載：
“陵井，本沛國張道陵所開，故以陵為名?！薄傲昃?，縱廣三十丈，深八十余丈?！薄耙娌葵}井，此井最大?！?
陵井在仁壽境內(nèi)，地理上與廣都鹽井距離不過一百公里。時間上也就先后相差兩百來年（張道陵出生于公元三十四年）。陵井的開鑿，受廣都鹽井的影響是必然的。
何況，陵井的尺寸，已經(jīng)不是井，而是大如“池”了。這也與《華陽國志》記載的廣都鹽井“諸陂池”有些相似的模樣。
關(guān)于廣都鹽井，《雙流古跡遺址》一書中有一篇《話說鹽業(yè)和鹽井》，末尾有這樣一段話：
一九五八年九月，華陽縣又對十八口鹽井進(jìn)行修復(fù)，對第一口鹽井再進(jìn)行開鑿。古鹽井在除盡浮泥后，現(xiàn)出井圈，口徑4米余，用條石砌成，巖層以下由人工敲鉆而成，鉆痕間隔約5厘米，且直徑逐漸展開，深達(dá)14米，直徑已達(dá)5米，水中含鹽量15克/升。
這里的井，比畫像磚上的井口要大得多，也比景山村發(fā)現(xiàn)的井口要大，不僅是大口淺井，而且已經(jīng)狀大如“池”了。而這，正與《華陽國志》所記之“陂池”相吻合。
（圖片由李國提供）
也許，廣都鹽井本來就是這樣的“小池”，而仁壽陵井則是“大池”。不然《華陽國志》說廣都“有小井十?dāng)?shù)所”就沒有比較了。歷史翻到大英卓筒井、自貢燊海井這一頁時，井口已經(jīng)小如碗口了。
編輯：東家-顧琳娜 方宇
審核：向明、劉先軍
來源：空港融媒
諾鄧的千年鹽井
滇西北，擠擠扎扎的崇山峻嶺間，靜謐著一方天地，這天地就是云南年代最久遠(yuǎn)的白族村落——諾鄧。
依山諾水建起來的諾鄧，是一個因鹽業(yè)而發(fā)展起來的村落。
9月下旬，陽光正好。登上諾鄧對面山上看諾鄧，有如欣賞到一幅世界級的鄉(xiāng)村名畫。
漫步彎彎曲曲的石頭小道，跟隨設(shè)置的路標(biāo)，就會探尋到傳說中的運鹽古道、千年鹽井，造訪翹檐土屋、廟宇建筑，參與祭祀孔子活動，更能感受到諾鄧豐富的歷史文化內(nèi)涵……
千年鹽井
座落在諾鄧古村的山腳下，寂寞無語，與長流不息的諾水為伴。
參觀諾鄧鹽井，被紅土磚、實木結(jié)構(gòu)的井架而驚嘆。
過去敞開、簡陋的的古鹽井，現(xiàn)在已被當(dāng)?shù)匚幕块T修房保護(hù)起來。
導(dǎo)游介紹，諾鄧以往叫“諾鄧井”，“井”即鹽井。云龍自古以來以出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)井鹽聞名。在諸多鹽井中，“諾鄧井”最出名。早在公元前109年漢朝就遠(yuǎn)播中原地區(qū)。故漢武帝最早在云南授金印、設(shè)郡縣時就專門設(shè)了個“比蘇郡”。即今云龍諾鄧及其周邊地區(qū)。
“比”是白族語“鹽”的一音之轉(zhuǎn)?！疤K”在漢藏族系藏緬語支各民族中有“人”的意思，意即“鹽人”或“生產(chǎn)鹽的人”?？梢娫跐h代這些“生產(chǎn)鹽的人”就已聞名中原了。在廣大西南地區(qū)多數(shù)是尚未命名的蠻荒之地時，“諾鄧”———“比蘇”就有了自己的名字。其古老，對一個小山村是極為罕見的?！爸Z鄧井”在宋大理國時期直屬段氏政權(quán)控制。1383年明政府置云南四提舉司之一“五井鹽課提舉司”于此，明、清以來是連通騰沖、緬甸和西藏、大理、保山等地的“鹽馬古道”軸心地。
鹽一度使諾鄧小山村商賈云集，百業(yè)昌盛。一條依山而建的街道有三四十家店鋪，每月都要“趕街”四次。小山村輝煌了好幾個世紀(jì)，留下了寺廟、會館、祠堂、府第、民居……保存至今的尚有元代建筑一處，明清兩代建筑約百處，民國年間建筑約五六十余處。
配圖：張小敏
編輯：張小敏
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鹽井旅游景區(qū)旅游攻略
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永安鎮(zhèn)景山村位于雙流區(qū)東南面，距永安鎮(zhèn)政府3.3公里，由原鹽井村和連山村合并而成。說到景山村，不得不提起古老的鹽井文化。╱手工制鹽揮之不去的鄉(xiāng)愁記憶╱記者見到85歲的郭銀輝時，他正和兩個鄰居在家門口拉家常。郭銀輝的家，位于景山村新村內(nèi)，距離古老的鹽井口只有30米。（發(fā)掘現(xiàn)場）“我小時候聽爺爺講，那時的景山村因古鹽井而聞名，每天途徑此地的來往商人、百姓絡(luò)繹不絕?！?/p>
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滇西北，擠擠扎扎的崇山峻嶺間，靜謐著一方天地，這天地就是云南年代最久遠(yuǎn)的白族村落——諾鄧。依山諾水建起來的諾鄧，是一個因鹽業(yè)而發(fā)展起來的村落。9月下旬，陽光正好。登上諾鄧對面山上看諾鄧，有如欣賞到一幅世界級的鄉(xiāng)村名畫。漫步彎彎曲曲的石頭小道，跟隨設(shè)置的路標(biāo)，就會探尋到傳說中的運鹽古道、千年鹽井，造訪翹檐土屋、廟宇建筑，參與祭祀孔子活動，更能感受到諾鄧豐富的歷史文化內(nèi)涵……千年鹽
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鹽井祠的前世今生：一處荒蕪之地，一項失傳技藝
歌舞升平，煙柳弄晴，化作廢墟一片，乃至黃土一抔。四海蠻荒，一片汪洋，變身繁華盛世，乃至蜚聲蒼宇。滾滾車輪碾過，百年不夠便千年，千年不夠便萬年，萬年不夠，那邊生生世世長久不息……在時間面前，一切都可生變故。令人感慨，卻也恰是歷史演變的迷人之處。唯獨，被時間裹挾著消失殆盡的美好傳統(tǒng)技藝，最為令人疼惜。失傳的技藝——井鹽甘肅隴南，是個神奇的地方。這片土地，早在先秦就在歷史洪流中占
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長陽故事：鹽井寺的傳說
長陽故事：鹽井寺長陽西部，清江北岸，有鹽池溫泉，鹽水女神曾在這里洗澡。溫泉背后的山上有個石碓，碓里裝滿米，一人夠吃，一千人也夠吃。唐朝，這里有一座廟，名鹽井寺，有正殿九十九重，和尚一百個，供的玉皇大帝。來廟里的女香客有來無回，她們家的人來尋找，也查不出下落，他們聯(lián)合告到縣衙門。知縣帶了幾十個勇士駐在清江南岸，他自己打扮成貨郎來到寺前，一個小和尚來買了不少梳篦、胭脂...
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去年秋冬之交，我去參加漁峽口的椪柑文化節(jié)，在朋友的帶領(lǐng)下，瞻仰了久負(fù)盛名的鹽井寺。寺門口一棵黃連樹高大無比，遒勁的枝丫伸向天空，樹枝上栓滿了紅布條，這景觀，在很多寺廟都會見到，也許有很多人來此許愿，這些紅布條一定是還原的人拴上去的。由此可見鹽井寺的香火并不冷清。寺內(nèi)除了大殿，還有舍利塔和義渡亭等建筑巍然屹立。鹽井寺原名傳慶寺，始建于唐，興于宋，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國六個朝代香火不
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長陽深山探秘：千年古剎鹽井寺的風(fēng)流與輪回
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「風(fēng)哥資訊」隴南禮縣鹽井祠旅游景區(qū)項目建設(shè)進(jìn)展順利
隴南“5G移動互聯(lián)網(wǎng)+聚合營銷”新樓盤項目（隴南視線云媒體訊）近年來，禮縣搶抓新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史機遇，堅持小城鎮(zhèn)建設(shè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，緊緊圍繞井鹽文化，著力打造了以鹽井祠、鐘樓寺、鹽井古街、鹽井廣場為主要節(jié)點的鹽井祠旅游景區(qū)。截至目前，禮縣鹽井祠旅游景區(qū)展覽館和商鋪項目已基本完成，基礎(chǔ)設(shè)施項目進(jìn)展順利，預(yù)計在九月底全部完工，并投入使用。鹽官鎮(zhèn)是隴上文化名鎮(zhèn)，因鹽而得
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芒康鹽井——茶馬古道上的千年畫卷
鹽井是西藏一個神奇的地方，歷史上是吐蕃通往南詔的要道，也是滇茶運往西藏的必經(jīng)之路。鹽井鹽田這道人文景觀現(xiàn)在是“茶馬古道”上唯一存活的人工原始曬鹽風(fēng)景線?芒康縣芒康縣位于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)東南部，川、滇、藏三省交界處，橫斷山脈腹地，境內(nèi)高山連綿，金沙江、瀾滄江穿境而過，屬大陸性高原立體型氣候由于山高谷深，地形復(fù)雜，素有“一山有四季，十里不同天”之稱。東與四川的巴塘縣隔江相望，南與去南省德欽
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芒康鹽井：茶馬古道上的千年奇觀!
鹽井鄉(xiāng)的正式名稱是“西藏自治區(qū)芒康縣鹽井納西民族鄉(xiāng)”。它地處西藏自治區(qū)東南端，位于橫斷山區(qū)瀾滄江東岸芒康縣和德欽縣之間，平均海拔2400米左右。214國道從鹽井鄉(xiāng)穿過。東北與四川巴塘相鄰，南與云南德欽接壤，西與西藏左貢縣扎玉、碧土、門孔等相連，氣候相對炎熱，盛產(chǎn)青稞、大麥、玉米、小米等農(nóng)作物，以及蘋果、梨子、石榴、核桃、西瓜等水果。鹽井是西藏一個神奇的地方，歷史上是吐蕃通往南詔的要道，也是
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中國考古百年｜重慶考古起點何以在鹽井溝遺址？
今年是中國考古事業(yè)起步發(fā)展100周年。重慶市文化遺產(chǎn)研究院近日舉辦了“重慶考古百年圖片展”，呈現(xiàn)了重慶考古的起點——1921年鹽井溝遺址的發(fā)掘？鹽井溝遺址的發(fā)掘與周口店遺址有聯(lián)系，與中國古人類的早期探索相伴相行，其發(fā)掘者與中國考古學(xué)誕生地——仰韶遺址的發(fā)掘者關(guān)系密切。安特生和葛蘭階，一個是地質(zhì)學(xué)家，一個是古生物家，現(xiàn)代考古學(xué)的兩大基礎(chǔ)支柱——地層學(xué)和類型學(xué)，正是從地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)中借鑒并發(fā)
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川藏鹽井，人工原始曬鹽風(fēng)光！家家屋頂都是鹽！
西藏芒康鹽井，是最不缺鹽的地方。家家戶戶曬鹽都不算夸張！這兒有著世上唯一存活的人工原始曬鹽風(fēng)景線。早在西藏吐蕃王朝以前，芒康就有了鹽田?？墒菤q月流逝，鹽田帶給人的寂寞讓年輕小伙奔走城市，只有奔騰的瀾滄江江水拍打著荒涼的裸石，訴說著千年的寂寞。鹽田，簡單說，就是是在瀾滄江江邊依山搭建的土布結(jié)構(gòu)平臺。用結(jié)實的木頭支撐作為骨架，上面再搭上一層木板，就好了。制鹽術(shù)雖
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芒康1300年古鹽井，茶馬古道歷史的印記！
你知道中國的茶馬古道，但你知道重要的驛站芒康千年古鹽田嗎？芒康古鹽田位于芒康縣納西民族鄉(xiāng)被稱為陽光與風(fēng)的作品唯一原始手工曬鹽方式的古鹽田芒康位于川藏滇三省交界地是茶馬古道的重要驛站在這里保存著最完善手工鹽田至今已有1300多年的歷史瀾滄江的水滋潤著鹽田從江邊排列到山上的數(shù)千塊鹽田登高俯瞰鹽田銀光閃爍鹽田下面鐘乳晶鹽千姿百態(tài)樸實
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西藏昌都怎么玩？然烏湖，來古冰川，孜珠寺，鹽井旅行攻略
1/然烏湖然烏湖以22平方公路的面積位于藏東第一大湖，然而她卻不是我們所常見的橢圓形的湖泊。她有著江河的面貌，長約20多公里，由3個相連的湖泊構(gòu)成，分別是分別是陽錯（上湖）、傍錯（中湖）和冷安佳布錯（下湖）。318國道沿線看到的，就是下湖。然烏湖之所以這樣狹長，是因為她是由地質(zhì)運動而造就的，千萬年前的高山滑坡、泥石流堵塞河道，形成了堰塞湖。通常，4-5月的水質(zhì)最好，
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楚雄州四大魅力古鎮(zhèn)，古鹽井、彝家情詮釋楚雄之美
古鎮(zhèn)旅行，成為旅游愛好者的必選項之一。除了有著古鎮(zhèn)情懷、悠閑自然和歷史文化情節(jié)以外，人們還喜歡古鎮(zhèn)小橋流水的流水潺潺、青磚碧瓦的錯落有致、滄桑古道的歷史積淀，以及靜謐質(zhì)樸的民風(fēng)民俗和多姿多彩的民族風(fēng)情。云南是多民族省份的旅游大省，圍繞民族風(fēng)情特色發(fā)展成為云南旅游最大的亮點。位于云南中部的楚雄州是中國有名的彝州，彝族人口在楚雄州總?cè)丝谒嫉谋壤s29.3%，是名副其實的彝人之州。楚雄州也因此成為滇西
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