鹽井溫泉和鹽池寺都與鹽水女神有關(guān)，能醫(yī)治百病被土家人譽(yù)為神水
去年秋冬之交，我去參加漁峽口的椪柑文化節(jié)，在朋友的帶領(lǐng)下，瞻仰了久負(fù)盛名的鹽井寺。
寺門口一棵黃連樹高大無(wú)比，遒勁的枝丫伸向天空，樹枝上栓滿了紅布條，這景觀，在很多寺廟都會(huì)見到，也許有很多人來(lái)此許愿，這些紅布條一定是還原的人拴上去的。由此可見鹽井寺的香火并不冷清。寺內(nèi)除了大殿，還有舍利塔和義渡亭等建筑巍然屹立。
鹽井寺原名傳慶寺，始建于唐，興于宋，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國(guó)六個(gè)朝代香火不斷，僧侶一代接一代，香火一年又一年。香火鼎盛，為主理長(zhǎng)陽(yáng)、巴東、五峰佛事的一大叢林。據(jù)《宜昌府志》載：明代嘉靖二十一年（1541年）十二月二十日，驀被田宣撫親統(tǒng)兵甲一千人，前至長(zhǎng)陽(yáng)、巴東兩縣交界地鹽井寺駐扎，能住一千人的寺廟，可見規(guī)模之大。
康熙四十八年（1709年），鹽井寺遭到一場(chǎng)大火，神院大都化為灰燼，只剩下觀音殿一座?？滴跷迨吣辏?718年），大火后的第九年，鹽井寺又開始了大規(guī)模重建。宜都宋山僧人靜波禪師來(lái)到鹽井寺，見這里前有清江，背靠大山，左右延展，氣象森然，深感這里是天生的佛門圣地，于是四方募資，重新修建了祖師殿、關(guān)公殿。寺院的香火漸次恢復(fù)。到乾隆四十一年（1776年），鹽井寺進(jìn)一步擴(kuò)大，有九十九重大殿，住著九百九十九個(gè)和尚，廟田近千畝，香火縹緲，經(jīng)聲朗朗，鐘鼓陣陣，一直傳到清江對(duì)岸很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方……后屢遭戰(zhàn)火，年久失修，規(guī)模日漸縮小。佛像、法器、經(jīng)書大都在土改時(shí)銷毀、僅有祖師殿、地母殿、義渡亭、石獅和數(shù)塊殘缺的石碑，有的做階檐石，有的散臥在屋檐下，向人們?cè)V說著鹽井寺的千年滄桑。2010年曾經(jīng)發(fā)生過文物被盜事件，轟動(dòng)全國(guó)。2011年政府重新整修寺廟，恢復(fù)鹽井寺的日常迎佛拜佛活動(dòng)。但規(guī)模大不如從前，一直有人試圖恢復(fù)往日鹽井寺的規(guī)制，并制定出了詳細(xì)規(guī)劃，漁峽口的旅游目前尚不成氣候，鹽井寺的事暫時(shí)還只能擱置一邊。
鹽井寺名稱的由來(lái)與鹽水女神關(guān)系極大，這里與鹽水女神有關(guān)聯(lián)的還不止鹽井寺，鹽池溫泉也是一處。鹽池溫泉常年水溫42℃，流量6.01升/秒，是華中地區(qū)含各種微量元素最多的優(yōu)質(zhì)溫泉，能“醫(yī)治百病，沐者輒愈”，被土家人譽(yù)為“神水”。
幾千年以來(lái)，鹽池溫泉汩汩流淌，卻鹽池少有外來(lái)人的身影，只有當(dāng)?shù)厝吮M情享用。鹽池人家里是沒有洗澡盆的，大家都是到溫泉洗浴，男性女性各一個(gè)塘子，中間“炷香為標(biāo)”，那會(huì)是怎樣的情景，有誰(shuí)能保證就沒有人越過那燃燒的紅點(diǎn)進(jìn)入另一個(gè)世界？無(wú)論有沒有，鹽池的洗浴習(xí)慣就這樣一直延續(xù)。
上世紀(jì)八十年代的一個(gè)冬日，陽(yáng)光燦爛，滿山落光了葉子的樹木把生機(jī)勃勃的枝丫伸向天空，烏桕的葉子正紅，高高的柿樹上還掛著幾個(gè)寥若星辰的柿子，在陽(yáng)光下通紅通紅。我們乘船來(lái)到鹽池，沿著石級(jí)上行，看到一棟棟白墻黑瓦的民居參差錯(cuò)落，每家每戶都用石條砌了稻場(chǎng)坎子，稻場(chǎng)坎邊生長(zhǎng)著幾株高大的柚子樹，人們說，鹽池的朱砂柚子很出名。
沿著一戶人家的稻場(chǎng)坎子往下走不多久，就是溫泉了，不過已經(jīng)不是炷香為標(biāo)了，用石塊砌了兩個(gè)相連的池子，一人多高的墻，沒有蓋頂。男女各一個(gè)池子，我們泡在熱水里，女池那邊的談笑聲清晰可聞，不一會(huì)聽到一片聲地尖叫，原來(lái)不知誰(shuí)把一條男生的褲頭扔到女池了，一會(huì)兒扔回來(lái)時(shí)又多了一條女生的花褲衩，這樣扔來(lái)扔去，伴隨著肆意的調(diào)笑持續(xù)了將近一個(gè)小時(shí)，最后都物歸原主，偃旗息鼓了。原來(lái)這洗溫泉是很消耗體力的，大家洗完澡穿好衣服，接待我們的朋友已經(jīng)在稻場(chǎng)里剖開朱砂柚等著我們，廚房里的臘蹄子火鍋的香味已經(jīng)飄進(jìn)我們的鼻腔……
那一頓飯是如何的好吃，如何的可口，許多年都不能忘記。
去年去參加椪柑文化節(jié)，又洗了一次溫泉，不過已經(jīng)是在溫泉度假村的池子里，幾百人分散在大大小小的池子里，不同性別、不同口音的人混在同一個(gè)池子里一邊洗浴一邊交流，有去過全國(guó)各地溫泉的人將去過的溫泉和鹽池溫泉進(jìn)行比較，都說鹽池溫泉好，不單是溫泉含微量元素最多，水溫適宜，而且鹽池附近遍地風(fēng)光，除了鹽井寺就在溫泉之上幾百米的地方，還有風(fēng)光迤邐的伴峽和神秘的榨洞。
伴峽是清江三峽第一峽，兩岸綠樹蔥蘢，藤蔓依依。江水波平如鏡，除非有船只駛過，幾乎沒有一絲漣漪。偶然有野鴨游過，當(dāng)會(huì)有小的波紋向四周延展，每擴(kuò)一圈波紋就變得微小一分，最后就融入碧水之中見不到蹤影了。伴峽的山好，水好，寧?kù)o，隱秘，常有野鴛鴦在水中鳧游，我記得漁峽口中學(xué)的黃傳湖老師就寫過目睹野鴛鴦伴峽嬉戲的文章發(fā)表在《宜昌日?qǐng)?bào)》上。
榨洞離溫泉很近，洞深約150米，高約10米，寬約20米，這里曾發(fā)掘出2.7萬(wàn)年前動(dòng)物化石和古人用火遺跡。在洞內(nèi)100米深處的巖壁上，發(fā)現(xiàn)不少游記詩(shī)，雖然字跡已經(jīng)模糊，但尚可辨認(rèn)。洞內(nèi)由于辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時(shí)建了工廠，巖壁被建筑物覆蓋，無(wú)法弄清到底有多少首詩(shī)，從可見的詩(shī)作的落款來(lái)看，有“建炎二年”、“元符二年”，建炎、元符都是宋代年號(hào)，說明早在宋代，在這偏遠(yuǎn)的漁峽口就有不少文化人來(lái)過，人們聯(lián)想到鹽井寺始建于唐，興于宋，很有可能這些詩(shī)就是鹽井寺的香客刻寫。人們來(lái)到榨洞，總會(huì)感到它的神秘，總想讓那些刻在巖壁上所有的詩(shī)能早一天重見天日。
作者簡(jiǎn)介：
溫新階，男，土家族，1989年加入湖北省作家協(xié)會(huì)，1997年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，湖北省宜昌市教育科學(xué)研究院高級(jí)教師?，F(xiàn)為湖北省作家協(xié)會(huì)散文創(chuàng)作委員會(huì)副主任，湖北省宜昌市散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。出版散文集、小說集、散文詩(shī)集多部，曾有多篇散文、小說被《小說月報(bào)》《散文選刊》《北京文學(xué)》《作品》《讀者》《中外文摘》等刊物選載，散文《豆芽菜》曾在日本獲獎(jiǎng)，散文集《他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)》獲全國(guó)第七屆少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)。散文集《鄉(xiāng)村影像》獲湖北省第七屆屈原文學(xué)獎(jiǎng)。散文集《典藏鄉(xiāng)村》獲湖北省第九屆屈原文學(xué)獎(jiǎng)。
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