近代井陘三大名僧之一的單家人蓮海法師
許力揚
字或別名 俗名單炬，法號連海
民族族群 漢族
籍貫鄉(xiāng)里 井陘單家村
生卒時間 ？——1930年
歷任職務(wù) 民國間歷任多個國內(nèi)多個寺院住持
主要成就 曾游佛教四大名及諸多招提祖庭，在北京啟壇弘揚凈土宗。為大眾講經(jīng)多次、在安徽為省長長許世英等聞人等說法；北方五省遭受旱災(zāi)時曾組織京滬各界為井陘災(zāi)民捐錢物賑災(zāi)；與國內(nèi)名流政要發(fā)起重修顯圣寺、勸導(dǎo)段祺瑞之弟段啟勛獨捐大洋三千元以成其事
性格特長 性聰穎善談 憨厚慈祥
一、早年經(jīng)歷
蓮海法師法相
蓮海法師俗姓單，單字炬。清末民初井陘單家人。
單家位于井陘舊城東南五里處丘陵地帶。明朝初年，單姓由山西移民到此建村，初名“盤古井”村。清代中期，因村民多單姓，遂改稱單家村。單家為人杰地靈之地，有明一代嘉靖初年，單家出有舉人單廷珪，曾任官長安縣知縣；其兄弟中單廷琚、單廷璜等皆為秀才。單廷珪離任后，回鄉(xiāng)在村中辦私塾，傳授《詩經(jīng)》等典籍，一時邑中少年拜其為師者頗多，如官至知州的方嶺李春芳、舉人任知縣的水子許時雍等。之后耕讀傳家這一優(yōu)秀品德一直流傳到清末。
單家村古街道（照片為單德拍照）
蓮海法師之父名單萬玉，也為讀書人，曾獲清廷特贈從九品登仕佐郎銜；其母鄭氏，井陘城南朱家疃村鄭氏之女。家境一般。
蓮海法師弟兄四人，其行四。法師生于清末光緒間。早年法師隨人經(jīng)商，并娶本邑于家之女為妻成家立室。
二、棄家學(xué)佛 遍游南北佛教祖庭
清末的井陘舊城北關(guān)隋代古剎顯圣寺面貌
到二十歲時，蓮海法師始產(chǎn)生了避開塵世、棄家學(xué)佛的年頭。遂于井陘舊城北隅顯圣寺出家受沙彌戒；之后，法師離開井陘到北京，在潭柘寺拜師研學(xué)經(jīng)律論。潭柘寺位于北京西部門頭溝，是北京建造年代較早、而且有名的寺院。始建于1700多年前的西晉永嘉年間。北京一帶流傳有“先有潭柘寺，后有幽州城”的說法。到光緒二十九年（1903年），蓮海法師到北京著名寺院法源寺受三壇具足戒。
之后，法師到京東懷柔紅螺寺聽教參禪。終日“修念佛三昧，朝夕禮拜懺悔。酬報佛祖法乳之德及生身父母養(yǎng)育之恩。頓悉萬法歸心、三界唯識。圣凡原無三途，遂力行苦修?！?/p>
北京東北名剎懷柔紅螺寺
數(shù)年后，蓮海法師遂離開紅螺寺，遍游天下佛教名山祖庭：到山西參拜了文殊菩薩的道場五臺山；到陜西拜謁了佛教律宗祖庭終南山；又到漢中經(jīng)劍閣到峨眉山參拜了普賢菩薩；后乘船經(jīng)長江下三峽到安徽，拜謁地藏菩薩的道場九華山；至浙江普陀山參拜觀世音菩薩……
爾后法師由南北上，回返舊都北京。沿途曾駐足禪宗四大叢林之一的浙江寧波天童寺、揚州高旻寺等佛教名剎。
途經(jīng)安徽潛山縣時，法師參拜了禪宗三祖僧璨的道場三祖山。并在相繼在潛山的三祖寺、三義庵、佛光寺、三谷寺、痘痗庵及白云巖等寺?lián)巫〕帧?/p>
經(jīng)過跋涉多半個中國，朝謁諸多佛教叢林名剎，法師“始悟凈土法門為末世之津梁。從此發(fā)愿弘揚凈土，贊揚經(jīng)典?！?/p>
民國初年法師回到北京，駐足于宣武門西大街象坊橋觀音寺。專以弘揚凈土法門為宗旨講經(jīng)說法。先后在北京陸軍監(jiān)獄、廣化寺及觀音寺等地講說《地藏經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》等佛經(jīng)典籍。
三、華北五省大旱 倡導(dǎo)社會各界為災(zāi)民捐資捐物以賑濟
民國九年（1920年），北方五?。楫?dāng)時的河北、山西、陜西、河南及山東五省）大旱，井陘尤甚。自五月至九月境內(nèi)滴雨未降，秋禾未播。百姓至今稱當(dāng)年“碌碡未翻身”——秋糧顆粒無收！乃至境內(nèi)饑民遍野，草皮樹根，俱成果腹之物。
當(dāng)時，北方佛教機構(gòu)在北京觀音寺成立北京佛教籌賑會。以籌集錢物賑災(zāi)。蓮海法師在籌賑會任干事，負責(zé)正定、行唐、獲鹿、平定及井陘等地賑災(zāi)事務(wù)。
當(dāng)年秋天，法師查災(zāi)至陘。見境內(nèi)百姓受災(zāi)之慘狀，乃發(fā)慈悲大愿——籌集資金糧物賑濟災(zāi)民。返京后，即邀請籌賑會吳碧華、何一鳴等人以及上海佛教北方工賑會張聲翔等人來陘賑濟災(zāi)民。自是年秋至翌年夏，以井陘顯圣寺及城內(nèi)明倫堂為賑濟場所，陸續(xù)為災(zāi)民發(fā)放糧食、棉花和銀元等物。“使饑民數(shù)萬賴以全活”。
北京佛教籌賑會在井陘城內(nèi)明倫堂前賑濟災(zāi)民
在城隍廟外等待救濟的災(zāi)民
四、開設(shè)難童教養(yǎng)所 遴選優(yōu)秀人才到北京深造
當(dāng)時，法師又在井陘境內(nèi)收養(yǎng)家境困難或無依靠的難童550人，遴選其中最優(yōu)者五十名，送至北京種德堂善士學(xué)校學(xué)習(xí)。五十人中之后多有作為者，如后來成為著名法師的密悟、法舫法師以及原井陘礦區(qū)醫(yī)院院長許善田等；此外又選200人送至北京的難童收養(yǎng)所。余下的300人，在顯圣寺組建教養(yǎng)所收養(yǎng)，由何一鳴任所長。除供難童食宿外，還延聘男女教員教難童讀書識字以及從事力所能及的工作勞動。使得受災(zāi)的井陘百姓除得到錢物的救濟外，還能使子女免于饑餓之苦并接受到文化教育。
五、重修千年古剎顯圣寺
時境內(nèi)舊城北關(guān)外，隋代所建古剎顯圣寺殘破已久。蓮海法師等“公余之暇瀏覽形勝，睹寺宇之就荒，念勝跡之垂沒。心焉傷之，發(fā)愿補修?！保ㄉ蹚亩鳌吨匦?a href='/jingxingxian/' target=_blank>井陘縣顯圣寺更名陘山寺》）
蓮海法師遂于民國“十年一月五日，虔設(shè)道場，結(jié)界三日，拜大悲懺。特請各界大檀越至日焚香。正豐煤礦公司總理合肥段公啟勛慨允獨立修補。前后經(jīng)六閱月，用銀幣三千余元。于是廟貌煥然一新?！保ㄍ希Ｍ瑫r經(jīng)眾人共同研究，決定將顯圣寺更名為“陘山寺”。
顯圣寺民國間重修碑上所載
發(fā)起重修顯圣寺的當(dāng)時國內(nèi)聞人
而當(dāng)時，配合響應(yīng)蓮海法師發(fā)起重修顯圣寺的，尚有諸多國內(nèi)聞人政要，例如邵從恩（四川青神人，前清進士、曾任政務(wù)院法制局參事、北京政法大學(xué)教授等職）、許世英（安徽至德人，時任安徽省省長、后任駐日本大使、后去臺灣任總統(tǒng)府高級顧問）、馬振憲（同盟會會員、曾任安徽省財政廳長、浙江省省長等職）、莊蘊寬（曾任國民政府審計院院長、故宮博物院理事兼圖書館館長）、吳鐘镕（曾任浙江省督軍府少將參謀、新國會議員，后皈依佛門）、何雯（清末舉人，曾留學(xué)日本，民國初任國會眾議院議員）以及當(dāng)時的井陘縣長四川人趙椿煦等。
由此可見，當(dāng)時這一活動的影響之深。正是由于眾人的共同努力，才使這座奉隋文帝之諭而創(chuàng)建、又經(jīng)宋真宗降旨而重修并賜名“慶成院”、有著一千五百年歷史的古寺得以重現(xiàn)輝煌。
六、延請倓虛法師來陘講經(jīng)
顯圣寺重修后，蓮海法師又在寺中成立佛教會，并通過北京佛教籌賑會延請法師來井陘講說佛經(jīng)。
當(dāng)時，北京佛教籌賑會推選出家不久的北方人倓虛法師，來井陘在顯圣寺為井陘信眾講經(jīng)說法。民國十年二月底，倓虛法師乘火車到達井陘，寓居于北關(guān)百姓家中。
從陰歷三月初一開始，倓虛法師正式為井陘僧眾講解佛經(jīng)。法師講經(jīng)一閱月，先后為僧眾講解《金剛經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》及《地藏菩薩本愿經(jīng)》等佛教經(jīng)典。使井陘廣大僧眾接觸到正信的佛法，開啟了民末到建國初井陘佛教興盛的先河。此次講經(jīng)弘法是倓虛大師出家以來的第一次，故法師在其《影塵回憶錄》一書中把此次講經(jīng)稱為“井陘弘法第一聲”。（倓虛法師為天臺宗第四十四代傳人，后曾任香港佛教聯(lián)合會會長）。
七、蓮海法師在陘山寺設(shè)壇開傳五戒
顯圣寺修好并改稱陘山寺后，又經(jīng)倓虛法師講經(jīng)弘法，
正信佛法在井陘民眾中逐漸被認識。尤其在城南及北峪、臺頭及鳳山一帶，信眾增多。特別是難童教養(yǎng)所的數(shù)百名兒童，通過學(xué)習(xí)識字，聆聽倓虛法師講經(jīng)說法，崇信佛教、皈依佛法的也多有人在。
見到此情此景，蓮海法師覺得應(yīng)該把廣大信眾認真組織起來，嚴格按照佛家規(guī)定的律條要求信眾。法師認為“若不努力前修，持一瓣之心香開傳五戒，曷能酬我佛度法利生之德、諸祖嫡承之恩也！是以尊行佛制，匯聚四方釋子，登壇授受，繼承淵源”（高靜《井陘縣佛教會敦請蓮海法師開傳五戒序》碑文。下同）——于是，由井陘縣佛教會會長高靜出面，以井陘縣佛教會的名義，敦請蓮海法師為境內(nèi)僧眾授戒。
隨即，便在陘山寺設(shè)置戒壇，為已出家的僧人及居士授
受沙彌戒。并要求“凡在同戒者以戒為榮，依戒而往。即受戒后，與‘同戒錄’、‘戒牒’各一紙，內(nèi)詳其受戒時日，俾個人隨身佩戴，以便記憶。恒念得傳戒法師成就戒法之功德，乃成佛作祖之二因也。授受既非茍且，修持務(wù)在精誠。凡遇節(jié)臘，焚香禮拜，謦欬如聞?！保ā毒€縣佛教會敦請蓮海法師開傳五戒序》）。
民國間陘山寺（顯圣寺）頒發(fā)給僧眾的戒牒
八、倡導(dǎo)重修恢復(fù)井陘多座寺廟 培養(yǎng)佛教人才 井陘佛教為之一興
蓮海法師在井陘完成放賑濟災(zāi)、重修顯圣寺等一些列活
動后，本擬返回其常住地北京。孰料井陘士紳及僧眾“慕其
道行，感其德惠”，公請法師留在家鄉(xiāng)，管理境內(nèi)佛教事務(wù)。
法師遂留居井陘，駐足陘山寺。之后法師又倡導(dǎo)相繼修葺了
北關(guān)外玉峰山寺、南關(guān)雪花山寺等多處寺院，并擔(dān)任主持。
1928年春，井陘境內(nèi)爆發(fā)了由閻錫山和張作霖兩系軍閥
為爭奪利益而戰(zhàn)的晉奉戰(zhàn)爭。井陘全境幾乎皆成戰(zhàn)場。為避戰(zhàn)亂，蓮海法師率徒數(shù)人遠涉到縣南蒼巖山對面的志公巖掛錫，仍修念佛三昧。期間又將志公巖寺修葺一新。
由蒼巖山遠眺志公巖（中）、牛荊寨（網(wǎng)絡(luò)照片）
兩年后的1930年4月，蓮海法師因勞累過度再加患有高血壓導(dǎo)致腦溢血，圓寂于志公巖寺中。荼毗之后得舍利若干，其徒遂在志公巖建舍利塔以供祀。
相關(guān)鏈接
井陘縣佛教會敦請蓮海法師開傳五戒序
高 靜
夫戒者，梵語波羅提。本意為無上菩提之根。過去諸佛因之成道，現(xiàn)在菩薩以之度生，未來世人因之解脫。是故凡有志學(xué)道者，未有不從戒中來也。
粵自釋迦世尊敕舍利弗為羅睺羅說沙彌戒；又佛于祗樹園中建立戒壇，為比丘說波羅提本義戒。然而五篇三聚要，惟優(yōu)婆離尊者獨得奧旨焉。越千余年戒法沿流中土，魏法聰律師初闡四分之宗旨，唐南山宣祖始提律學(xué)之綱維。凡傳戒者，咸本此宗旨，俾得戒者有所依據(jù)而證道也。
詳考蓮海法師，于前清光緒廿九年在北京法源寺受三壇戒法。嗣訪京東紅螺山聽教參禪，修念佛三昧。朝夕禮拜懺悔，酬報佛祖法乳之德及生身父母養(yǎng)育之恩。頓悉萬法唯心、三界唯識，圣凡原無三途，遂力行苦修。朝謁五大名山：山西五臺、四川峨嵋、陜西終南、安徽九華、浙江南海普陀等山。后駐足揚州高旻寺、浙江天童寺，持念佛苦行。始悟凈土法門為末世之津梁。從此發(fā)愿宏揚凈土，贊揚經(jīng)典。至民國九年在京陸軍監(jiān)獄講演佛經(jīng)，廣化寺講《地藏經(jīng)》，觀音寺講《四十二章經(jīng)》。民國十年安徽省長許公世英，設(shè)法會于署內(nèi)，講三祖《信心銘》，江西會館講《四十二章經(jīng)》。
法師深愧道淺德薄，徒銜虛名，謬膺法席，荷擔(dān)重任。若不努力前修，持一辨之心香開傳五戒，曷能酬我佛度法利生之德、諸祖謫承之恩也。是以遵行佛制，會聚四方釋子，登壇授受，繼承淵源。凡在同戒者以戒為親，依戒而住。即受戒后，與“同戒錄”、“戒牒”各一紙。內(nèi)詳其受戒時日，俾各人隨身佩帶，以便記憶。恒念得傳戒法師成就戒法之功德，乃成佛作祖之二因也。授受即非茍且，修持務(wù)在精誠。凡遇節(jié)臘，焚香禮拜，謦欬如聞。
今則戒期圓滿，普給度牒錄。以便游方學(xué)道，聽教參禪。愿居士人等人人徹悟一乘，個個弘揚三學(xué)，始不負受戒之初志。而陘山也有光焉。如是上報佛恩、用酬祖德，俾毗尼永住，正法永昌。諸居士尚其勉旃。
注：
撰碑文人高靜，井陘城關(guān)人。前清秀才。號幻如居士，時任井陘縣佛教會會長，為蓮海法師弟子。
蓮海法師履歷碑記
高 靜
蓮師于前清廿九年在北京法源寺受三壇具足戒。嗣訪京東紅螺寺聽教參禪，修念佛三昧。朝夕禮拜懺悔，酬報佛祖法乳之德及生身父母養(yǎng)育之恩。頓悉萬法唯心、三界唯識。圣凡原無三途，乃力行苦修。朝謁五大名山：山西五臺、四川峨嵋、陜西終南、安徽九華、浙江南海普陀等山。后駐足揚州高旻寺、浙江天童寺，重持念佛苦行。始悟凈土法門為末世之津梁，從此發(fā)愿宏揚凈土、贊揚經(jīng)典。至民國九年在京陸軍監(jiān)獄講演各種經(jīng)典、廣化寺講《地藏經(jīng)》、觀音寺講《四十二章經(jīng)》。又因北五省旱，饑民遍野。乃在觀音寺組織佛教籌賑會。蓮海法師擔(dān)任正定、獲鹿、行唐、井陘、平定等處，隨其災(zāi)情輕重而賑濟。
民國十年安徽省長許公世英設(shè)法會于署內(nèi)，講三祖《信心銘》，江西會館講《四十二章經(jīng)》等。法師深愧道淺德薄、徒銜虛名，若不努力前修、持一辨之心香開傳戒法，曷能酬我佛祖說法利生之德及諸祖謫承之恩也。是以遵行佛制，在井陘陘山寺會聚四方釋子，登壇受戒。俾人人徹悟一乘、個個宏揚三學(xué)，不負我佛說法利生之初志。
今日者因時局變亂，退居井陘志公巖，仍修念佛三昧。路經(jīng)單家值師先公豎碑，謹為志。
高靜撰書蓮海法師履歷碑記局部
許老師今天的文章又讓人漲了不少知識，
想不想立即擁有整本的《井陘古今名人》？
在大陘網(wǎng)就可以訂購
《井陘古今名人》
添加生活通客服為好友
支付購書費用50元即可
書本可在大盟傳媒三樓領(lǐng)取
地址：井陘縣微新路45號 大盟傳媒三樓
熱線：0311—82030777
《井陘古今名人》一書是由許力揚老師自費出版的。是井陘本土歷史文化方面不可多得的參考資料，具有很高的收藏價值。
歡迎大家來支持許力揚老師！
歡迎大家來支持《井陘古今名人》！
歡迎大家來支持我們井陘本土的文化事業(yè)！
不一樣的體驗
給我好看
Hash:d45113066bdbde8e24de8b9f7dc62bb645ae385c
聲明：此文由 陘鮮事兒 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
新疆旅游攻略詳細講解、去新疆旅游要多少錢？
近期去新疆旅游到底要多少錢？需要幾天時間？獨庫公路什么時候開放？現(xiàn)在網(wǎng)上關(guān)于新疆的旅游攻略大部分都已經(jīng)過時。有的人出發(fā)時查了很多攻略，結(jié)果到了新疆還是一頭霧水。鑒于此，以我的新疆旅游經(jīng)歷總結(jié)出這篇新疆旅游攻略，提供給各位，希望對各位帶來有價值的參考：新疆科普1.新疆旅游去南疆好玩還是北疆好玩？北疆南疆是以神奇的天山界限，天山以北為北疆，天山以南為南疆?？偟膩碚f：北疆風(fēng)光美，南疆人文奇。北有伊犁草原
-
盤點衡水著名的七大景點，你去過幾個？賭你最多去過三個
衡水市河北第二大交通樞紐城市，是河北省最年輕的城市，也是發(fā)展勢頭最強勁的城市之一，旅游景點眾多，最佳旅游季節(jié)：四季皆可。小梅盤點了衡水好玩的八大景點，看看你都去過哪幾個？衡水湖坐落在衡水市桃城區(qū)、冀州兩縣區(qū)境內(nèi)，是國家AAAA級旅游景區(qū)，也是華北平原惟一保持沼澤、水域、灘涂、草甸和森林等完整濕地生態(tài)系統(tǒng)的自然保護區(qū)，衡水湖國家級自然保護區(qū)其生物多樣性十分豐富，以內(nèi)陸淡水濕地生態(tài)系統(tǒng)和國家一、二級鳥
-
游記：八宿到波密
第九天，八宿到波密。原本四個多小時能抵達的路線，我們開了九個多小時。先是看山看水看冰川，然烏湖，以自己純粹的美呈現(xiàn)出來，只是上午沒有陽光，湖面沒有sunshine的照耀，顏色也實在是看不出絕美。再而后去了米堆冰川接下來的路程原本一個多小時可是看看這路況??！難道真的是無限風(fēng)光在險峰？帕龍藏布滋潤著波密，從國道出來的剎那就感覺到了波密的與眾不同……此時的波密，被夕陽環(huán)繞著，不遠處的雪山清晰可見。波密藏
-
石家莊井陘附近景點 石家莊井陘有哪些景點
石家莊井陘附近景點 石家莊井陘有哪些景點 1. 石家莊井陘有哪些景點2. 石家莊井陘旅游景點有哪些3. 井陘著名景點4. 石家莊井陘有哪些景點好玩5. 井陘周邊景點6. 井陘附近的景點7. 河北石家莊市井陘縣有什么景點8. 位于石家莊井陘的著名風(fēng)景名勝區(qū)9. 石家莊井陘有哪些景點介紹10. 石家莊市井陘景點11. 石家莊井陘有哪些景點免費
-
井陘旅游景點寺廟有哪些(井陘龍泉寺在哪)
井陘旅游景點寺廟有哪些(井陘龍泉寺在哪) 井陘有哪些不要錢的景點，最好有山有水的石家莊周圍有山有水的風(fēng)景區(qū)有哪些？石家莊的名勝古跡有哪些？井陘有什么好玩的地方？井陘有啥好玩的不爬山河北省石家莊市有哪幾所寺廟
-
井陘縣城旅游景點「井陘縣城旅游景點有哪些」
井陘縣城旅游景點「井陘縣城旅游景點有哪些」 井陘縣有哪些旅游景點井陘有啥好玩的不爬山井陘天路旅游景點
-
井陘免費旅游景點大全地圖(井陘周邊免費景點)
井陘免費旅游景點大全地圖(井陘周邊免費景點) 井陘有啥好玩的不爬山井陘有哪些不要錢的景點，最好有山有水的井陘旅游景點大全井陘天路旅游景點
-
橋旅游景點「井陘涼溝橋旅游景點」
橋旅游景點「井陘涼溝橋旅游景點」 英國著名的旅游景點有個叫什么橋？世界十大名橋都在哪里？世界十大橋梁陽朔玻璃橋旅游景點在哪里
-
井陘免費旅游景點大全地圖高清(井陘周邊免費景點)
井陘免費旅游景點大全地圖高清(井陘周邊免費景點) 井陘有哪些不要錢的景點，最好有山有水的井陘天路旅游景點井陘旅游景點大全
-
井陘旅游景點簡介大全「井陘旅游景點簡介大全免費」
井陘旅游景點簡介大全「井陘旅游景點簡介大全免費」 井陘天路旅游景點井陘縣有哪些旅游景點井陘有啥好玩的不爬山河北石家莊有哪些風(fēng)景區(qū)井陘旅游景點大全
-
