書法人物 | 真氣彌滿,絕去時俗——清代篆刻家、書法家鄧石如

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書法歷史人物之鄧石如

料峭春風吹酒醒,又是一年春,鳳水草亭,飛檐掛鈴,鐺鐺作響。皖公山下,清泉飲馬,鷺鳥棲息,綠絲垂絳,無客商往來,卻常有騷客談笑。

雖不至野驛荒山,但青山樹下亦無炊煙之景,唯一草亭爾。持扇攜仆而來的公子貴胄風塵仆仆,雖有鶯雀鳴鳴、落英繽紛相伴,不見山人,只得望春生嘆悻悻而返。待遠客相行而去,山人方娓娓而出,青笠竹仗,衣袂飄飄,有卓立仙人之儀姿。

山人者,石如先生也。

雍乾治世,百業(yè)興隆,文科盛行。儒家經(jīng)學,在出仕,在致仕。是時,讀書弄墨之人,無不有一朝登得天子門之念想。科舉應試也好,結(jié)交黨朋也罷,污濁紛擾之禍氣,蠅營狗茍之亂事不乏其間。石如先生雖有高堂好友,卻每逢酒宴相邀屢推之,唯有煮茶對飲才見其悠然自得之態(tài)。世人譏石如先生有沽名釣譽之嫌,石如先生亦拂手笑面而過。

久在江南野居,看日行月落,看云卷云舒,有謂:竹書千萬字,灌花釀酒,益知安自宜樂,閑自宜清。山里時光似不與外齊,外世苦悶似也不與山間野居相通,豢鶴培茗,偶與二三訪友拜帖賞文、聽雨折花,難得襟懷同雪凈,也知富貴等浮云,談笑曰:若到江南趕上春,千萬和春住。

鄧石如(1743年—1805年),初名琰,字石如,避嘉慶帝諱,遂以字行,后更字頑伯,因居皖公山下,又號完白山人、鳳水漁長、龍山樵長,安徽懷寧縣白麟畈(今安慶宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)白麟村)鄧家大屋人,清代篆刻家、書法家,鄧派篆刻創(chuàng)始人。

自魏晉以降,篆書一體逐漸走向了沉寂,擅長篆書的書家,已如晨星。直至清代,伴隨著金石學、考據(jù)學的興起,才迎來了篆書復興昌盛的春天。乾嘉年間鄧石如出,徹底打破了篆書低迷的僵局,開辟了新的生面。鄧石如改變了過去幾百年的作篆方法,充分運用毛筆的特長來表現(xiàn)篆書的筆意,使書寫上的提按、起筆收筆的筆觸意態(tài)更加富于變化,在結(jié)構(gòu)上也打破了過去那種陳陳相因的固定模式,影響所及,蔚為風氣。

石如先生之書法,有古晉超然灑脫遺風,也有當時流行脈絡,其創(chuàng)新篆隸體之氣魄與能力,與其超然與世的清高之氣暗暗相符,大有:不畏浮云遮望眼的冠絕。

鄧石如書法

清代篆隸書的革新和碑學的興起,開拓了出傳統(tǒng)書法的新生面,這個功勛是由石如先生悄悄地在山野之中建立起來的。石如先生之篆書,字體靈動,用筆自然,打破了自李陽冰以來僵化的傳統(tǒng)格局,石如先生在書法理論上也頗多創(chuàng)見?!坝嫲桩敽凇敝摪选肮P不到而意到”的道理具體化了;“疏處可以走馬,密處不使透風”,則把虛實對比的藝術(shù)理論闡釋得明白如話。

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