朱中原：從事書學(xué)研究要打好基本功（二）
不管是創(chuàng)作還是研究都離不開美的問題，一切藝術(shù)都是有關(guān)美的認(rèn)知與創(chuàng)造，如果不談美，不研究美，或脫離了美來談藝術(shù)，就很難接近藝術(shù)的本質(zhì)。
大家不妨想一想，大家手里臨的帖，做的研究，首先得知道它們具不具備美的價(jià)值?具備怎樣的美的價(jià)值?如何 來判斷它是否具備美的價(jià)值?這就需要美學(xué)的素養(yǎng)。如何來解決美學(xué)素養(yǎng)的問題呢?就得讀書。怎么讀書?是讀中國書還是國外書?是讀古代書還是讀現(xiàn)代書?是讀碑還是讀帖? 這些都是問題，都要去解決。讀古代書怎么讀?讀哪些書? 古代留下來的幾乎都是經(jīng)典，是否都要讀?我覺得未必。
讀書還是有方法的。讀書不能囫圇吞棗，不能讀大路貨，要精讀，要字斟句酌地讀，要把讀書當(dāng)成吃菜一樣，一口一口地嚼。讀書能不能解決美的問題呢?未必，但不讀書一定解決 不了。要把讀書和看實(shí)物結(jié)合起來，多讀多看多把玩摩挲， 才能形成自己的審美判斷。
讀書尤其是讀書法相關(guān)的書，我一般主張讀古書，盡量少讀現(xiàn)代人的書，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人的書不好，而是我們現(xiàn)在人距離古典的筆法體系已十分遙遠(yuǎn)，只有讀最原典的書，才能獲知最原典的筆法和美。但讀古書也涉及一個(gè)版本真?zhèn)蔚膯栴}。只有讀書讀到一定程度，才能有這種分辨能力，就好比現(xiàn)在我們?nèi)ヅ袛喙糯鷷ㄗ髌返恼鎮(zhèn)?，我們現(xiàn)在說誰誰誰寫得不行，說鄭孝胥寫得不行，我們看過他多少東西?市面上80%的鄭孝胥作品都是假的。
在沒有掌握他大量的書法文本、手跡的時(shí)候不可輕易去妄斷好壞優(yōu)劣，或是按照主流 的觀點(diǎn)去判斷。那么這又給我們提出一個(gè)問題，看作品一定要看原作，讀書也要讀原著，看碑帖也要看原拓，盡量創(chuàng)造條件去看原作。比如鄧石如，看原作與看電子版完全是兩回事，看電子版的鄧石如的隸書與篆書，尤其是隸書就覺得柔柔弱弱，在氣勢上甚至還不如他的弟子輩的吳讓之，但看他的原作就完全是兩種感覺。鄧石如的遺作很多，但都很散亂，而且真真假假。我在王鏞先生家見過一件鄧石如的題匾書法，非常精彩，王鏞先生很有眼光，20世紀(jì)80年代就開始關(guān)注鄧石如，后來的吳讓之、康有為、何紹基、張?jiān)ａ?、沈曾植、于右任、沙孟海、胡小石等等，幾乎所有在碑學(xué)上有 較高造詣的大家，都離不開鄧石如。
研究清代書法史，甚至可以忽略張照，但是一定不能忽略掉鄧石如!張照雖然是清代帖學(xué)的重鎮(zhèn)，但清代帖學(xué)已經(jīng)是很末流了，沒法跟碑學(xué)比。
我當(dāng)然不是說張照、王文治這些人就寫得不好，這不是好不好的問題，而是要把他們放在一個(gè)歷史邏輯層面來進(jìn)行考量。當(dāng)把他們放在歷史層面進(jìn)行考量的時(shí)候，清代書法史，就不得不談鄧石如、伊秉綬、包世臣、康有為。
所以這又涉及一個(gè)如何寫書法史、如何對書法史上的書法人物及書 法文本進(jìn)行綜合考量的問題。
延展閱讀：朱中原：從事書學(xué)研究要打好基本功（一）
作者簡介
朱中原，1981年生，四川人。文化學(xué)者，文藝評論家?，F(xiàn)任《中國書法》雜志社社長助理兼編輯部主任。系中國書法家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，西安交通大學(xué)書法所研究員，西南大學(xué)兼職教授，大同大學(xué)名譽(yù)教授，山西師范大學(xué)、河北美院等大學(xué)客座教授等。 擔(dān)任第六屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)、全國第四屆隸書展評審團(tuán)學(xué)術(shù)觀察員。書法作品參加全國各項(xiàng)書法學(xué)術(shù)展五十余次。 研究領(lǐng)域?yàn)樵缙谒囆g(shù)史、書法史、當(dāng)代文學(xué)、漢語流變等。出版有藝術(shù)思想史暢銷著作《書之殤》(與顧則徐對話)。
本文根據(jù)作者在某大學(xué)的講演錄音整理
刊發(fā)于《書畫藝術(shù)》2018年第2期，未完待續(xù)
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