滿族代表景點(diǎn) 滿族特色有哪些

導(dǎo)讀：滿族代表景點(diǎn) 滿族特色有哪些 1. 滿族特色有哪些 2. 滿族的特產(chǎn)與特色 3. 滿族特色是什么 4. 滿族特色有哪些地方 5. 滿族的文化特色是什么 6. 滿族的特色是什么 7. 滿族的特色有哪些 8. 滿族特色有哪些風(fēng)俗 9. 滿族有什么特色文化 10. 滿族的傳統(tǒng)文化有哪些

1. 滿族特色有哪些

　　生活習(xí)慣： 　　滿族人孝敬長輩，注意禮節(jié)，在路上遇見長輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。過春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 　　滿族將西墻作為供奉祖先的神圣部位，不準(zhǔn)在此掛衣物，張貼年畫；西炕俗稱"佛爺炕"，供有"祖宗板子"。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。通?？腿艘膊坏迷谖骺恍菹?，更不許將狗皮帽子或鞭子放在這里。忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 　　不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過，不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊；不準(zhǔn)在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴；禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進(jìn)鍋灶或火塘里。 　　滿族過去信仰薩滿教，每年都要根據(jù)不同的節(jié)令祭天、祭神、祭祖先，以豬和豬頭為主要祭品。在大祭時(shí)要?dú)⒇i，特別是在祭祀祖先時(shí)要選用無雜毛的黑豬（有的還必須選黑公豬），宰殺前要往豬耳朵內(nèi)注酒，如豬的耳朵抖動(dòng)，則認(rèn)為神已領(lǐng)受，即可宰殺。此舉俗稱為"領(lǐng)牲"。有的地方要將豬腸和膀胱放入吊斗掛在桿子上，讓烏鴉來吃，如果三天內(nèi)被吃掉，就為吉利。然后把全豬卸為八塊，按原樣擺在方盤內(nèi)，供于家里屋內(nèi)西山墻的祖宗牌位下，家人按輩份排列免冠叩頭三遍，再將肉切碎入鍋熬煮，全家圍坐，蘸鹽而食。此時(shí)如有客至，只要在祖先牌位前叩頭三次，即可坐下同吃，吃完也不必道謝。滿族人家至今還有逢殺豬時(shí)請(qǐng)親鄰好友前來品嘗頭頓豬肉的習(xí)慣。過去，在莊稼成熟的季節(jié)，滿族還有"薦新"祭祀的習(xí)慣，如今已被"上場豆腐了場糕"習(xí)俗所代替，即在五谷上場時(shí)，用新豆子做豆腐吃，打場結(jié)束時(shí)，用新谷做大黃米飯或豆面餑餑吃，以慶豐收。滿族男女青年結(jié)婚時(shí)，新娘必須先在南炕上坐帳，也有稱"坐福"。直到晚上，才在地上放一張桌子，新娘、新郎要手挽手繞桌子三圈后對(duì)飲。 　　日常食俗 ： 　　滿族民間農(nóng)忙時(shí)日食三餐，農(nóng)閑時(shí)日食二餐。主食多是小米和高粱米、粳米、干飯，喜在飯中加小豆或粑豆，如高粱米豆干飯。有的地區(qū)以玉米為主食，喜以玉米面發(fā)酵做成"酸湯子"。東北大部分地區(qū)的滿族還有吃水飯的習(xí)慣，即在做好高粱米飯或玉米（米＋查）子飯后用清水過一遍，再放入清水中泡，吃時(shí)撈出，盛入碗內(nèi)，清涼可口。這種吃法多在夏季。餑餑是用黏高粱、黏玉米、黃米等磨成面制作的，有豆面餑餑、搓條餑餑、蘇葉餑餑、菠蘿葉餑餑、牛舌餑餑、年糕餑餑、水煮餑餑（漢語的餃子）等。滿族的餑餑歷史悠久，清代即成為宮廷主食。其中最具代表性的是御膳"栗子面窩窩頭"，也稱小窩頭。滿族點(diǎn)心薩其瑪也成為全國著名糕點(diǎn)。較著名的還有清東陵糕點(diǎn)，也稱清東陵大餑餑，北京小吃墩餑餑，河北承德小吃油酥餑餑，湖北荊州小吃豬油餑餑等。 　　北方冬天天氣寒冷，沒有新鮮蔬菜，滿族民間常以秋冬之際腌漬的大白菜（即酸菜）為主要蔬菜。據(jù)傳用腌漬的方法儲(chǔ)存蔬菜，始于清順治年間。用酸菜熬白肉、粉條是滿族入冬以后常吃的菜肴。酸菜可用熬、燉、炒和涼拌的方法食用，用酸菜下火鍋別具特色。配菜也可用來做餡包餃子。東北地區(qū)的滿族，每戶腌漬的酸菜一般可以吃到第二年春天。此外，日常蔬菜還有蘿卜、豆角等。滿族人民愛吃豬肉，常用白煮的方法烹制。遼寧沈陽市的那家館是家有100多年歷史的滿族餐館，該店經(jīng)營的白肉血腸，被譽(yù)為正宗的滿族風(fēng)味。 　　滿族的進(jìn)餐習(xí)俗和飲食禮儀很多。如祭祀用過的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能帶去，吃完后不允許擦嘴；家中人就餐，長輩不動(dòng)筷，晚輩人絕不動(dòng)筷；過年殺年豬時(shí)，有把親友、鄰里請(qǐng)來同吃白肉血腸的習(xí)慣。 　　民族食品 　　滿族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有： 　　①白肉血腸。 　?、?a href='/huoguo/' target=_blank>火鍋（滿族傳統(tǒng)風(fēng)味菜肴） 　?、鬯釡樱ㄟ|寧岫巖滿族的典型食品） 　?、?a href='/qingdongling/' target=_blank>清東陵糕點(diǎn)（也稱清東陵大餑餑。最早是清朝皇帝到東陵祭祀祖宗時(shí)做供品用的，因此也稱為"祭餑餑"。做供品時(shí)有果餡厚酥餑餑、魚兒餑餑、匙子餑餑、菊花餑餑、糊面餑餑、炸高麗餑餑、江米糕、黃米糕、七星餅、雞蛋糕、枸奶子糕、山葡萄糕、山梨面糕等幾十種。傳入民間制成糕點(diǎn)后，大體上分為大小兩種餑餑。大餑餑每斤八塊，俗稱清東陵大八件；小餑餑每斤十六塊，俗稱清東陵小八件。大小餑餑品種主要有太師餅，? ?餅，玫瑰餅，龍鳳餅，山楂桃。還有無餡的七星點(diǎn)子、八裂餅、核桃酥、到口酥等） 　　蜜供和薩其馬最有名，此外還有綠豆糕、花生糕...... 　　傳統(tǒng)節(jié)日： 　　滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行"珍珠球"、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。 　　逢年過節(jié)，都要?dú)⒇i，過年（春節(jié)）時(shí)每家要?dú)⒇i二至三口。農(nóng)歷臘月八日（臘八節(jié)），要用黏高粱、小豆等八樣糧食煮粥，稱為臘八粥。除夕吃餃子，在一個(gè)餃子中放一根白線，誰吃著白線就意味著誰能長壽：也有的在一個(gè)餃子中放一枚銅錢，吃到便意味著在新的一年里有錢花。此外還要吃手把肉和特有的點(diǎn)心"薩其瑪"。 　　頒金節(jié)是滿族"族慶"之日。1635年夏歷十月十三日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名"女真"為"滿洲"，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體的形成。 　　1989年10月，在丹東"首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)"上，正式把每年的12月3日定為"頒金節(jié)"。 　　頒金節(jié)：是滿族"族慶"之日。1635年農(nóng)歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名"女真"為"滿洲"，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體的形成。1989年10月，在丹東"首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)"上，正式把每年的12月3日定為"頒金節(jié)"。 　　上元節(jié)：即正月十五日，俗稱"元宵節(jié)"。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。 　　走百病：滿族婦女的節(jié)日。一般在正月十六日。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇海Y(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做"走百病"。 　　二月二：俗稱"龍?zhí)ь^日"。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱"引龍"。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃"龍須面"和"龍鱗餅"。婦女們這天不能做針線活。 　　清明節(jié)：上墳祭祖時(shí)不像漢族紙錢后在墳頂上壓錢，而是在墳上插"佛朵"。"佛朵"是滿語，譯為漢語為"柳"或"柳枝"。根據(jù)滿族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孫，為表明后繼有人，要在墳上插柳。 　　端午節(jié)：滿族過端午節(jié)吃粽子、劃龍舟，其風(fēng)俗與漢族相同。 　　中元節(jié)：滿族以七月十五為中元節(jié)，也視為超度亡靈的"鬼節(jié)"。屆時(shí)，各處寺院設(shè)立道場，燃燈念經(jīng)，要舉行各種超度儀式。 　　中秋節(jié)：滿族人家過中秋節(jié)也吃"團(tuán)圓飯"。此外，月亮初升之際，還要供月。即在院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng)，屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。祭時(shí)，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。 　　臘八 節(jié)：滿族人家臘月初八要泡"臘八醋"和煮"臘八肉"。除全家人吃外還要分送親友。 　　小年：滿族過小年的習(xí)俗與漢族相同。臘月二十三日為"小年"。屆時(shí)家家戶戶要祭祀灶神，俗稱"送灶王爺"。 　　滿族方言： 　　現(xiàn)代滿族普遍使用漢語，除了一些學(xué)者還能應(yīng)用滿語外，目前會(huì)說滿語的滿族人只余下屈指可數(shù)的老人家，大多數(shù)滿族人已經(jīng)不懂滿語了。不過，東北和北京地區(qū)的漢語方言中吸收了很多滿語的詞匯。 　　* 埋汰（臟） 　　* 嘎噠/疙瘩(地方) 　　* 嘎拉哈（羊拐骨或豬拐骨，用于游戲） 　　* 恩那（是、對(duì)、好） 　　* 餑餑（糕點(diǎn)，后亦指餅干) 　　* 個(gè)應(yīng)(gè ying)（使反感） 　　* 薩其馬：來源于滿語sacima，原意為“狗奶子糖蘸（狗奶子為野果名）” 　　* 白（bái）：來源于滿語baibi，意為“徒然”、“空” 　　* 嬤嬤：來源于滿語meme，意為“乳”、“奶”，轉(zhuǎn)意為“乳母” 　　* 克扣(kē kòu)：來源于滿語keike，意同漢語 　　* 哈喇(hā la)：來源于滿語har，意為“刺鼻”，今意為食用油變質(zhì) 　　* 呵斥(hē chì)：來源于滿語hacihiyambi，意為“責(zé)備” 　　* 勒勒(lē le)：北京、東北方言，來源于滿語leolembi，意為“談?wù)摗保F(xiàn)轉(zhuǎn)義為“空談” 　　* 抹擦(mā sà)：北京方言，來源于滿語macimbi，意為“舒展”，今意為將有褶皺的東西抹平 　　* 磨蹭(mó ceng)，北京,東北方言，來源于滿語moco，原意為“遲鈍”，今意為“繁瑣緩慢” 　　* 撞克(zhuāng ke)：北京方言，來源于滿語jangkulembi，意為“撞上邪祟” 　　* 咋呼(zhā hu)：北京、東北方言，來源于滿語cahu，意為“潑婦”，現(xiàn)在意為不沉穩(wěn)，喜歡大呼小叫 　　* 胳肢(gé ji)：北京、東北方言，來源于滿語gejihesembi，意為“搔腋下使發(fā)癢” 　　* 邋遢(lā tā, 東北、北京發(fā)音為lē te)：來源于滿語lekde lakda，原意為“胖人隨行”、“衣擺下垂”，形容人穿戴不整齊，不利索 　　* 哨叨(shào dao)：北京方言，來源于滿語sodombi，原意為“馬步行不穩(wěn)”，轉(zhuǎn)義為“輕佻、不穩(wěn)重” 　　* 挺(tǐng)：北方方言，來源于滿語ten，意為“很”、“甚” 　　* 克(kēi)：北京、東北方言，來源于滿語koikasambi，原意為“打架”，轉(zhuǎn)義為“批評(píng)” 　　* 敞開兒(chǎng kār)：北京方言，來源于滿語changkai，意為“盡量”、“任意”、“隨意” 　　* 塊兒亮(kuàr liàng)：北京方言，來源于滿語kuwarling，意為“漂亮”、“美麗” 　　* 摘歪(zāi wai)：北京、東北方言，來源于滿語jailambi，意為“躲”、“避”，轉(zhuǎn)意為“閃身讓開”、“歪”、“斜”、“斜靠”。 　　* 該漏(gái lou)：北京方言，來源于滿語gaimbi，意為“要、取”，轉(zhuǎn)意為“揩油” 　　* 的瑟(dè se)：東北方言，意思是輕佻，賣弄 　　* 馬馬虎虎：北方方言，來自滿語lalahuhu，意思是辦事不認(rèn)真，毛糙 　　* 磨即(mò ji)：東北，北京方言，即磨蹭，來自滿語moji，moduo 　　* 個(gè)色（gé shǎi）：東北方言，北京亦稱gélu，來自滿語，意思是人（性格）特殊 　　* 額吝 (é lìn): 北京方言；和勒(hé le)，滿洲方言， 指衣物或者被子上的漬痕，如衣領(lǐng)上的汗?jié)n。來自滿語，波紋的意思 　　[編輯] 滿語單字 　　* 嗻 (je):為清朝時(shí)在下位者對(duì)主上的應(yīng)答聲 　　* 喳 (ja)賤.易...等 　　* 阿爾薩蘭(arsalan) 獅子 　　* 它斯哈 (tasha) 老虎 　　* 伊汗 (ihan) 牛 　　* 箍了馬混(gulmahun)兔 　　* 母督理(muduri)龍 　　* 某林 (morin) 碼 　　* 骰應(yīng) (sain) 好 　　* 多鐸 (dodo) 胎兒 　　* 阿庫 (aku) 沒有 ? ??　* 巴來伊(balai) 放肆 　　* 筆 (bi)我 　　* 保扭 (bonio)猴 　　* 叉虎 (cahu)潑婦 　　* 阿瑪 (ama)父親 　　* 哈哈 (haha)男人 　　* 呵呵 (hehe)女人 　　* 哈啦(hala)姓氏 　　* 呵呵了庫(hehereku)娘娘腔 　　* 宜蘭 (ilan) 數(shù)字三 　　* 母色 (muse) 咱門 　　* 那丹朱 (nadanju) 數(shù)字七十 　　* 沙克沙哈 丹敏 (saksaha damin) 上半身黑 下半身白 出生約一.二年的雕 又名:接白雕 亦為滿清名畫家 郎世寧所繪之畫"雪點(diǎn)雕"之正確解釋 　　[編輯] 滿語地名 　　遼寧、黑龍江和吉林的諸多地名也是由滿語的漢語音譯而來。 　　* 牡丹江（彎曲的河） 　　* 張廣才嶺（滿洲阿勒楚喀語，吉祥如意的山） 　　* 松花江（白色的江） 　　* 伊春市（皮毛之鄉(xiāng)） 　　* 呼蘭縣（煙筒） 　　* 阿城（阿勒楚喀） 　　* 綏芬河市（錐子） 　　* 哈爾濱（曬網(wǎng)場，曬漁網(wǎng)的地方） 　　* 佳木斯（驛丞村或站官屯） 　　* 吉林（原名吉林烏拉，沿江之意） 　　* 興凱湖（興凱：水從高處流下的）

2. 滿族的特產(chǎn)與特色

1、春節(jié)，是滿族人民重要的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)前要做滿族傳統(tǒng)糕點(diǎn)—薩其瑪，張貼對(duì)聯(lián)、窗花、掛箋（按旗屬分別貼紅、黃、藍(lán)、白色）、掛“福”字。午夜分發(fā)“神紙”之后，晚輩男子到族內(nèi)各家“辭歲”。

除夕半夜子時(shí)，家家吃餃子，取“更歲餃子”之意。還要把一枚銅錢（富家有的用金錢小保及寶石等），暗放餃子中，誰吃到了則終歲大吉。

除夕，家家院內(nèi)豎燈籠桿，高可達(dá)二丈，上扎松枝，高掛紅燈，紅燈至初六，夜夜不熄。宮廷中則于臘月二十四日懸掛“天燈”，至次年二月初三日出燈止。

2、正月十五元宵節(jié)又稱“燈節(jié)”，滿族除掛彩燈外，還制作“冰燈”，元宵節(jié)的主要內(nèi)容不是吃元宵，而是觀彩燈。滿族聚居的市鎮(zhèn)，街道上懸掛起成千上萬只巧奪天工的彩燈。農(nóng)村還有元宵節(jié)晚上“蒸面燈”之俗。晚清廣州“羊城燈市”中，以旗人所制燈最為璀燦奪目，成為廣州一種特產(chǎn)。

3、正月十六，北方各地滿族婦女，盛行臥冰與“滾冰”，象征著去除晦氣。

4、正月二十五“添倉”，祈求豐年。

5、二月初二“龍?zhí)ь^”祈求風(fēng)調(diào)雨順。

6、三月三“開馬絆”；清明節(jié)“祭墓”，上墳插柳。

7、端午節(jié)要外出踏青、擊球、賽秋千等。近年來，各地滿族多有慶?！邦C金節(jié)”的民俗：后金時(shí)期，皇太極于1635年農(nóng)歷10月13日，將族稱定為“滿洲”（或作曼殊、滿殊），滿族人把這一天作為滿族的誕生日，舉辦滿族“命名日”，即“頒金節(jié)”的慶祝活動(dòng)。

3. 滿族特色是什么

滿族的傳統(tǒng)點(diǎn)心是薩其馬，被稱為滿族點(diǎn)心的活化石。

4. 滿族特色有哪些地方

　　滿族的習(xí)俗： 　　禮節(jié) 　　滿族重視禮節(jié)。過去少輩對(duì)老輩是? ?天一小禮，五天一大禮。少輩每隔三天要給長輩打千請(qǐng)安，隔五天見長輩得叩頭，打千的形式男女有別，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物狀，女人雙手扶膝下蹲。路上遇見不相識(shí)的長者，要鞠躬垂手問“賽音”（滿語，好的意思）。如騎馬，要下馬閃在路旁讓路，等長輩過去，再上馬趕路。遠(yuǎn)方親友相見，不分男女皆行抱腰接面大禮?！?　　傳統(tǒng)節(jié)日 　　滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。 　　頒金節(jié)：是滿族“族慶”之日。1635年農(nóng)歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名“女真”為“滿洲”，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體形成。各地滿族同胞在農(nóng)歷十月十三日滿族命名日自發(fā)地舉行紀(jì)念活動(dòng)，以示紀(jì)念滿族的誕生。 　　上元節(jié)：即正月十五日，俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。 　　走百病：滿族婦女的節(jié)日。一般在正月二十日。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇?，結(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。 　　添倉節(jié)：每年正月二十五，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。 　　二月二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。 　　蟲王節(jié)：六月六，易鬧蟲災(zāi)。居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出一人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。 　　中元節(jié)：滿族以七月十五為中元節(jié)，也視為超度亡靈的“鬼節(jié)”。屆時(shí)，各處寺院設(shè)立道場，燃燈念經(jīng)，要舉行各種超度儀式。院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng)，屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。祭時(shí)，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。 　　開山節(jié)：滿族人民在每年秋季中秋以后，或農(nóng)歷9月中旬（具體時(shí)間不定）為采集草藥獲得豐收而進(jìn)行的祝福活動(dòng)。在過去東北滿族村落中每年開山節(jié)都要面對(duì)長白山，進(jìn)行祝福禱告，感謝山神給予采藥人的豐富恩賜，再這一時(shí)期采到的人參則要供奉在自家的神龕中。 　　臘八節(jié)：滿族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。除全家人吃外還要分送親友。 　　小年：滿族過小年的習(xí)俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時(shí)家家戶戶要祭祀灶神，俗稱“送灶王爺”。 　　婚俗 　　滿族舊時(shí)婚姻重視門第，盛行早婚和娶大齡女。這與旗內(nèi)男子當(dāng)兵出征，希望早育子女有關(guān)。貴族官宦人家，盛行指婚，多由朝廷指定結(jié)婚對(duì)象，一般旗人也有由族長指婚的情況。清代宮廷的“選秀”，是為皇帝及親王選妃，一般限定在八旗三品官內(nèi)部遴選。八旗內(nèi)男女年齡到十六、七歲，即可訂婚，男子訂婚與結(jié)婚年齡可能更小一些。婚姻由父母包辦，男方請(qǐng)媒人到女方說親，先后要去三次。每次? ??攜帶一瓶酒，到第三次才能知道是否成功。所以有句俗話“成不成，三瓶酒”。如果成了，女方父母向男方要彩禮，豬、酒、柜、衣服、首飾等。男方送的彩禮，全部作為姑娘的財(cái)產(chǎn)。舊時(shí)滿族結(jié)婚過程較為繁多，有議婚、小定、大定、過禮、送日子、開鎖、送嫁妝、迎娶、坐帳、合巹、分大小、回門和住對(duì)月一整套過程。結(jié)婚時(shí)，新娘要在洞房炕上坐帳一日，稱為“坐福”。晚間在地上放一桌子，桌上放兩個(gè)酒壺和酒盅，新郎新娘手挽手，繞桌子三圈后飲酒?？簧宵c(diǎn)燃一對(duì)蠟燭，通宵不熄，房外一人或數(shù)人唱喜歌，名曰“拉空家”，或有人用黑豆往新房窗戶上撒，熱鬧一兩個(gè)小時(shí)后自散。三日后新郎新娘回娘家。 　　喪葬 　　滿族的喪葬也有一個(gè)演變過程。受自然地理環(huán)境等因素的影響，滿族先民的喪葬儀式比較簡約、粗疏，曾經(jīng)有天葬、土葬、獸葬、樹葬、水葬、火葬等形式。入關(guān)前，滿族以火葬為主，自順治帝后期起，受到漢民族文化的影響，滿族普遍改成棺材土葬，并結(jié)合本民族特點(diǎn)，形成了滿族的特色葬俗。乾隆以前，各地駐防旗人由于要將死者及其遺屬送回京中故旗，所以仍保持了火葬，而將骨灰裝殮回京。乾嘉以后，允許駐防旗人在當(dāng)?shù)匕苍幔哺臑橥猎?。早期滿族貴族有人殉之俗，后改為剪發(fā)代殉和焚燒紙?jiān)?/a>的奴仆。在農(nóng)村地區(qū)，不準(zhǔn)許在西炕和北炕死人，因?yàn)殚T是活人出入的地方，因此，死人入棺后，只能從窗戶抬出。人死后，在院子西邊立一桿子，高一丈五尺左右，上掛布幡，幡長九尺，用紅布和黑布做成。幡的頭和尾是黑布，中間四條是紅布。出殯時(shí)，親友要搶幡上的布，給自己孩子做衣服，認(rèn)為可避邪，不做噩夢等。今天廣州滿族保持完整的滿族墳場，仍能看到滿族葬俗的一些特點(diǎn)。

飲食文化：他們的主食豐富多彩，包括漢族吃的餃子、米飯，此外還有其本族特色酸湯子、停悸等。對(duì)于年糕、餑餑這樣較甜的食品更為喜愛。我們現(xiàn)在吃的許多食品也是從滿族流傳過來的，例如“薩其瑪”、“驢打滾”等。滿族人生來性格豪放，他們喜歡食用全羊席。

服飾文化：滿族人穿著打扮與中原人形成鮮明對(duì)比，滿族服飾與漢族服飾之間最大的不同，在于前者擁有極強(qiáng)的宗教色彩，但是近些年來也開始向著時(shí)代性靠攏。滿族最開始是信仰薩滿教的，萬物有靈是薩滿教所主張的內(nèi)容，滿族人將這些宗教元素融入到他們的穿著打扮中，大到身上穿的衣服，小到耳朵上佩戴的飾品，甚至從發(fā)型上也可以看出宗教元素來

民居風(fēng)俗：民居與中原漢族的房屋結(jié)構(gòu)有所不同，五檁四臼是滿族房屋具有的最大特點(diǎn)。大多數(shù)門戶都是三間房，根據(jù)房間數(shù)的不同，其開門的方向也是有規(guī)定的。廚房靠近屋門口，窗戶不是左右式的，而是上下式的。南北大炕也是滿族一大特色，并且兩者之間還有一條被稱為“萬字炕”的連接體。一個(gè)直系家族通常會(huì)生活在一起，但晚輩在結(jié)婚時(shí)需要通過幔帳等物品遮擋?；旧厦考颐繎舻姆苛荷隙紩?huì)有兩個(gè)鉤環(huán)，這是為了方便“搖車”。用木板插在房子周圍，作為家里的院墻，人們將這堵墻稱為“夾杖子”。

6. 滿族的特色是什么

習(xí)俗滿族人孝敬長輩，注重禮節(jié)，在路上遇見長輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。

親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。過春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。滿族傳統(tǒng)住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設(shè)南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小，來客住西炕，長輩多住北炕，晚輩住南炕。忌諱：室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

7. 滿族的特色有哪些

滿族人大家都是知道的，明朝就是滿族人滅國的 ，它建立了清朝。想要區(qū)分是不是滿族人也非常的簡單，從他們的穿衣打扮上就能夠分別的出來。滿族人的特征：男子一般會(huì)穿馬蹄袖的衣服，然后在自己的腰部束縛上衣帶。冬季的時(shí)候就喜歡佩戴馬虎帽子，以青藍(lán)棕這三個(gè)顏色為主要的顏色。女性要穿到腳面的旗袍，非常的精致，往往是以青紅粉為主色調(diào)。

8. 滿族特色有哪些風(fēng)俗

滿族得傳統(tǒng)節(jié)日有：滿族春節(jié)擷趣 、滿族的添倉節(jié) 、 滿族的二月二 、蟲王節(jié)與頒金節(jié)、滿族中元節(jié)等。除此之外，滿族許多節(jié)日受到漢族人影響，滿族的傳統(tǒng)節(jié)日也有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)等。

下述進(jìn)行了詳細(xì)介紹：

頒金節(jié)：

是滿族“族慶”之日。1635年農(nóng)歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名“女真”為“滿洲”，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體形成。1989年10月，在丹東“首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。

各地滿族同胞在農(nóng)歷十月十三日滿族命名日自發(fā)地舉行紀(jì)念活動(dòng)，以示紀(jì)念滿族的誕生。但活動(dòng)時(shí)使用的名稱不盡相同，或稱“命名日”， 或稱“誕生日”，或稱“紀(jì)念日”等。

上元節(jié)：

即正月十五日，俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。

走百病：

滿族婦女的節(jié)日。一般在正月二十日。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇?，結(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。

添倉節(jié)：

每年正月二十五，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。

二月二：

俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

蟲王節(jié)：

六月天，易鬧蟲災(zāi)。居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出一人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

中元節(jié)：

滿族以七月十五為中元節(jié)，也視為超度亡靈的“鬼節(jié)”。屆時(shí)，各處寺院設(shè)立道場，燃燈念經(jīng)，要舉行各種超度儀式。

院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng)，屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。? ??時(shí)，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。

9. 滿族有什么特色文化

滿族是個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族.也是一個(gè)善于博收外來文化并融匯創(chuàng)新的民族。在長期的歷史發(fā)展中，形成富有民族特色的風(fēng)俗文化，滿族歲時(shí)風(fēng)俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色。滿族人口分布于全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內(nèi)蒙古自治區(qū)、北京等省、自治區(qū)、直轄市為多。

10. 滿族的傳統(tǒng)文化有哪些

1、黑龍江鳳凰山國家森林公園 4A景區(qū)國家森林公園國家地質(zhì)公園國家生態(tài)旅游示范區(qū)

黑龍江鳳凰山國家森林公園位于黑龍江省哈爾濱市五常市。鳳凰山有著獨(dú)具特色的高山濕地景觀；有落差百米的瀑布；有縱深長度為5公里的峽谷；有春日里滿山遍野的杜鵑和秋日下令人陶醉的五花山；還有著紅山文化、夏家店等各時(shí)期的文化遺址27處，文物景點(diǎn)18處。鳳凰山美在森林、奇在山水、神在人文，集大森林、大冰雪、大峽谷、大瀑布、高山濕地、空中花園和神奇的ufo傳說于一體，鳳凰山以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境、奇特的自然景觀聞名遐邇。

地址：黑龍江省哈爾濱市五常市山河屯

2、哈爾濱冰雪大世界

中國哈爾濱冰雪大世界始創(chuàng)于1999年，是由哈爾濱市政府為迎接千年慶典神州世紀(jì)游活動(dòng)，憑借哈爾濱的冰雪時(shí)節(jié)優(yōu)勢而推出的大型冰雪藝術(shù)精品工程，展示了北方名城哈爾濱冰雪文化和冰雪旅游魅力。全園整體規(guī)劃以“盛世中華，騰飛龍江”為主題，共分騰飛龍江、西部掠影、盛世中華、春綠南疆、龍騰虎躍、歡樂之夜等六大景區(qū)，設(shè)置景點(diǎn)、景觀及活動(dòng)2000余項(xiàng)，場面恢宏壯闊，造型大氣磅礴，景致優(yōu)美絕倫。

地址：黑龍江省哈爾濱市松北區(qū)太陽島西側(cè)

3、哈爾濱中央大街

中央大街有著百年歷史的充滿異域建筑風(fēng)格的建筑，長1400米，是黑龍江省哈爾濱市很繁盛的一條商業(yè)步行街。大街始建于1900年，這里的建筑匯集了歐洲15至16世紀(jì)的文藝復(fù)興風(fēng)格，17世紀(jì)的巴洛克風(fēng)格，18世紀(jì)的折衷主義風(fēng)格和19世紀(jì)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)? ?格等在西方建筑史上最具影響力的建筑流派，這些流派集中涵蓋了西方建筑藝術(shù)的百年精華。中央大街是哈爾濱的縮影，哈爾濱的獨(dú)特建筑文化和哈爾濱人的歐式生活，都在這里明顯的體現(xiàn)，并且被稱為“亞洲第一街”。

地址：黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)

4、哈爾濱市老道外中華巴洛克歷史文化景區(qū) 3A景區(qū)

老道外位于哈爾濱市道外區(qū)靖宇街，有中國保留面積最大的“中華巴洛克”建筑街區(qū)。這些歷經(jīng)百年滄桑的老房子，具有西洋的外表，里面卻藏著中式的庭院，是哈爾濱人獨(dú)創(chuàng)的一種建筑形式。道外傳統(tǒng)商市保護(hù)區(qū)從景陽街與靖宇街交口，一直向東延伸至道外十道街，北到升平街，南至南勛街。在這里，你可以品嘗到正在消失的哈爾濱傳統(tǒng)小吃——那些伴著哈爾濱人成長的老字號(hào)——老鼎豐、范記永、張包鋪、張飛扒肉。

地址：黑龍江省哈爾濱市道外區(qū)靖宇街

5、黑龍江北方民俗博物館

北方民俗博物館是一所以展示中國北方民俗文化為主題的沒民俗類專題博物館，為國家三級(jí)博物館，也是黑龍江民俗旅游好去處。民俗博物館設(shè)立了漢族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春族、柯爾克孜族等10個(gè)世居在黑龍江的少數(shù)民族的民俗主題展覽，還設(shè)立了巴彥文化廳、生活用具廳、生產(chǎn)工具廳、抗聯(lián)文化廳、剪紙書畫廳、古代動(dòng)物廳、石器展區(qū)，共計(jì)26個(gè)展廳，展出藏品1.6萬余件，以家庭主題為展示風(fēng)格，還原各民族的生產(chǎn)生活情況，展示黃河以北各個(gè)民族的生產(chǎn)生活民俗文化。

地址：黑龍江省哈爾濱市巴彥縣

6、關(guān)東古巷美食街 3A景區(qū)

關(guān)東古巷美食街位于哈爾濱群力第五大道與景江東路交口，以黑龍江文化圈為主體，哈爾濱比較著名的歷史文化名街。巷內(nèi)主要以各種小吃店為主，展現(xiàn)古代東北風(fēng)情。這里有關(guān)東街老豆腐，是哈爾濱比較出名的小吃店。小吃美食主要集中在關(guān)東特色民俗文化休閑區(qū)，關(guān)東特色小吃區(qū)由演藝區(qū)兩側(cè)進(jìn)去，滿族民居的典型特征圍合形成多間“檔口”。在巷子內(nèi)，游人還可以到馬克西姆俄式西餐、沸沸洋洋火鍋、東方餃子王、金鼎老北京炸醬面、田記小鋪、于府香辣蟹、彭記春餅、龍江名小吃街等餐飲內(nèi)品嘗關(guān)東美食。

地址：黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)

7、哈爾濱市哈爾濱文廟 文物保護(hù)單位3A景區(qū)

文廟位于黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)文廟街25號(hào)，始建于1926年，建成于1929年，是全國現(xiàn)存? ?后一個(gè)建成的孔廟，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。哈爾濱文廟的建筑結(jié)構(gòu)為南北向三進(jìn)院落，是一座典型的仿清式古建筑群，占地面積25000平方米，建筑面積5674平方米，是黑龍江省面積較大、保存比較完好、建筑等級(jí)較高、建筑規(guī)制比較齊全的一座祭祀孔子的廟宇。

地址：黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)文廟街25號(hào)

8、極樂寺（黑龍江省哈爾濱市） 重點(diǎn)寺院

極樂寺位于黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)，建于民國十二年（1923年），每年農(nóng)歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會(huì)，是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴(yán)寺齊名。極樂寺東院的七級(jí)浮屠塔建于民國十三年（1924年），系八角七層樓閣式磚塔，高三十公尺。塔的正面與地藏殿緊連，塔與殿前，東西各設(shè)兩層塔式鐘鼓樓。此種塔、殿蟬聯(lián)的布局方式別具一格，為中國國內(nèi)所罕見。

地址：黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)東大直街9號(hào)

9、圣?索菲亞教堂 文物保護(hù)單位

圣索菲亞教堂位于于哈爾濱市道里區(qū)索菲亞廣場，建于1907年，為拜占庭風(fēng)格的東正教教堂，為哈爾濱的標(biāo)志性建筑。圣·索菲亞教堂構(gòu)成了哈爾濱獨(dú)具異國情調(diào)的人文景觀和城市風(fēng)情，它又是沙俄入侵東北的歷史見證和研究哈爾濱市近代歷史的重要珍跡。 圣·索菲亞教堂在推動(dòng)哈爾濱市多元文化建設(shè)，促進(jìn)哈爾濱市對(duì)外開放、友好往來和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面具有不可替代的作用。

地址：黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)

10、哈爾濱金源文化旅游區(qū) 3A景區(qū)

金源文化旅游區(qū)位于哈爾濱市阿城市，金朝1115至1234年間的都城，是迄今保存較為完好的唯一一處金代都城遺址。至今，皇城午門及宮殿建筑遺址，均保存完好，外城城墻、甕城、馬面、角樓及護(hù)城河遺址尚存。璀璨的金源文化是黑土地民族文化的重要源頭，是中華民族文化的瑰寶，已經(jīng)成為中華民族文明長河中一條獨(dú)具特色的支流，為擬辟建的金源文化旅游區(qū)賦予了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。

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