惠來(lái)一日旅游攻略 惠來(lái)一日旅游攻略大全

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一、興道書(shū)院

興道書(shū)院在棉湖鎮(zhèn)之東南,前臨云湖。湖兩旁,一為“之”字形橋,一為拱形橋,各有千秋,湖邊木棉挺立,直刺云天。站在書(shū)院之前,近望隔湖嶺頂埔,有如硯臺(tái)。遠(yuǎn)望則層巒疊嶂,正中有鐵山,海拔近五百公尺。三山并排,有如筆架。真?zhèn)€是“三山排青,一水汀碧”。書(shū)院正座寬十三公尺,深四十六公尺,前面門(mén)樓高聳,屋檐凌空,大門(mén)上有石刻“興道書(shū)院”四字,有聯(lián)云:“興紀(jì)五百年,見(jiàn)知聞知,自古皆稱名世;道傳十六字,同學(xué)同鄉(xiāng),于今共頌作人?!遍T(mén)背則刻“砥行立名”。門(mén)樓內(nèi)為天井,步入大廳,為文昌爺寶座。再過(guò)一天井,是一排高樓。樓下一廳二房,樓上斗拱交錯(cuò),畫(huà)棟雕梁,脊檐巍峨,祀魁星爺。樓前掛木匾書(shū)“造鳳樓”。又有聯(lián)云:“是樓上主人,云水湖橋資覽勝;幸棉中學(xué)子,鳳龍臺(tái)閣定初基。”書(shū)院左側(cè)為瑞制祠,寬二十五公尺,深三十公尺。中央有一拜亭式廳堂,建筑精美,清雅脫俗,周?chē)袝?shū)室二十余間,向著中廳,如眾鳥(niǎo)之朝鳳。解放前后,書(shū)院幾經(jīng)修繕,門(mén)樓建為二層大樓,面貌稍易,但其格局仍保存原貌,堪為游賞勝跡。

揭陽(yáng)縣志》記:“霖田都興道書(shū)院,同治十一年改建,廳堂之旁為書(shū)室二十余間,購(gòu)置產(chǎn)業(yè)銀二千四百圓?!?/p>

據(jù)記載,興道書(shū)院建于一八七二年,其實(shí)書(shū)院的歷史要上溯到清初,可謂“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。

《揭陽(yáng)縣志》指出:“從前衙署在湖口村地方,前明洪武三年移住棉湖?!焙诖逶诮?a href='/jingdian/89803' target=_blank>東園區(qū)洲仔郭村,自明初以來(lái),棉湖已成為霖田都的首府,清時(shí)設(shè)“左堂”,修建城隍廟,實(shí)際是副縣城了。因而明清以后,棉湖教育特別發(fā)達(dá),成為一個(gè)文化中心。《揭陽(yáng)縣志》記揭西地區(qū)最古老的學(xué)校是棉湖社學(xué),俗稱老書(shū)院。其中收錄二篇碑記。王秀(無(wú)錫人,巡簡(jiǎn))的碑記指出;“棉湖距縣治(榕城)六十里,為霖田一都巨鎮(zhèn)。土田肥美,民物殷饒,衣冠之族,弦誦之家,甲于通邑?!薄半疾芳?a href='/anding/' target=_blank>安定門(mén)外之左,購(gòu)地九丈。”“鴆工于雍正八年九月二日,明年五月六日而學(xué)成。”這所社學(xué),創(chuàng)辦于一七三零年,今鎮(zhèn)內(nèi)的文祠小學(xué)即其遺址。

棉湖社學(xué)辦了十二年,即搬到現(xiàn)在興道書(shū)院這個(gè)地方,改名為鴻都書(shū)院?!督谊?yáng)縣志》記:“鴻溪書(shū)院,在鴻溪,乾隆七年,舉人陳元才建?!兵櫹褪窃坪?。縣志收入陳元才的兒子子承(邑舉人、永年知縣)的《鴻溪書(shū)院記》稱:“霖田之棉湖有社學(xué),雍正八年邑宰湘潭陳公樹(shù)芝暨巡簡(jiǎn)宰無(wú)錫王公秀始之,屬予先君茂厥事嗣,是士氣蒸蒸,日有起色。顧其地鄰于市肆臺(tái)司,或假道申宿,遂成傳舍。先君屢思別覓僻處,為多士習(xí)靜,驟不可得? ??后覽勝至鴻溪,見(jiàn)三山排青,一水汀碧,頗有終焉之志。而藏修彌息,心跡雙清,于書(shū)院為尤宜。爰度揆日,筑精舍于江滸,顏臺(tái)曰文光,昭其文也,計(jì)三棟,夾室二十。廣袤各十二丈,庖井悉備,規(guī)制雖未宏,頗喜不蹈場(chǎng)界,夙愿藉此稍償。肇工于乾隆壬戍,計(jì)費(fèi)鏹約六百有奇?!兵櫠紩?shū)院是揭西地域有史所記的最古老的書(shū)院。以其所記面積,與今興道書(shū)院相等。鴻溪書(shū)院辦了一百三十年,才“改建”為興道書(shū)院。一九二五年三月,國(guó)共合作的東征黃埔軍指揮部曾進(jìn)駐興道書(shū)院,-和蔣介石的住房即于興道書(shū)院內(nèi),十三日東征軍西渡榕江,在金和區(qū)大公山打敗了軍閥陳炯明,這就是威震海內(nèi)外的棉湖戰(zhàn)役。

由此觀之,興道書(shū)院從社學(xué)開(kāi)始,已歷二百五十四年,從遷來(lái)今址開(kāi)始,歷二百四十二年。一九三七年至一九四五年,揭陽(yáng)縣第一中學(xué)遷來(lái)此開(kāi)辦。一九四五年,興道書(shū)院改辦為揭陽(yáng)縣第二中學(xué)。一九六五年改為揭西縣第二中學(xué)。文革期間的一九六七年改名為東方紅中學(xué)。一九七八年,改名為棉湖中學(xué),并于隔湖嶺頂擴(kuò)建校舍,書(shū)院舊址仍為部分師生的宿舍。一九八五年擬將此院改名為興道中學(xué),與棉湖中學(xué)分開(kāi),獨(dú)立創(chuàng)辦另一所學(xué)府。

興道書(shū)院變遷,是棉湖歷史的見(jiàn)證,是教育沿革的記錄。她也是國(guó)民革命的紀(jì)念地。

二、龍頸水庫(kù)

龍頸波光(龍頸水庫(kù))在(揭西縣)五經(jīng)富鎮(zhèn)之北,處于龍江上游。龍江發(fā)源于豐順縣之八鄉(xiāng)山,蜿蜒三十里,注入揭西縣境,又穿越六十里,注入榕江南河,為南河最長(zhǎng)之支流。一九五八年,在此興建水庫(kù),歷二年余而竣工。在與豐順交界處建上庫(kù)大壩,又在下游的龍頸口建下壩。蓄水量達(dá)一億多立方米,是縣內(nèi)首屈一指的水庫(kù)。上庫(kù)大壩,高達(dá)五十七公尺,有如一座大山,截住洪波。壩上寬闊平坦,將兩旁高山連成一片。右側(cè)有樓閣,紅墻綠瓦,古色古香。左邊水中有圓形放水臺(tái),亭亭玉立。往前一望,碧波渺茫,縱橫十余里。上游山貨,在此集散,為繁忙之轉(zhuǎn)運(yùn)站。

壩左側(cè)高山半山腰,有一隧道通入,乃一地下宮殿,因處水平線之下,又稱水晶宮,內(nèi)分四層樓,裝電機(jī)三臺(tái),共九千六百千瓦,日夜機(jī)輪飛轉(zhuǎn),馬達(dá)轟鳴??刂剖抑校y光屏閃閃發(fā)亮,似珠光寶氣。各層之間,回廊相接,長(zhǎng)梯相通,迂回曲折,可從另一洞口而出。

離上壩十余里的龍頸口,兩岸高山狹峙,左邊彩塔山,有梯田痕跡,望之如塔,下壩即建于此,壩高四十三公尺,有水從一側(cè)山洞轟然奔出。壩外大樓為發(fā)電站,裝機(jī)三臺(tái),共九千千瓦。電站周?chē)?,電竿如林,電線如網(wǎng),蔚為奇觀。

從下壩到上壩,有公路相通,然游覽水庫(kù)者,最宜乘船。下庫(kù)十余里平湖,電船往來(lái)如梭。其地山高林密,郁郁蒼蒼,山青水綠,江山如畫(huà),令人眼花繚亂,應(yīng)接不暇。

下庫(kù)中段,大尖山下,劍門(mén)坑從西注入。這里原來(lái)三村鼎立,江中設(shè)有一古渡,稱為張陸渡。渡頭有一古井,稱為宋帝井?!督谊?yáng)縣志》記:“張陸渡,尖山下。相傳宋太傅張世杰、丞相陸秀夫經(jīng)于此。中有井號(hào)宋井涌然而出,清澈可監(jiān)毛發(fā),至今民猶備牲禮往祀之。”

相傳南宋末年,張世杰、陸秀夫帶著九歲的宋帝昺,為元兵所追迫,逃至大洋村東面的塘湖,在此立碑刻石,暫作棲身,其碑今仍完好。后元兵追至,宋軍逃至此渡口,設(shè)渡收集殘兵。帝昺在荒野露宿時(shí),身邊忽現(xiàn)一井,井水清甜,以供御用。后在龍頸口彩塔山下誓師,其兵屯于西側(cè),后其村稱營(yíng)盤(pán)寨。寨后山谷有礫上硿,乃一百公尺以上的飛瀑,忽而響聲大作,聞?dòng)谒姆剑詨衍娡?。彩塔山之西,地面涌?a href='/jingdian/76124' target=_blank>溫泉,以供軍士洗澡,其地今稱湯湖。誰(shuí)料元朝大軍到來(lái),苦潭埔一戰(zhàn),宋兵死傷大半,尸橫遍野,血流成河。帝昺君臣往東南逃奔,才走了三四里路,連玉璽也丟了。事后,當(dāng)?shù)卮迕駥⑺伪鴼埡÷裼诳嗵镀遥⒈弧皡柸?。因?jiàn)埔上常罩陰云,悲風(fēng)陣陣,故每年備禮品以祭。在丟玉璽的地方,今叫石印村。

自從建了龍頸水庫(kù),宋井已淹于水中,張陸渡也已撤去,惟見(jiàn)電船飛駛,浪花飛濺。但當(dāng)日的沉痛史事,仍令人為之凄愴。

《揭陽(yáng)縣志》還記載著懷念張陸渡的二首詩(shī)。

清嘉應(yīng)進(jìn)士、監(jiān)察御史邱玖華《過(guò)張陸渡宋井懷古》:誰(shuí)使神州坐陸沉,空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣淚,野露寒沾帝子襟。萬(wàn)里山河萍破碎,百年家園淚淋零。西湖蟋蟀人何在,洋水渾流直到今。

東莞舉人、揭邑教諭鄧大業(yè)《過(guò)張陸渡宋帝井有感》:此地舊傳張陸渡,忠魂猶見(jiàn)起旋渦。荊舒誤國(guó)緣新法,繆丑愚君在議和。二圣蒙塵無(wú)反旆,舉家沉海有隨波。何須更向涯門(mén)去,井畔停舟慨已多。

三、神泉?jiǎng)氽E

神泉勝跡在惠來(lái)縣城南7.5公里處,地處廣東省東南沿海,西臨南海,背靠文昌山,是縣內(nèi)龍江、鹽嶺河和雷嶺河匯合出海港口,是粵東地區(qū)歷史上著名的海港。建于明嘉靖33年(1554年),距今已有四百多年歷史,勝跡繁多,有“三奇”、“八景”之說(shuō)。(“三奇”即奇物——絲線吊金鐘,奇魚(yú)——拜魚(yú),奇水——甘泉?!鞍司啊敝蛤讟呛J?、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標(biāo)、晚霞?xì)w帆、書(shū)院青松、古井通海。)相傳隋朝年間,神泉四面環(huán)海,是一個(gè)孤島。唐朝時(shí),島上已有居民,以捕撈為生。爾后,因泥沙沖積,島嶼與陸地相連,形成了背山面海的地勢(shì),居民倍增,逐漸于神山古? ??前后創(chuàng)建神前、神后、神山等13個(gè)村落,合稱“神山巨鎮(zhèn)”。

海角甘泉位于神泉鎮(zhèn)區(qū)東南角,宋代是海灘上一個(gè)淡水泉眼,明時(shí)砌成泉井,其時(shí)潮汕神童蘇福為其題寫(xiě)?yīng)毮_聯(lián)“抉(快)取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨(dú)標(biāo)平淡”,一時(shí)成為絕對(duì),擴(kuò)大了此泉影響,并被人們編寫(xiě)出許多神奇?zhèn)髡f(shuō),使此泉演變?yōu)椤吧袢?。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭,將蘇福獨(dú)聯(lián)刻在亭柱上,并樹(shù)碑撰文。清代歌詠神泉寺中有“天涯有奇景,海角出甘泉”的句子,因而產(chǎn)生了“海角甘泉”的雅稱。水仙宮為神泉古跡之一,建于清嘉慶八年(1803年),祀夏禹王,宮內(nèi)有正廳、明間、次間,卷篷式拜亭,硬山頂,有“登臺(tái)望舟”之景觀。玉華塔位于神泉港口南端,原是一座漁船來(lái)往的航標(biāo),建于清乾隆年間,為七層八角狀實(shí)心塔,貝灰夯筑,高26。4米,為古八景之“文筆高標(biāo)”。

海市蜃樓常出現(xiàn)于神泉港西南海面,時(shí)間多在春夏之交,天將大雨前夕?!昂J序讟恰钡某霈F(xiàn)次次有異,有古代的臺(tái)榭、廳閣,有現(xiàn)代的高樓大廈,還曾出現(xiàn)過(guò)日本侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。同一次蜃景也變幻莫測(cè),景象萬(wàn)千:時(shí)而勇士披堅(jiān)執(zhí)銳,萬(wàn)馬奔騰,時(shí)而曲苑、酒旗,仕女嬉游,或隱或現(xiàn),若遠(yuǎn)若近,蔚為壯觀。蜃樓出現(xiàn)有一年一次或數(shù)年一次,也有一年兩次。長(zhǎng)則幾小時(shí),短則十幾分鐘,甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現(xiàn),從下午一時(shí)至六時(shí)四十五分才消逝,是有史以來(lái)延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次。當(dāng)?shù)?a href='/yumin49/' target=_blank>漁民總結(jié)為觀察氣候經(jīng)驗(yàn),有“景遠(yuǎn)候風(fēng),景近候雨”之說(shuō)。

四、方方紀(jì)念館

方方紀(jì)念館,建于洪陽(yáng)文化廣場(chǎng),為四層樓房建筑,面積約2700m。該館是為紀(jì)念我國(guó)新民主主義革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠(chéng)戰(zhàn)士和國(guó)家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人方方而建。

方方同志是洪陽(yáng)鎮(zhèn)西村人,青少年時(shí)期就追求真理,投身到反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)任普寧學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng),1926年春轉(zhuǎn)為0黨員,歷任0潮安縣支部書(shū)記、普寧縣委書(shū)記、汕頭市委書(shū)記、福建上杭中心縣委書(shū)記、閩粵贛邊區(qū)省委職工委書(shū)記、福建省委宣傳部長(zhǎng)兼武裝部部長(zhǎng)、南方工委書(shū)記、0中央香港分局書(shū)記、華南分局書(shū)記等職。解放后,任0華南分局第三書(shū)記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長(zhǎng)、中僑委黨組書(shū)記、副主任、全國(guó)僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當(dāng)選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國(guó)人大代表,第一、二、三屆全國(guó)政協(xié)委員?!拔母铩逼陂g,方方同志受到殘酷-,1971年9月含冤去世。1979年3月黨中央為方方同志平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù),補(bǔ)開(kāi)追悼會(huì)。在方方同志的家鄉(xiāng)——普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)建“方方紀(jì)念館”,是普寧160萬(wàn)人民和大海外僑胞、港澳同胞的夙愿,也是廣大0員和老同志的熱切要求。原國(guó)家主席-同志生前為“方方紀(jì)念館”題寫(xiě)?zhàn)^名,原國(guó)家副主席-生前也為“方方同志塑像”題名。館內(nèi)的展品有方方同志革命活動(dòng)的情況介紹、照片、實(shí)物共300多件。展品陳列共分六個(gè)部分:一是少懷中華凌云志。概述方方同志在潮汕地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的情況;二是崛起閩西有俊聲。介紹方方同志奉調(diào)閩西后,力挽狂瀾,領(lǐng)導(dǎo)閩西革命的英勇事跡;三是抗日反頑智勇全。介紹方方同志任0閩粵贛邊區(qū)省委職工書(shū)記時(shí)的建樹(shù);四是擎起南國(guó)一方天。介紹方方同志大力開(kāi)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)展人民武裝的卓越貢獻(xiàn);五是僑務(wù)風(fēng)范炳千秋。概述了方方同志作為我國(guó)僑務(wù)活動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,為鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線作了大量工作,彪炳千秋;六是英名不朽史流芳。展示了人們對(duì)方方同志的尊敬和懷念,其光輝業(yè)績(jī)

永遠(yuǎn)銘刻在廣大黨員干部和廣大人民群眾心中。

方方紀(jì)念館于1999年10月1日開(kāi)館接待來(lái)賓,成為普寧市的又一革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育基地。

五、天竺巖

天竺巖位于揭西縣城河婆鎮(zhèn)南面4公里的明山東麓,創(chuàng)建至今800多年。奇石突起,以天然石洞為佛殿,今增新宇,風(fēng)光如畫(huà)。1989年7月1日列為縣級(jí)文保。1995年被批準(zhǔn)開(kāi)放。

巖所處之明山,是著名三山之一,與毗鄰的巾山、獨(dú)山成為隋代創(chuàng)建三山國(guó)王廟之神話出處,馳名兩岸,堪稱“揭西第一洞”。清《廣東通志》載:“招仙觀在揭陽(yáng)縣西明山(今屬揭西縣),宋嘉定中(1208—1224)建,相傳有羽士隱此?!敝?a href='/mingchao/' target=_blank>明朝成化八年(1472)秋月,由住持慧釗和尚募資,鳩筑成寺,佛殿僧舍初具規(guī)模。清乾隆十六年(1751)十二月初一日,揭陽(yáng)縣正堂顧,接受九月十六日生員黃鷹揚(yáng)等12人呈文,稱其祖楊蘊(yùn)有糧田12畝,于康熙十八年(1679)施巖為香油資,為防被變賣(mài),須勒石之求,故立下《廉明縣主顧批準(zhǔn)勒石示禁》碑(今存)。乾隆五十二年(1787),密證禪師住持此寺,遍題十方,修葺擴(kuò)建,殿舍僧院更加完備(今存碑記)。1950年后,寺被廢止。1989年7月1日,0揭西縣委批準(zhǔn)修復(fù),列為文保護(hù)單位。巖山門(mén)高大瑰麗,設(shè)正門(mén)和左、右偏門(mén),上飾澄色琉璃瓦,嵌瓷楚尾和動(dòng)物、花草,光彩耀眼。門(mén)柱石刻對(duì)聯(lián),橫批刻“翼善開(kāi)賢”。又?jǐn)[大石獅、大石鼓各一對(duì),使山門(mén)顯得更為壯觀。

再進(jìn),正對(duì)面是一個(gè)長(zhǎng)方形車(chē)庫(kù),上飾澄色琉璃瓦,與后山翠林青黛相映成趣。登其旁石臺(tái)階而上,便抵達(dá)石洞前所筑佛廳正面。新建佛廳美輪美奐,并建兩“伸手”。廳脊嵌瓷雙龍朝0,隨帶嵌入物,古色古香。作為主殿的自然洞頂巨石,高過(guò)廳脊,勢(shì)凌青天,于緊連 的綠林中分外顯眼。佛廳門(mén)匾石刻著:“天竺古巖”。走過(guò)佛廳,便抵達(dá)石洞內(nèi)主殿。它有350多平方米,可容數(shù)百人,三面為天然石壁,底面有石龕,前面用石條砌成精致的殿門(mén)。天然巨石蓋中,有一小孔,深不可測(cè),被稱為“出米孔”。殿后有迂回遂道,中有石室,如入迷宮。由暗道穿越出門(mén),到達(dá)山谷,清風(fēng)吹拂,迎面忽見(jiàn)10米高天然石雕大佛,巍然端坐,笑逐顏開(kāi)。舉目眺望,滿坡蒼松翠竹,奇花異草,嫣紅姹紫,綠滴凝香,亭臺(tái)掩映于綠海之間。

六、北標(biāo)窺日

北標(biāo)窺日是北回歸線標(biāo)志塔,位于揭東縣地都鎮(zhèn)雞籠山南麓,是標(biāo)志地理學(xué)上北回歸線經(jīng)過(guò)地方的建筑物。由浮雕地球儀、“北”字承重架和觀賞臺(tái)三部分組成,塔高13.6米,底壇直徑30米,每年夏至日中午十二點(diǎn),太陽(yáng)光直射北回歸線時(shí),能透過(guò)標(biāo)志塔地球儀的中軸線管,在觀賞臺(tái)中心石板上投下日影,吸引著眾多游客前來(lái)觀“光”。北回歸線是地球上北溫帶與熱帶的分界線,也就是北緯23°26′的緯線圈。我們?nèi)祟?lèi)生活的地球除了不斷自轉(zhuǎn)外,還以橢圓形的軌道繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),叫做公轉(zhuǎn)。地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜更替,而地球的公轉(zhuǎn)就形成了四季輪回。地球公轉(zhuǎn)時(shí)是斜著身子繞太陽(yáng)轉(zhuǎn),地軸與公轉(zhuǎn)軌道面交相成66.5度的夾角,因此地球在公轉(zhuǎn)過(guò)程中,太陽(yáng)光垂直照射地球表面不是固定在一個(gè)地方,有時(shí)直射北半球,有時(shí)直射南半球。把太陽(yáng)光直射在最北面的點(diǎn)連成一條假想線,就叫北回歸線。一年之中太陽(yáng)光的垂直照射點(diǎn)就在北回歸線到南回歸線之間移動(dòng)。只有每年6月22日夏至日正午12點(diǎn)左右,有一瞬的時(shí)間直射北回歸線,從這一瞬開(kāi)始,北半球進(jìn)入夏季。因此我們每年只有一次能看到“立竿不見(jiàn)影”的天文現(xiàn)象。北回歸線是看不見(jiàn)的一條假想線,建立了標(biāo)志塔,就使得人們能夠直觀地看到北回歸線的客觀實(shí)體,感覺(jué)到這條緯線的存在。它對(duì)天文、地理、土壤、生物、氣候的科學(xué)研究具有重要的意義。所以我國(guó)在北回歸線經(jīng)過(guò)的地方,臺(tái)灣嘉義、花蓮,廣東的汕頭、從化、封開(kāi)云南墨江都建起了標(biāo)志塔。到目前為止,我國(guó)是世界上建立北回歸線標(biāo)志塔最多的國(guó)家。

“夸父亭”和“鄧林亭”取名與太陽(yáng)有關(guān),古籍《山海經(jīng)》有一則動(dòng)人神話傳說(shuō):夸父就是大男子漢的意思。古時(shí)干旱,他要征服太陽(yáng),追趕太陽(yáng),滿身淌汗,熱渴難忍,飲盡黃河渭水還不止渴,要去飲大海的水,未到,就在路上口渴而死??涓竵G棄的手杖,插在地上,即成茂密的鄧林。鄧林就是桃林。汕頭北回歸線標(biāo)志塔地處我們這個(gè)海濱城市,造“夸父亭”等景致和《山海經(jīng)》中的夸父追日的神話故事非常吻合。

七、郭氏大樓

棉湖郭氏大樓,位于揭西棉湖,為清? ??富商郭來(lái)所建。大樓位于棉湖古鎮(zhèn)翰林府右側(cè),永昌古廟左側(cè),面對(duì)高聳的鐵山筆架峰,瀕臨秀美的云湖。湖橋亭榭鑲綴,名勝古跡交輝。與興道書(shū)院、翰林府、云園、永昌古廟等,形成一個(gè)壯觀的建筑群。郭氏大樓顯得尤為雄偉壯觀,是遠(yuǎn)近有名的建筑物,有“潮汕民居古建筑之最”的美譽(yù)。此樓建于清雍正十一廿(1733年),竣工于1746年。整座樓占地5460平方米(約合9畝),樓寬52米、深105米,有四條花巷,五落院堂,后面有高4.25地瓊樓一座,其建筑格局,模仿宮殿形式,里面原有99間房經(jīng)后代修補(bǔ)增建,總數(shù)為100間,即所謂“駟馬拖車(chē)”、“百鳳朝陽(yáng)”的格局。

整座大樓以貝灰三合土夯成(據(jù)說(shuō)三合土中和以少量地紅糖),堅(jiān)固美觀,大院中有小

院,院墻砌有長(zhǎng)窗,清雅超俗。樓前有廣場(chǎng)和高照壁。廣場(chǎng)之右側(cè)建有“會(huì)元居”,是該樓主人當(dāng)年接待四方商賈和賓客之地?!皶?huì)元居”后面,還有書(shū)齋一座,人們稱為“老書(shū)齋”。后樓正中,有清代監(jiān)察御史邱玖華“去天尺五”之題匾。樓下大門(mén)正中,又有“帶湖亭”之大匾額。邱玖華被請(qǐng)來(lái)執(zhí)教,這為郭氏大樓增加了知名度。邱氏執(zhí)教之后,師塾遂從“老書(shū)齋”遷至“帶湖亭”,號(hào)稱“帶湖學(xué)?!薄_@間學(xué)校開(kāi)棉湖教育之先河,已有200多年的歷史,曾有“道林百眾,書(shū)院千徒”之美譽(yù)。這座樓的建筑重點(diǎn)在后樓,墻厚二尺,大門(mén)石圈,構(gòu)筑精美,樓有兩層,高4.25丈(據(jù)說(shuō)宮殿高度4.4丈,只差1.5尺,

故有“去天尺五”之說(shuō)),飛檐凌空,高脊巍峨。樓前有長(zhǎng)廊,外圍欄桿,憑欄遠(yuǎn)眺,極目達(dá)烏犁古塔;樓內(nèi)雕梁畫(huà)棟,斗拱交錯(cuò),上鋪十層紅瓦。樓之正中,原有圣旨牌一塊,兩邊有木聯(lián)云:“五六月間無(wú)暑氣,二三更后有書(shū)聲”,也是邱氏之手筆。漫步樓上,瀏覽周?chē)L(fēng)光,美不勝收,令人心曠神怡。

八、京明溫泉度假村

全國(guó)有機(jī)茶生產(chǎn)基地,中國(guó)十大名茶示范茶園。位于揭西縣京溪園鎮(zhèn)。周?chē)衅栈荨⑸钌?a href='/gaosugonglu/' target=_blank>高速公路、距揭西縣城25公里,距揭陽(yáng)市區(qū)35公里。是一個(gè)集生態(tài)茶園、旅游觀光、會(huì)務(wù)、休閑度假為一體的綜合性旅游景區(qū)。2003年2月動(dòng)工興建,2004年1月開(kāi)業(yè)。

度假村整體規(guī)劃面積10072畝,其中核心區(qū)面積52畝。北回歸線穿境而過(guò)。玉、明、鏡、翠、盅五潮環(huán)繞云、龍、翠、松、孔雀五嶺,亭臺(tái)樓榭,曲徑橫廊掩映湖光山色之中。

度假村以“仰天地正氣、享人生體閑”的開(kāi)發(fā)思路和功能定位,按照“游、行、住、食、娛、購(gòu)"六要素配套各項(xiàng)旅游設(shè)施。主體區(qū)有京明長(zhǎng)城、水上世界、動(dòng)物觀賞園、京明寶塔等20多個(gè)景點(diǎn),集中了度假村自然景觀和旅游資源的精華,體現(xiàn)了度假村,的主體風(fēng)貌和功能。特包景’區(qū)主要包括京明茶園、茶藝館、茶山畫(huà)廊等景點(diǎn),盡顯中國(guó)茶文化深厚的文化底蘊(yùn)。京明? ??園:占地面積2500畝,梯田式的生態(tài)茶園種植了烏龍茶等二十多種優(yōu)良品種茶,是全省首家集種植、生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售、旅游觀光和科研為一體的現(xiàn)代茶葉生產(chǎn)基地。水上世界;面積2200畝,有意大利貢多拉游船,動(dòng)物-船、水上自行車(chē)等9種不同風(fēng)格情調(diào)的游船。動(dòng)物觀賞園:占地面積110畝,有東北虎、黑熊、小熊貓等動(dòng)物及孔雀等80多種鳥(niǎo)類(lèi)。京明長(zhǎng)城:位于京明度假樹(shù)中部,仿八達(dá)嶺至山海關(guān)風(fēng)貌建成,全長(zhǎng)1.6公里。上有唐僧師徒往西天取經(jīng)及十八羅漢塑像。多功能服務(wù)中心:擁有溫泉休閑區(qū)、高爾夫球練習(xí)場(chǎng)等設(shè)施的娛樂(lè)中心及具中謠、潮客風(fēng)味的美食中心,有各類(lèi)客房、8號(hào)別墅258間(套),有2000多座位的京明文化廣場(chǎng)及多種風(fēng)格可同時(shí)容納近千人的多功能會(huì)議廳。

九、赤松觀龍藏洞

在廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣惠城鎮(zhèn)西北8公里處,有一條羊腸小道通往古昔一仙廟,世稱“龍藏洞”。這里山清水秀,清幽雅靜,自然風(fēng)光綺麗,民間傳說(shuō):當(dāng)?shù)馗珊等彼畷r(shí),唯有此處終日泉水潺潺!歷代地理先生朝思暮想擇此地作風(fēng)水,誰(shuí)知羅庚盤(pán)一擺放,指針即不動(dòng)彈,不可思議。置身此地,真有神秘玄妙之感。

據(jù)傳,清朝乾隆年間,惠來(lái)縣靖海鄉(xiāng)人宋超月乙鏡真人,與道友暢游潮州九邑,惠來(lái)都十八景地,識(shí)昆侖山落脈,西系葵峰望天嶺、雙乳峰,居普陀巖虎頭山,悟蓮峰山油瓶石坑有玉盒獻(xiàn)寶,仙師南行追龍趕鳳,但見(jiàn)龍藏鳳棲,到了“龍藏洞”,遂推卜立愿而戲言曰:“藏世道宣仙地,389年后,自有吾后傳明月善人,在此為師創(chuàng)觀建宮,存真容于龍藏洞。”至公元1994年11月,當(dāng)?shù)氐烙炎曰I資金300余萬(wàn)元,修復(fù)古廟,圓成“龍藏洞赤松觀黃大仙廟”,并經(jīng)揭陽(yáng)市宗教事務(wù)局核準(zhǔn),惠來(lái)縣宗教事務(wù)局批準(zhǔn)登記開(kāi)放。于1996年陰歷8月23日,舉行黃大仙誕辰暨龍藏洞管理委員會(huì)成立掛牌揭彩雙慶活動(dòng),盛況空前。還先后接待了海內(nèi)外來(lái)賓3萬(wàn)多人,舉行“羅天大醮”法會(huì)3次。參加信眾約15萬(wàn)人次。現(xiàn)在在赤松觀后殿興建了“乙鏡真人宮”,于1997年4月20日舉行奠基典禮,請(qǐng)汕頭大學(xué)及汕頭園林建筑高級(jí)工程師設(shè)計(jì),參偈先賢魯班圖模,定為天地人三才乾坤宮閣,分三層設(shè)計(jì):上層呈天壇形沖云宮;中層為城郭形八卦迷宮;底層為富麗堂皇地宮。三層疊宮,有24屋頂、36飛檐、72角椽、99洞孔,8柱6門(mén)玄洞沖天,造型獨(dú)特,史無(wú)前例。還規(guī)劃在山腰修復(fù)“觀音圓通宮”、“報(bào)孝堂”﹙功德堂﹚,在 山頂復(fù)建“沖天觀”,以恭三清至尊、李道明天尊、呂純陽(yáng)祖師等八仙。

十、惠來(lái)西來(lái)寺

西來(lái)寺位於廣東省惠來(lái)縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮(zhèn)上村,是入潮古道?!痘輥?lái)縣志》記載,唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師,在元和年間入潮,經(jīng)過(guò)龍溪溪西鄉(xiāng)的時(shí)候,恰遇鄉(xiāng)民天旱祝禱雨,大顛和尚即發(fā)心求雨,如若無(wú)雨則自梵。精誠(chéng)所至,克期雨至,村民都稱大顛為“-”。后立祖師堂,世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓(xùn)募建僧舍,塑大顛圣像,稱祖師庵,香火旺盛。清順治丁丑年,竭石鎮(zhèn)守將陳萬(wàn)權(quán)增建前亭;康賾丙申年,邑候佟世后重修寺宇;乾隆壬戌年,知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣;戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》,記修建因緣。歷代文人吟詩(shī)撰聯(lián),為數(shù)甚多。寺內(nèi)并有乾隆十七年《縣主張?zhí)珷斀九啤?,記載了貢生蔡振聲、蔡士江父子營(yíng)建西來(lái)橋等善舉。

西來(lái)寺正殿為大顛祖堂,旁有聯(lián)曰:“大師龍溪萬(wàn)古尊嚴(yán)成-,顛歌鶴舞千秋圣誕祝遐齡?!睎|側(cè)為大雄寶殿及客堂,西側(cè)為歷代祖師堂及僧寮。各僧寮成法師,29歲時(shí)師從虛云和尚出家,駐錫西來(lái)寺以后,精勤修行,為當(dāng)?shù)孛癖娭尾∠麨?zāi)。1982年圓寂,世壽67歲,萬(wàn)民哀痛,溪西學(xué)校停課一天,許多僧眾不遠(yuǎn)千里日夜趕到西來(lái)寺送葬。

1983年惟修法師繼任住持,在海外僑胞及國(guó)內(nèi)信眾的支持下,將西來(lái)寺修葺一新。1994年知云法師住持此寺,修建了一座兩層樓的寶通亭,亭右筑寶通精

舍。1995年傳林法師任住持,於寶通亭前二百米的路口構(gòu)筑一座二樓三門(mén)牌坊式的山門(mén),以紀(jì)念大顛祖師之德澤。1997年,傳順?lè)◣熑巫〕?,籌資十萬(wàn)元,

在古寺前架起衛(wèi)公里的路燈。全寺總面積4783平方米。

2. 惠來(lái)景點(diǎn)大全一日游

推薦靖海

地形呈西南走向的靖海,海岸線長(zhǎng)達(dá)22公里。靖海港和石碑澳之間中間凹入的灣闊水深海灣,金砂銀波的海水浴場(chǎng)。靖海港與石碑澳外,下有暗礁,堪稱惠來(lái)縣"東土屏藩"、"門(mén)戶鎖鑰"。

著名旅游景點(diǎn)有:客鳥(niǎo)尾石筍 海濱度假村(浴場(chǎng)) 石碑山燈塔 古城墻(廣東省歷史文化遺產(chǎn)) 普惠巖等等

3. 惠來(lái)一日旅游攻略大全最新

廣東第一石佛像、、惠城榕石佛祖庵;神泉海角甘泉-靖??网B(niǎo)尾石筍區(qū)、亞洲第一航標(biāo)塔、風(fēng)電場(chǎng)-仙庵金海灣植物園、澳角度假村惠來(lái)海濱度假村綠洲度假村

4. 惠來(lái)一日旅游攻略大全圖

客鳥(niǎo)尾石筍奇觀旅游區(qū)位于惠來(lái)縣靖海鎮(zhèn)客鳥(niǎo)尾,是一處極具觀賞價(jià)值的潮汕旅游風(fēng)景區(qū)。

主要景點(diǎn)是石筍。石筍區(qū)被大自然長(zhǎng)年累月的雕琢、加工和長(zhǎng)期的風(fēng)吹浪擊,形成一片海蝕奇觀 。臨崖眺望,宛如一根根沖天石筍,崢嶸挺秀,怪石嶙峋,似飛禽、如走獸,千姿百態(tài),栩栩如生,出落得美輪美奐、神奇脫俗。臨海一角,更是一根根石筍沖天而起,突兀新奇、崢嶸挺秀,有的如彩帶拋向大海,直沉海底,有的如出月芙蓉,淑女掩顏。漫游穿行于筍林之間,海天一色,令人心曠神怡

5. 惠來(lái)游玩攻略

豪情碧海灣很好玩。

天很藍(lán),海水也很清,底下是細(xì)沙,不硌腳,而且是一直平出去的,要走出去很遠(yuǎn)才有1米5深左右,浪也不大,適合帶小孩子去玩玩水。

那里租桌椅也不貴,50一套,還有2包茶(雖然不咋好喝),沖水的話大人10,小孩5,環(huán)境不咋滴,而且是冷水。

6. 惠來(lái)一日游哪里好玩的

目前揭陽(yáng)機(jī)場(chǎng)開(kāi)通的機(jī)場(chǎng)大巴線有揭陽(yáng),汕頭東西線,汕頭峽山,汕頭澄海,潮州線,梅州線,普寧線。但還沒(méi)開(kāi)通惠來(lái)到機(jī)場(chǎng)的線。你需要乘坐班車(chē)到普寧服裝商品城再轉(zhuǎn)乘。

7. 惠來(lái)一日旅游攻略大全圖片

用門(mén)票。

金獅嘴喉位于揭陽(yáng)市惠來(lái)縣濱荷灣旅游景區(qū) 汽車(chē)可以直接開(kāi)到,有很大的停車(chē)場(chǎng) 免費(fèi)停車(chē)。

門(mén)票:30元/人純看海 ,80套票帶水上樂(lè)園娛樂(lè)項(xiàng)目套票。(把海灘圍起來(lái)收費(fèi) 感覺(jué)有點(diǎn)坑 )

海景很好看 剛好晴空萬(wàn)里 一片藍(lán) 傍晚的夕陽(yáng)很nice 海灘的沙子也很細(xì)膩 不錯(cuò)的體驗(yàn)!

海灘上有一些建筑可供拍人像 平臺(tái)上有天空之鏡免費(fèi)排隊(duì)拍照 人太多沒(méi)有上去了。

8. 惠來(lái)一天游有哪些地方

清峰寺佛教禪宗南派九祖大顛和尚創(chuàng)建於唐貞元初年(約786年),距今已有一千二百多年歷史。大顛(731一824年),俗姓陳,名寶通,穎川人,早年拜師惠照禪師,再?gòu)膸熿妒^希遷禪師,入羅浮瀑布巖習(xí)大無(wú)畏法,後游南獄途經(jīng)法岫山麓,遂在此建石室習(xí)禪,開(kāi)演佛法。

相傳大顛和尚建寺後,是夜遠(yuǎn)處望見(jiàn)山地有燈火,故而又名“燈光寺”。數(shù)年後,大顛離寺東游,路經(jīng)惠來(lái)縣境內(nèi)的溪西虎頭巖,搭草舍居之。唐貞元七年(791年)往游潮州府潮陽(yáng)和平鎮(zhèn)幽嶺,在此建靈山寺。

法岫山也因大顛和尚傳法之緣故,後人呼為“法留山”,并流傳至今。清峰寺在興盛時(shí)期僧徒百馀人唐、宋、明、清以來(lái)衣缽代代相傳。歷任住持有大頭、清隱、淑引、致忠和秋曾等。

9. 惠來(lái)旅游團(tuán)一日游

  □ 工藝品  潮銹、抽紗、揭陽(yáng)木履、揭陽(yáng)剪紙、河婆葵笠、棉湖剪刀、惠來(lái)貝雕?!  ?特產(chǎn)、美食  侶云寺連理秋楓、奎地烏葉荔枝鄒堂青皮梨、華清竹筍、獅頭油甘、普寧潮州柑、普 寧竹蔗、高埔育梅、惠來(lái)菠蘿、普寧橄欖、永華茗茶?! 〕敝?a href='/techan/31545' target=_blank>功夫茶、揭陽(yáng)乒乓果揭陽(yáng)醬油、新享菜脯咸菜、炮臺(tái)南糖棉湖瓜丁、河婆菜糕、五經(jīng)富姜糖揭西擂茶、普寧線面、普寧油炸豆干、普寧豆醬、榕湖牌味精、榕江味精、蠔烙、紅心胳皮蕉、珍珠糯米團(tuán)、紅燜豬腳、靖海鮑魚(yú)?!  ?a href='/techan/30327' target=_blank>鄒堂梨脯 揭東縣地都鎮(zhèn)鄒堂盛產(chǎn)青皮梨,是嶺南佳果之一。鄒堂青皮梨皮薄肉厚,清脆香醇,心細(xì)汁多,鮮甜可口,飽含多種營(yíng)養(yǎng)成分,如糖份、維生素等,不但可果吃、藥用,還可制作梨脯,加工罐頭?! ∮们嗥だ媲衅谱鞯睦娓瑳_水飲用,可治風(fēng)濕、熱毒、咽喉腫痛、勞夜肺燥等疾患,特別是高溫炎熱的東南亞一帶,療效更加顯著,僑胞們稱之為“唐山羚羊”。  ◇東寮芋頭 東寮芋屬檳榔芋,盛產(chǎn)于揭東縣玉湖鎮(zhèn)東寮村?! |寮芋個(gè)大,產(chǎn)量高,肉質(zhì)松,味香濃??膳胫?a href='/techan/20068' target=_blank>芋泥,翻炒芋和紅燒芋等。每年中秋前后上市,運(yùn)銷(xiāo)香港、東南亞等地。許多僑胞回鄉(xiāng)專程尋找東寮芋頭,食后稱其確屬芋中極品。  ◇五房綠茶 揭東縣新亨鎮(zhèn)五房、坪上一帶山區(qū)所產(chǎn)綠茶(炒茶),茶湯淡黃如花生油,味道醇甘喉底厚。五房綠茶又稱“鳥(niǎo)啄茶”,傳說(shuō)是清未當(dāng)?shù)卮迕裆仙礁畈輹r(shí)偶然發(fā)現(xiàn),后加工培育而成,民國(guó)時(shí)已大量?jī)?nèi)銷(xiāo)和出口。中泰建交時(shí),泰國(guó)政府曾專門(mén)提出五房,坪上綠茶出口供應(yīng),足見(jiàn)其影響之大。五房綠茶不但味道好,而且具有溶脂幫助消化的作用。久藏的“老炒茶”更具有 消痰化瘀之功。  ◇大溪元宵柚 大溪元宵柚產(chǎn)于揭西大溪鎮(zhèn),因其果實(shí)成熟采摘后可留至元宵節(jié)日之用而得名。果實(shí)外形扁圓,首尾平而略凹。采摘下來(lái)即可食用,若經(jīng)放置幾天,味道則更鮮美。居家置柚于案頭,則滿室飄香。其瓤能清痰止渴,果皮可制成蜜餞,有助消化,味道也佳。春節(jié),元宵前后,為民間迎來(lái)送往的吉祥佳品。  ◇地都青蟹 地都青蟹,盛產(chǎn)于榕江下游江海交匯水域,蟹肉鮮美,有“青嶼蟹< /a>甜過(guò)蜜”之美譽(yù)?! ∏嘈酚卸?lèi),肉蟹和膏蟹。肉蟹是普通海蟹,膏蟹俗稱赤蟹,全是雌蟹,其體內(nèi)蟹黃(俗稱“紅膏”)積蓄多,背殼隆起,呈赤色,肉質(zhì)肥厚堅(jiān)實(shí)?! 〉囟记嘈罚徽撊庑泛透嘈?,均有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,既是席上珍品,又是饋贈(zèng)禮品?!  ?a href='/techan/30322' target=_blank>鳳湖橄欖 產(chǎn)于揭西縣鳳江鎮(zhèn)鳳南后角村,為廣東省六種優(yōu)良橄欖之一?! ▲P湖橄欖形似腰鼓,基部平鈍可豎立,頂部鈍而微凹,有花柱小黑點(diǎn)突起.果皮光滑,呈青綠色,果肉白色,核赤褐色,核與肉易分離。肉質(zhì)酥脆,香甜無(wú)澀,回味甘醇。每年9至11月上旬應(yīng)市,廣銷(xiāo)潮汕,運(yùn)銷(xiāo)南洋等地?!  ?a href='/techan/30272' target=_blank>“石牌紅”番薯 揭東縣炮臺(tái)鎮(zhèn)石牌村一帶,生產(chǎn)一種肉質(zhì)金黃略帶紅色的番薯,謂之:石牌紅。用其制成佳肴(去皮、切條、浸水、拌糖、煮熟),顏色金黃鮮艷,十分悅目;味道甜中含甘,異常適口。近年來(lái),不獨(dú)潮汕,廣州等地的酒樓也有此菜肴面市,甚至在港澳及東南亞也是聲名大噪?!  笕A清竹筍 揭東縣錫場(chǎng)鎮(zhèn)華清村盛產(chǎn)竹筍,久負(fù)美名?! ∪A清竹筍因地質(zhì)肥沃,富含各種礦物質(zhì)之故,具個(gè)大質(zhì)脆,味甜渣少等特點(diǎn),無(wú)論生炒煮湯,都十分鮮美。肜鮮筍切片曬成的筍干,呈琥珀色,比之鮮筍,更耐咀嚼尋味。華清竹筍不但暢銷(xiāo)潮汕,在香港市場(chǎng)也十分受歡迎。  ◇靖海鮑魚(yú) 惠來(lái)縣靖海鎮(zhèn)海域是鮑魚(yú)的著名產(chǎn)地。這一帶海域?yàn)闇\海區(qū),礁群連綿,浪粗流急,又無(wú)大流量的淡水注入,海水咸度高,鮑魚(yú)的食物——藻類(lèi)茂盛,是鮑魚(yú)生長(zhǎng)的優(yōu)良海域。  靖海鮑魚(yú)個(gè)小,味美。鮑魚(yú)為海產(chǎn)八珍之一,鮮食、干制均可。潮菜“清燉鮑魚(yú)”為宴席上佳肴,選靖海鮑魚(yú)炮制,其味更醇更佳。鮑魚(yú)殼可作藥用,具清肝明目之功效。  ◇揭陽(yáng)乒乓果 乒乓果為“檳醅果”之誤,因其易叫易記,也就沿襲下來(lái),為揭陽(yáng)傳統(tǒng)名小食,1997年被認(rèn)定為全國(guó)首屆“中華名小吃”。  相傳南宋未年,揭陽(yáng)人民為避戰(zhàn)亂,抵御饑餓,以鼠曲草混于糯米中碾成糯粉,制成果品。由于鼠曲草有特殊香味,鼠曲草令人喜愛(ài),后又采用檳醅粉(爆米粉)為果餡,制成獨(dú)具風(fēng)味的檳醅果?!  蠼谊?yáng)醬油 揭陽(yáng)醬油也稱“揭陽(yáng)豉油”,是潮汕地區(qū)最負(fù)盛名的傳統(tǒng)名產(chǎn)之一?! 〗谊?yáng)醬油以其色澤鮮艷,醬香純正,咸甜適口,醇厚柔和,風(fēng)味鮮美為特色。揭陽(yáng)名產(chǎn)“榕江牌”若干個(gè)醬油品種,曾先后榮獲部?jī)?yōu)、省優(yōu)稱號(hào),在潮汕及港澳、東南亞均備受歡迎。

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