河南網(wǎng)紅景點(diǎn)推薦汝州古城（汝州市網(wǎng)紅景區(qū)）

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汝州一號(hào)公路網(wǎng)紅景點(diǎn)在哪里

河南

純石頭古村落火石嶺,網(wǎng)紅路勒馬線賞銀杏賞紅葉,山頂古寨石榴嘴寨,再游千年古剎風(fēng)穴寺!

「河南篇」 河南遺址類景點(diǎn)推薦

標(biāo)簽： 古建筑,文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 整體布局玲瓏剔透，給人以步移景遷之感

武王廟在同盟山之上，河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。后人為紀(jì)念周武王在此誓師伐紂而建。碑載始建于周末，重建于洪武，經(jīng)歷代修葺，現(xiàn)存明代風(fēng)格，屬保護(hù)頗為完整的典型明代建筑群，廟內(nèi)塑周武王及其群臣塑像，四季觀覽者絡(luò)繹不絕。該山（壇）為昔年周武王率師伐紂，在商郊牧野舉行戰(zhàn)前誓師的盟臺(tái)，史料記載為諸侯兵捧土封之，即《尚書牧誓》所載的牧誓之所。其文化層豐富，考為龍山文化至商周文化遺址，屬河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！爸T侯演武場(chǎng)”、“諸侯井”、“周武王飲馬池”、“姜太公校閱臺(tái)”等古跡遺存與該山（壇）相依相連，交織形成了追溯牧野戰(zhàn)景、尋古探幽的千古景觀。

地址：河南省新鄉(xiāng)市獲嘉縣同盟山景區(qū)

標(biāo)簽： 文化古跡,遺址

殷墟王陵遺址位于安陽(yáng)市洹河北岸的武官村北地，與小屯村的殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，與東面的洹北商城遙相呼應(yīng)，共同組成了聞名中外的殷墟遺址，目前屬于殷墟博物院景區(qū)內(nèi)的一個(gè)景點(diǎn)。它東西長(zhǎng)約450米南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓2000多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數(shù)量眾多制作精美的青銅器玉器石器和陶器，舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現(xiàn)于這里。

殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場(chǎng)所，被國(guó)際專家學(xué)者譽(yù)為世界“第二個(gè)古埃及”，開創(chuàng)了中國(guó)帝王陵寢制度的先河，是我國(guó)目前已知最早最完整的王陵墓葬群，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為殷商時(shí)期的王陵所在。它的發(fā)現(xiàn)，確證了殷墟商代都城的 歷史 地位，直接推動(dòng)了中國(guó)奴隸制 社會(huì) 的研究，成為 探索 中華文明起源的重要基石。殷墟王陵遺址是世界文化遺產(chǎn)殷墟的重要組成部分，與殷墟宮殿宗廟遺址洹北商城遺址等共同組成了殷墟遺址。建有M260大墓揭示展示和保護(hù)房工程12座王陵大墓的植被標(biāo)示以及480余座祭祀坑獸祭坑展示工程等。目前，殷墟王陵遺址已成為一座初具規(guī)模的集文物保護(hù)科學(xué)研究宣傳教育和 旅游 休閑為一體的大型遺址公園。

地址：安陽(yáng)市洹河北岸的武官村北地

標(biāo)簽： 世界遺產(chǎn),文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 商朝晚期都城遺址，甲骨文發(fā)掘地

殷墟是中國(guó)商代后期都城遺址，位于中國(guó)河南安陽(yáng)市殷都區(qū)小屯村周圍，橫跨洹河兩岸，殷墟王陵 遺址與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成了規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏的殷墟遺址。1961年，殷墟成為中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年7月13日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

商代從盤庚到帝辛（紂），在此建都達(dá)二百七十三年。并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址。1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明。一個(gè)世紀(jì)以來，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地?cái)U(kuò)大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。

根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會(huì)給人們以新的知識(shí)和寶藏，殷墟的范圍還會(huì)隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴(kuò)展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì)得到進(jìn)一步的保護(hù)。殷墟的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，造型莊重肅穆、質(zhì)樸典雅，反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣。

甲骨文是漢字的前身，不僅證明古老的漢字是獨(dú)立起源的，還提供了中國(guó)古代獨(dú)立的文字造字法則。走上長(zhǎng)廊，你就能了解我們筆下漢字的 歷史 了。

地址：河南省安陽(yáng)市西北郊小屯村

標(biāo)簽： 公園,廟會(huì),文化古跡,活動(dòng),遺址

導(dǎo)語： 展現(xiàn)無以倫比的富麗堂皇

公告：景區(qū)將于4月28日上午8點(diǎn)30分至11點(diǎn)之間進(jìn)行設(shè)備維護(hù)，此時(shí)間段暫時(shí)閉園，11點(diǎn)后正常營(yíng)業(yè)，給您的游覽帶來不便，敬請(qǐng)諒解。

武則天明堂——“明堂”是唐代武則天時(shí)期的神都洛陽(yáng)皇宮正殿，又叫萬象神宮。明堂是儒家的禮制建筑，為古代帝王明政教之場(chǎng)所，凡祭祀、朝會(huì)、慶賞、選士等大禮典均在此舉行。明堂中心“腹地”中心坑遺址。今天這里通天柱已經(jīng)不復(fù)存在了，但是位于柱子下面的四方柱礎(chǔ)石依然保存完好，其中三方上面有圓形的榫眼，在柱礎(chǔ)石外側(cè)有包磚呈八邊形，外圍是夯土。讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略盛唐的奢華。明堂一層的弧幕影廳，弧幕長(zhǎng)28米、高4。視頻內(nèi)容采用全數(shù)字高清制作，超過6000G容量的數(shù)字內(nèi)容，為觀眾帶來超震撼，廣畫幅，寬視域的全新體驗(yàn)。屆時(shí)觀眾將隨著影片目睹千年前的洛陽(yáng)，并親眼見證隋煬帝營(yíng)建東都、李唐盛世、武則天所統(tǒng)治的三朝盛世。通過恢弘的影片內(nèi)容去感受古代洛陽(yáng)、現(xiàn)代洛陽(yáng)及發(fā)展中的洛陽(yáng)。武則天天堂——天堂遺址位于明堂遺址西北155米，位于宮城區(qū)中軸線西側(cè)。 歷史 上的天堂形制非常獨(dú)特，是武則天命薛懷義負(fù)責(zé)主持修建的皇宮內(nèi)禮佛的重要場(chǎng)所，其內(nèi)部供奉有一尊巨大的佛像。新天堂外觀5層，內(nèi)部9層，象征著女皇九五之尊的地位。高度達(dá)到88.88米，建筑總面積12630平方米。是? ??座外觀仿唐式風(fēng)格，內(nèi)部鋼架結(jié)構(gòu)，外部貼飾紫銅的保護(hù)展示性建筑。除了滿足保護(hù)遺址的需要，在外觀形象上再現(xiàn)唐朝建筑風(fēng)格的同時(shí)，還能作為一個(gè)制高點(diǎn)，讓游客們登高俯瞰整個(gè)宮城區(qū)的整體格局。隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園以宏偉的場(chǎng)景恢復(fù)了當(dāng)年的曠世輝煌，以無比的空曠敘述大唐統(tǒng)治中心的尊貴與堂皇，屹立遺址之上的明堂、天堂等保護(hù)展示工程，昭告“山河千里國(guó)，城闕九重門”的政權(quán)中心的莊嚴(yán)與宏偉；見證中國(guó)封建 社會(huì) 輝煌 歷史 的神都洛陽(yáng)……

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園以宏偉的場(chǎng)景恢復(fù)了當(dāng)年的曠世輝煌，以無比的空曠敘述大唐統(tǒng)治中心的尊貴與堂皇，

地址：河南省洛陽(yáng)市老城區(qū)中州中路與定鼎路交叉口處

標(biāo)簽： 主題公園,公園,文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 參觀恐龍遺跡，重返恐龍時(shí)代

中國(guó)西峽恐龍遺跡園是一大型恐龍主題公園，位于秦嶺山脈東段、伏牛山南麓的河南省西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村。西峽恐龍遺跡園主要由地質(zhì)科普廣場(chǎng)、恐龍蛋化石博物館、恐龍蛋遺址和仿真恐龍園四部分組成。西峽恐龍遺址，屬于白堊紀(jì)斷陷盆地沉積，已暴露的蛋化石達(dá)1000多枚。在它的下部地層至少還有16個(gè)產(chǎn)蛋層，現(xiàn)已確定蛋化石分別歸于6科9屬13種。特別是西峽巨型長(zhǎng)形蛋和戈壁棱柱形蛋，世界稀有罕見，是西峽蛋化石的標(biāo)志。

西峽出土的恐龍蛋化石，數(shù)量之大、種類之多、分布之廣、保存之好”、禽龍、原角龍、肉食龍等恐龍骨骼的發(fā)現(xiàn)，又為西峽蛋化石增加新的內(nèi)容，被譽(yù)為繼“秦始皇陵兵馬俑”之后的世界第九大奇跡。恐龍遺跡承載著遠(yuǎn)古時(shí)代生命科學(xué)的重要信息，期待著人類去破解恐龍滅亡之謎。滄海桑田，乾坤挪移，六千多萬年過去了。中國(guó)西峽恐龍遺跡園，為研究地球演化、天體演變、災(zāi)變事件和恐龍的生活習(xí)性、生態(tài)環(huán)境與物種滅絕等提供了理想的科學(xué)研究基地，為科普和 旅游 開辟了一處嶄新的園區(qū)。

主要由地質(zhì)科普廣場(chǎng)、恐龍蛋化石博物館、恐龍館、恐龍蛋遺址、仿真恐龍園等組成，是一個(gè)集科普、觀光、 娛樂 、休閑、科研于一體，將原始和現(xiàn)代緊密結(jié)合的大型恐龍主題公園。

西峽出土的恐龍蛋化石數(shù)量之大、種類之多、分布之廣、保存之好”，被譽(yù)為繼秦始皇陵兵馬俑之后的“世界第九大奇跡”。

地質(zhì)環(huán)境變化的過程，為科學(xué)研究提供了寶貴的資料；而富含恐龍?jiān)氐?娛樂 設(shè)施將帶我們回歸現(xiàn)代，享受另一種 娛樂 的美妙。

地址：河南省南陽(yáng)市西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村

標(biāo)簽： 文化古跡 ,遺址

導(dǎo)語： 文王拘而演《周易》之地

羑（yǒu）里城是一處蘊(yùn)含豐富的龍山至商周時(shí)期的文化遺址，位于湯陰縣城北八華里羑、湯兩河之間的空曠原野上，厚達(dá)7米的文化層斷面清晰，依稀可見遠(yuǎn)古時(shí)期人們居住、生活的情景。羑里城又稱文王廟，屬國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關(guān)押周文王姬昌7年之處，是有史可據(jù)。此處也是文王據(jù)伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。

地址：河南省安陽(yáng)市湯陰縣城北4公里處的羑河村東

標(biāo)簽： 博物館,展館,文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 驚世巨現(xiàn)，天子駕六；東周瑰寶，舉世無雙

公元前770年，周平王東遷洛邑。在這塊“天中之地”上，東周諸王經(jīng)營(yíng)了長(zhǎng)達(dá)515年的輝煌歲月，留下了影響至今的厚重文化。 “天子駕六”的驚世出土以及周王城天子駕六博物館的創(chuàng)建，為我們目睹那段燦爛的 歷史 ，以及新世紀(jì)新洛陽(yáng)開辟了全新的窗口！

博物館是依托21世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)，“天子駕六”大型車馬陪葬坑，原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規(guī)模大，車子類型多，擺放整齊，氣勢(shì)宏偉，是當(dāng)今世界獨(dú)一無二的“駕六”遺存。

輔助展出的有東周王城概況，首次全面介紹50年考古重大成就；東周王陵的發(fā)現(xiàn)與 探索 ，向您展示鮮為人知的王陵秘密；美侖美奐的東周瑰寶，細(xì)致體現(xiàn)青銅時(shí)代晚期的金屬之美……

洛陽(yáng)市周王城天子駕六博物館，以其精美的文物陳列，壯觀的車馬坑實(shí)景展示，向世人展示了古都洛陽(yáng)悠遠(yuǎn)的城建 歷史 、璀璨的物質(zhì)文化，她必將成為提升古都洛陽(yáng)的城市文明，向海內(nèi)外宣傳新洛陽(yáng)的文化窗口。

地址：河南省洛陽(yáng)市西工區(qū)中州中路226號(hào)

標(biāo)簽： 文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 自古軍事文化重地

位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，距三門峽市區(qū)約75公里，靈寶市區(qū)12公里。函谷關(guān)始建于春秋戰(zhàn)國(guó)，后毀于戰(zhàn)火。1987年重修太初宮，1992年復(fù)建函谷關(guān)關(guān)樓，是一處融道家文化和軍事文化于一體的人文游覽區(qū)，也是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，以名人（老子）、名著（《道德經(jīng)》）、名關(guān)（函谷關(guān)）留芳青史，聲播海外。前中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉溪道人閔智亭親筆為景區(qū)題寫“道家之源”匾額。該景區(qū)面積16.9平方公里，分為函谷關(guān)和太初宮兩大部分。函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”（《辭?！罚４呵飸?zhàn)國(guó)以來，歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，是兵? ??必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。太初宮是我國(guó)春秋末年杰出的思想家、政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家老子著述《道德經(jīng)》的地方，他的著作《道德經(jīng)》，其思想博大精深，蘊(yùn)含豐富，涉及天、地、人各個(gè)方面，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、倫理、 養(yǎng)生 等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。自1992年以來，函谷關(guān)每年都要舉行老子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，屆時(shí)海內(nèi)外 旅游 者前來朝圣。主要景點(diǎn)有關(guān)樓、函關(guān)古道、太初宮、大道院、道家 養(yǎng)生 園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館等20余處。

因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之稱。

著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的 歷史 典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”等，使這里彌漫著神奇的色彩。

函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地。

地址：河南省三門峽市靈寶市函谷關(guān)古文化 旅游 區(qū)

標(biāo)簽： 自然風(fēng)光,文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 一顆鑲嵌在美麗中國(guó)生態(tài) 旅游 帶上的明珠

轎頂山景區(qū)位于河南省輝縣市西北部的沙窯鄉(xiāng)小井村，距新鄉(xiāng)市55公里，北接萬仙山，西連王莽嶺，南鄰八里溝，東望侯兆川，總面積34平方公里，海拔1686米。自然景觀與人文景觀相得益彰、天人合一。是南太行山之精華所在，趙魏龍脈長(zhǎng)城之遺址，古都朝歌之祖脈，中國(guó)古代清廉官制文化之長(zhǎng)廊。

這里群山環(huán)抱、峽谷萬丈，紅巖絕壁、似刀劈斧削，怪石嶙峋，如仙似獸，青山滴翠，秀山蔽日。摩崖石刻，雄壯可觀，是文化藝術(shù)之精華。

這里四季皆景，步趨景移。春來山花爛漫，千蝶竟舞；盛夏云海仙山，百鳥鳴澗；秋更層林盡染，多彩紛呈，冬雪如畫，山舞銀蛇，好一派北國(guó)風(fēng)光！

這里仍然保存著原始的自然風(fēng)貌，是一塊純凈的 旅游 處女地，正如一個(gè)含羞的少女，溫情脈脈，笑迎君臨！

地址：河南省新鄉(xiāng)市輝縣市轎頂山風(fēng)景區(qū)

標(biāo)簽： 宗教,山川,文化古跡,自然風(fēng)光,道教,遺址

導(dǎo)語： 勝似桃園的道教名山

近年已恢復(fù)的通仙觀，廟堂雄偉、氣宇軒昂，每年陰歷三月三的廟會(huì)盛況空前，影響周圍二省四縣市。

主峰天壇峰海拔829米，北臨黃河，壁立萬仞，是觀賞黃河小浪底兩岸風(fēng)光的絕佳景點(diǎn)，其‘荊紫生嵐’被列為新安八大景之首。

在山北側(cè)半山腰處，有一桃花園，寬二里許，長(zhǎng)約八里左右，每當(dāng)早春二月，山嶺積雪猶含凍，山下桃花已逢春，桃園勝境，妙不可言。

主峰北側(cè)，自山脊而下，有九道長(zhǎng)短不等的山嶺，延至黃河岸邊，恰如九條蛟龍，伏山而臥，將頭伸向水中如在戲耍一般。

地址：河南洛陽(yáng)市新安縣石井鎮(zhèn)荊紫仙山景區(qū)

標(biāo)簽： 自然風(fēng)光,山川,遺址,溫泉

導(dǎo)語： 陡崖與溝壑相融，奇石與孤峰相擁

阿婆寨風(fēng)景區(qū)位于伏牛山東麓余脈，主峰海拔818米，境內(nèi)陡崖與溝壑相融，奇石與孤峰相擁，松林與瀑布相連，果樹與民居相映。春看山花爛漫，夏賞日出林海，秋醉鄉(xiāng)村風(fēng)韻，冬觀松濤冰掛。

景區(qū)位于魯山縣西北三十公里處的瓦屋鎮(zhèn)、觀音寺鄉(xiāng)和汝州市蟒川鎮(zhèn)的交界處，占地面積360平方公里，是一處集禮佛祈福、觀光禪悟、養(yǎng)老 養(yǎng)生 、生態(tài)農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)、山地休閑、人文懷古等為一體的精品景區(qū)。

阿婆寨四面懸崖峭壁、地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。阿婆寨的楚長(zhǎng)城遺址環(huán)山崖大約20公里，墻體雖遭破壞，墻根依然保存完好，被專家譽(yù)為“長(zhǎng)城之祖”。

阿婆寨生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園，是經(jīng)魯山縣發(fā)改委立項(xiàng)的縣政協(xié)招商引資項(xiàng)目，被列為魯山縣的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。園區(qū)面積1萬余畝，欲投資1.5億元將其打造成一處集生態(tài)觀光、鄉(xiāng)村 娛樂 、農(nóng)事體驗(yàn)為一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)文化特色園。

阿婆寨 歷史 人文遺存無與倫比，這里是明代文學(xué)巨著《西游記》創(chuàng)作原型地；觀世音菩薩修行地；中國(guó) 歷史 上一個(gè)女皇帝武則天朝圣地；東周最后一位君王周赧王休 養(yǎng)生 息地；墨家學(xué)派和佛教文化融合圣地；宋代大文豪蘇東坡居士皈依地；宋代民族英雄牛皋習(xí)文練武地；現(xiàn)代仁人志士任應(yīng)岐、王恩九曾在大雷音寺“阿麓書院”求學(xué)求藝。這些不可復(fù)制的 歷史 人文資源讓阿婆寨在眾多景區(qū)中脫穎而出，在競(jìng)爭(zhēng)大潮中立于不敗之地。

地址：河南省平頂山市魯山縣耐莊村

標(biāo)簽： 古街,古鎮(zhèn),文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 文化展示、 旅游 休閑、商業(yè)服務(wù)、特色居住

曹魏古城位于河南省許昌市，是以文化展示、 旅游 休閑、商業(yè)服務(wù)、特色居住為主要功能的曹魏文化古城。曹魏古城東至文峰路，? ??至七一路，西至京廣鐵路，北至八一路，用地面積約3.9平方公里。其核心區(qū)為護(hù)城河以內(nèi)1.87平方公里。

曹魏古城以護(hù)城河為界，分為核心區(qū)和協(xié)調(diào)區(qū)兩大區(qū)域，總體形成“一軸一環(huán)六區(qū)”的功能分區(qū)。

一軸”即以春秋樓、曹丞相府等 歷史 文化遺址為核心，形成貫穿南北1.3公里長(zhǎng)的曹魏中軸；“一環(huán)”即以水為脈，依托建成的護(hù)城河生態(tài)景觀資源，打造5.3公里長(zhǎng)的環(huán)護(hù)城河曹魏風(fēng)情帶；“六區(qū)”即民俗文化風(fēng)情區(qū)、古韻特色生活區(qū)、文化休閑生活區(qū)、特色濱水生活區(qū)、風(fēng)貌協(xié)調(diào)宜居區(qū)、門戶特色商業(yè)區(qū)。

地址：許昌市魏都區(qū)建設(shè)路

標(biāo)簽： 文化古跡,遺址

導(dǎo)語： 全國(guó)第二大古代城垣建筑

開封城地處中原腹地，黃河之濱， 歷史 上水陸兼?zhèn)?，文化發(fā)達(dá)，是我國(guó)首批公布的二十四座 歷史 文化名城之一，是名副其實(shí)的八朝古都,也是一座世界知名的文化古都。在開封眾多的文物古跡中，城墻作為開封的象征展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng)，也是現(xiàn)存規(guī)模僅次于南京城墻的全國(guó)第二大古代城垣建筑。它始建于唐建中二年(公元781年)

地址：河南省開封市濱河路與迎賓路交匯處

標(biāo)簽： 文化古跡,古建筑,寺廟,遺址

圓融無礙禪寺（以下簡(jiǎn)稱圓融寺）；韓國(guó)圓融宗祖庭，國(guó)家AAAA級(jí) 旅游 景區(qū)”——河南省修武縣當(dāng)陽(yáng)峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行余脈，卻與焦作市中心僅一山之隔，地理位置得天獨(dú)厚。昔日雛龍谷內(nèi)谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭(zhēng)翠，寺前納山川于腹內(nèi)，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前后朱雀、玄武四象俱現(xiàn)，山泉清烈，仗錫可得，已顯十七處護(hù)法天龍所獻(xiàn)甘泉，實(shí)為人間之福地靈山之圣境。圓融古剎晨鐘暮鼓環(huán)繞山宇之聲，更是為人間福地平添了幾分神韻。故以古人雅稱此處為“太行靈山”。 也因由山勢(shì)所驅(qū)，圓融寺也是中原佛寺中唯——座坐西面東由群山環(huán)抱的千年古剎；所謂“圓融”，即“破除偏執(zhí)，圓滿融通”；“無礙”，即“心無掛礙，行無所礙”。

地址：河南省焦作市修武縣當(dāng)陽(yáng)峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上

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宋國(guó)在公元前十一世紀(jì)建國(guó)，都城在今日的商丘。宋國(guó)故城位于今商丘古城的西南隅，是周初封微子于宋國(guó)都城的遺址。

地址：河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)舊商丘縣城南

河南這10個(gè)景點(diǎn)，在當(dāng)?shù)孛麣夂艽笥械倪€免費(fèi)，外地人卻少有人知

明代藩王眾多，其中潞藩一支僅傳兩代，位于河南新鄉(xiāng)的潞王墳是研究明代藩王陵園制度的重要實(shí)例資料。因其建筑幾乎都為石制，所以這里又被稱為“中原石頭城”。只可惜此墓外民國(guó)時(shí)被盜掘一空。

潞王陵無論在藝術(shù)和 歷史 ，也無論在科學(xué)和技術(shù)諸多方面都極具重要價(jià)值，值得人們游覽、觀光和研究。潞王陵為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和河南省文物保護(hù)單位。距離新鄉(xiāng)市市區(qū)13公里在，在市區(qū)乘座2路、13路車可到達(dá)。

對(duì)潞簡(jiǎn)王朱翊璧的評(píng)價(jià)，學(xué)界民間毀譽(yù)不一，但其深得母后皇兄萬般寵愛，生前權(quán)傾朝野，身后享盡哀榮，卻是不容置疑的，這座超越規(guī)制、絲毫不輸皇陵氣派的蕃王墓即是明證。

洛邑系洛陽(yáng)古時(shí)的舊稱，由古至今是華夏文明的代表，歷經(jīng)十三朝古都，其被喻為文化圣城。在建筑風(fēng)格上，為了彰顯洛陽(yáng)作為十三朝古都的文化底蘊(yùn)，洛邑古城選擇青磚灰瓦雕梁畫棟的明清風(fēng)格。而且洛邑古城是不需要門票的，只需要刷一下身份證，當(dāng)出去玩的時(shí)候還非常驚訝。

走進(jìn)一座城，穿越中國(guó)年。古塔飛檐黛瓦雕欄，長(zhǎng)街古巷彤燈萬盞，我國(guó)古塔的種類多種多樣，按建造類型，分為樓閣式、密檐式、覆缽式和金剛寶座式等類型。

洛邑古城除了景區(qū)內(nèi)的文峰塔遺址，景區(qū)內(nèi)的建筑風(fēng)格同樣以明清為主，細(xì)節(jié)處理更傾向北方民居，從那些沒有搭配任何彩繪的枋梁窗欞可以看出。

有人說八里溝山勢(shì)獨(dú)特，三級(jí)絕壁逐層下降，重巒疊嶂連綿，嶙峋怪石相望，既有泰山之雄渾，黃山之秀麗，又有嵩山之挺拔，華山之險(xiǎn)峻，巍峨壯觀，傲然屹立。風(fēng)景區(qū)內(nèi)四季水流不斷，三溪九灣，飛瀑鳴澗，瀑潭連天，水質(zhì)甘甜，水色清澈，游人贊為“中原九寨，北方水世界”。

劍峰千仞，溝壑奇幽，飛瀑鳴澗，清泉潺流，林木蔥蘢，花草馥郁，獼猴嬉戲，群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，華山之險(xiǎn)，九寨、青城之幽，黃山、峨眉之秀，人稱太行之魂。

八里溝可算得上一個(gè)石頭博物館。關(guān)于石頭，除了水里的，還有山上的。比較特別是兩處，一處被稱之為老子步道，一處叫將軍瀑。行走在八里溝的左側(cè)，抬頭望對(duì)面山峰，你會(huì)看到，有一位頭戴方巾白髯飄飄的老者，正在講著些什么，這就是老子布道。

商丘古城集八卦城、水中城、城摞城三位一體。商丘擁有不可移動(dòng)文物1.6萬多處。2014年被評(píng)為“最具文化底蘊(yùn) 歷史 文化名城”。因商人、商品、商業(yè)都發(fā)源于商丘，商朝建都于商丘，商丘被譽(yù)為三商之源和華商之都。

商丘古城又稱歸德府城，即明、清時(shí)期河南省商丘縣城。由于幾千年來黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊? ?著西周宋國(guó)和漢唐朝時(shí)的睢陽(yáng)古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城等幾朝古城。商丘古城為中國(guó)保存完好古城之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

幾千年的佇立，依然如故；幾千年的守衛(wèi)，始終如一，如同一幅永不褪色的風(fēng)情畫卷，演繹著古城文化的前世今生。一座城池的 歷史 就像是一個(gè)人。他的前世今生，他所經(jīng)歷的世事變幻，跌宕起伏，毀滅重生，就像一個(gè)漫長(zhǎng)而雋永的故事。商丘古城近五百年的今生，在地面之上都能尋蹤覓跡，而若要往更久遠(yuǎn)的年代追溯到它的前世，則要向土地之下，更深處去追尋。

美麗的八里溝，位于新鄉(xiāng)市東部，它以山奇、水美著稱于世，因而吸引了不少游客。系太行山余脈，常青植被道說水源豐沛。溝道兩側(cè)山崖峭立，霧嵐鎖尖，臨溪佇閣在樹蔭里綿綿閱讀來客的面孔。

八里溝為山水絕佳之地。山與水的有機(jī)融合，動(dòng)與靜的絕妙搭配，令人流連忘返。山不在高，有水則靈，八里溝為一鐘靈毓秀之山。山有多高，水便有多高，噴泉、嘯泉、瀑布此隱彼現(xiàn)，將軍瀑聲如雷霆，山鳴谷應(yīng)；天河瀑一泄千丈，飛珠濺玉。

走進(jìn)山谷，一條彎彎曲曲的長(zhǎng)溝像蟒蛇一樣延向遠(yuǎn)方。路邊的石頭大小不一，形態(tài)各異，像骰子、像烏龜、像狗熊、像奔馬??還有兩塊巨石像一對(duì)戀人，頭挨著頭，好像在那里親吻呢！因此人們稱它為“千年之吻”。

在千年 歷史 中，乾明幾經(jīng)興廢，讓人心痛。今日德山乾明寺，山門宏偉壯觀，唐朝宰相裴休題寫的“古德禪院”九龍大匾高懸，與當(dāng)代高僧佛源大和尚題寫的“乾明寺”豎匾相呼應(yīng)，別具特色。

結(jié)緣功德，是惠人利己的善行之舉。善行無大小之別，惟誠(chéng)心所愿，善行發(fā)自于善心。

如果主山龍首氣脈仍有蜿蜒向前、不能停聚的意思，就必須運(yùn)用嚴(yán)勝建筑進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這就是“龍首當(dāng)鎮(zhèn)”。建筑在龍形崗上的乾明寺塔，大概就有這樣的意思吧。

南海禪寺，這座號(hào)稱亞洲第一大寺院的廟宇，前身是豫南著名的景點(diǎn)小南海。它從宋代開始興建，經(jīng)明清六百余年的營(yíng)建形成占地1000畝左右的佛家園林。1932年河南省政府在這里建立省立園林學(xué)校。自此之后，寺院逐漸衰敗廢棄，最終只剩下殘存遺跡。

整個(gè)寺院建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思奇妙，寶剎宏偉，琳宮璀璨，氣勢(shì)恢宏，被譽(yù)為亞洲最大的佛教寺院。和其它名寺要么建在名山大山上，要么建在皇城不同，南海禪寺建在天中大地汝南的平原之上，其建筑之規(guī)模，其雕欄玉砌之雕工讓人震撼，值得一去

主體建筑大雄寶殿平面呈邊長(zhǎng)80米的正方形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了故宮太和殿與山東曲埠孔府大成殿的建筑規(guī)模。天王、觀音、文殊、普賢 四大配殿，三重飛檐、高大雄偉，可與全國(guó)現(xiàn)有佛教圣地同類建筑媲美。

河南省，中華民族與華夏文明的發(fā)源地，是中國(guó)建都朝代最多、建都 歷史 最長(zhǎng)、古都數(shù)量最多的省份，國(guó)保單位僅次于山西省，是名副其實(shí)的文物大省。

唐恭陵位于洛陽(yáng)偃師市緱氏鎮(zhèn)滹沱村西南的景山之巔。南依嵩山，北臨洛河，東南群山環(huán)抱，西北崗巒疊起，山川如畫，景色宜人。該陵是唐高宗李治的第五子、武則天長(zhǎng)子李弘的陵墓，俗稱“太子冢”。

游人一直說唐恭陵的文物保護(hù)有許多潛在的風(fēng)險(xiǎn)，鄉(xiāng)間道路穿插其間，有的道路緊鄰石像生，對(duì)文物的潛在危害非常大，且周圍沒有圍欄保護(hù)。唐恭陵處于野外，面積也比較大，周邊都是農(nóng)田，解決這些問題還是請(qǐng)政府多向文物保護(hù)開發(fā)方向傾斜，建立 旅游 保護(hù)區(qū)，一者可以提升城市知名度，發(fā)展 旅游 經(jīng)濟(jì)，更重要的是利于保護(hù)文化遺產(chǎn)。

看著唐恭陵神道兩邊精美的石雕，大家討論著，如果真的能把宋陵那些石雕全部做成拓片，那應(yīng)該是多么震撼的場(chǎng)景。繼續(xù)容我神游，我在想，如果能把唐十八陵的石雕碑額甚至把全國(guó)所有帝王陵的石雕碑額都做成拓片，那應(yīng)該將會(huì)是震驚世界的創(chuàng)舉吧?？纯茨膫€(gè)偉大的人有魄力、有能力、有條件、有機(jī)會(huì)去完成這個(gè)浩大的工程。

陵的四周原有神墻圍護(hù)，神墻四角有角樓建筑，四面神墻中部各置神門。如今神門、角樓等已不存，惟有土闕猶在。恭陵石刻雕琢精美，彌足珍貴，時(shí)代早于乾陵，是河南僅存的一組盛唐時(shí)代的陵墓雕刻。建此陵功費(fèi)巨億，奴役百姓無數(shù)，致使發(fā)生兩次役夫逃亡事件。

青龍宮原名青龍祠，俗稱龍王廟，始建于明永樂年間，清嘉慶十八年（公元1813年）奉旨重修，更名青龍宮，賜御匾“惠普中州”。道光、光緒年間多次增修。現(xiàn)存古建筑十座34間，坐北朝南，沿中軸線南北依次為主門廈戲樓、東西掖門、拜殿、東西官?gòu)d、東西廂房、玉皇閣、后寢宮等。

提起青龍宮，在武陟當(dāng)?shù)剡€是名氣很大的，尤其是每年二月初二的廟會(huì)和祈雨舊規(guī)，是不少武陟人最美好的記憶。但是對(duì)于外地人而言，知道青龍宮的卻并不多，平日里幾乎沒什么游客。

青龍宮是座龍宮，所以整體布局為南北狹長(zhǎng)的龍形建筑，左右對(duì)稱相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。宮內(nèi)處處洋溢著龍文化的氛圍；不論屋頂檐還是梁柱門窗處處雕畫著龍的形象。大至數(shù)尺之巨，小之盈寸之微，各顯神態(tài)、栩栩如生，進(jìn)入青龍宮，猶如身處龍的世界，定會(huì)使你流連忘返。這里已成為聞名遐邇的文物觀光勝地。獨(dú)具特色，引人入勝。

風(fēng)穴寺始建于東漢初平元年(公元190年)，毀于董卓之亂，重建于北齊，距今已有1800余年的 歷史 ，是中國(guó)最古老的佛寺之一。北魏時(shí)，因當(dāng)時(shí)滿山野花? ?芳香郁積，故名香積寺。

就像少林寺能代表登封，龍門石窟能代表洛陽(yáng)，每個(gè)城市的 旅游 景點(diǎn)，都會(huì)有一個(gè)最好玩、最出名的“頭牌”。作為河南省直管縣級(jí)市的汝州市，境內(nèi)有山有水，有塔有廟，好玩的地方很多；但說起汝州市最著名的景點(diǎn)，相信人們都會(huì)不約而同地想到同一個(gè)名字——“風(fēng)穴寺”。

風(fēng)穴寺環(huán)境優(yōu)美，景觀繁多，傳說神奇。未入山門，先跨過一座仙人橋。據(jù)說，它是東漢仙人費(fèi)長(zhǎng)房，投竹杖化青龍，遂乘龍升空而去之橋。

它有一個(gè)神奇的傳說：唐代初年擴(kuò)建寺院，選址于龍山陽(yáng)側(cè)，佛祖嫌脈氣不足，驟起神風(fēng)，將磚石木料移至此處，寺因神力之風(fēng)點(diǎn)穴，且又在風(fēng)穴山中，故得寺名。它創(chuàng)建于北魏，成型于中唐，擴(kuò)建于北宋，鼎盛于明代萬歷年間，清代康乾盛世又加以增修，尤其是近十多年來的保護(hù)、搶修，這座飽經(jīng)1400多年風(fēng)風(fēng)雨雨的禪院，現(xiàn)為河南省保存最完整的古建筑群之一，稱之為“古建筑博物館”。

河南小眾絕美打卡地，大家有哪些推薦呢？拍照好看的地方有哪些？

在閑暇時(shí)光，人們都喜歡出去旅游，河南也是一個(gè)旅游勝地，會(huì)有一些小眾絕美打卡地，所以大家可以去打卡拍照，而且這些地方也深受網(wǎng)紅們的喜愛，可以發(fā)現(xiàn)河南的旅游資源還是比較豐富的。

河南的景點(diǎn)比較多，而且很多省市的旅游資源都比較豐富，可以選擇去洛陽(yáng)的龍門石窟景點(diǎn)比較好以及牡丹園都是適合打卡拍照的，特別是在春天的時(shí)候，這里的牡丹數(shù)量比較多，種類比較清齊全，很多人在這里拍視頻。也可以來到開封的金明上河園也是非常好看的，而且里面的小吃以及特色文化也是比較多的，可以了解一下。

安陽(yáng)殷墟也是值得打卡的一個(gè)旅游景點(diǎn)，這些都是河南省比較知名的旅游景點(diǎn)，所以一定要去一些知名的旅游景點(diǎn)，再去一些比較小眾的旅游景點(diǎn)，有了對(duì)比也有了不同的感受，世界這么大，一定要去旅行。首先應(yīng)該去的就是十一朝的古都開封，因?yàn)檫@里是一座古城，所以很多喜歡了解歷史文化的旅者會(huì)來到這里，而且一些古風(fēng)建筑保存的比較完完整，在這里穿上漢服拍照片也是非常好的，所以這是非常值得一去的一個(gè)景點(diǎn)。

除了這里之外也可以去鞏義這座城市給人的驚喜是比較多的可以去看這里的一些特色景點(diǎn)，特別是龍門石窟也是值得一去的，雖然鞏義的石窟寺沒有龍門石窟的名氣比較大，但是歷史文化的痕跡也是比較多的，可以感受到時(shí)光的變遷。旅游就應(yīng)該去一些特色的景點(diǎn)，感受不一樣的文化，吃不一樣的美食和最要好的朋友一起去看最好的風(fēng)景。這也是一種美好的回憶，能夠讓人們放輕松也是一種壓力的釋放，所以旅游是非常好的一種活動(dòng)。

汝州有啥好玩的??？?

汝州好玩的地方有風(fēng)穴寺、九峰山景區(qū)等。

1、汝州風(fēng)穴寺位于河南省汝州市東北九公里風(fēng)穴山中，北靠玉皇、南眺汝水、東倚龍山、西偎黃鹿。群山環(huán)抱，蒼柏疊翠，峰巒回轉(zhuǎn)，飛橋泄瀑，寶塔高聳，殿閣巍峨，是一座風(fēng)光如畫，久享盛名的千年古剎。據(jù)寺志記載：該寺創(chuàng)造于北魏，距今一千五百余年。初建時(shí)稱“香積寺”，隋代為“千峰寺”，唐朝名“白云寺”，又因龍山上有大小風(fēng)穴洞，故俗稱“風(fēng)穴寺”。

2、九峰山景區(qū)位于汝州市寄料鎮(zhèn)平王宋村，因自西向東有九座奇峰而得名。九峰山主峰海拔900多米，原始生態(tài)保護(hù)良好，植被茂密，景點(diǎn)紛呈，自然資源豐富，風(fēng)景優(yōu)美，極具開發(fā)價(jià)值，2007年12月被批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園，2019年12月被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

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