讓豫商文化在這里美起來

——致康百萬莊園之八 楊西景

近期,遵循“鄭州西部要美起來”的發(fā)展要求,東周故土奏響了“建設‘三宜’美麗新鞏義”的號角,在這個激昂的旋律里,有一個高揚的音符;充分發(fā)揮好歷史文化優(yōu)勢,讓鞏義的文化美起來。有著四百年歷史的康家特色的豫商文化,迎來了一個挖掘、提升、展示自己文化魅力的發(fā)展機遇。

展示豫商文化的載體美。這個“載體”,就是康百萬家族。在中國歷史上,與陶朱公、石崇、鄧通、沈萬山、胡雪巖等富豪家族相比,康家有其自身六大特點:一是富的體量大。土地超過20萬畝,兩次掛“千頃牌”;河運發(fā)達,船只最多時達3000余艘;有史料稱,康應魁頂峰期的十幾年中,凈收入白銀2000多萬兩,幾近清政府三年的財政收益。二是富的歷史長,十三代,四百年。三是民間“活財神”影響范圍大,時間久。四是留下的莊園面積廣,建筑多,是喬家大院的19倍,且比其早建100多年。五是遺產(chǎn)豐富,現(xiàn)有館藏文物6000多件;六是形成了有康家特色的創(chuàng)業(yè)興家文化體系,是豫商文化的典型代表,形成了一部豫商文化活的發(fā)展史。據(jù)此,要充分展示康家四百年基業(yè)“規(guī)模之大,財富之多,名氣之大,影響之廣,無出其右”的特色美,以及充分展示康百萬莊園“中國第一莊園”,在“世界上也是獨占鰲頭”的領冠美,從而,驚星喚月,吸引天下的游客來此鑒賞這一特色歷史文化。

挖掘豫商文化的“根脈”美。俗話說,“一方水土養(yǎng)一方人”。一個家族要在一方區(qū)域內(nèi)興家旺族,首先要“符”這方水土,這個“符”水土,除自然氣候等水土條件外,重要的是要“符”這方水土長久以來積淀的區(qū)域歷史文化這個“文化水土”。換言之,一個家族的興衰榮辱,取決于這個家族是否能在區(qū)域歷史文化中認知前行的方向,吸取前行的力量,尋找前行的榜樣??导覐氖甲妗⒅信d,皆注重從所在區(qū)域的歷史文化中吸取興家的智慧。

康家所在的河洛區(qū)域,是河洛文化的發(fā)源地。河洛文化是公認的華夏民族的“根文化”??蛋偃f莊園的旁邊,便是古東周在此建都長達118年的東周古城,家門口便是“河出圖,洛出書”的河洛雙流,家對面便是“魯義姑莊”、“三田故里”,詩圣杜甫故里??导蚁热嗽谶@方歷史文化豐腴的土地里,悟出了其生存興家的法則:悟出了人文先祖伏羲“一畫開天”的創(chuàng)造精神;悟出了“天人合一”的生存理念;悟出了崇書敬文的傳承之風;悟出了“留余忌盈”的持久興家方略;悟出了“行孝奉義”和諧一方的家國情懷。挖掘豫商文化的根脈美,讓天下人知曉豫商文化底蘊之豐厚,根脈之遙遠,深知其是有根之本,有源之水,從而產(chǎn)生對豫商文化的敬畏尊崇之心。

推崇豫商文化的內(nèi)涵美。豫商這個概念是這些年才提出的。河南省曾在2006年舉辦首屆海內(nèi)外豫商大會。因此,康家的興家創(chuàng)業(yè)文化,應稱為康家特色的豫商文化。

對于豫商文化的內(nèi)涵,專家學者有過不少的概括和表述。筆者認為,一個家族,或一個區(qū)域商幫文化,其目的是為了在生產(chǎn)經(jīng)營,發(fā)展過程中,恰切的處理好與自己生存發(fā)展利益相關的各個層面的關系,從而開創(chuàng)一個利于自己家族興家的綜合環(huán)境??导姨厣脑ド涛幕窃谒陌倌臧l(fā)展中,恰切的處理好六個層面的關系中,形成了浸透著河洛文化原生文明之味和自己特色的家族文化,其內(nèi)涵為:心中有國家、民族的家國情懷,即恰切處理家族與國家民族的關系,或恰切處理自家利益與皇權利益;勇?lián)鐣熑?,和諧穩(wěn)定一方的社會責任意識,即恰切處理康家與地方各級政府的關系;樂善好施,低調(diào)留余的做人準則,即恰切處理與鄉(xiāng)里、百姓的關系;義為利先,以義致利的雙贏共興營銷方略,即恰切處理好與天南海北客戶的關系;勇于開拓,勇創(chuàng)品牌,勇于任人任事的“一畫開天”的發(fā)展膽魄,即恰切處理好家族內(nèi)部發(fā)展方向,綜合管理間的關系;勤于耕讀,儉于持家的興家之道,即恰切處理好家族代際傳承間的關系。推崇豫商文化的內(nèi)涵美,讓萬千游客知曉康家特色的豫商文化博大精深,這個文化體系即有先賢道德的力量,又有康家四百年發(fā)展中自悟自省出的世情真理,即有正能量理性的引導,又有興家創(chuàng)業(yè)的實在指引。

弘揚豫商文化的現(xiàn)代美。正如習近平總書記說的那樣,“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。”豫商文化同樣積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,這“最深層的精神追求”,這“獨特的精神標識”,在今天表現(xiàn)為:勇于不斷尋找發(fā)展方向的眼光,和敢于由農(nóng)耕文明躍入江河文明,海洋文明的發(fā)展膽魄;天人合一,留余忌盈的可持續(xù)發(fā)展理念;注重讀書成才,忠孝相濟的傳家之道;注重公益、融洽和諧的為人處世之風;崇德向善,勤儉自律的做人修養(yǎng);誠信立世,義在利先的經(jīng)營作為。弘揚豫商文化的現(xiàn)代美,讓今天的人們看到,康家特色的豫商文化,不僅承載著其家族四百年的輝煌,還傳承著明清豫商厚重的創(chuàng)業(yè)興家文化,而且,對于今天構建文明、和諧、誠信社會都有著積極意義。

相信,豫商文化必定會在“鄭州西部要美起來”的春風中,在建設“三宜”美麗新鞏義的春雨中,步步向美,步步趨美,一步步達到美輪美奐的境界。而承載豫商文化的實物載體——康百萬莊園,也必然會在這發(fā)展的春風春雨中,邁上一個美不勝收的形象臺階。

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