苗訓(xùn)：輔佐趙匡胤建立大宋的首功之臣，才比諸葛，被趙氏后人雪藏
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編輯 | 趙英雄
明末清初的思想家王夫之，在其著作《宋論》中，曾對(duì)宋太祖趙匡胤的發(fā)家史，進(jìn)行過一個(gè)非常精彩的評(píng)價(jià)。其中有這樣一句話： “佑之者，天也；承其佑者，人也。”這句話表達(dá)了作者對(duì)趙匡胤運(yùn)氣爆棚的羨慕與驚訝。
確實(shí)，看趙胤的崛起之路，除了初出茅廬的頭幾年吃了一些苦頭之外，后面的道路似乎過于順暢，就好像老天都在幫他一樣。
不過， 似乎在所有的史料當(dāng)中都忽略了一個(gè)極為重要的人物，他就是輔佐趙匡胤建立大宋朝的首功之臣——苗訓(xùn)。
苗訓(xùn)，字光義，今山西省長治市潞城區(qū)宋村人。他自幼聰慧好學(xué)、興趣廣泛且才智過人，少年時(shí)遠(yuǎn)赴華山學(xué)道，深得著名道士陳摶的真?zhèn)鳌＝?jīng)過幾年潛心苦學(xué)，苗訓(xùn)出師時(shí)已經(jīng)成了一位滿腹經(jīng)綸，胸懷韜略，精通星象占卜，醫(yī)道玄學(xué)的濟(jì)世賢才。
然而，學(xué)有小成的苗訓(xùn)對(duì)此并不滿足。離開華山之后，他游走各地尋訪名師，使學(xué)識(shí)更為精深，眼界更為開闊，胸懷更加博大。
苗訓(xùn)在游歷的過程中，親眼目睹了山河破碎，百姓飽受戰(zhàn)火洗禮的慘狀。于是，他在學(xué)成之后返回了家鄉(xiāng)，搭起了一座簡(jiǎn)易的茅棚，幫助鄉(xiāng)民們問診救人、占卜算卦。由于其醫(yī)道精湛，占卜神準(zhǔn)，且無論遠(yuǎn)近窮富都一視同仁，一時(shí)間聲名遠(yuǎn)播，門庭若市。
在一般人看來，苗訓(xùn)的伎倆頂多也就算得上是個(gè)身懷絕技的江湖術(shù)士。但是，也正是這位名不見經(jīng)傳的江湖術(shù)士，成就了趙匡胤的豐功偉業(yè)。
趙匡胤第二次走出家門的時(shí)候，一路向北而行，漫無目的踏上了謀生之路。當(dāng)他經(jīng)過苗訓(xùn)的家鄉(xiāng)時(shí)，已經(jīng)成了一位衣衫襤褸的落魄路人。在那個(gè)戰(zhàn)火頻升的年代，像趙匡胤這樣落魄的人遍地都是，他的出現(xiàn)自然不會(huì)引起人們的關(guān)注。而當(dāng)苗訓(xùn)看到趙匡胤時(shí)卻是突然眼前一亮，當(dāng)即就認(rèn)定這個(gè)落魄的年輕人以后必然能夠成就一代偉業(yè)。 延伸閱讀：南宋丞相趙汝愚在這里出生，明清時(shí)期這里曾紅紅火火
苗訓(xùn)將趙匡胤請(qǐng)入家中盛情款待。在二人的交談中， 苗訓(xùn)為趙匡胤仔細(xì)分析了天下大勢(shì)，為他定下了一條建功立業(yè)的道路。趙匡胤前往后漢投靠時(shí)任樞密使的郭威，在軍中建立功業(yè)的起步策略，就出自苗訓(xùn)之手。趙匡胤對(duì)苗訓(xùn)經(jīng)天緯地之才華欽佩萬分，稱其為 “諸葛孔明再世”。對(duì)其資助路費(fèi)盤纏的義舉更是感激涕零，分手時(shí)相約，待時(shí)機(jī)成熟時(shí)必請(qǐng)先生出山共謀大業(yè)。
趙匡胤被郭威提拔為近軍頭目時(shí)，便把苗訓(xùn)請(qǐng)到了身邊。自此之后，苗訓(xùn)輔助趙匡胤一直走到了建立大宋的那一天。
苗訓(xùn)在此期間的功績(jī)是顯而易見的。 趙匡胤押寶柴榮，提拔趙普、楚昭輔、潘美、高懷德、石守信、鄭子明等人為心腹部將組建自己的勢(shì)力團(tuán)隊(duì)；以及柴榮親政南唐期間，趙匡胤在涂山、清流關(guān)、六合等地取得三場(chǎng)逆天戰(zhàn)績(jī)。這其中的政治主張、團(tuán)隊(duì)組建、戰(zhàn)役謀略等方面，都出自于苗訓(xùn)之手。
柴宗訓(xùn)繼位之后， 趙匡胤在陳橋驛“黃袍加身”的劇幕，也是苗訓(xùn)精心策劃、周密運(yùn)作的結(jié)果。
從苗訓(xùn)的事跡來看，他就是那個(gè)讓趙匡胤一路順暢，猶如得到老天幫助的人。也可以說，如果沒有苗訓(xùn)的慧眼識(shí)人、運(yùn)籌帷幄，也就沒有趙匡胤的豐功偉業(yè)。那么，為什么這位與諸葛亮齊名的人物，卻在諸多史料之中鮮有提及呢？
這其中的原因主要有兩個(gè)： 一是苗訓(xùn)的先見之明；二是趙氏后人的背信棄義。
趙匡胤取代后周建立大宋之后，苗訓(xùn)借鑒了前朝功臣們“兔死狗烹”的下場(chǎng)，最后為趙匡胤謀劃了一出“杯酒釋兵權(quán)”的劇幕，保住了眾位功臣的性命。此后不久，他也以身體不適為由辭官卸任返回了家鄉(xiāng)，最終以一個(gè)江湖術(shù)士的身份得以善終。趙匡胤為了表彰苗訓(xùn)的功績(jī)，將他的家鄉(xiāng)賜名為“宋村”。
苗訓(xùn)死后葬在老家的西嶺之上，而趙光義接任宋朝之后，也不知什么原因，派了宮中的風(fēng)水術(shù)士前去考察苗訓(xùn)的墓葬。風(fēng)水術(shù)士回報(bào)稱，苗訓(xùn)的墓對(duì)趙氏江山不利，此為不祥之兆。太宗聽聞此言，不僅派人挖斷了苗訓(xùn)墓葬的脈氣，還對(duì)苗氏后人采取了一種壓制的事態(tài)。（本文轉(zhuǎn)載自趙氏宗親微信公眾號(hào)，作者趙英雄）
所以，在整個(gè)宋元時(shí)期，苗家后人都沒有出現(xiàn)過身份顯貴的人物。直到朱元璋建立大明之后，苗家后人才逐漸熬出了頭，族中出現(xiàn)了幾位身份顯貴的王妃和將軍夫人。
參考書籍：《宋史》、《資治通鑒》、《潞安府志》
這里
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