新疆旅游攻略（71）-新疆旅游景區(qū)景點(diǎn)-和田地區(qū)景區(qū)景點(diǎn)

新疆旅游攻略（71）-新疆旅游景區(qū)景點(diǎn)-和田地區(qū)景區(qū)景點(diǎn)

和田地區(qū)（和田市）：和田市，和田縣（和田市） 墨玉縣（喀拉喀什鎮(zhèn)） 皮山縣（固瑪鎮(zhèn)）洛浦縣（洛浦鎮(zhèn)） 策勒縣（策勒鎮(zhèn)） 于田縣（木尕拉鎮(zhèn)）民豐縣（尼雅鎮(zhèn)）

和田，藏語(yǔ)“產(chǎn)玉石的地方”。

和田市置和闐縣。曾稱豁旦、五端、忽炭，均系同名異譯。一說(shuō)源自于闐，于闐系古代尉遲部落名。一說(shuō)系藏語(yǔ)，意為“玉邑”。一說(shuō)為印地語(yǔ)“柵欄”、“牲畜圈”，或“碉堡”之意。《大唐西域記》稱瞿薩旦那，系梵語(yǔ)“地乳”之意。1959年將和闐簡(jiǎn)化為和田。

墨玉縣（喀拉喀什鎮(zhèn)）因喀拉喀什河而得名?？κ蚕稻S吾爾語(yǔ)，黑玉、墨玉之意?！稓J定皇輿西域圖志》作哈喇哈什，《新疆識(shí)略》作哈拉哈什。《西域同文志》釋：“哈喇，黑色，河中多產(chǎn)黑玉，故名?！?/p>

皮山縣（固瑪鎮(zhèn)），光緒二十八年置縣，以古國(guó)名命名。維吾爾族稱皮山縣為“固瑪”，其含義尚不確定，有“小屋”、“籠子”、“可疑之地”等幾種說(shuō)法。《西域同文志》釋：“謂可疑也。初，其地人奉回教后，有逃去者，因以名之也。”

洛浦縣（洛浦鎮(zhèn)）洛浦一名出現(xiàn)較晚。《新疆識(shí)略》作洛普。洛浦的含義，據(jù)《新疆圖志》建置四所注，洛浦一名來(lái)自“多樂(lè)普”，當(dāng)?shù)厝朔Q洛浦作“多樂(lè)普”，意為肩胛骨。另一說(shuō)，洛浦即羅布。民國(guó)年間，駐和田陸軍整編騎兵第四旅參謀部編印的《洛浦縣兵地要志》中稱，18、19世紀(jì)由于羅布泊湖水逐年減少，并發(fā)生大瘟疫，使居民大量外逃，其中部分居民沿和田河遷來(lái)洛浦定居，當(dāng)?shù)厝朔Q羅布人莊，取羅布泊的諧音為“洛浦”，地名由此演變而來(lái)，此后就把羅布泊人遷徙定居的村莊稱洛浦莊，洛浦地名沿用至今。此外，一說(shuō)為印度語(yǔ)“項(xiàng)禮者”，一說(shuō)系古伊朗語(yǔ)“白色”之意。尚有待進(jìn)一步考證。洛浦：維語(yǔ)“隨游牧而聚集的地方”。

策勒縣（策勒鎮(zhèn)）縣境最早見(jiàn)于記載的出自《史記》?！妒酚洝分惺觯簼h代，西域36國(guó)，在今塔克拉瑪干南緣，昆侖山區(qū)有一個(gè)城邦小國(guó)，名曰渠勒國(guó)(今恰哈鄉(xiāng)、奴爾鄉(xiāng)、烏魯克薩依鄉(xiāng)和博斯塘鄉(xiāng)范圍)，屬漢代西域36國(guó)中的城廓邦國(guó)之一；山下平原區(qū)(今縣城、策勒鎮(zhèn)、策勒鄉(xiāng)、固拉哈瑪鄉(xiāng)和達(dá)瑪溝鄉(xiāng)及北部大片沙漠)是古代于彌國(guó)(西域36國(guó)之一，位于今于田縣城北部)的屬地。

于田縣（木尕拉鎮(zhèn)）于闐縣，以漢古國(guó)名命名。于闐為古代尉遲部落名。1959年簡(jiǎn)化為于田縣。今于田縣，維吾爾語(yǔ)仍稱克里雅。又稱木尕拉。木尕拉，維吾爾語(yǔ)，意為田鼠。于 田：藏語(yǔ)“產(chǎn)玉的地方”。

民豐縣（尼雅鎮(zhèn)）"民豐"，維吾爾語(yǔ)仍稱"尼雅"，在維吾爾語(yǔ)中，“尼雅”是遙遠(yuǎn)不可追溯，或是路途遙遠(yuǎn)不可訪尋，無(wú)人可以開(kāi)釋。

一、和田市：

1、4A和田烏魯瓦提風(fēng)景區(qū)

2、3A和田縣無(wú)花果王景區(qū)

3、3A和田縣核桃王景區(qū)

4、和田烏魯瓦提水利風(fēng)景區(qū)

5、和田市人民路夜市(新疆特色旅游街區(qū)，全年無(wú)休夜市)

和田市人民路夜市。它占地20畝，365天營(yíng)業(yè)?？均Z蛋、苞谷飯、羊雜湯、酸奶粽子……特色美食讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。其中最有名的當(dāng)屬“四烤”： 烤肉、烤蛋、烤菜，烤面。

6、新疆國(guó)保古寺古廟遺址和田普魯克墩佛寺

7、和田博物館

和田地區(qū)博物館是一個(gè)地方綜合性博物館，主要展出內(nèi)容為·新石器時(shí)代、銅器時(shí)代、早期鐵器時(shí)代的與農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)交通發(fā)展有關(guān)的文物。第一層是《和田古代文明陳列》，內(nèi)有列入中國(guó)版圖后和田地區(qū)范圍內(nèi)的精絕、戎盧、扜彌、渠勒、于闐、皮山等國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流有關(guān)的各種文物；于闐佛教文化重要文物；與和田本土發(fā)展的具有地方特色的紡織業(yè)、和田玉石文化、木器雕刻藝術(shù)等有關(guān)的重要文物；伊斯蘭教傳入后和近代的各種重要文物。珍貴藏品有：“元和元年”錦囊　東漢。是于闐列入中國(guó)版圖的重要歷史見(jiàn)證物。馬錢、駱駝錢　東漢。別名為“漢-佉二體錢”（漢文和佉盧文銅錢），是東西方文化交流的代表性文物。銅佛像　唐代。佛像刻有梵文佛經(jīng)，是和田佛教文化的代表性文物。玉猴　唐代。是中國(guó)玉石文化的載體。看起來(lái)藏品很豐富啊!期待我的和田歷史文化之旅。

8、瑪利克瓦特古城

位于和田市城西25公里的玉龍喀什河西岸。這座古城是漢代于闐國(guó)的首府-西域遺址，興衰于公元前206年至公元907年間。南北長(zhǎng)400余米，南端寬745米，北端寬450米。東臨河床，西有沙山環(huán)繞。在遺址上有高大的上堆和建筑用的柱礎(chǔ)數(shù)百處。還有許多紅、灰色陶器殘片，及泥塑佛像殘骸、五銖錢等文物。

二、墨玉縣：

1、麻扎塔格戍堡址(新疆國(guó)保著名古城遺址)

麻扎塔格戍堡址位于墨玉縣駐地喀拉喀什鎮(zhèn)北166公里和田河西側(cè)，麻扎塔格山東段。麻扎塔格戍堡為唐代古城堡遺址。戍堡依山勢(shì)建筑，呈長(zhǎng)方形，分內(nèi)外三重，下筑地倉(cāng)，堡墻用砂巖板塊壘筑，其間又用檉柳樹(shù)干捆扎，墻高3-5米，寬3米，設(shè)一高約10米的烽火臺(tái)，堡側(cè)有佛寺遺址。在此曾出土乾元重寶、大歷元寶、龜茲銅幣、鐵鏃、吐蕃文木簡(jiǎn)。為古代于闐國(guó)戍守和田河綠色通道的要堡。

2、麻扎塔格山

麻扎塔格山（又叫紅白山）位于墨玉縣境內(nèi)的和田河下游西岸，呈東西向橫臥在塔克拉瑪干沙漠的南部，被和田河攔頭截?cái)?。山體呈長(zhǎng)條形，東西向分布，山體東臨和田河沖積平原綠色長(zhǎng)廊，西側(cè)被沙漠環(huán)繞，處于極端干旱的沙漠區(qū)，它是受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的單面山，對(duì)研究塔里木盆地古環(huán)境演化過(guò)程具有重要意義，也是研究歷史時(shí)期人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境影響的好材料。由下第三系的紅色泥巖、石膏和灰?guī)r組成為白山，由上第三系的棕紅色砂巖、泥巖構(gòu)成為紅山，兩山形似臥龍飲水。

3、千年梧桐

位于和田墨玉縣阿克薩拉依鄉(xiāng)古勒巴格村境內(nèi)，有一株極其古老的其那樹(shù)，其那維吾爾語(yǔ)譯為梧桐，即梧桐樹(shù)，這株古梧桐樹(shù)高約30米，主干胸徑2.7米，主干胸圍8.75米，樹(shù)冠遮蓋地面1.5畝，樹(shù)齡經(jīng)中科院植物研究所有關(guān)專家測(cè)定為1000年左右。

4、新疆拉里昆國(guó)家濕地公園

三、皮山縣：

1、神仙灣哨所（新疆邊境哨所）

2、桑株巖畫(huà)（新疆裸露巖畫(huà)巖刻遺址）

桑株巖畫(huà)刻在皮山縣桑株鄉(xiāng)烏爾其村的一塊巖石上，畫(huà)面正對(duì)著河灘。畫(huà)面上的形象有各類人像：有人作彎弓射箭狀；有人跟隨于馬后作行走狀；有人騎馬而行狀；有獸形，多為頭上有雙角的動(dòng)物，類似大角羊。還有人手形和不明其義簡(jiǎn)單線條等。畫(huà)面左上方還有像文字一樣的符號(hào)，系用硬物在巖石上敲擊勾刻而成的。巖畫(huà)附近和河谷中沒(méi)有什么古代遺物。在民間也無(wú)傳說(shuō)，大約年代過(guò)于久遠(yuǎn)之故。人像和動(dòng)物都很形象，線條古樸，風(fēng)格原始。一般人認(rèn)為是原始氏族社會(huì)時(shí)期的作品，可能是反映遠(yuǎn)古時(shí)代畜牧和狩獵的生活。

3、杜瓦佛寺（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

位于皮山縣杜瓦鄉(xiāng)克孜勒堆村南側(cè)。南北朝一唐代。地處杜瓦鄉(xiāng)政府駐地北8.5公里 的克孜勒堆村旁的紅砂巖山上。山丘下即為農(nóng)田、民居、道路等。遺址面積100余平方米，山丘的山脊很窄，寬度不過(guò)5米。遺址東南側(cè)有一挖出的坑，坑內(nèi)有石膏飾件的殘片，采集 到一批殘損的石膏花紋圖案范，有一件精致佛頭陶范，周圍有堆積物，厚約0.5米左右。

4、布特列克佛寺遺址（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

布特列克佛寺遺址，位于皮山縣城東藏桂鄉(xiāng)北約7公里的沙漠邊緣，遍地散布著陶片、飾件、雕塑殘塊等，其中有佛、菩薩等的及飾、佛寺的建筑裝飾等。這里發(fā)現(xiàn)有三處佛寺遺址，可見(jiàn)有千佛、交腳彌勒、動(dòng)物畫(huà)、供養(yǎng)人等壁畫(huà)，出土了一批泥塑像殘塊。遺址北部有4處廢棄的窯址，遺址上還出土“五銖”錢幣和唐“開(kāi)元通寶”。

5、新疆桑株古道

西藏最早通往新疆的道路之一，盛唐時(shí)代絲綢之路的分支；它是特倫科勒筆下的“亞洲憂傷之路”；它是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中“意外”的生命運(yùn)輸線。位于亞洲心臟的喀喇昆侖之路。這條徒步全程約110公里的線路，起點(diǎn)位于新疆皮山縣康克爾鄉(xiāng)康克爾村，途徑阿喀孜、曲谷達(dá)克高山牧場(chǎng)、喀拉喀什河谷以及賽圖拉，中間需翻越海拔5030米的桑株達(dá)坂，最終抵達(dá)三十里營(yíng)房。

6、賽圖拉哨所遺址

1878年，光緒四年，左宗棠至苦至難收復(fù)整個(gè)新疆。為加強(qiáng)和鞏固新疆境內(nèi)的防務(wù)，左宗棠在南疆地區(qū)布置了一條漫長(zhǎng)的軍事防線。這條軍事防線蜿蜒盤(pán)旋，起自吐魯番，經(jīng)庫(kù)爾勒、阿克蘇、喀什，最終抵達(dá)新疆最南端的和闐，全長(zhǎng)5000多里。這條漫長(zhǎng)的軍事防線上，左宗棠大軍共設(shè)站臺(tái)67座，每處分兵駐守。這個(gè)名叫賽圖拉的哨卡，正是左宗棠5000多里軍事防線的最末一個(gè)哨卡。

7、新疆克里陽(yáng)古道

指以克里陽(yáng)達(dá)坂—克里陽(yáng)河谷（主要在今克里陽(yáng)鄉(xiāng)）為關(guān)鍵路徑的 “葉爾羌之路”，西藏拉達(dá)克地區(qū)—克里陽(yáng)達(dá)坂—克里陽(yáng)河谷—葉爾羌綠洲。昆侖山最核心荒蕪地帶，起點(diǎn)位于新藏線的賽圖拉鎮(zhèn)，終點(diǎn)是皮山阿克硝爾村，全程130公里，海拔全部在4000-5000米以上，克里陽(yáng)的維吾爾語(yǔ)義是“來(lái)了不呆就回去”，凸顯了其惡劣的自然環(huán)境，克里陽(yáng)古道和桑株古道都屬于葉爾羌之路，這兩條道在賽圖拉匯合后，穿越喀喇昆侖山口和克什米爾地區(qū)到達(dá)印度列城，構(gòu)建了印度和新疆之間的橋梁。

8、坡斯喀貝殼山（化石種類山）

四、洛浦縣：

1、熱瓦克佛寺遺址（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

熱瓦克，翻譯成漢語(yǔ)意思是“樓閣”、“涼臺(tái)”。它是一組佛塔為中心的佛寺建筑群，面積2300平方米，佛塔有院墻、被院落所包圍。整個(gè)佛塔分三層，第一層為正方形的佛基，第二層也是正方形，第三層為圓形，中間是空心的。院墻內(nèi)有大量壁畫(huà)、泥塑、佛像。壁畫(huà)中的故事都是佛教故事。泥塑佛像靠貼在院墻內(nèi)外兩壁。佛塔外還散布著大量紅、灰色陶片、佛像殘片等。

2、山普拉古墓群（漢晉.國(guó)五）（新疆國(guó)保古墓遺址）

山普拉古墓群“山普拉”老鄉(xiāng)稱做“沙依巴”，維吾爾語(yǔ)，即“河床、果園”之意。位于和田洛浦縣墓葬分東、西兩部分，分布在東西長(zhǎng)6公里，南北寬1公里，面積6平方公里的地域內(nèi)。已發(fā)掘墓葬38座，馬坑2座。出土文物豐富，除大量生活用具外，精美的絲織品、漢代銅鏡和帶有異域風(fēng)格圖案的毛織品俱為東西文化交流的典型例證。"山普拉"一詞，學(xué)者多認(rèn)為可能是古和田語(yǔ)而非維吾爾語(yǔ)。在墓葬群中還發(fā)現(xiàn)了公元4、5世紀(jì)的佛教遺址和現(xiàn)代墓葬，采集到墨書(shū)古和田文的殘片。

3、阿克斯皮力古城（新疆國(guó)保古城遺址）

古城位于和田洛浦縣沙漠邊緣，東距杭桂鄉(xiāng)祖拉吾綠洲3公里。阿克斯皮力，維吾爾語(yǔ)意為“白城堡”或“白城墻”，為古城廢棄后的名稱。介紹古城大部分被流沙埋沒(méi)。現(xiàn)殘存北面城墻一段，其余三面墻已無(wú)跡可尋，墻為弧形，殘存的城墻長(zhǎng)約百米，高約2.60米，厚約1.80米。城墻用的土坯砌成。土塊底面有刻劃出的符號(hào)，這些類似文字的符號(hào)，系用手指或樹(shù)枝刻劃而成。城墻有兩個(gè)部分：下部較寬，可供城內(nèi)守衛(wèi)者巡回行走，上部為胸墻，有一排間隔距離相等的方形了望孔，用于觀察防守，因多年風(fēng)蝕，古城已低于墻下原地表約4～5米。

4、阿克斯色伯勒古城（新疆古城遺址）

5、阿其克古代煉鐵遺址

阿其克古代煉鐵遺址于1958年發(fā)現(xiàn)，位于洛浦縣城南30多公里的阿其克山峽谷中，在一山坡下留有許多古代的燒結(jié)物和殘破的陶制鼓風(fēng)口。附近一封閉已久的小山洞中還發(fā)現(xiàn)了一堆石鑿和石錘，石鑿和石錘表面敷滿了赤鐵粉末，這是最古老的開(kāi)礦工具，阿其克煉鐵遺址初定為漢唐煉鐵遺址。

五、于田縣：達(dá)里雅布衣民俗村

1、艾提卡清真寺（新疆國(guó)保古寺古廟遺址，新疆國(guó)保近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑）

于田縣艾提卡爾大清真寺建于公元1200年前，距今有800多年的歷史，總面積13449平方米。其中：寺內(nèi)面積3066平方米，院內(nèi)面積10439平方米，大清真寺共由11層，153個(gè)大立柱建成，面積比新疆最大的喀什艾提卡爾大清寺還要大，是和田地區(qū)規(guī)模較大的一座穆斯林群眾的一座大型宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

2、庫(kù)爾班吐魯木紀(jì)念館（新疆紅色旅游經(jīng)典景區(qū)）

3、克里雅喀拉墩佛寺遺址（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

位于于田縣大河沿政府駐地西北，直線距離24公里沙漠腹地。東經(jīng)81°50'02"，北緯38°32'32"，海拔1150米。時(shí)代：漢一南北朝。遺址以喀拉墩城堡為中心，城堡呈正方形，城堡中有民居、寺廟、佛塔。中法克里雅河考察隊(duì)曾對(duì)佛寺遺址進(jìn)行了清理發(fā)掘，城堡遺址地表散布有夾砂紅、灰陶片、殘木器、石磨殘片、玻璃殘片和錢幣等，考察隊(duì)還曾采集到寫(xiě)有古于闐文的木板，佛寺遺址中心，還出土了10余平方米的壁畫(huà)。

4、長(zhǎng)孜納克佛寺（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

長(zhǎng)孜納克佛寺（也寫(xiě)作喀孜勒克佛寺），佛寺為木框架式結(jié)構(gòu)建筑，呈“回”字形，門向南開(kāi)，開(kāi)口西側(cè)有一枯死的干樹(shù)樁，寺廟平面為回廊，共有兩道回廊，正中有一土臺(tái)座為正方形，從門口進(jìn)入寺廟的前廳，東、西兩側(cè)各有三個(gè)大型的蓮花座，座有交腳座的佛像殘軀。

5、新疆于田克里雅河國(guó)家濕地公園

6、布蓋烏衣里克佛寺遺址（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

7、喀拉墩遺址（新疆國(guó)保著名古城遺址）

位于于田縣大河沿政府駐地西北，時(shí)代：漢一南北朝。遺址以喀拉墩城堡為中心，城堡呈正方形，城堡中有民居、寺廟、佛塔。中法克里雅河考察隊(duì)曾對(duì)佛寺遺址進(jìn)行了清理發(fā)掘，城堡遺址地表散布有夾砂紅、灰陶片、殘木器、石磨殘片、玻璃殘片和錢幣等，考察隊(duì)還曾采集到寫(xiě)有古于闐文的木板，佛寺遺址中心，還出土了10余平方米的壁畫(huà)。

8、圓沙古城（新疆國(guó)保著名古城遺址）

圓沙古城又名尤木拉克庫(kù)木古城，地處塔克拉瑪干沙漠腹地，幾乎全被沙丘覆蓋。外側(cè)有護(hù)墻坡，南墻中部和東墻北部各有一門，其門道、門柱、門板遺跡尚存。城內(nèi)有暴露于地表的建筑遺跡六處，出土陶、石、金屬、料器等。該城始建于漢代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)以飼養(yǎng)業(yè)、畜牧業(yè)為主。

9、阿其克庫(kù)勒火山遺址

位于于田縣城以南116公里的昆侖山群峰之中，這是我國(guó)大陸上最年輕的火山，1951年5月27日還爆發(fā)過(guò)，火山海拔4923米，火山口直徑約100米許，四周均為呈灰黑色的火山熔巖和火山灰，中間除了一種名叫高山駝絨藜的低矮植物零星點(diǎn)綴之外，就再無(wú)其它綠色生命了。

10、伯什托胡拉克古城遺址

在于田縣博斯堂草灘西南約10公里處。傳即唐賈耽《道里記》中的蘭城守捉或古抒彌城。城垣有一段殘余，長(zhǎng)約60米，高約2米，土坯筑；周長(zhǎng)約1104米，中間有子墻一道。城北有二小墩，附近散布有不少陶片。東面有不少高大土阜，似為當(dāng)時(shí)建筑遺址，再往東，臨東西大道又有一較大土墩，道旁有古代溝渠。

11、達(dá)里雅布依民俗村

于田縣是一個(gè)以維吾爾族為主的民族地區(qū)，擁有獨(dú)特的維吾爾族建筑風(fēng)格，特別是作為旅游資源單體的大河沿達(dá)里雅布依民俗村，反映了處于干旱、封閉的民族所創(chuàng)立的文化景觀村落，其建筑形式、生產(chǎn)習(xí)慣等方面都具有獨(dú)特性，是一個(gè)旅游資源級(jí)別特高的資源單體。

12、胡楊墩佛殿遺址

位于新疆于田縣拉依蘇鄉(xiāng)的荒漠中。佛殿遺址坐北朝南，建筑約260平方米，建筑殘?jiān)罡咛巸H存約１.6米，殘留壁畫(huà)墻體高不足1米，但回廊結(jié)構(gòu)清晰。佛殿的前殿露臺(tái)高出地表約１.5米，需自南登階而上前行約5米進(jìn)入正殿。正殿中央的佛像已無(wú)存，基座也僅有殘底，但從基座的尺寸推斷，基座之上，連同佛像當(dāng)有3米之高，佛像之上離佛殿屋頂應(yīng)還有一定空間，以16米之跨度、3米以上的高度，可想當(dāng)年佛殿之巍峨雄壯，應(yīng)為當(dāng)時(shí)之名寺。

13、瑪堅(jiān)勒克遺址

維吾爾語(yǔ)意為珠子很多的地方。位于和田縣克里雅河床西岸的一級(jí)階地上，南距今新疆和田于田縣城230余公里。此處地勢(shì)低洼，四周沙梁環(huán)繞，形同釜底，中間沙丘密布，沙丘間裸露的小塊沉積地面上，散布著大量的陶片、鐵片、煉漆、料珠，燒過(guò)的和未燒過(guò)的牛羊骨碎骨等古代文物。遺址文化層僅見(jiàn)于地表，堆積稀落，遺物較少，其中鐵器數(shù)量2179件，陶器數(shù)量約33件。 　

六、策勒縣：

1、達(dá)瑪溝佛教文化遺址（新疆國(guó)保古寺古廟遺址，4A）

據(jù)歷史資料記載，新疆和田于闐、策勒，是佛教傳入中原乃至東亞最早的策源地，是我國(guó)著名的佛教中心之一，自古便被稱為西域佛國(guó)之一，大唐高僧玄奘曾在《大唐西域記》中記載了這里“佛塔林立，僧人云集、物阜民安、佛教興盛的”場(chǎng)景。該佛寺周圍是一個(gè)龐大的佛寺群，曾出土千手觀音手托帶有老鼠圖案的法器，是世上首例印證“萬(wàn)民崇拜鼠王”這一典故的重要文物。

2、丹丹烏里克佛寺（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

丹丹烏里克佛寺，位于策勒縣達(dá)瑪溝鄉(xiāng)北90公里的沙漠中，時(shí)代：唐。佛寺平面呈“回”形，中央土臺(tái)塑有佛像，土臺(tái)四周有回廊，在回廊的墻壁上繪有壁畫(huà)，壁畫(huà)中繪有佛、菩薩、小千佛、供養(yǎng)人、動(dòng)物等，以及有婆羅謎文題記。從佛像和壁畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看當(dāng)時(shí)居住在此的居民是信奉大乘教。

3、丹丹烏依里克古城遺址（新疆國(guó)保著名古城遺址）

位于策勒縣克里雅河?，F(xiàn)有居址，佛寺，果園，田園遺跡，曾出土有精美的木版畫(huà)，壁畫(huà)，漢文，梵文，于闐文文書(shū)。是一處北朝至唐代的遺址。從佛像和壁畫(huà)反映的內(nèi)容來(lái)看當(dāng)時(shí)生活在這里的居民信奉的大乘佛教。是一處北朝至唐代的遺址。丹丹烏依里克，其意為“象牙之屋”，是位于新疆絲路南道的和闐古國(guó)一個(gè)不明身份的古城，與赫定后來(lái)發(fā)現(xiàn)的羅布泊樓蘭古城和斯坦因發(fā)現(xiàn)的尼雅精絕遺址同屬南疆三大重要遺址。

4、斯皮爾古城（新疆國(guó)保著名古城遺址）

斯皮爾古城距離新疆和田地區(qū)策勒縣，處塔克拉瑪干沙漠腹地，其發(fā)現(xiàn)之一被認(rèn)為該古城是沙漠中最早的園林城市。是一個(gè)四重城墻結(jié)構(gòu)的古城，內(nèi)城帶一個(gè)甕城，內(nèi)二城也帶一個(gè)甕城，主要用紅柳枝和胡楊樹(shù)干結(jié)構(gòu)起來(lái)，內(nèi)三層是一個(gè)林蔭道。初步估算四重城的總面積超過(guò)8萬(wàn)平方米?！跋襁@樣一個(gè)規(guī)模，又明確屬于漢代的四重城，在塔克拉瑪干南部區(qū)域是很少見(jiàn)的?！倍ＬЦ芾缦鄬?duì)完整地保存下來(lái)。

七、民豐縣：

1、尼雅遺址（世界遺產(chǎn)名錄，新疆國(guó)保著名古城遺址）

尼雅遺址是漢晉時(shí)期西域"絲綢之路"南道上的一處東西交通要塞，位于民豐縣塔克拉瑪干沙漠南緣。其間散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶鑄遺址、陶窯、墓葬、果園、水渠、澇壩等各種遺跡約百余處，是新疆古文化遺址中規(guī)模最大且保存狀況良好又極具學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的大型遺址之一。遺址中心標(biāo)識(shí)物是一座佛塔，塔周圍流散分布著組成的聚落、冶作坊遺址群、墓葬等。該遺址是塔克拉瑪干現(xiàn)存最大的遺址群，它對(duì)漢晉時(shí)期絲路南道邦國(guó)以及絲路的人文地理變遷的研究，有著重要價(jià)值。遺址內(nèi)有渠道和古河道的痕跡。

2、民豐尼雅中心佛塔、佛寺遺址（新疆國(guó)保古寺古廟遺址）

位于民豐縣北沙漠中的尼雅遺址區(qū)中，處尼雅河尾閭，周圍是大沙漠、古河道，古胡楊林、風(fēng)蝕地。佛塔在尼雅遺址的中心地帶，佛塔，土坯砌筑，外表抹泥，破壞嚴(yán)重，其建筑是下方上圓，即下部為兩層方形臺(tái)基，下層現(xiàn)存高約2米，邊長(zhǎng)約6米，上層殘高約2.5米，邊長(zhǎng)約4米；上部為一圓柱體的塔身，殘高約2米。其形制與塔里木盆地南緣的一些遺址中的佛塔有很強(qiáng)的相似性，具有早期佛塔的特征。尼雅佛寺，位于尼雅佛塔的偏北處，處于尼雅河河床中靠左岸一弧島狀臺(tái)地之上。佛寺平面布局基本呈正方形“回”字狀，為木框架建筑，建筑材料為木料、蘆葦、紅柳和泥土。

3、安迪爾古城遺址（新疆國(guó)保著名古城遺址）

安迪爾古城遺址是絲綢之路南道一處漢唐時(shí)期重要遺存。這里為玄奘所記的吐火羅故國(guó);也有的認(rèn)為是唐代的蘭城鎮(zhèn)。遺址主要由夏羊塔克、道孜勒克古城，阿其克考其克熱克古城以及周圍的佛塔、墓葬、冶練作坊和窯址等組成。夏羊塔克古城大致呈方形，城墻殘高約8米，城門在南側(cè)，城內(nèi)街道、房屋遺跡保存基本完好，但多已被流沙掩埋。道孜勒克古城，為一圓形城堡，直徑約130米，城墻殘高7米，城內(nèi)分布有多處寺院和其它建筑遺址。

4、唐蘭城遺址（新疆國(guó)保著名古城遺址）

唐蘭城遺址位于民豐縣安迪爾牧場(chǎng)西南25公里。建于唐代。城垣呈圓形，直徑約200余米，殘高3—4米，有城門一，面向東南，兩扇木制城門尚殘存，一開(kāi)一閉，仍完整無(wú)缺，城內(nèi)房屋整齊排列，街衢猶清晰可辨。城中心有一巨室，坐北朝南，墻垣及房頂仍保存相當(dāng)完好。在此曾發(fā)現(xiàn)一只鑲有寶石的戒指和一只金耳環(huán)。城中出土有毛布、棉布、棉花、氈片、紡輪、紡錠、木器、耳環(huán)、戒指、玉片、銅環(huán)、鐵塊、增堝、麥穗、糜子等。傳為唐代西域毗沙都督府所屬的蘭城鎮(zhèn)遺址。

5、新疆民豐尼雅博物館

尼雅遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究中原王朝與西域古國(guó)的關(guān)系，研究東西文化交流和絲綢之路提供了珍貴資料。其間散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶鑄遺址、陶窯、墓葬、果園、水渠、澇壩等各種遺跡約百余處，是新疆古文化遺址中規(guī)模最大且保存狀況良好又極具學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的大型遺址之一。

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