古城遺址

古城遺址

古城遺址是消歧義詞條,有扶陽古城遺址和內(nèi)蒙古城遺址等。其中扶陽古城遺址位于合興鄉(xiāng)旋廠鋪村,規(guī)模宏大,設施完備,有館舍、衙署、城池、兵營、練兵場、集市、馬場戲臺等設施,占地面積6萬多平方米,加上附近的永盛寺、書院、惜字亭、古墓群等共計22.8萬平方米。古城留下的是一座氣勢壯觀的石頭城,保存較為完好,遺址內(nèi)遍布石圍墻、石甬道、石官路、石龍門、石階檐、石院壩、石地基。

中文名:古城遺址

外文名:The ruins of the ancient city

主要代表:扶陽古城遺址

遺址內(nèi)容:石圍墻、石甬道、石官路

杭州良渚古城遺址公園開放時間-交通指南

杭州良渚古城遺址公園中國最重要的大型考古遺址之一,游客在這里可以窺覓千年前古人們的痕跡,每到節(jié)假日,四面八方的游客不遠萬里來到這里,想一睹這座古老的良渚公園的風采。

2021杭州良渚古城遺址公園游玩攻略(外出游玩務必戴好口罩!)

杭州良渚古城遺址公園開放時間-交通指南

開放時間:9:00-17:00,每天16:00停止入園

人數(shù)上限:每天入園人數(shù)不得超過11000人(建議提前購票)

門票信息:

全價票:60元(面向國內(nèi)外訪客)

半價票:30元

免費票:0元

杭州市民票:0元(持杭州市民卡的市民。)

景區(qū)地址浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)、良渚街道境內(nèi),極小部分位于湖州德清縣三合鄉(xiāng)

交通:乘坐348、B支8路、430路等公交車可以抵達。

電話:0571-85855300、0571-88530030

觀光車票信息

1.觀光車票(全程):20元/人

購買后可在公園各觀光車站點乘車一次,僅限一次循環(huán)。

2.觀光車票(單次):10元/人

購買后可在公園任一觀光車站點乘車一次。若需再次乘坐可在觀光車票(單次)使用后支付10元升級至觀光車票(全程)。

3.觀光車包車服務:800元/2小時

購票入口:在微信端搜索“良渚古城”,關注官方公眾號,進入之后,點擊菜單欄中間的“線上預約”—“預約購票”,進入后,點擊“票務預約”即可進入訂票頁面。

公園簡介:

良渚遺址是實證中華五千年文明史的圣地,良渚古城遺址公園則是體驗和感悟“中華五千年文明”的重要場所。

良渚古城遺址公園地處杭州西北部,位于杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn),104國道北側,距杭州市區(qū)約30公里,距杭州蕭山機場約60公里。公園規(guī)劃總面積14.33平方公里,分城址區(qū)、瑤山遺址區(qū)、平原低壩—山前長堤區(qū)和谷口高壩區(qū)4個片區(qū)。

2020杭州良渚古城遺址公園游玩攻略(開放時間 交通指南)

根據(jù)遺產(chǎn)價值闡釋和訪客基本服務需要,主要設置了城門與城墻、考古體驗、河道與作坊、雉山觀景臺、莫角山宮殿、反山王陵、西城墻遺址、鳳山研學基地、大觀山休憩區(qū)和鹿苑等十大片區(qū)。

打卡攻略:

杭州良渚古城遺址公園開放時間-交通指南

第1站 良渚古城內(nèi)城陸城門

良渚古城營建于沼澤濕地之上,河網(wǎng)密布,水系發(fā)達,似一座水城。而這里的陸城門,也是城址區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的8座水城門、1座陸城門中的唯一一處陸路交通通道。三座隆起的高臺,呈“品”字形結構,連續(xù)的城墻分為四個門道,寬度達150米??梢韵胂螽斈晁臍馀膳c巍峨。穿過寬大的門道,即可進入內(nèi)城區(qū)域。

第2站 良渚古城內(nèi)城水城門

水城門分布于城墻四面,每面城墻各有兩座,城內(nèi)、外河道經(jīng)水門相接,構成了內(nèi)外水網(wǎng)與水路交通體系。水城門一般寬30-60米,水城門兩側,矗立的仿木柱子,就是公園對水城門位置和寬度的展示。

第3站 南城墻發(fā)掘點

良渚古城城墻發(fā)現(xiàn)于2007年,城墻利用了自然地勢,底部鋪墊20-40厘米厚的石塊,上部由取自山上的黃色黏土分層堆筑,全長6公里,寬度在40-60米之間,保存較好的地段,高約4米,不僅可以加固基礎,還可以防止地下水對墻體的侵蝕。墻體上有土色明顯的分壟現(xiàn)象,說明城墻堆土來自不同的地方。這種用石塊鋪墊,用黃色黏土堆筑城墻的方法,目前在世界同時代遺址中屬首見。

第4站 濕地營城展示館

考古研究表明,良渚古城內(nèi)外古河道總長度約31公里,在古城外圍興建大型水利系統(tǒng),在城內(nèi)外有多條人工挖掘的河道,形成了復雜的水上交通網(wǎng)。良渚先民創(chuàng)造性地使用了墊石、堆筑、草裹泥以及護岸木樁等工藝營建古城,反映了人們在濕地環(huán)境中城市和建筑的特色。

第5站 水城中的生活與勞作

考古發(fā)掘研究證明,良渚古城內(nèi),20處人工堆筑的臺地,是手工業(yè)作坊區(qū),表明這里曾經(jīng)居住著從事手工業(yè)的生產(chǎn)工匠。此外,古城內(nèi)還曾發(fā)現(xiàn)過大量動植物遺存,考古研究顯示,五千年前良渚先民們的飲食方式,與現(xiàn)今江南水鄉(xiāng)的習慣非常接近。游客也可在此體驗一把五千年前的工匠手藝活兒。

第6站 雉山觀景臺

雉山是自然山體,海拔30余米,位于良渚古城東北角,是城墻墻體的重要組成部分,連接著東城墻與北城墻。與雉山對應的是鳳山,位于城墻西南角,和雉山一起構成了古城的兩個制高點。兩座自然山體與人工堆筑的城墻有機地融為一體,顯示出良渚先民卓越的城市規(guī)劃能力。

第7站 宮殿區(qū)

穿過雉山觀景臺,在東城墻與北城墻之間溜一圈,到莫角山下車點步行。這里是公園內(nèi)金牌打卡點之一。五千年前,宮殿區(qū)就在此。

莫角山臺地位于古城中心,這座高臺高10余米,東西長約630米,南北寬約450米,面積約為0.3平方公里,土方量高達228萬立方米,高臺土層之間沒有間歇現(xiàn)象,表明此處應是短時間內(nèi)堆建而成。

同時,在高臺頂上還有三個土堆,它們分別是大莫角山、小莫角山和烏龜山。三個土臺中間,是7萬平方米的沙土廣場。站在莫角山臺地上,環(huán)顧四周一覽無遺,有一種“王城盡在掌握的感覺”。

第8站 大木作雕塑

在莫角山宮殿區(qū)東側的鐘家港古河道內(nèi),發(fā)現(xiàn)了10余個長度10余米的大型木構件,大多加工平整。據(jù)考古推測,此區(qū)域很可能是木料等物資運往莫角山的碼頭,同時也是為宮殿建設提供木構件的加工廠。

第9站 莫角山書院

從大莫角山沿著長廊拾級而下,便到達莫角山書院。書院位于何村服務點內(nèi),是非營利性的公益場館。在這里,游客可以在游覽間隙閱讀書籍,體驗陶藝手工等。同時,書院也提供咖啡輕食等綜合性配套服務。

第10站 反山王陵

反山王陵位于莫角山宮殿區(qū)的西北側,兩者僅一河之隔,卻是良渚時期“良渚王”為自己身故后安排的去處。

反山墓地分南北兩排,共出土隨葬玉器、石器、象牙器、嵌玉漆器、陶器等1200余組。從墓坑排列位置、規(guī)格、隨葬品的多少與種類上分析,能體現(xiàn)出墓主人生前的地位,且能反映出墓主人的性別。

南排以居中的12號墓等級最高,北排以20號墓等級最高。22號墓和23號墓出土了標識女性身份的玉璜和玉質(zhì)紡織工具,不見代表軍權的玉鉞和石鉞,推測墓主應為女性。其余墓主均為男性。

位于墓地中心的12號墓,是反山等級最高的墓葬,隨葬品也最為豐厚,共出土658件,其中玉器647件,出土了至今為止個體最大的玉琮和玉鉞,分別代表神權和軍權,證明了墓主人尊崇的地位和無上的權利。

第11站 反山王陵展示館

這座室內(nèi)展示館展示了自1986年以來,考古工作者在反山遺址發(fā)現(xiàn)的11座良渚文化時期墓葬,以及出土的石器、陶器、玉器、象牙器、漆木器等1200余件組。在展示館內(nèi),各種多媒體設備,將有助于游客更好地了解反山王陵的前世今生。

第12站 姜家山墓地

姜家山墓地男女墓葬交錯分布,既有高等級貴族墓,也有隨葬品較少的普通平民甚至小孩墓葬,推測該處為一處家族墓地,在一定程度上反映了良渚社會貴族階層的家庭結構和家族組織情況。

交通接駁:

杭州良渚古城遺址公園開放時間-交通指南

遺址公園園區(qū)內(nèi):實施觀光車公交化運行,游客憑“訪客護照”可在公園內(nèi)的觀光車站點多次乘車進行參觀。

遺址公園園區(qū)外:

1.外圍設置有公園交通引導標識標牌,同時建設智慧道路引導系統(tǒng);

2.開通良渚地鐵站經(jīng)良渚博物院至良渚古城遺址公園的公交接駁專線(1222M路)。

開通火車東站(公交站點名稱火車東站西)至良渚古城遺址公園的節(jié)假日公交旅游專線(257H路)。

停車場:主要停車場為公園南入口東、西兩個停車場、鳳山宕口停車場,游客可以通過高德地圖導航定位前往。

溫馨提醒:

訪客入園需佩戴口罩,未佩戴口罩禁止入內(nèi)!疫情期間,訪客須從南入口入園參訪,排隊入園時請保持1.5m以上距離,并出示杭州健康碼、身份證,工作人員將對訪客進行個人 信息核對及體溫測量,確保信息無誤,體溫正常后方可入園。

丹東這個小鎮(zhèn)不僅有千年古城遺址,還隱藏著一條“商業(yè)老街”

旅游領域創(chuàng)作者

連城遺址位于距離丹東市中心東北12公里處的振安區(qū)連城鎮(zhèn),坐落在九連城村北與村西。這里北依鎮(zhèn)東山,南依鴨綠江,東面有叆河與鴨綠江,后面有鎮(zhèn)東山,形勢十分險要,又是古代貢道的必由之處,因此歷史上備受重視。九連城始建于金代,元朝時是婆娑府巡檢司治所。明朝朝,因為當?shù)赜邢噙B的九座古代城址,始稱九聯(lián)城,后改稱九連城,并增建鎮(zhèn)江城。

丹東:九連城遺址

九連城歷史很久,與它隔河相望的中江島上尖村是漢“西安平縣故城,兩地距離不到五里,可以看出,這里很早就被開發(fā)起來了。到了金代,九連城有了行政建置,成為婆娑府路的治所;元代,是婆娑府路巡檢司的駐地;明代,于此地增筑了鎮(zhèn)江城,成為遼東地區(qū)的一座邊境軍事要地,也是明、清兩代,中國朝鮮通商的要道,同時,還是兩國使節(jié)往來的必經(jīng)之地。

丹東:九連城鎮(zhèn)

九連城現(xiàn)存城址有四處、瞭望臺五處。一座在九連城村西,城址近方形,有東西兩門,南墻長二百二十五米,夯土墻存高約四米。在城內(nèi)出土了遼、金、元時期的各類瓷片、琉璃珠、殘碎磚瓦,以及宋朝的“崇寧重寶”錢等,說明此城是經(jīng)歷了遼、金、元三個時期的古城址。

丹東:九連城遺址(已經(jīng)很難看出來了)

自元代以來,開始通過九連城和朝鮮進行通商貿(mào)易,成為“互市”之所。清代,貿(mào)易場所轉移至中江島上進行。

丹東:九連城遺址

明朝時期,倭寇屢次侵犯朝鮮,也不斷侵擾中國邊境。明政府均給以堅決回擊,同時為了援助朝鮮,抗擊倭寇,明朝將士多次渡過鴨綠江,擊退了倭寇的侵犯。中日甲午戰(zhàn)爭期間,日軍曾通過這里進攻安東(今丹東),進逼遼陽。

丹東:? ??連城遺址

九連城古城遺址如今更多已經(jīng)淹沒在歷史的烽煙中,僅存的痕跡,如果不是有資料的介紹,已經(jīng)很難讓人分辨出來!但遺址所在的九連城鎮(zhèn),卻被很多丹東人稱作是一條地道的“丹東商業(yè)老街”,街道兩旁的建筑物看上去的確很有歷史感,一些建筑物的墻壁上還保留著特定時代的宣傳口號,見證了這些建筑物的古老。

丹東:九連城鎮(zhèn)

(圖片源自網(wǎng)絡,感謝分享!如有侵權,刪圖致歉!)

察哈爾右翼后旗古城遺址

察汗不浪古城

察汗不浪,蒙語“白色的邊角地”之意。古城規(guī)模較大,四面城墻都保存很好,平面呈長方形,南北長666米,東西寬636米,墻體基寬約20米,頂寬約6米,高約3米。東、南、西三面各有一座城門,無甕城。墻外護城壕隱約可辨,寬度在20—30米之間。城內(nèi)的建筑臺基、院落、水池和道路遺跡大多歷歷可辨。城南100米左右分布著成片的墓地,皆被盜,由盜坑分析,皆為小型小坑豎穴墓。

城址現(xiàn)為牧場,地表為青草覆蓋,且多芨芨叢,很難撿到遺物。一些大的建筑臺基遭盜掘破壞嚴重,在盜洞上散亂著大量的陶瓷片、瓷片的種類繁多,有青瓷、白瓷、鈞瓷、黑釉瓷、絞胎瓷、鐵銹花瓷和白釉畫花瓷等,器型多為罐、盤和碗等的殘片,部分可復原。城南被盜墓葬邊上也可零星撿到瓷片和破碎的鐵器。

內(nèi)蒙古地區(qū)陰山南北一帶,直到元世祖忽必烈統(tǒng)一全國以后,產(chǎn)于南方龍泉窯的青瓷才開始流入這一地區(qū)。青瓷質(zhì)好,且運送路途遙遠,物以稀為貴,只能為一些達官大賈所擁有。因此,北元一代于陰山南北建城甚多,但只是在較大的城址中才出土青瓷,小城中不過偶爾發(fā)現(xiàn)零碎星的碎片。據(jù)此推斷察汗不浪古城為元代后期或者北元初期所建。

2006年9月6日被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為“是內(nèi)蒙古自治區(qū)級(第四批)重點文物保護單位”。至今未進行過考古發(fā)掘工作。只是多次進行過田野調(diào)查工作。察汗不浪古城的規(guī)模和保存的完整性,在陰山北部地區(qū)較為少見的,它對研究元代歷史具有重要的價值。

察汗不浪古城內(nèi)的石獅

克里孟古城

克里孟古城城內(nèi)圓型土臺

克里孟古城東北角

克里孟,蒙語“城墻”之意??死锩瞎懦俏挥趦?nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布察哈爾右翼后旗烏蘭哈達蘇木克里孟營子北部。南北相距約500米,東西相距1300米,略呈梯形??偯娣e約75萬平方米。城內(nèi)分為東西兩城,城墻留跡高約2米左右,夯筑。城內(nèi)地勢為東、西高,中部低。城外四周相隔15米,有一周土梁,城外原設有土壕溝。

克里孟古城,1964年10月被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民委員會公布為“內(nèi)蒙古自治區(qū)級(第一批)重點文物保護單位”。2006年5月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。至今未進行過考古發(fā)掘工作,只是多次進行過田野調(diào)查工作。克里孟古城的規(guī)模和保存的完整性,在陰山北部地區(qū)很少見的,它對研究我國古代北方鮮卑民族歷史具有重要的價值。

克里孟古城是一座具有鮮卑民族特色的南北朝時期的城址。這對研究內(nèi)蒙古中南部鮮卑民族歷史文化及拓跋鮮卑政權的興起和發(fā)展具有較高的歷史、科學價值。

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