廬山味道：廬山旅游景點(diǎn)推薦

廬山味道：廬山旅游景點(diǎn)推薦

到最美的大自然中去，讓精神無(wú)往不至，超脫自我，這是中國(guó)古典美學(xué)追求的最高境界。

廬山屹立在中國(guó)最大的河流長(zhǎng)江，中國(guó)最大的淡水湖鄱陽(yáng)湖交匯處，與大江、大湖，渾然一體，博大雄偉，首先就給人一種高大、曠達(dá)的崇高美感。

廬山有著四季美、朝夕美、月色美、朦朧美等為形態(tài)的色彩變幻的時(shí)間自然美。

廬山有著瀑布美、云海美、瀑布云美、煙雨美、飛雪美、風(fēng)朔霧淞美、候鳥(niǎo)珍禽美等為具象的意境抒情的運(yùn)動(dòng)自然美。

廬山有著以長(zhǎng)江、鄱湖、險(xiǎn)峰、幽谷、奇石、奇松、古樹(shù)、山上湖泊等，組合成的多層次的博大峻秀的空間自然美。

廬山獨(dú)峙于大江大湖廣袤平原，遠(yuǎn)眺氣勢(shì)磅礴，高峻蒼古，登臨則放眼寥廓，天水一色，誠(chéng)如古人在五老峰頂?shù)?a href='/jingdian/67004' target=_blank>摩崖石刻所概括的：“目無(wú)障礙”。廬山，把非凡的開(kāi)闊美與高峻美組合在一起，把神奇的險(xiǎn)峻美與幽柔美組合在一起，廬山風(fēng)光體現(xiàn)了中國(guó)古典美學(xué)的最高境界，在中國(guó)眾多名山中獨(dú)具一格。

錦繡仙洞（仙人洞自然景觀與宗教人文景觀）

錦繡仙洞（仙人洞自然景觀與宗教人文景觀）

“錦繡仙洞”因其在廬山最美的山間棧道錦繡谷的盡頭，有一個(gè)隱藏在峭崖之中的“仙人洞”而得名，毛澤東同志的著名詩(shī)句“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”使仙人洞景點(diǎn)名揚(yáng)四海。

仙人洞是一個(gè)天然洞穴，洞高7米、深約14米。仙人洞因?yàn)槎囱敳壳岸耸瘔K參差不齊，極像伸展的五指，又稱 “佛手巖”。仙人洞為道家圣地，相傳是道家“八仙”之一呂洞賓曾在此修煉成仙的地方。洞內(nèi)有石制殿閣——純陽(yáng)殿，殿內(nèi)立著呂洞賓身背寶劍的石雕像，像旁對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：“稱師亦稱祖，是道仍是儒”，對(duì)聯(lián)指出呂洞賓既是道家的先祖，但也曾是儒家門(mén)生。

仙人洞洞穴深處有兩道泉水沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)，這便是史書(shū)記載中著名的“一滴泉”了。現(xiàn)石窖外有石板石柱護(hù)欄，石柱上刻著一副對(duì)聯(lián)：“千秋不斷，石上清泉萬(wàn)古長(zhǎng)流”。池中泉水清澈晶瑩，含有多種礦物質(zhì)。

“錦繡仙洞”是廬山名氣最大的景點(diǎn)之一，是來(lái)廬山旅游必游并留影之處。

含鄱吐日（含鄱口景區(qū)）

含鄱吐日（含鄱口景區(qū)）

含鄱口位于含鄱嶺東南角，含鄱嶺與九奇峰、漢陽(yáng)峰之間的巨大峽谷，正對(duì)著鄱陽(yáng)湖，如同一只張開(kāi)的巨口銜住鄱陽(yáng)湖，盡情地吮吸湖水，故稱“含鄱口”。

稱為含鄱“口”的巨大“U”型谷，是第四紀(jì)冰川的杰作，李四光在含鄱口山麓的鄱陽(yáng)湖畔找到大量的冰礫石，證實(shí)了含鄱口“U”型谷是由冰川運(yùn)動(dòng)所造成的。

在含鄱嶺的最高處是廬山觀日出的勝地“望鄱亭”?！昂锻氯铡庇雄蛾?yáng)湖的映襯，朝陽(yáng)、湖水、峰巒構(gòu)成一幅天上人間極為壯觀的圖景。望鄱亭上看云，也極有情趣。春天的時(shí)候，常有陣陣濃云從漢陽(yáng)峰頂瀑布般地傾瀉下來(lái)，一會(huì)兒就洶涌成一片云海，云海在腳底時(shí)聚時(shí)散，聚時(shí)將鄱陽(yáng)湖遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，有時(shí)一陣山風(fēng)吹來(lái)，如同剪刀一般，將云海剪開(kāi)一道裂縫，又現(xiàn)出云海下的湖泊、田野，仿佛是在天上俯瞰人間美景。

望鄱亭往北40米還有一座半隱的“忘歸亭”。這組建筑，充分體現(xiàn)了中國(guó)林“藏”、“露”結(jié)合的特色，高高聳立在嶺脊上，但又被山脊、林木所排映，顯得格外和諧自然，達(dá)到了“雖有人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界，漫步在嶺脊上，北可望五老峰，東可瞰鄱陽(yáng)湖，南可眺大漢陽(yáng)峰，西可觀廬山植物園，這大概便是游人若鶩的主要原因。

黎明前，登上含鄱嶺，臨亭憑欄遠(yuǎn)眺鄱陽(yáng)湖，開(kāi)始天空是很淺的藍(lán)色，轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅暈，緩緩慢地亮起來(lái)，當(dāng)亮到耀眼時(shí)，太陽(yáng)便冉冉地升上水面，湖面很快就被染上了橙黃色。帶著色彩的波光，特別耀眼，特別璀璨。一會(huì)兒，太陽(yáng)全部跳出湖面，一片深紅色。照亮了青山，染紅了碧水，呈現(xiàn)出“紅霞萬(wàn)朵百重衣“的壯麗圖景。嶺西，漢陽(yáng)、五老兩峰如兩角相對(duì)，而犁頭尖山正界其中，這座由第四紀(jì)冰川刻切的角峰，如一塊鋒利的犁頭，在蒼天間耕耘。含鄱嶺東南，為太乙峰，峰下是頗有盛名的太乙村。逶迤的含鄱嶺，處山峰、谷之樞，匯霧、靄、泉、湖之趣，盛享“遨游樂(lè)境”、“縱覽萬(wàn)千”之美譽(yù)。

白鹿書(shū)院（天下書(shū)院之首）

白鹿書(shū)院（天下書(shū)院之首）

白鹿洞書(shū)院是中國(guó)四大書(shū)院之首。宋代時(shí)，成為我國(guó)最早的高等學(xué)府，與當(dāng)時(shí)睢陽(yáng)、石鼓、岳麓書(shū)院合稱“四大書(shū)院”，被譽(yù)為中國(guó)高等教育的“書(shū)院之源”。

白鹿洞書(shū)院始建于唐代。相傳，唐貞元年間（公元785年前后），洛陽(yáng)人李渤與其兄李涉在此隱居讀書(shū)，養(yǎng)一白鹿自?shī)省４寺雇ㄈ诵?，常跟隨左右，故時(shí)人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。到南唐開(kāi)元中，在此辦起學(xué)校，稱“廬山國(guó)學(xué)”。宋代理學(xué)家、教育家朱熹為南康（今星子縣）郡守時(shí)，重建院宇，在此親自講學(xué)，確定了書(shū)院的辦學(xué)條規(guī)和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書(shū)，吸引了海內(nèi)外知名學(xué)者皆來(lái)此地講學(xué)，名聲大振，成為宋末至清初幾百年“講學(xué)式”書(shū)院的楷模，是當(dāng)時(shí)我國(guó)一個(gè)文化中心。

書(shū)院群山環(huán)抱，泉清石秀，古樹(shù)參天，茂林修竹，環(huán)境十分優(yōu)美。書(shū)院外有華蓋松、回流山、獨(dú)對(duì)亭、枕流橋、蹲鹿坡等八大景觀。溪澗怪石嶙峋，附近鐫有詩(shī)詞若干，其中有朱熹書(shū)刻的“白鹿洞”、“枕流”、“自潔”等字。這些佳景妙處，亦是美不勝收，讓人駐足。

植物王國(guó)（中國(guó)歷史最悠久的植物園）

植物王國(guó)（中國(guó)歷史最悠久的植物園）

“植物王國(guó)”中國(guó)科學(xué)院廬山植物園1934年由中國(guó)科學(xué)家胡先骕、秦仁昌、陳封懷三位教授創(chuàng)建，原稱廬山森林植物園，位于廬山東谷大月山和含鄱嶺之間，坐落在廬山風(fēng)景秀麗的含鄱口山谷中，是中國(guó)歷史最悠久的植物園，也是中國(guó)第一座正規(guī)的、供植物科學(xué)研究的植物園。

廬山植物園現(xiàn)已建成松柏區(qū)、杜鵑園、蕨苑、溫室區(qū)、巖石園、獼猴桃園等17個(gè)專類園區(qū)，遷地保育植物5500余種，其中珍稀瀕危植物157種，世界松柏類植物約有600多種，這里就擁有240多種，被譽(yù)為中國(guó)和世界松、柏、杉、檜的活標(biāo)本園。廬山植物園是我國(guó)生物多樣性保護(hù)的重要基地，特別在松柏類植物、杜鵑花屬植物和蕨類植物的引種保育方面取得了豐碩成果，形成了國(guó)內(nèi)植物園中獨(dú)樹(shù)一幟的三大特色，奠定了不可替代的歷史地位。

廬山植物園每年接待中外游客80萬(wàn)人次，1999年以來(lái)，被授予“全國(guó)科普教育基地”、“全國(guó)青少年科技教育基地”、“全國(guó)青少年走進(jìn)科學(xué)世界科技活動(dòng)示范基地”、“全國(guó)野生植物科普教育基地”、江西省首家“科普教育基地”，并在全國(guó)科普工作大會(huì)上獲得“全國(guó)科普工作先進(jìn)單位”的光榮稱號(hào)。是廬山進(jìn)行引種馴化、保護(hù)保存、開(kāi)發(fā)利用野生植物資源和科普教育的重要基地。多年來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代植物學(xué)工作者的努力，廬山植物園已是松青柏翠、萬(wàn)物競(jìng)發(fā)的著名科研和旅游勝地。

花徑覓春（花徑、如琴湖景區(qū)）

花徑覓春（花徑、如琴湖景區(qū)）

“花徑覓春”景區(qū)的全稱是“白司馬花徑”。曾是廬山歷史上的三大名寺（西林寺、東林寺、大林寺）之一的大林寺所在地。在唐代，這里被人們譽(yù)為“匡廬第一境”，花徑曾是唐代大詩(shī)人白居易詠《大林寺桃花》的地方。唐朝元和十年間大詩(shī)人白居易以越職言事的罪名被貶任江州司馬時(shí)，曾于元和十二年（817年）四月九日這天和廬山東林寺法寅大師及17位好友從他新建好的遺愛(ài)詩(shī)草堂出發(fā)，一同到廬山頂山的大林寺游玩。當(dāng)他們一行人踏上大林寺地界時(shí)，就強(qiáng)烈的感覺(jué)到此處氣候與山下截然不同。這個(gè)時(shí)候已到暮春時(shí)分，廬山下面的桃花都已凋謝，而此處的桃花卻含苞欲放，仿佛又回到了早春二月的光景。白居易被眼前的春色深深的吸引住了。他感慨萬(wàn)千，像遇到知音一樣，隨口誦出七句絕言：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”白居易欣賞桃花興致大發(fā)，隨后又提筆留下了“花徑”二字，此后人們將白居易當(dāng)年賞桃花的地方叫做“白司馬花徑”。

花徑里有個(gè)湖叫做花徑湖，人們也叫它如琴湖。如琴湖建成于1961年，水域面積11萬(wàn)㎡。蓄水量100萬(wàn)m。因湖面如一把提琴而得名。又因湖傍花徑，故稱花徑湖。湖中有湖心島，呈橢圓形。島上有九曲橋與湖岸相連。島四周蒼松翠綠，宛如一根碧綠的“項(xiàng)鏈”平鋪在湖面上，島東端建有憶琴亭，西端建有一水榭。

在湖畔，可以看到花徑的大門(mén)。大門(mén)旁書(shū)“花徑”，兩旁刻有“花開(kāi)山寺，詠留詩(shī)人”的對(duì)聯(lián)。里面有書(shū)法家胡獻(xiàn)雅書(shū)寫(xiě)的巨幅石刻“白司馬花徑”。草地上有座傘狀紅頂?shù)膱A亭，這就是花徑亭，在花徑亭中的石刻板上刻有“花徑”二字，相傳是白居易手書(shū)。這是1929年（民國(guó)十八年）湖北漢陽(yáng)人李風(fēng)高游大林寺時(shí)發(fā)現(xiàn)的。李風(fēng)高在此石刻迷失了一千多年之后，重新發(fā)現(xiàn)了它很高興。于是他邀集在廬山上的社會(huì)賢達(dá)、名流集資捐款，在此建造了景白亭、花徑亭，并補(bǔ)種了五百多棵桃樹(shù)，再現(xiàn)了昔日的桃花勝景，亦使花徑稱為文人雅士的聚會(huì)之所。

白司馬花徑現(xiàn)有花卉區(qū)、巖石園、花房、桃林等，又因山凹處有美麗的如琴湖，使白司馬花徑成了廬山一個(gè)游人必至的著名景點(diǎn)。1987年，有關(guān)部門(mén)又將白居易原建于山麓的草堂移建到花徑公園內(nèi)。草堂內(nèi)陳列著有關(guān)白居易的資料、圖片及字畫(huà)，并在草堂前立了白居易塑像，更好地表達(dá)和寄托后人對(duì)這位偉大詩(shī)人的追思和懷念。

美廬春秋（以美廬別墅為代表的廬山萬(wàn)國(guó)別墅景觀）

美廬春秋（以美廬別墅為代表的廬山萬(wàn)國(guó)別墅景觀）

廬山被聯(lián)合國(guó)教科文組織以“世界文化景觀”批準(zhǔn)列入聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)名錄。聯(lián)合國(guó)教科文組織的專家在廬山考察時(shí)，廬山獨(dú)具魅力的別墅建筑給專家們留下了極為深刻的印象，被譽(yù)為是廬山文化寶庫(kù)中的奇葩，是中國(guó)四大別墅群之一。

廬山別墅中名氣最大的當(dāng)屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“美廬”別墅。它不僅從建筑學(xué)上來(lái)說(shuō)是廬山別墅中的姣姣者，更因?yàn)橄群笞∵^(guò)蔣介石和毛澤東，而成為中國(guó)惟一的一棟住過(guò)國(guó)、共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的別墅。

美廬別墅位于長(zhǎng)沖河中段，坐北朝南，主體建筑面積為906平方米，庭園面積為4928平方米，它依山就勢(shì)，一道清泉彎彎曲曲流貫其中，園中既有中國(guó)名貴樹(shù)木金錢(qián)松、銀杏、玉蘭、鵝掌楸、松柏，也有引進(jìn)的外國(guó)名貴樹(shù)木云衫、紅楓、法國(guó)梧桐、美國(guó)凌霄，整個(gè)庭園四季長(zhǎng)青，花枝爭(zhēng)艷，充滿勃勃生機(jī)。

1937年6月、7月，中共談判代表周恩來(lái)多次走進(jìn)這棟別墅，與蔣介石商談國(guó)共第二次合作、共同抗日大計(jì)，在很多重要問(wèn)題上基本達(dá)到了一致，為國(guó)共再次合作奠定了基礎(chǔ)，美廬別墅也因此而載入了國(guó)共兩黨的史冊(cè)。

解放后，中共中央在廬山召開(kāi)過(guò)三重要會(huì)議，毛澤東同志基本都住在美廬，期間發(fā)生的一些重大事件，為美廬再添了幾筆濃厚的政治色彩?！懊缽]”，曾作為蔣介石的夏都官邸，“主席行轅”，曾是當(dāng)年“第一夫人”生活的“美的房子”，演化出的歷史軌跡，與世紀(jì)風(fēng)云緊密聯(lián)系。無(wú)數(shù)歷史事件，無(wú)疑將這座小樓推上了顯赫而又迷離的境界。無(wú)疑予人視覺(jué)上心理上一種潛在的誘惑，無(wú)疑令人浮想翩躚。 如今，“美廬”敞開(kāi)它的真面目，以它獨(dú)有的風(fēng)姿和魅力，吸引著海內(nèi)外的游人。

黃龍寶樹(shù)（黃龍?zhí)?/a>、烏龍?zhí)?/a>及三寶樹(shù)景區(qū)）

黃龍寶樹(shù)（黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)都?a href='/sanbao/' target=_blank>三寶樹(shù)景區(qū)）

黃龍寶樹(shù)由黃龍寺、黃龍?zhí)丁觚執(zhí)都叭龑殬?shù)景區(qū)組成。因其幽靜、古典而聞名，是廬山一處天然的氧吧。

黃龍寺由明朝萬(wàn)歷年間的高僧徹空所建，位置極佳，規(guī)模宏大。明萬(wàn)歷皇帝的母親肅皇太后曾賜給黃龍寺水墨羅漢圖十八幅，唐代銅質(zhì)佛頭一只，明代文以簡(jiǎn)畫(huà)的《富春山圖》兩幀，黃龍寺因此名聲大震，當(dāng)時(shí)有詩(shī)贊道：“客因看畫(huà)至，寺以伏龍傳”。

黃龍寺前有三棵參天大樹(shù)，人稱“三寶樹(shù)”。是比較特殊的三株大樹(shù)，即兩棵柳杉，一棵銀杏，姿態(tài)古老婆娑，有著悠久的歷史。傳說(shuō)是晉僧人曇詵所栽，距今一千六百多年，柳杉亭亭如塔，原叫娑羅，據(jù)講是從西域引來(lái)樹(shù)種，旁巖上鐫“晉僧曇詵手植娑羅寶樹(shù)”十字;銀杏參天似傘，一般稱為白果，乃第四紀(jì)冰川的孑遺植樹(shù)，有“活化石”之稱，因?yàn)樽孑叿N樹(shù)，孫輩才能得果，故名“公孫樹(shù)”。三樹(shù)凌空聳立，高達(dá)三、四十米，身軀粗大挺拔，幾人挽手方能合抱，氣勢(shì)雄偉，可謂三杰。三樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝繁葉茂，縱橫交攀，密密層層，蓊蓊郁郁，蔭及數(shù)畝，遮天蔽日，在晝猶錯(cuò)，顯得肅靜。這里山色嵐氣，石乳清泉，竹木掩映，環(huán)境勝似幽宮。

離黃龍寺不遠(yuǎn)處有兩個(gè)瀑潭，一個(gè)叫黃龍?zhí)?，一個(gè)叫烏龍?zhí)??！八辉谏?，有龍則靈”。黃龍?zhí)丁觚執(zhí)兜钠俨?、潭水面積規(guī)模都不大，卻因龍的傳說(shuō)故事而名氣不小，對(duì)游人頗有吸引力。

五老聽(tīng)泉（五老峰與三疊泉景區(qū)）

五老聽(tīng)泉（五老峰與三疊泉景區(qū)）

“五老聽(tīng)泉”的壯景由廬山最壯觀的五座山峰五老峰和廬山最宏偉的瀑泉三疊泉組成，五座山峰遠(yuǎn)看恰似五位老人并肩坐在鄱陽(yáng)湖旁，故俗稱“五老峰”，三疊泉因水分三疊奔瀉而下得名。

“五老聽(tīng)泉”是廬山風(fēng)景的精華。五老峰陡峭挺拔，峰接霄漢，奇巒秀色，馳譽(yù)天下。其東南面絕壁千仞，陡不可攀，而西北坡地勢(shì)較緩，游人可循小道爬坡登山。登上五老峰，只見(jiàn)危巖削立，層崖斷壁，天高地迴，萬(wàn)仞無(wú)倚。站立山頂俯視山下峰巒，有的挺立如竿，有的壁立如屏，有的蹲踞如獸，有的飛舞如鳥(niǎo)，山勢(shì)此起彼伏，猶如大海洶涌波濤。極目眺望，遠(yuǎn)處的城廓川原宛如盤(pán)中玉雕，鄱陽(yáng)湖中來(lái)往的船帆歷歷在目。倘若朝夕登峰極頂，則可見(jiàn)朝霞噴彩，落日熔金，色彩繽紛。

有時(shí)山上天風(fēng)作起，白云四合，身埋霧中，剎時(shí)那藍(lán)天、澄湖、遠(yuǎn)樹(shù)、遙山統(tǒng)統(tǒng)迷藏在云霧里，俄而云消霧散，頭頂露出藍(lán)天，云海逐漸消失，藍(lán)空下鄱陽(yáng)湖好象一面巨大明鏡，把揚(yáng)帆的船影映照得特別清晰。陽(yáng)光里幾朵白云把五老峰襯托得更加雄奇，渲染得格外富有詩(shī)意。

云霧時(shí)，它好象騰云駕霧的五仙翁，高高騰起于半空的云霧之中；月光下，它襯托著藍(lán)天白云，儼如一朵仰天盛開(kāi)的芙蓉花，格外鮮艷奪目。當(dāng)年李白游覽五老峰時(shí)，不禁為五老峰的景色深深陶醉，由衷地贊道：“予行天下，所覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者。真天下之壯觀也?！辈?xiě)下千古絕唱：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松?！笨梢?jiàn)被李白盛贊的五老峰確實(shí)景色迷人，五峰相連，高高低低，綿延數(shù)里，峰峰有景，氣象萬(wàn)千。

三疊泉位于五老峰下部，又名三級(jí)泉、水簾泉，古人稱“匡廬瀑布，首推三疊”，譽(yù)為“廬山第一奇觀”，由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經(jīng)過(guò)五老峰背，由北崖懸口注入大盤(pán)石上，又飛瀉到二級(jí)大盤(pán)石，再噴灑至三級(jí)盤(pán)石，形成三疊，故名；勢(shì)如奔馬，聲若洪鐘，飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級(jí)，溪水分三疊泉飛瀉而下，總落差155米。極為壯觀，撼人魂魄。 三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下；二疊彎曲，直入潭中?！吧霞?jí)如飄雪拖練，中級(jí)如碎玉摧冰，下級(jí)如玉龍走潭。” 站在第三疊抬頭仰望，三疊泉拋珠濺玉，宛如白鷺千片，上下?tīng)?zhēng)飛；又如百副冰綃，抖騰長(zhǎng)空，萬(wàn)斛明珠，九天飛灑。如果是暮春初夏多雨季節(jié)，飛瀑如發(fā)怒的玉龍，沖破青天，凌空飛下，雷聲轟鳴，令人嘆為觀之。

匡廬瀑布，首推三疊，故有“不到三疊泉，不算“廬山客”之說(shuō)。但三疊泉卻長(zhǎng)期隱藏荒山深壑，隱居在它上源屏風(fēng)疊的李白，講學(xué)在它下流白鹿洞的朱熹都沒(méi)發(fā)現(xiàn)它，直到南宋時(shí)期才被人發(fā)現(xiàn)，漸漸贏得廬山第一景觀的美譽(yù)。自此往后，各代詩(shī)家名流皆競(jìng)相前來(lái)觀賞，并留下諸多名篇佳作。

云中街市（牯嶺伴月街景觀）

云中街市（牯嶺伴月街景觀）

在群峰環(huán)聳的山中，一座中國(guó)絕無(wú)僅有的云中山城。在云中山城的中心，逶迤著一條童話般的“云中街市”，真真切切地展現(xiàn)在游人面前，以其美妙絕倫的奇姿，令境內(nèi)外游人贊嘆不已。

“云中街市”是牯嶺山城最繁華的地方，這條街自東向西成一彎弧形，猶如清光四射卻又含羞欲放的半月兒。天街一邊是鱗次櫛比的商店、酒樓、餐館、歌舞廳，一邊是淡雅溫馨的公園。游人可以在酒樓品嘗獨(dú)具特色的廬山風(fēng)味小吃，可以在商店購(gòu)買(mǎi)富有廬山特色的旅游紀(jì)念品，可以在歌舞廳里消除一天的疲憊。

位于牯嶺街中心的街心公園，辟建于1954年，后于1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩筑土而成，面積為5000平方米。2000年又?jǐn)U建5000平方米。公園呈三角形。園內(nèi)曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央筑有一個(gè)半月形大花壇，壇上安放著一頭臥即待起的石牛。石牛由數(shù)塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長(zhǎng)4米。造型生動(dòng)，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強(qiáng)勁有力的牯牛借石質(zhì)而生。基座上鐫有現(xiàn)代書(shū)法家啟功題寫(xiě)的“牯嶺”二字。這頭石牛表達(dá)了鮮明的主題，是牯嶺的象征。盛夏時(shí)節(jié)，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽(yáng)。待明月高懸時(shí)，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂(lè)，是來(lái)廬山旅游休憩的好地方。

龍崖天池（龍首崖、大天池、石門(mén)澗景區(qū)）

龍崖天池（龍首崖、大天池、石門(mén)澗景區(qū)）

龍崖天池是廬山標(biāo)志性景點(diǎn)，由龍首崖、大天池、石門(mén)澗景區(qū)組成。

石門(mén)澗位于廬山西麓，因天池山、鐵船峰對(duì)峙如門(mén)，內(nèi)有瀑布垂落而得名。集“雄、險(xiǎn)、奇、特、秀”于一體，石門(mén)澗瀑布是廬山西部最長(zhǎng)、最寬、氣勢(shì)最大的瀑布，也是廬山最早被載入史冊(cè)的瀑布。

大天池山上，有許多名勝古跡。在天池旁，原有“護(hù)國(guó)寺”現(xiàn)已廢。寺西有一半月形朝天拜月臺(tái)，是供文殊菩薩而得名的“文殊臺(tái)”。登臺(tái)眺望，極目平川，千里隱顯，田園縱橫，澄江如帶，平湖似鏡。每當(dāng)云霧之時(shí)，山下云鋪平川，絮掩危巖，浩瀚無(wú)際，茫茫一片，猶如蒼茫大海，白浪滔天。從文殊臺(tái)西行，有一突兀的巨石，名為“清涼臺(tái)”。據(jù)說(shuō)，在月暈星隱之夜，登臺(tái)可見(jiàn)變幻神奇的“廬山佛燈”。為此，歷代許多詩(shī)人曾寫(xiě)下了不少贊美的詩(shī)篇。明代王守仁的《文殊臺(tái)夜觀佛燈》詩(shī)曰：“老夫高臥文殊臺(tái)，拄仗夜撞青天開(kāi)，散落星辰滿平野，山僧佛燈盡道來(lái)。”

天池山脊上聳立著一座寶塔，塔四周布滿了漫山遍野的青松。微風(fēng)起時(shí)，松濤起伏，它頗似一桿乘風(fēng)破浪的船桅，蕩漾在翠波碧浪之上。塔為一閣式石塔，五層六面，高20余米，始建于宋建炎年間（公元1127-1130年），現(xiàn)塔系公元1927年，唐生智募資易地重建。塔內(nèi)藏有銀佛像、宋幣及水晶珠子等文物。 和塔平列于山脊的另一棟外觀粗壯、輪廓呈現(xiàn)圓形、傘頂?shù)姆鸬?，名圓佛殿。塔西有一石質(zhì)方臺(tái)，名天心臺(tái)，為林森所建。臺(tái)下有碩大臥石，平滑如鏡，上鐫“照江崖”字樣。

龍首崖絕壁千丈，峽谷深不見(jiàn)底，一塊巨石突出壁外，飛臨深淵之上，酷似臥龍昂首，欲呼嘯而去，故名“龍首崖”。龍首上挺拔傲立的勁松，壯闊浩瀚的遠(yuǎn)天，共同組成一幅絕妙的畫(huà)圖，成為廬山極具魅力的標(biāo)志壯景之一。龍首崖之險(xiǎn)、凌虛閣之云、文殊臺(tái)之佛光，堪稱大天池“三絕”。

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