古人旅游詩歌 關于旅游詩
1. 關于旅游詩
登鸛雀樓 唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2. 關于旅游詩句
1.有夢想的人生是旅行，沒夢想的人生是流浪
2.看盡天下美景，品盡天下美酒
3.旅途快樂時光一半來自于和誰在一起
3. 描寫旅游的詩歌
洞庭湖:
臨洞庭上張丞相
【唐】孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清.
欲濟無舟楫,端居恥圣明.
坐觀垂釣者,徒有羨魚情
江南憶，
最憶是杭州：
山寺月中尋桂子
郡亭枕上看潮頭
何日更重游
蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
著名旅游景點古詩詞《曉出凈慈送林子方》
楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
著名旅游景點：杭州西湖
著名景點詩詞《寄揚州韓綽判官》
杜牧
青山隱隱水迢迢，秋近江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
著名旅游景點：江蘇揚州
著名旅游景點古詩詞《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
著名旅游景點：烏衣巷位于南京市秦淮區(qū)秦淮河上文德橋旁的南岸，是中國最古老而著名的巷名
著名景點詩詞《楓橋夜泊》
張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
著名旅游景點：蘇州寒山寺
4. 關于旅游詩歌朗誦
擁抱藍天
暑去秋來，清風怡人。北京之旅為我打開了通向藍天的大門。第一次和藍天有了親密接觸。那動人心魄、令人心馳神往的興奮至今縈繞心頭，久久難以消褪。
小時候，天空偶爾掠過飛機的身影，我便站在無邊的田野上，伸開雙臂，滿懷興奮地抬頭仰望，直至飛機消失在藍天白云之中。心中對高高的藍天充滿了神秘感。天為什么那么高？那么藍？那么美？飛上藍天，擁抱藍天，一睹高? ?的美景，從那時起就成了埋藏心田等待發(fā)芽的種子。
今夏，這顆種子終于有機會破土發(fā)芽。我終于實現(xiàn)了夙愿，和藍天親密擁抱，真切地感受到藍天的美麗神奇。
第一次走進開闊的機場，第一次換取天藍色的登機牌，第一次穿過長長的登機通道，第一次近距離看到偉岸的飛機，第一次領受美麗空姐的迷人微笑。感覺是那么新鮮，令人激動。
舒適的靠椅，纖巧的餐板，精致的餐點，還有廣播里傳來的溫馨提示，都讓人置身于無限的美好愜意之中。這一切拉開了擁抱藍天的序幕，使人不自覺地得進入了輕松愉快的境界。
飛機徐徐起飛，幸運的我緊鄰弦窗，可以盡享窗外的美景。飛機三次升高后，終于把陸地上的一切拋盡。滿眼是大朵大朵的云彩，純凈的蔚藍色，連亙綿延，鋪天蓋地，像一座又一座山峰，一片又一片山脈，自由浮動，變化著造型，從我們身邊掠過，從我們腳下掠過。此時，再也抑制不住內(nèi)心的激動，我和鄰座的同事同時驚叫：“哇噻！云山！云山……”現(xiàn)在想來那叫聲一定嚇壞了不少乘客。但當時的我們忘乎所以，激動不已，眼睛貪婪地盯著窗外，不時地為看到的美景狂呼不已，放聲大笑。那一刻，我忘記了一切紛擾，進入一種純自由，百分百地釋懷了。心里只希望舷窗再大些，只希望飛出機艙之外，讓自己可以完全自由地飛翔在這博大美麗、纖塵不染的藍天上。盡情地擁抱白云，親吻蔚藍。蕩盡內(nèi)心的浮華，洗去世間的煩惱。
閉目間，我仿佛真的飛起來了，悠然地輕舞在朵朵白云間。云霧繚繞，陽光潔凈溫暖，檀香的芬芳輕悠地彌漫在空氣里。像玫瑰，像月季，像丁香，像百合……一朵朵云花嬌人地盛開在溫暖的陽光中，盛開在我寧靜的心田。??！嫦娥姐姐，看，你銀光閃閃的頭飾，你烏黑油亮的長發(fā)，你嬌艷如花的面頰，你隨風飄舞的長裙。你燦若桃花的笑容，是真誠的邀約嗎？邀我去你的月宮游玩嗎？現(xiàn)在我終于明白你為何要飛天了。因為你飛的是天，是藍天，是博大的藍天。只有在這樣的境界中才能覓到人生的真諦。只有如此的境界，才能讓人忘記一切世俗，純?nèi)换癁橐粋€真實的人。真誠、幸福、滿足……才會駐進心房。
兒時的向往實現(xiàn)了，兒時的疑問解開了：天為什么那么高？因為它寬容。寬容讓它包容了一切，無所固絆，飛得又高又遠；天為什么那么藍？因為它博大，博大的胸懷澄凈了一切，最終把純美的蔚藍展現(xiàn)給了每一位欣賞它的人；天為什么那么美？因為寬容、博大，幸福了別人，所以美麗了自己。
藍天，請緊緊擁抱我，我要沉醉在你真誠無私、博大美麗的懷抱中，從中領略如花的幸福。用最明凈的笑容，最幸福的心情迎來每一天的朝陽。
5. 關于旅游詩詞
“江海漂漂旅游感”全詩
《宿桐廬館，同崔存度醉后作》
唐代 白居易
江海漂漂旅游感，一尊相勸散窮愁。
夜深醒后愁還在，雨滴梧桐山館秋。
旅游有感秋雨細”全詩
《偶與客話峽中舊游》
宋代 陸游
旅游有感秋雨細，建平城東門欲閉。
主人 迎勞語蟬聯(lián)，小婦舂炊縞衣袂。
長年三老半醉醒，蜀估峽商工算計。
須臾燈闇人欲眠，泊船卸馱猶相繼。
山深水嶮近蠻獠，往往居民雜椎髻。
即今屈指四十年，懷抱凄涼真隔世。
6. 旅游詩詞名篇
1.
《鷓鴣天》——宋·賀鑄
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
賀鑄夫婦曾居住在蘇州，后來妻子死在了那里，再次回到故地，相思成灰，悲從心來。
回到昔日居住的房屋，再到亡妻的墳前，風景依舊，只是佳人已逝，曾經(jīng)以為最平常的日子再也無法重現(xiàn)了。
時光匆匆，歲月無情，情之一事最是刻骨銘心，無論過去多久，心中的愛意歷久彌新，難以忘懷。
2.
《江樓舊感》——唐·趙嘏
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來望月人何處？風景依稀似去年。
這首詩作于趙嘏進士落第東歸返鄉(xiāng)之后。在一個風平浪靜的夜晚，詩人故地重游，登上曾經(jīng)和朋友一同游玩過的高樓，眺望江上月夜的美景。
雖然還是那座高樓，還是那一片江水，還是那一輪明月，景色和當年所差無二，可是如今只剩趙嘏孤身一人，于是倍感凄清的他發(fā)出了物是人非的感慨。
3.
《唐多令》——宋·劉過
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。
黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
距上次安遠樓已有二十年，故地重游，還有故友相伴，本該是人生得意須盡歡的時候，可想起當年的情景，劉過忍不住傷感了。
想當年，劉過還是熱血少年，躊躇滿志以為自己能做出一番大事業(yè)來，可二十年過去了，雙鬢已經(jīng)斑白，當年的理想?yún)s還沒有完成，還在繁雜的世事里磨滅了曾經(jīng)的豪氣。
物是人非令人心傷，但景色依舊人依舊唯獨喪失了當年的心氣，更是令人傷感。
7. 去旅游的詩
1：百花嬌艷，炫麗你的心情，百鳥齊鳴，唱響你的快樂，碧波粼粼，蕩漾你的幸福，一路美景，繽紛你的旅程，世界旅游日，帶上開心上路，愿你旅途愉快！
2：歡迎乘坐旅途祝?？燔嚕瘘c是祝福，旅程是健康站，幸福站，快樂站，好運站，終點是平安站。愿你一路順風，旅途愉快！
3：春節(jié)回家提醒：早去幾天，早起幾小時，早到火車站，早點買到票，早備零錢，早坐火車，早到家。最后你要記得早點給我報平安，祝你一路平安。
4：攀登高山，鳥瞰快樂之顛，劃船渡海，暢游幸福汪洋，觀賞百花，嗅嗅如意芬芳，跋山涉水，盡享歡樂時光，世界旅游日，愿你快樂出行，盡覽幸福！
5：踏上旅途別忘帶上快樂，在外游玩別忘帶上平安，觀賞美景別忘帶上幸福，品嘗美食別忘帶上健康，愿你‘旅途愉快’。
8. 關于旅游的詩歌
一、大林寺桃花唐代：白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開 。 長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉到這里來。
二、錢塘湖春行唐代：白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。譯文：行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。
三、與朱元思書南北朝：吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。譯文：風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。四、獨坐敬亭山唐代：李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。譯文：群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。五、望天門山唐代：李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
9. 旅游詩旅游詩句大全唯美
黃河:
涼州詞
唐·王之? ?
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
使至塞上
唐·王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
將進酒
唐·李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停！
與君歌一曲，請君為我側耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
黃河，你是民族的搖籃，五千年古國文化，
從你這兒發(fā)源，多少英雄故事在你周圍扮演……”。
《黃河頌》的歌詞，道出了黃河的悠久歷史，唱出了黃河的不朽功績。
黃河是我國第二大河，也是世界聞名的巨川。
——摘自《黃河頌》
長江:
無邊落木蕭蕭下
不盡長江滾滾來
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流
大江東去浪淘盡
我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。但愿君心似我心，定不負君之意。
西湖:
詠西湖詩句：
錢塘湖春行 (錢塘湖是西湖的別名。)
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永)
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地吹來忽不見，望湖樓下水如天(蘇東坡)
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇東坡)
蔭濃煙柳藏鶯語，香散風花逐馬蹄.(王瀛)
西湖風景六條橋，一株楊柳一株桃。王瀛)
楊柳滿長堤，花明路不迷。畫船人未起，側枕聽鶯啼。(張寧)
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.(楊萬里)
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休,暖風
薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)
笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思入水云寒。(潘閬)
平 湖 秋 月 (孫銳)
月冷寒泉凝不流，
棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，
一色湖光萬頃秋。
和友人招游西湖
[明] 鐘禧
萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。
湖邊為問山多少？每個峰頭住一年。
夜泛西湖
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛
西湖柳枝詞
[清] 田庶
短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼
翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西
院 風 荷
[清] 許承祖
綠蓋紅妝錦繡鄉(xiāng)，
虛亭面面納湖光。
白云一片忽釀雨，
瀉入波心水亦香。
和友人招游西湖
[明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
寄杭州友人
[明] 鐘禧
萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。
湖邊為問山多少？每個峰頭住一年。
夜泛西湖
[明]史鑒
西湖湖上水初生，重疊春山接郡城。
記得扁舟載春酒，滿身花影聽啼鶯。
西湖柳枝詞
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛
[清] 田庶
短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼
翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。
飲龍井
[清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水云間。
停闌四面空明里，一面城頭三面山。
詠西湖的詩句作者：
宋鄭清之有詩句云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”。六和塔蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。宋代大詩人蘇東坡的佳作更具神韻和特色。他寫道：“水光瀲滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅”“山外青山樓外樓／西湖歌舞幾時休／暖風薰得游人醉／直把杭州作汴州”林洪的這首七絕，“畢竟西湖六月中／風光不與四時同”“山影送斜輝／波光迎素月”“市聲到海迷紅霧，花氣漲天成彩云。一代繁華如昨日，御街燈火月紛紛?！痹娙怂_都刺描寫杭州清河坊的詩句，杭州樓外樓菜館“西湖醋魚何時美，獨數(shù)杭州樓外樓”。有詩人留下詩句：“西湖西畔天外天，野味珍饈里鮮，他日腰纏三萬貫，看舞越姬學醉仙。”孟浩然有 《 與顏錢塘登樟亭望潮作 》 一首詩：百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋空迥，浮天渤解寬。驚濤來似雪，一座凜生寒。南宋楊萬里曾留下：“海潮也怯桐紅凈，不遣潮頭過富春”的詩句。宋代曾在富陽石頭山（今鸛山）設觀濤所；而元代楊維楨“風送江聲萬里潮”正是在這一帶的記載；清代陳子瀾 《 恩波橋詩 》 又有“山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮”之作。北宋劉克莊有“惟有浙江潮事好，肯隨逐客到嚴州”；南宋謝翱又有“潮信到嚴灘”的詩句（這里所指的嚴灘即嚴子陵釣臺一帶的急流險灘）；元代仇遠有“直上嚴灘勢始平”；而清代黃仲則更有“海潮連日大，直過子陵灘”的詩句。飛來峰，是靈隱地區(qū)的主要風景點。蘇東坡曾有溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰的詩句。蘇東坡曾以“人言山佳水亦佳，下有萬古蛟龍?zhí)?/a>”的詩句稱道龍井的山泉。廣東籍革命老前輩葉劍? ??元帥的一首詩句：“借得西湖水一圈，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。” 唐代大詩人白居易詩句“未能拋得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代楊萬里的那首“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，這樣動人的詩句，真可謂西湖詠荷詩中的千古絕唱了！古時的白樂天守杭時有：“繞郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女，稱之：“紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝”，宋鄭清之有詩句云：徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭。唐代大詩人白居易詩句“未能拋得杭州去，一半勾留是西湖”，足可見其對西湖的眷戀之情。唐朝詩人張 á 的 《 孤山詩 》 ，由于詩中有“斷橋荒蘚澀，空院落花深”等詩句宋鄭清之有詩句云：徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭。， [ 正邪自古同冰炭；毀淮于今判偽真 ] ； [ 青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣 ] 。處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊”。公元 825 年，大詩人白居易任杭州刺史三年任期滿后，離別杭州時在西湖邊寫下這樣的詩句。宋朝詩人楊萬里的詩句“三處西湖一色秋，錢塘穎水與羅浮詩人蘇東坡常品茗吟詩于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有萬苦蛟龍?zhí)丁钡脑娋滟澝?。詩人白居易曾有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的詩句。白居易的詩句是：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。
浙大博士生論壇 博士之聲
西湖詩稿（選） 西湖詩稿（選）
1 、 游船如梭煙里行，垂柳遠堤腳步輕。春未到來人先鬧，只等桃花放暖晴。
2 、 宋都往事可追憶，最堪感慨詩句里。而今忽然九百年，湖水仍似舊時平。
3 、 環(huán)湖笙燈不夜景，暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。
4、 蒼穹如海高樓低，華燈十里繞湖碧。湖中不見小瀛洲，寒風吹頸略凄迷。
5 、 車馬流光人匆忙，莊嚴保俶觀衰替。美景只是虛幻象，誰于苦海攢歡喜。
洞庭湖:
臨洞庭上張丞相
【唐】孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
望廬山瀑布
李白
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
蘇州
唐代著名詩人張繼的《楓橋夜泊》
月落鳥啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
蘇州古豐樂橋：水連天長，萬古川源連泰瀆；年老人樂，四時風景勝滁陽
白居易
蘇州楊柳任君夸，更有錢塘勝館 娃。
龔自珍有“妙構極自然,意非人意造”的贊美蘇州園林
杭州:
憶江南，最憶是杭州……
10. 關于旅游詩句的英文
1)travel 通常泛指“旅行”,詞義廣泛,可以指長期、短期的,不論何種目的,不論使用何種交通工具的旅行,尤指長途的海外旅行. 如：He is traveling in Africa.他在非洲旅行.
2)tour的意思是“周游、巡視”,常帶有根據(jù)一定的路線,事先預定了一些逗留地點,最后仍回到出發(fā)地. 如：He visited the countries on good-will tours.他對一些國家進行了友好訪問.
3)journey 表示“旅行,旅程”,適用范圍廣,多指陸上旅行.不用于指距離很短的旅行. 如：Wish you a good journey.祝你一路平安.
4)trip通常指短期的短程的旅行,尤指暫時到外地辦理業(yè)務上的事情. 如：He went on a business trip yesterday.昨天他出差了.
嵐皋蠟燭山詩（贊美嵐皋的詩歌） 詩歌
文天祥是哪個朝代的
文天祥是南宋末期人。文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），南宋末期官員、抗元人物。南宋末期吉州廬陵富川（今江西吉安縣）人，漢族江右民系，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）在殿試中被宋理宗拔為第一后（狀元），后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山。在宋朝最后被封為信國公。
宋亡后，被俘到大都（今北京），忽必烈對他提出做官或處死的條件，希望文天祥考慮，文天祥卻提出希望隱居深山的條件。最終，文天祥選擇處死，與陸秀夫和張世杰等人并稱“宋末三杰”。又與謝枋得、袁繼咸等人并稱“江右三山”。明景泰七年，追謚忠烈（一稱文正）。
擴展資料
為了紀念文天祥，在北京文天祥曾被關押的地方，成立了文丞相祠，后成立文天祥紀念館。明朝正德年間在文天祥被俘虜?shù)奈迤聨X建立“方飯亭”紀念。在浙江省溫州市江心嶼上建有文信國公祠。
在臺灣的太魯閣國家公園境內(nèi)因中部橫貫公路開發(fā)，于塔比多社的佐久間神社舊址興建文天祥紀念公園，并改稱天祥。在大沙溪原名深水溫泉，則取其號改稱文山溫泉。花蓮縣秀林鄉(xiāng)天祥路、臺中市北區(qū)與北屯區(qū)交界處的天祥街、臺北市中山區(qū)亦有道路以天祥為名。
臺灣新北市雙溪區(qū)亦有全臺唯一供奉宋末三杰的“三忠廟”。興建于同治7年（1868年），是雙溪居民的信仰中心。
而香港元朗新田及大埔泰亨鄉(xiāng)文氏族人（香港原居民新界五大氏族之一），源自江西吉安，他們的先祖文天瑞是文天祥之堂弟，于宋末避元兵禍入居東莞，故此文族子弟（包括文祿星、文壽強、文洪磋、文肇偉等人在內(nèi)），在分別在新田及泰亨祠堂村興建文天祥紀念公園及文山公園，并文天祥像及《正氣歌》的碑刻。
深圳大學校區(qū)南面的兩大湖泊被命名為“文山湖”（東北泊為“上文山湖”，西南泊為“下文山湖”）。深圳南山區(qū)南頭城亦有信國公文天祥祠。
廣東汕頭市潮陽區(qū)谷饒鎮(zhèn)域建立紀念宋末抗元民族英雄的“宋大元帥墓園”。潮陽區(qū)谷饒鎮(zhèn)一帶流傳著不少關于文天祥的傳說。相傳南宋末年，元兵入侵。右丞相文天祥在潮陽整軍圖謀復國，征戰(zhàn)中于海豐縣被俘。而都統(tǒng)陳懿勾結叛將張弘范，與宋軍血戰(zhàn)于小北山麓。由于雙方兵力懸殊，宋軍大都戰(zhàn)死于此。
明太祖追封宋末抗元陣亡將士為“元帥”，欽定貴山都赤寮（谷饒舊稱）等毗鄰抗元戰(zhàn)場的村莊定期祭祀當年犧牲的將士，谷饒等地才開始了祭社。民間修葺宋末殉國將士之孤冢，稱為“宋大元帥之墓”，各鄉(xiāng)各族分期依時拜祭。據(jù)查，谷饒以及周圍鄰鄉(xiāng)共有宋墓九處。谷饒祭社歷來隆重，在海外也有影響力。每逢祭社，各村都披紅掛綠，村民們穿街走巷進行民間藝術巡演。海外游子也紛紛回鄉(xiāng)參加。
廣東省肇慶市四會市逕口鎮(zhèn)逕口村委恩嶺村通天蠟燭山有文天祥祖墓，為文天祥族人第九世祖輩（文天祥為十三世）郭氏之墓，建于元代，坐西北向東南，占地面積60平方米。文天祥祖墓在南宋時由江西遷葬于此，屬二次葬墓。
參考資料來源：百度百科-文天祥
嵐皋縣在哪里？
嵐皋縣，隸屬于陜西省安康市，位于陜西南部，大巴山北麓，南與重慶市城口縣接壤，北與安康市漢濱區(qū)、西與紫陽縣、東與平利縣相鄰，最高海拔2641米，最低海拔331米，國土面積1956平方公里，全縣轄15個鎮(zhèn)198個行政村，4.4萬戶17.65萬人（2009年）。嵐皋南宮稻田獲選“中國美麗田園、2012中國最佳休閑小城、中國最美的小城之一。
嵐皋縣縣城始建于清朝，境內(nèi)有南宮山，嵐河漂流等景點，有中國魔芋之鄉(xiāng)之稱。2013年，嵐皋縣實現(xiàn)生產(chǎn)總值31億元，比2012年增長14%。
嵐皋有那些旅游景點？
1、蠟燭山 ：位于安康--嵐皋的207省道旁，現(xiàn)已修通景去旅游專線公路，交通便捷；處瀛湖國家AAA景區(qū)上游、嵐河漂流國家AAA景區(qū)下游，區(qū)位優(yōu)越；景區(qū)經(jīng)營面積7500公頃，海拔300—1200米，山水自然風光集險、雄、秀、峻、野于一體，森林植被豐富，山下是瀛湖、花壩電站庫區(qū)，山頂有古代寺廟、中國最大的天然蠟燭--蠟燭山
2、神河源 ：神河源風景區(qū)位于縣城南部，距縣城47公里，總面積780公頃，海拔2300—2549米。這里被稱為大巴山最大的高山草原,置身塬上，古洞探幽，草原滑翔，騎馬射箭，其樂無窮。這里有湖泊池沼、奇峰異石、古木虬藤，一望無際的原始森林與碧色連天的萋萋芳草相映成趣。漫步其間，看藍天碧云，聽鳥唱鹿鳴，賞原始密林，踏草原風光，一切都返樸歸真
3、南宮山國家森林公園 ：國家AAAA級旅游景區(qū)、國家森林公園南宮山位于陜西省嵐皋縣東部，經(jīng)營面積7648公頃，由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟、蓮花寨五大景區(qū)組成。景區(qū)以高僧真身、古生代火山多次噴發(fā)的流跡、原始次生林等景觀聞名遐邇。
4、嵐河漂流 ：位于縣城北部5公里處的新春電站，緊靠207省道。嵐河漂流是一集探險、旅游、體育為一體的高品位娛樂活動。在從漂流上碼頭新春電站至下碼頭桂溪溝大橋12公里的漂流河段中，河水急中有緩，緩中有平，緩水長灘，揮動三尺長槳，順流而下，擊水戲浪，可盡情領略中流擊水之樂趣。
5、千層河 ：位于嵐皋縣西南部橫溪鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城57公里。臥踞川、陜、鄂、渝交界處的大巴山北坡?？偯娣e7333公頃，最高海拔2520米，最低海拔1230米，景區(qū)以橫溪河、千層河、神仙河、秀水鶴四條河流為主體，分四大景區(qū)，現(xiàn)已開放的景點30多處。有“小九寨”、“九寨幺妹”之美譽。
廊橋位于嵐皋的什么位置？
廊橋是大嵐皋一大景觀，大酒店在陜西省安康市嵐皋縣老北街1號，廊橋推測位置應該就在老北街附近。
廊橋亦稱虹橋、蜈蚣橋等，為有頂蓋的橋，可保護橋梁，同時亦可遮陽避雨、供人休憩、交流、聚會等作用。主要有木拱廊橋、石拱廊橋、木平廊橋、風雨橋、亭橋等。其中木拱廊橋分布于閩浙邊界山區(qū)，尤其在浙江泰順，泰順因此被稱為“中國廊橋之鄉(xiāng)”，古廊橋目前尚存100余座。
擴展資料
嵐皋旅游景點：
1、蠟燭山 ：位于安康--嵐皋的207省道旁，現(xiàn)已修通景去旅游專線公路，交通便捷；處瀛湖國家AAA景區(qū)上游、嵐河漂流國家AAA景區(qū)下游，區(qū)位優(yōu)越；景區(qū)經(jīng)營面積7500公頃，海拔300—1200米，山水自然風光集險、雄、秀、峻、野于一體，森林植被豐富，山下是瀛湖、花壩電站庫區(qū)，山頂有古代寺廟、中國最大的天然蠟燭蠟燭山。
2、神河源 ：神河源風景區(qū)位于縣城南部，距縣城47公里，總面積780公頃，海拔2300—2549米。這里被稱為大巴山最大的高山草原,置身塬上，古洞探幽，草原滑翔，騎馬射箭，其樂無窮。這里有湖泊池沼、奇峰異石、古木虬藤，一望無際的原始森林與碧色連天的萋萋芳草相映成趣。
用詩歌表現(xiàn)旅游景點「用詩歌表現(xiàn)旅游景點的特點」 詩歌
描寫風景名勝的古詩
當我還是小孩子的時候，讀著課本上那些古代的詩詞，心想長大了一定要去看一看，詩人描寫的那些風景名勝，到底有多美。
當我已經(jīng)長大成人，有了工作，卻因時間的原因，去的地方少之又少，如今再翻讀這些古詩詞，除了美，又多了一份向往。
讓我們拋開那擁擠的人潮，再次領略詩人眼中的那些美麗景色吧！
1、廬山
《望廬山瀑布》李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.
《題西林壁》蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
可以說李白和蘇軾的這兩首詩，構成了我未去廬山前的所有想象。有多少人和我一樣是因為這兩首詩去的廬山？
2、東海
《觀滄海》曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。
3、泰山
《望岳》杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽割昏曉.蕩胸生層云,決眥入歸鳥.會當凌絕頂,一覽眾山小.
個人覺得一句“會當凌絕頂,一覽眾山小. ”，為泰山的旅游經(jīng)濟貢獻了不少。登上泰山頂峰，俯瞰群山，那種豪情滿懷，應該很多人想去體會一下吧。
4、西湖
《飲湖上初晴后雨二首·其二》蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
西湖的水光山色，西湖的晴姿雨態(tài)，通過此詩表達出來，可謂替西湖增色不少。
贊美旅游的詩句有哪些？
唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文：
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉到這里來。
二、錢塘湖春行
唐代：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文：
行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。
幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？
鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。
湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。
三、與朱元思書
南北朝：吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
譯文：
風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；
美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。
那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。
四、獨坐敬亭山
唐代：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
譯文：
群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
五、望天門山
唐代：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文：
長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。
形容游玩的詩句有哪些？
1、惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。
《臨江仙·送錢穆父》宋代：蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)
釋義：
京城一別我們已是三年未見，你總是遠涉天涯輾轉在人世間。相逢歡笑時依然像春天般的溫暖。你心始終如古井水不起波瀾，高風亮節(jié)似秋天的竹竿。
心中惆悵你連夜就要揚帆出發(fā)，送行之時云色微茫月光淡淡。不要端著酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客。
2、軌息陸途初，枻鼓川路始。
《泛南湖至石帆詩》南北朝：謝惠連
軌息陸途初，枻鼓川路始。漣漪繁波漾，參差層峰峙。
蕭疏野趣生，逶迤白云起。登陟苦跋涉，?盼樂心耳。
即玩玩有竭，在興興無已。
釋義：
剛剛停下陸路車馬，舉棹湖上游覽開始。漣漪叢生繁波蕩漾，遠方群山錯落聳立。村落稀疏野趣叢生，綿延不絕白云升起。登臨高山苦于跋涉，觀賞風景樂在心里。盡情游玩定有終時，而我興味無時可止 。
3、扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。
《定風波·江水沉沉帆影過》五代：閻選
江水沉沉帆影過，游魚到晚透寒波。渡口雙雙飛白鳥，煙裊，蘆花深處隱漁歌。
扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。深夜無風新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。
釋義：
江水深沉，船帆的影子在江面上劃過。水中的魚從早到晚在寒冷的江波中游動，渡口那邊飛起了成雙成對的白鳥。云煙四處繚繞，漁人唱著漁歌在蘆葦叢的深處隱去。
用短槳劃著小船回到長著蘭草的水邊，人就這樣離去了。小路上的竹林被風吹得不斷作響，路上長滿了青色的莎草。到了深夜，風停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一顆顆滾入荷葉里面。
4、一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。
《迷神引·一葉扁舟輕帆卷》宋代：柳永
一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。天際遙山小，黛眉淺。
舊賞輕拋，到此成游宦。覺客程勞，年光晚。異鄉(xiāng)風物，忍蕭索、當愁眼。帝城賒，秦樓阻，旅魂亂。芳草連空闊，殘照滿。佳人無消息，斷云遠。
釋義：
一葉小舟上輕帆舒卷，暫時停泊在楚江南岸。孤城中響起陣陣角聲，又引出一曲胡笳嗚咽哀怨。江水白茫茫，沙灘上棲息的大雁，頃刻間全部被驚散。暮靄如煙般籠罩在林間，一叢叢秋林像畫屏一般在眼前鋪展?？刺爝呥b遙群山是那么細小，如同美人的彎彎黛眉一樣淺淡。
輕易地離開了心上人，到這里成了游宦。深深感到旅途勞頓，一年又到歲晚。不忍看異鄉(xiāng)風物，一片蕭索，進入眼中又添愁煩。京城是這般遙遠，秦樓楚館也被阻難去，讓我心煩意亂。芳草萋萋伸向空闊的天邊，夕陽灑滿河山，佳人杳無音信，像被風吹走的浮云一樣遠去不返。
5、掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路。< /p>
《祝英臺近·掛輕帆》宋代：蘇軾
掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路。酒病無聊，欹枕聽鳴艫。斷腸簇簇云山，重重煙樹，回首望、孤城何處。
閑離阻。誰念縈損襄王，何曾夢云雨。舊恨前歡，心事兩無據(jù)。要知欲見無由，癡心猶自，倩人道、一聲傳語。
釋義：
船帆輕掛，大槳急飛，過了一城又一城，到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過度，必成病態(tài)，以至郁悶而精神空虛。只有依靠枕頭，聽那大槳發(fā)出的叫聲可資慰藉，極為悲痛的斷腸游子型的外任官蘇軾，眼前閃現(xiàn)著的是叢列成行的云霧繚繞的山峰，煙雨重重籠罩的樹林?；剡^頭去看，桐廬縣城在哪里呢？已經(jīng)看不到了。
但是頃刻之間就要離開了，分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝云暮雨的巫山男女歡會的神話夢幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡，對山村的思念也沒有了。不大可能再看到山村人了，但是對他們的癡情和思念沒變。只有求別人帶去一首詞。
旅游目的地應如何發(fā)揮詩詞的作用
你的問題意思是不是這個意思啊：詩詞怎樣能恰當表達 出來旅游目的地，特色，和效果呀？ 如何使用詩詞，這個很關鍵的，根據(jù)不同景點，應采取不同的詩詞，因地制宜。可以參照古代詩歌的鑒賞手法，尤其是探討 介紹景點的 詩歌。學會借鑒。在運用詩詞之前，要懂得運用手法，理解那個詩詞的所表達的 意思也效果，結合旅游目的地的現(xiàn)實環(huán)境，正確運用詩詞，才能巧妙地表達 旅游目的地的 意義
