南陽(yáng)旅游景點(diǎn)介紹文案素材(介紹景點(diǎn)的文案)

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河南南陽(yáng)醫(yī)圣旅游景點(diǎn)介紹

河南南陽(yáng)醫(yī)圣祠旅游景點(diǎn)介紹

我們首先來(lái)到的是位于南陽(yáng)古城東關(guān)溫涼河畔的醫(yī)圣祠。醫(yī)圣祠是我國(guó)東漢偉大的醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

張仲景名璣,生于150年,卒于219年,正處于中國(guó)東漢末年這一動(dòng)亂的歷史時(shí)期。他在繼承前人醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,勇于實(shí)踐,潛心于中醫(yī)藥的研究,終于寫(xiě)成了醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》,熔理法方藥為一爐,開(kāi)辯證論治之先河,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。后人將該書(shū)分為《傷寒論》和《金匱要略》,這兩部書(shū)和《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱為中醫(yī)四大經(jīng)典著作。張仲景因此被后世醫(yī)家稱為醫(yī)圣,后人在其家鄉(xiāng)南陽(yáng)修建祠廟以祭祀。我們現(xiàn)在看到的便是紀(jì)念張仲景的專祠――醫(yī)圣祠。

各位請(qǐng)看。這便是具有漢代建筑風(fēng)格的醫(yī)圣祠大門(mén),郭沫若先生1959年12月題寫(xiě)的醫(yī)圣祠三個(gè)大字,蒼勁有力,熠熠生輝。大門(mén)前這一對(duì)炮樓式的建筑稱為子母門(mén)闕,高的為母闕,低的為子闕,其形象如同一位母親懷抱一嬰兒。在中國(guó)漢代的建筑群中,時(shí)常可以見(jiàn)到這種建筑物,一可以起瞭望哨的作用,二可以作烽火臺(tái),三起裝飾作用。大門(mén)上的這對(duì)青銅制品稱為鋪首銜環(huán)其虎嘴中叨一圓環(huán),它象征著威嚴(yán)和雄偉。這對(duì)鋪首銜環(huán)重約三百公斤,是目前世界上最重的鋪首銜環(huán)。

大家請(qǐng)看,門(mén)庭內(nèi)的這塊巨大石屏,是一塊完整的石料制成的,長(zhǎng)高各為3.5米,重達(dá)6噸,是中國(guó)當(dāng)代碑林一絕。石屏正面雕刻的是已故名醫(yī)黃竹齋先生撰寫(xiě)的《張仲景傳》,它生動(dòng)地描述了張仲景輝煌的一生和對(duì)中國(guó)中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn),兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是中國(guó)有名的老中醫(yī)任應(yīng)秋教授題寫(xiě)的,上聯(lián)是:陰陽(yáng)有三,辯病還須辯證。陰陽(yáng)有三是指三陰(少陰、太陰、闕陰)和三陽(yáng)(少陽(yáng)、太陽(yáng)、陽(yáng)明)。辯病還須辯證是說(shuō)要想治好病人的病癥,必須要依據(jù)張仲景的辯證論治學(xué)說(shuō),也就是根據(jù)病人得病的`時(shí)間、地點(diǎn),結(jié)合病人的年齡、身體狀況,對(duì)癥下藥。下聯(lián)是:醫(yī)相無(wú)二,活國(guó)在于活人。意思是說(shuō):醫(yī)生和治理國(guó)家的宰相沒(méi)有區(qū)別,醫(yī)生治人,宰相治國(guó),然而要把國(guó)家治理好的根本目的在于讓人民健康、安樂(lè)、生活美滿。

石屏背面雕刻的是張仲景寫(xiě)的《傷寒雜病論序》。在序言中,張仲景說(shuō)明了自已走上醫(yī)學(xué)道路的原因。他寫(xiě)道:余宗族素多,向余二百,建安以來(lái),其死亡者三分有二,傷寒者十居其七。東漢末年瘟疫的大流行,百姓因得不到治療而大批死去,這種凄慘的局面和仲景家族自身的遭遇,促使他立志學(xué)醫(yī),走上了救民于水火的艱難道路。

我們現(xiàn)在看到的四個(gè)塑像,分別是中國(guó)不同歷史時(shí)期的四位大醫(yī)學(xué)家的塑像。這位是醫(yī)和,醫(yī)和是春秋時(shí)期秦國(guó)的名.醫(yī),? ??今有2700多年,那時(shí)他認(rèn)為疾病不是鬼神作祟,而是大自然的變化作用于人體引起的,醫(yī)和后面的為王叔和,他是魏晉時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,距今lOOO多年。他精研醫(yī)學(xué),重視診脈,著成《脈經(jīng)》一書(shū)、同時(shí),他搜集、整理了張仲景的《傷寒雜病論》,使其得以流傳至今。左邊的這兩個(gè)塑像,前面的是華倫,后面是李時(shí)珍華佗和仲景是同時(shí)代的醫(yī)學(xué)家,他精通內(nèi)、外、兒、婦、針灸各科,尤其擅長(zhǎng)外科,他在世界上首創(chuàng)使用麻沸散(酒內(nèi)浸入麻醉類草藥),進(jìn)行腹腔手術(shù)。他還依照虎、熊、猿、鹿、鳥(niǎo)的形體動(dòng)作,創(chuàng)五禽戲,用以強(qiáng)健身體,治療百病,達(dá)到延年益壽的目的。李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,距今470多年,他花費(fèi)27年時(shí)間,寫(xiě)成了《本草綱目》一書(shū),近200萬(wàn)字,該書(shū)總結(jié)了中國(guó)幾千年的藥物治療經(jīng)驗(yàn),把藥物學(xué)研究,提高到了一個(gè)新階段。后來(lái)該書(shū)傳人日本朝鮮、越南,17~18世紀(jì)傳人歐洲,對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)和生物學(xué)都做出了重大貢獻(xiàn)。

下面請(qǐng)大家繼續(xù)隨我參觀張仲景史畫(huà)部分,張仲景史畫(huà)是一套反映張仲景生平事跡的繪畫(huà)。這一套繪畫(huà)共二十四幅,采用了漢代畫(huà)像石刻的淺浮雕手法,顯得古樸凝重。因張仲景是東漢人,所以設(shè)計(jì)者張一平先生采用了漢代造型藝術(shù),更符合兩漢的時(shí)代特色。大家可以按順序欣賞。下面的這些書(shū)法,是歷代名人對(duì)張仲景的評(píng)贊。

我們現(xiàn)在看到的是百壽亭和百壽圖,它們是中國(guó)歷代書(shū)法名家的手跡。這是張仲景敬仰之碑。

我們現(xiàn)在去瞻仰張仲景墓祠。這兩座仿漢建筑叫春臺(tái)亭和秋風(fēng)閣?!洞呵铩肥侵袊?guó)古代的一部史書(shū),是由孔子撰寫(xiě)的,而張仲景的《傷寒雜病論》有醫(yī)學(xué)春秋之稱,故修建春臺(tái)亭和秋風(fēng)閣以紀(jì)念。

我們現(xiàn)在看到的便是張仲景的墳?zāi)梗四故冀ㄓ诤螘r(shí),已無(wú)確考。墓前的石碑,是清朝所立的。仲景墓是仿漢墓式樣,墓的四角各有一個(gè)羊頭,在中國(guó)古代羊和祥是同音、同義的兩個(gè)字,象征著吉祥(如美和善都以羊?yàn)樽诸^)。墓頂?shù)?a href='/lianhua/' target=_blank>蓮花座,象征著仲景出淤泥而不染的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

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現(xiàn)在我們進(jìn)入正殿。正殿塑著仲景老師手拿卷宗的塑像。這些匣額是歷代名士贈(zèng)送的。兩側(cè)房?jī)?nèi)陳列的是《張仲景史畫(huà)》原稿。

我們現(xiàn)在看到的這棵樹(shù)叫凌霄花樹(shù),也就是紫葳。它八月份開(kāi)花,花朵呈喇叭型,異常嬌麗,此花可入藥,有止血化淤,調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)的作用。

這是西偏房,周恩來(lái)總理題詞:發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥遺產(chǎn),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

這些是在重修醫(yī)圣祠時(shí),整理出的文物。這是下水管道,它說(shuō)明在漢代,城市的通水設(shè)施已經(jīng)很完備了。這是鐵斧,是熬制中藥用的容器。這是陶井圈,建在水并的上邊,可以防止井水被弄臟。這是藥白,是搗藥用的。

根據(jù)張仲景坐堂行醫(yī)的故事,前幾年,塑造了一組? ?像,群眾陳列于行方齋中。

請(qǐng)看,這是張仲景的太守府,他在公堂上為黎民百姓診治疾病。兩側(cè)的圖案是中國(guó)古代傳說(shuō)中的四方之神,即:東青龍,西白虎、南朱雀,北玄武。

這便是智圓齋,里面陳列著中外古今各個(gè)時(shí)期的《傷寒雜病論》版本。其中最古的版本是宋朝的版本,但現(xiàn)在已經(jīng)散入日本。本館現(xiàn)存最古的版本是明朝時(shí)的版本。

下面請(qǐng)大家隨我參觀《歷代名醫(yī)畫(huà)像》。這是當(dāng)時(shí)衛(wèi)生部中醫(yī)司司長(zhǎng)呂炳奎同志為《名醫(yī)畫(huà)像》寫(xiě)的序言。《名醫(yī)畫(huà)像》按照歷史年代為順序,共收錄了112位在醫(yī)學(xué)事業(yè)上做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的偉大醫(yī)學(xué)家。它上起中國(guó)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人伏羲、神農(nóng)、黃帝下至清末、民國(guó)的醫(yī)學(xué)家,集歷代名醫(yī)畫(huà)像之大成,填補(bǔ)了中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究方面的不足。

張仲景在醫(yī)學(xué)上取得的偉大成就,在歷史上是無(wú)與倫比。他創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)歷經(jīng)1800年而不衰,并將繼續(xù)造福于人類。張仲景是中華民族的光榮和驕傲。 ;

選一處南陽(yáng)市主要旅游景點(diǎn),寫(xiě)一份解說(shuō)詞

南陽(yáng)龍?zhí)?/a>溝

龍?zhí)稖?a href='/fengjingqu/' target=_blank>風(fēng)景區(qū)位于河南省伏牛山腹地的西峽縣雙龍鎮(zhèn),距縣城30公里的311國(guó)道旁邊,交通便捷,景點(diǎn)集中,被淮為“中原一絕,人間仙景”   龍?zhí)度L(zhǎng)12公里,自然落差近千米,兩岸石壁陡峭,花崗巖體雄奇壯觀,群瀑疊落飛下,潭深水幽,奇石遍布,整個(gè)山體如兩條巨龍盤(pán)距,并有數(shù)條小龍飛舞,互助青龍?zhí)?/a>,白龍?zhí)叮?a href='/jingdian/246' target=_blank>黃龍潭,雙龍?zhí)?/a>等一級(jí)景點(diǎn)分布均勻,千姿百態(tài),目不暇接,游人無(wú)不留戀往返。風(fēng)景區(qū)四周古樹(shù)參天,三季有花,四季長(zhǎng)青,南北動(dòng)植物交匯,物種繁多,堪稱純自然美的處女地,生物資源豐富多樣的“基因庫(kù)”是休閑,消暑,避暑,尋幽的理想場(chǎng)所,是人真正感愛(ài)到返補(bǔ)歸真,回歸自然的無(wú)窮樂(lè)趣。 龍?zhí)睹鹬性?,圣水滋沾?rùn)人間,熱情好客的西峽兒女,伸開(kāi)以臂誠(chéng)邀四海賓朋友前來(lái)做客

南陽(yáng)名勝古跡介紹 60字

老界嶺景區(qū)

內(nèi)有海拔1800米以上的山峰,主要有摩云垛、馬鬃崖、和尚帽、尖山、帽盔山、亂中頂、老群山、雞角尖、玉皇頂等山峰。老界嶺從字面意思就是分界嶺之意,“老”就是年代久遠(yuǎn)之意,據(jù)考察,老界嶺形成于18億年前的震旦系,是一條名副其實(shí)的分界嶺,景區(qū)觀賞面積達(dá)18萬(wàn)畝.有景區(qū)9個(gè),景點(diǎn)260多個(gè)。是登高尋幽、避暑度假、科普考察的理想園地。

南陽(yáng)旅游景點(diǎn)介紹

南陽(yáng)簡(jiǎn)稱“宛”,位于河南省西南部、豫鄂陜?nèi)〗唤缣?,為三面環(huán)山、南部開(kāi)口的盆地,因地處伏牛山以南,漢水以北而得名。下面一起來(lái)看看,南陽(yáng)的旅游景點(diǎn)有哪些吧。

南陽(yáng)旅游景點(diǎn)介紹

【1】武侯祠

位置及路線:南陽(yáng)市臥龍崗。市內(nèi)乘公交9路,26路直達(dá)

值班電話:63512907

簡(jiǎn)介:

位于南陽(yáng)市西南臥龍崗,相傳諸葛亮曾躬耕于此,唐宋時(shí)建祠以作紀(jì)念。這是一座占地7500平方米的古建筑群,祠堂內(nèi)碑褐達(dá)300多塊,其中有岳飛手書(shū)的諸葛亮前后《出師表》和《還我河山》。 南宋紹興八年(1138年)八月,攻打金兵的岳飛路過(guò)南陽(yáng),謁武侯祠,岳飛在“跋”中寫(xiě)道:“紹興戊午秋八月望前,過(guò)南陽(yáng),謁武侯祠,遇雨,遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭,細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩(shī)賦及祠前石刻二表,不覺(jué)淚下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計(jì)工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識(shí)?!?/p>

【2】恐龍遺跡

位置及路線:西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村恐龍遺跡園景區(qū)

值班電話:69778666

簡(jiǎn)介:

中國(guó)西峽恐龍遺跡園,國(guó)家4A級(jí)景區(qū),是一大型恐龍主題公園,位于秦嶺山脈東段、伏牛山南麓的河南省西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村。西峽恐龍遺跡園主要由地質(zhì)科普廣場(chǎng)、恐龍蛋化石博物館、恐龍蛋遺址和仿真恐龍園四部分組成。參觀恐龍遺跡園,探索恐龍生存奧秘 ,穿越時(shí)空隧道,感受生命魅力,以西峽恐龍蛋化石為主要展出特色。這里有全國(guó)唯一一個(gè)以恐龍蛋化石為主要展品的西峽恐龍蛋化石博物館,有世界唯一一座 以恐龍蛋化石原始埋藏狀態(tài)為特色的恐龍蛋遺址展館,這里有中原首座動(dòng)感4D影院,這里有以展示地球滄海桑田變化和生物復(fù)雜演化主題的時(shí)空隧道。有以模擬恐龍?jiān)忌瞽h(huán)境為景觀特色的仿生恐生園。

【3】老界嶺

位置及路線:西峽縣太平鎮(zhèn)東坪村

值班電話:69918078

簡(jiǎn)介:

老界嶺生態(tài)旅游區(qū)地處恐龍之鄉(xiāng)――河南省西峽縣太平鎮(zhèn),位于伏牛山主峰,為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。距縣城75公里,“311、312”國(guó)道穿境而過(guò),交通便利。觀賞面積18萬(wàn)畝.有景區(qū)9個(gè),景點(diǎn)260多個(gè)。是登高尋幽、避暑度假、科普考察的理想園地。這里氣候適宜,年平均氣溫 12.5℃。可謂“清風(fēng)碧如水,夏涼雨如春”,是中原最佳避暑勝地。

【4】內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

位置及路線:內(nèi)鄉(xiāng)縣城關(guān)鎮(zhèn)縣衙大街東段

值班電話:65333488

簡(jiǎn)介:

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,國(guó)家4A級(jí)景區(qū),位于河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街。據(jù)《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載,縣衙始建于元大德八年(1304年),歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群??h衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門(mén)、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側(cè)建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。整個(gè)縣衙建筑,布局對(duì)稱、合理、緊湊,主次分明,高低錯(cuò)落,井然有序,渾然一體,具有我國(guó)南北方古建筑的文化藝術(shù)風(fēng)格,是迄今全國(guó)保存最為完整的古代縣衙,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【5】醫(yī)圣祠

位置及路線:南陽(yáng)市醫(yī)圣祠街7號(hào)

值班電話:63215009

簡(jiǎn)介:

醫(yī)圣祠,位于河南省南陽(yáng)市城東溫涼河畔,是我國(guó)名滿世界的漢代偉大醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地。醫(yī)圣祠座北朝南,占地約17畝,其始建年代無(wú)確考,后經(jīng)明、清多次擴(kuò)建。解放后,黨和國(guó)家非常重視祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)和文物保護(hù)工作,曾多次撥款對(duì)醫(yī)圣祠進(jìn)行修葺。現(xiàn)大門(mén)為仿漢建筑,一對(duì)子母闕聳立門(mén)前,氣勢(shì)宏偉,金碧輝煌,闕上的.彩繪朱雀傲視藍(lán)天,翩翩欲飛。

【6】五道幢

位置及路線:西峽縣二郎坪鄉(xiāng)五道幢

值班電話:69939198

簡(jiǎn)介:

五道幢生態(tài)游覽區(qū)位于西峽縣城東北部的二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城46公里,緊靠311國(guó)道和豫51省道。五道幢景區(qū)峽谷奇特,斷巖崢蠑,懸崖陡峭,鬼斧神工。谷中河水清澈,緩如垂練,急如拋珠,瀑瀉如注,轟鳴而下,山水相映相輝,如詩(shī)如畫(huà);景區(qū)內(nèi),春天百花爭(zhēng)艷,盛夏滿山翠綠,金秋萬(wàn)山紅遍,嚴(yán)冬銀裝素裹:北臨刀棱山峭壁,東與馬武寨奇峰相連,西、南和黃花墁上的天然韭菜園接壤,四周秀山起伏,景點(diǎn)連線,風(fēng)光無(wú)限。懸崖建棧道,峭壁有攀巖,峽谷有速降,吊橋空中懸,小橋伴流水,五幢勝景,各有于秋,景區(qū)內(nèi)共有各類不同景點(diǎn)40多處;游客能參與、體驗(yàn)在其中;是一個(gè)集探險(xiǎn)、娛樂(lè)、觀光、休閑,避暑、度假、科教、強(qiáng)身健體為一體的綜合旅游勝地。

【7】蝙蝠洞

位置及路線:

西峽縣五里橋鄉(xiāng)蝙蝠洞景區(qū)

值班電話:69876888

簡(jiǎn)介:

云華蝙蝠洞喀斯特巖溶地貌。因該洞內(nèi)巖壁上布滿云朵樣花紋,似錦似緞,堂皇華麗,又因里面有無(wú)數(shù)蝙蝠棲息,故名“云華蝙蝠洞”。洞中棲息著7個(gè)品種約10萬(wàn)只蝙蝠,屬世界奇觀。其中大白蝙蝠和小耳蝙蝠系新發(fā)現(xiàn)的珍稀品種,國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。有的蝙蝠展翅寬度可達(dá)58厘米,掠空飛翔,姿態(tài)優(yōu)美;白天在洞中石壁上倒掛棲息,一遇驚動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)頭部,抖動(dòng)雙耳,發(fā)出鳴叫;出洞盤(pán)旋覓食時(shí),持續(xù)數(shù)小時(shí),場(chǎng)景 壯觀;黎明前,先在洞口盤(pán)旋片刻,然后疾速進(jìn)洞,比出洞更為壯觀;加之洞中常年流水不斷,時(shí)而積潭,形成成瀑,時(shí)而循入暗河,只聞嘩嘩水聲,不見(jiàn)水源。

【8】淮源景區(qū)

位置及路線:桐柏縣淮源大道135號(hào)

值班電話:68268639

簡(jiǎn)介:

桐柏山水簾洞在河南省桐柏城西5公里處,是桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)著名景點(diǎn)之一。水簾洞距地高約20余米,同內(nèi)有泥塑獼猴一尊,猴身上人泉水流出,灑在石缽中叮當(dāng)有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋,猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上,進(jìn)入洞中,雖盛夏酷暑仍凉氣襲人。桐柏山水簾洞水,清純甘冽,勝過(guò)諸多名泉。洞外有小寺,寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文和題記。水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。清乾隆四十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成為飲譽(yù)海內(nèi)外的佛教圣地之一。

【9】花洲書(shū)院

位置及路線:鄧州市城區(qū)人民路東段

值班電話:62365586

簡(jiǎn)介:

花洲書(shū)院,國(guó)家3A級(jí)景區(qū),始建于宋代慶歷年間,北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹鄧州知州期間創(chuàng)建了書(shū)院內(nèi)講學(xué)堂——春風(fēng)堂、藏書(shū)樓、齋舍,并在書(shū)院東側(cè)創(chuàng)建百花洲,重修覽秀亭,構(gòu)筑春風(fēng)閣,花洲書(shū)院因百花洲而得名。

【10】坐禪谷

位置及路線:淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)

值班電話:69385958

簡(jiǎn)介:

坐禪谷景區(qū)位于淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)丹江口水庫(kù)西岸,她融佛文化、山水文化、古山寨文化為一爐,集休閑、探險(xiǎn)、科普考察為一體,景區(qū)內(nèi)十丈一景,百丈一潭,飛瀑流泉、洞幽崖峭、森林覆蓋率達(dá)85%。山清水秀,空氣清新,空氣中負(fù)氧離子含量每立方厘米超過(guò)10萬(wàn)個(gè),是中等城市的3600倍,是天然的氧吧和休閑度假勝地。被譽(yù)為丹江名珠、世外桃源,豫、鄂、陜?nèi)〗唤缣幾蠲利惖?a href='/shangu/' target=_blank>山谷。

【11】山陜會(huì)館

位置及路線:社旗縣賒店鎮(zhèn)永慶街1號(hào)

值班電話:67921873

簡(jiǎn)介:

社旗山陜會(huì)館始建于清乾隆二十一年(1756年),經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、至光緒十八年(1892年)竣工,共歷六帝136年。會(huì)館居于賒旗鎮(zhèn)鬧市中心,座北朝南,南對(duì)當(dāng)年最繁華的磁器街,北靠五魁場(chǎng)街,東鄰永慶 街,西伴綠布場(chǎng)街。主體建筑呈前窄后寬之勢(shì),東西最寬62米,南北長(zhǎng)156米(現(xiàn)存),總占地面積12885. 29平方米,建筑面積6235.196平方米。整體建筑分前、中、后三進(jìn)院落。位于中軸線上的建筑有:琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓。兩側(cè)相陪建筑有木旗桿、鐵旗桿、東西轅門(mén)、東西馬廄、鐘、鼓樓、東、西長(zhǎng)廊、腰樓、藥王殿、馬王殿、道坊院等。其中春秋樓及其附屬建筑于咸豐七年為捻軍所焚,現(xiàn)存建筑152間。

【12】石門(mén)湖

位置及路線:西峽縣雙龍鎮(zhèn)十畝地村

值班電話:69877510

簡(jiǎn)介:

石門(mén)湖風(fēng)景名勝區(qū)總面積十多萬(wàn)畝,水域面積萬(wàn)余畝。景區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀豐富。青山綠水、藍(lán)天白云,融為一體,是人們旅游、休閑度假的理想之地。石門(mén)湖風(fēng)景名勝區(qū)位于南水北調(diào)中線工程----丹江水庫(kù)源頭,水清如碧,水平如境,兩岸險(xiǎn)峰峭壁,千姿百態(tài)。

【13】五朵山

位置及路線:南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)

值班電話:66866999

簡(jiǎn)介:

五朵山位于河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣二龍鄉(xiāng)北部,屬伏牛山在鎮(zhèn)平境內(nèi)的余脈,總面積58平方公里,距南陽(yáng)市區(qū)80公里,207國(guó)道轉(zhuǎn)景區(qū)旅游公路可達(dá),是集道教文化、旅游觀光、休閑度假為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。

【14】香嚴(yán)寺

位置及路線:淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)

值班電話:69385693

簡(jiǎn)介:

香嚴(yán)寺又名香巖長(zhǎng)壽寺,中原四大名剎之一 ,地處淅川縣城南40千米的倉(cāng)房鎮(zhèn)境。香嚴(yán)寺原有兩座禪院,“一在白巖萬(wàn)山環(huán)抱之中,一在山麓丹水旁。相望30里,俗謂之上寺、下寺”。下寺已被丹江庫(kù)水淹沒(méi),現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉(cāng)房鎮(zhèn)西北4千米處,坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。

【15】八仙洞

位置及路線:淅川縣馬蹬鎮(zhèn)

值班電話:13949373077

簡(jiǎn)介:

八仙洞位于丹江小三峽附近的東岸,為典型的喀斯特地貌,洞內(nèi)大而神秘,洞中有洞,洞洞相連,一洞一景,石筍如林,鐘乳倒掛,姿態(tài)萬(wàn)千,栩栩如生,使人如臨仙境。相傳八仙曾在此修行,洞內(nèi)有聚仙廳、蓬萊閣、瑤琳仙境等景觀。

【16】南陽(yáng)府衙

位置及路線:南陽(yáng)市民主街1號(hào)

值班電話:63232861

簡(jiǎn)介:

南陽(yáng)府衙,坐落于南陽(yáng)市區(qū)民主街西部北側(cè)。始建于1271年,歷經(jīng)元、明、清、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)五個(gè)歷史時(shí)期,共歷199任知府?,F(xiàn)存房屋100余間,南北長(zhǎng)240米,東西寬150米,面積 36000平方米,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【17】寶天曼

位置及路線:內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)

值班電話:65316300

簡(jiǎn)介:

中國(guó)21個(gè)世界生物圈保護(hù)區(qū)之一、河南省惟一的世界生物圈保護(hù)區(qū)——寶天曼,位于中州大地伏牛山南麓南陽(yáng)盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣境內(nèi),其中內(nèi)鄉(xiāng)境內(nèi)占三分之一,南召境內(nèi)約三分之二。山體海拔500-1845米,總面積100余平方公里。 寶天曼以其獨(dú)特的過(guò)渡帶生態(tài)系統(tǒng)及豐富多樣性的珍稀野生資源被生物專家們稱為“生物物種天然基因庫(kù)”。同時(shí)它奇特的自然景觀、地質(zhì)地貌也堪稱鬼斧神工,雄奇瑰麗,山雄石險(xiǎn),古木參天,潭清水秀,飛瀑如練。該保護(hù)區(qū)具有獨(dú)特的生態(tài)觀光旅游和地質(zhì)科普價(jià)值,已先后贏得“寶天曼國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”、“寶天曼世界生物圈保護(hù)區(qū)”、“中國(guó)森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究網(wǎng)絡(luò)寶天曼森林生態(tài)站”、“寶天曼國(guó)家地質(zhì)公園”、“全國(guó)青少年科技教育基地”五塊金字招牌。

作文游南陽(yáng)的一處名勝古跡

南陽(yáng)景點(diǎn)

·荊紫關(guān)·南陽(yáng)知府衙·漢議事臺(tái)·張衡墓·醫(yī)圣祠·福勝寺梵塔·山陜會(huì)館·內(nèi)鄉(xiāng)縣衙·漢桑城·武侯祠·漢畫(huà)館·丹江口水庫(kù)/九龍溝旅游區(qū)·寶天曼生態(tài)旅游區(qū)

南陽(yáng)歷史悠久,文化璀璨,數(shù)不清的名勝古跡向人們述說(shuō)著華夏歷史的華麗滄桑。距今50萬(wàn)年的“南召猿人”遺址是中原人類的發(fā)祥地。西峽發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋化石群震驚世界,被稱之為20世紀(jì)“重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)”。而薈萃于南陽(yáng)漢畫(huà)館的兩千多塊漢畫(huà)像石刻,在中國(guó)文化寶庫(kù)中占有重要位置。以創(chuàng)造渾大儀和候風(fēng)地動(dòng)儀舉世聞名的科學(xué)巨匠張衡,以《傷寒論》澤被后世的一代醫(yī)圣張仲景,以《出師表》名垂青史的三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家諸葛亮,都在這塊土地上留下了跫音。

當(dāng)你站在南召杏花山猿人遺址上,或者站在截至目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的板山坪境內(nèi)的楚長(zhǎng)城遺址上,追溯人類文明的潛蹤;當(dāng)你一睹全國(guó)唯一保持完整的南陽(yáng)府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的衙堂威儀;當(dāng)你驚嘆全國(guó)規(guī)模最大的杜旗山陜會(huì)館石雕木雕藝術(shù)的完美;當(dāng)你面對(duì)桐柏水簾寺、浙川香嚴(yán)寺、南召丹霞寺、西峽燃燈寺這些佛道文化的名剎圣地;你無(wú)疑是穿越時(shí)空,走進(jìn)了紛紛擾擾的歷史煙塵,和人類文明進(jìn)行了一次偉大的接觸。

南陽(yáng)的美,不僅在于她有豐厚的文化積淀,更在于她兼容南北風(fēng)光的自然山水。目前,以“兩山、兩水、一城”為主體的南陽(yáng)風(fēng)光旅游特色已經(jīng)形成。靈山、秀水、綠城,更讓南陽(yáng)魅力四射。

“兩山”:八百里伏牛山,姿態(tài)萬(wàn)千,峭拔如劈,冷峻似鐵,其中寶大曼自然保護(hù)區(qū)古樹(shù)參天,鳥(niǎo)獸群集,石人山南麓奇峰競(jìng)秀,滿目涌翠,西峽龍?zhí)稖?/a>瀑布群水石相依,風(fēng)景獨(dú)秀。而瑰麗神奇的桐柏山,奇峰若雕,碧水如畫(huà),為千里淮河的發(fā)源地,登上主峰太白頂,聽(tīng)百里林濤淺吟低唱,可見(jiàn)山景,能賞水色。聯(lián)合國(guó)教科文組織命名的“世界人與自然保護(hù)圈”寶天曼位于八百里伏牛山中段的南麓,總面積81000多畝,主峰海拔1870米,森林植物顯示出多方交匯、南北兼容的特色。

“兩水”:被稱之為21世紀(jì)中國(guó)四大工程之一的南水北調(diào)工程,使南陽(yáng)的丹江口水庫(kù)更加名聞遐邇,南陽(yáng)的水也因此更顯魁力。放眼丹江,碧波浩森,漁舟唱晚,水天的一色,日月星斗,盡在其間。而距南陽(yáng)北的麒麟湖、鴨河水庫(kù),已成為人們休閑渡假的好去處。

“一城”:南陽(yáng)是全國(guó)62個(gè)歷史文化名城之一。走進(jìn)宛城,一軸漢代的歷史畫(huà)卷?yè)湎蚰难酆?。漢畫(huà)館珍藏的2000多塊漢畫(huà)像石刻生動(dòng)逼真地再現(xiàn)了漢代的歷史風(fēng)貌;城東古樸凝重的醫(yī)圣飼是張仲景的陵園;城北20公里,則有科圣? ??衡的墓園和博物館;城西臥龍崗上,紀(jì)念諸葛亮的武侯祠會(huì)使您流連忘返。此外,享譽(yù)當(dāng)代文壇的南陽(yáng)作家群、中國(guó)“曲藝之鄉(xiāng)”,富有濃郁地方特色的民間文藝等都賦予了這座歷史名城新的文化內(nèi)涵。而碧水繞城的白河游覽區(qū),楊柳拂岸,波光躍鱗,則可與歐洲水城、江南水鄉(xiāng)風(fēng)光爭(zhēng)奇媲美。

————以上參考 思君玲瓏關(guān)于《南陽(yáng)名勝古跡》的回答

南陽(yáng)名勝古跡旅游

南陽(yáng),位于河南省的西南部。境內(nèi)山川秀麗、文化燦爛、物產(chǎn)豐富、人杰地靈。南陽(yáng)市是國(guó)家級(jí)文化名城。

南陽(yáng)旅游資源豐富。人文景觀主要有四個(gè)系列:1、以楚都丹陽(yáng)故址龍城、下寺春秋楚墓群等為主的楚文化系列;2、以大科學(xué)家張衡的墓地和故里、“醫(yī)圣”張仲景的暮地和祠堂、諸葛亮當(dāng)年躬耕地的武侯祠、全國(guó)規(guī)模最大的南陽(yáng)漢畫(huà)館等為主的漢文化系列;3、以武侯祠、火燒博望遺址、當(dāng)年諸葛亮和劉備在新野議事的議事臺(tái)、關(guān)羽拴馬遺跡的漢桑城、后主劉禪出生地太子閣等為主的三國(guó)文化系列;4、以目前基本保存完好且全國(guó)為數(shù)不多的南陽(yáng)府衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、建筑風(fēng)格和雕繪藝術(shù)堪稱一流的社旗山陜會(huì)館、五里長(zhǎng)街基本保存清代建筑風(fēng)貌的荊紫關(guān)古街道、因地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)“金棺、銀槨”等珍寶引起轟動(dòng)的鄧州福勝寺梵塔、千年古剎菩提寺、香嚴(yán)寺、丹霞寺等為主的古建筑系列。自然景觀主要兩個(gè)景區(qū):1、原始森林、豐富的動(dòng)植物資源、各溶洞瀑潭成群、懸石絕壁奇立的寶天曼,瀑布成群、石林絕壁峽谷薈萃的九龍溝,水庫(kù)水面亞洲第一、煙波浩淼、天水一色、且融楚文化和宗教文化為一體的丹江口水庫(kù)重點(diǎn)的伏牛山旅游區(qū);2、以自然勝景水簾洞、太白頂、桃花洞、千里淮河發(fā)源地淮源等且融佛教文化、神話傳說(shuō)為一體的桐柏淮源旅游景區(qū)。南陽(yáng)的旅游紀(jì)念品也是一大優(yōu)勢(shì)。玉器、烙畫(huà)、地毯、絲稠、繡品、骨雕、根雕、盆景黃石硯工藝品琳瑯滿目,配合人文景觀和自然景觀系列開(kāi)發(fā)以后,能夠形成南陽(yáng)旅游發(fā)展的群體優(yōu)勢(shì),對(duì)國(guó)內(nèi)外游客產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力,成為南陽(yáng)新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

——以上參考南陽(yáng)佛教文化網(wǎng)論壇《南陽(yáng)名勝古跡旅游》

河南南陽(yáng)市名勝、古跡

南陽(yáng)市

武侯祠 在南陽(yáng)市西臥龍崗。傳蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮曾躬耕于此,魏晉時(shí)建祠紀(jì)念。元初遭兵燹,殿宇焚毀,大德年間(1297-1307)重修。清康熙時(shí)(1662-1722),南陽(yáng)郡守羅景在祠內(nèi)發(fā)? ??前人題詠“臥龍崗十景”的石刻,曾依此在祠外重建了半月臺(tái)、老龍洞、野云庵、草廬、小虹橋、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁父巖、諸葛井,與武侯祠的山門(mén)、大殿、清風(fēng)樓三顧堂、關(guān)張殿、石牌坊相映襯。構(gòu)成雄偉壯觀的古建筑群。祠內(nèi)碑刻甚多,其中岳飛書(shū)寫(xiě)的諸葛亮前后出師表,書(shū)法灑脫俊逸。祠東南隅有臺(tái),傳為諸葛亮讀書(shū)處,西南隅有龍角塔。

漢畫(huà)像館 在南陽(yáng)市西臥龍崗,此地為漢畫(huà)像石墓比較集中的地區(qū)之一。畫(huà)像石早有發(fā)現(xiàn),建國(guó)后又有大量出土。館建于1937年,搜藏畫(huà)像石2300余塊,并將發(fā)掘的漢畫(huà)像石墓遷至館內(nèi)復(fù)原陳列。漢代畫(huà)像內(nèi)容豐富。畫(huà)像采用淺浮雕加施陰線的技法,注意畫(huà)面的磅礴氣勢(shì),給人以粗獷、古樸、奔放之感,在漢代藝術(shù)史上具有重地位。

醫(yī)圣祠 在南陽(yáng)市東關(guān)溫涼河畔。為紀(jì)念東漢名醫(yī)張仲景而建。張仲景(150-219),南陽(yáng)郡(郡治今南陽(yáng)市)人。醫(yī)術(shù)精湛,后人收集整理的《傷寒論》和《金匱要略》尤為著名。祠分正偏兩院。大門(mén)左側(cè)立有“醫(yī)圣張仲景故里”碑,大門(mén)內(nèi)10米許為張仲景墓,墓前立“東漢長(zhǎng)沙太守醫(yī)圣張仲景墓”碑。墓后有中殿、大殿,兩側(cè)有廊廡各3間。建國(guó)后,大加修葺。

張衡墓 在南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)西。張衡(78-139),南陽(yáng)西鄂(今南陽(yáng)石橋鎮(zhèn))人。東漢科學(xué)家、文學(xué)家。創(chuàng)制利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震的候風(fēng)地動(dòng)儀。墓冢周圍磚砌甬道,并有圍墻。墓前有“漢征尚書(shū)張公平子墓”碑。

鄧州市

百花洲書(shū)院 在鄧州市區(qū)東南隅。是宋代著名文學(xué)家范仲淹當(dāng)年講學(xué)處。北宋慶歷五年(1045年),范仲淹受陷害降職為鄧州知事,在此建書(shū)院講學(xué)。春風(fēng)堂門(mén)上,有當(dāng)年范仲淹親筆所書(shū)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言。

福勝寺塔 在鄧州市福勝寺內(nèi)。建于北宋天圣年間(1023-1932),元末毀于兵火,明洪武初年重建。塔門(mén)南向,平面呈八角形,為七級(jí)樓閣式磚塔(原為十三級(jí)),高36米許。塔身全用青灰條磚壘砌,諸層壁面嵌砌佛像雕磚千余塊。塔內(nèi)有塔心室和盤(pán)旋迂回的梯道,可逐層登臨。1988年在修塔過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了地宮,經(jīng)考古發(fā)掘,地宮位于塔心之下,深5米,坐南向北,由大門(mén)、通道、宮室三部分組成,總長(zhǎng)9.5米,面積15.4平方米。宮室底平面呈六邊形,室高3.4米。宮內(nèi)出土文物28件,有銅鏡2面、鐵塔2件、銅燈1件、銅線編織器1件。還有金棺銀槨、鎏金雙龍銀壺、彩色琉璃葫蘆等,均為稀世珍寶。

桐柏縣

淮瀆廟 在桐柏縣城東關(guān)。桐柏縣是古四瀆之一的淮河發(fā)源地。廟建于東漢延熹六年(163年),原址在縣城西南15公里。北宋大中祥符七年(1014年)遷此,明清皆有增補(bǔ)修葺。廟內(nèi)文物除歷代祭祀瀆神、增修廟宇的碑記外,尚有北宋慶歷三年(1043年)鑄造的一對(duì)鐵華表。元天歷二年(1329年)

水簾洞 在桐 柏縣城西5公里。群山環(huán)抱,松柏蒼翠,是桐柏山著名風(fēng)景之一。水簾洞距地高約20余米,洞內(nèi)雕塑獼猴一尊,猴身上有泉水流出。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋,沿石壁有階梯和鐵鏈可攀援而上,進(jìn)入洞中。水簾洞下溪水旁建有小寺。

太白頂 在桐柏縣西南。桐柏山主峰,海拔1100多米。山勢(shì)頂寬腰窄,險(xiǎn)峻壯觀。山上有曲折的“十八扭”、“一線天”、“龍官?gòu)R”等勝跡。山頂有云臺(tái)寺、祖師殿和大雄寶殿,內(nèi)供奉著極樂(lè)佛等,終日香煙繚繞。太白頂山青水秀,勝跡眾多。

方城縣

佛溝摩崖造像方城縣寺門(mén)村東南8公里的桐柏山半山腰。開(kāi)鑿于北魏至唐代。分別鐫刻于南北兩塊巨石上。共有雕像32龕、138軀。佛像最高1.40米,最小僅0.20米。整個(gè)造像刻工精細(xì)。

淅川縣

香嚴(yán)寺 在淅川縣城南40公里的龍山嶺南部。始建于唐,明代重修,后屢經(jīng)修葺。寺坐北朝南,依山而建。石牌坊為三間四柱式建筑,上書(shū)“敕賜顯通禪寺”六字,兩側(cè)石獅一對(duì)。韋馱殿內(nèi)滿繪壁畫(huà),走廊上排列12根合抱大柱。大雄寶殿,面闊5間,進(jìn)深3間,為硬山式。寺東竹林矗立兩座潔白大理石塔,六角七級(jí)樓閣式,高15米。寺后有珍珠銀泉。

紫荊關(guān)古建筑群 在淅川縣荊紫關(guān)鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)存古建筑有法海寺、平浪宮、山陜會(huì)館、玉皇閣、萬(wàn)壽宮等,鎮(zhèn)內(nèi)街道呈南北走向。古色古香。山陜會(huì)館,始建于明代,是山陜商旅起居、集會(huì)的場(chǎng)所。法海寺始建于唐,明清兩代擴(kuò)建,寺內(nèi)古柏參天。平浪宮寓“風(fēng)平浪靜”之意,飛殿供奉楊泗將軍塑像及船家歷代先賢牌位。殿門(mén)前左右分建四角樓,建筑工藝精巧。

丹江口水庫(kù) 在淅川縣南部和湖北丹江口市北部。為攔截漢江上游及其支流丹江水而成。攔河大壩在丹江口市北,1958年動(dòng)工,1973年建成。大壩長(zhǎng)2.5公里。水深100余米,水面遼闊。雁口一帶水域狹窄,兩岸群山高聳,有“小三峽”美稱。

鎮(zhèn)平縣

菩提寺 在鎮(zhèn)平縣城北13公里杏花山東麓。建于唐代,后經(jīng)宋明兩代重修。至明嘉靖年間(1522-1566)殿宇多已頹廢,清康熙二十年(1681年)重建殿宇百余間。建筑依山勢(shì)分布,自山門(mén)至藏經(jīng)樓4進(jìn)大院和兩側(cè)僧房,掩映于茂林修竹之中。

唐河縣

泗洲塔 在唐河縣東菩提寺內(nèi)。平面呈八角形,十二級(jí)仿木空心磚石塔,高68米。始建于北宋紹圣二年(1095年),明萬(wàn)歷七年(1579年)和三十二年曾兩次修葺。塔基寬約6.7米。塔內(nèi)有? ?梯,以?shī)A壁護(hù)持,拾階而上??芍恋?0層,回首下看塔底,有如臨深淵之感。

源潭陜西會(huì)館 在唐河縣北源潭鄉(xiāng)。建于清乾隆年間(1736-1795),館內(nèi)現(xiàn)存大殿、配殿及東廂房等。大殿為會(huì)館主體建筑,宏偉壯觀。上層檐頂用琉璃脊,正脊兩側(cè)雕有飛龍數(shù)條,正脊中央有一高達(dá)2米的琉璃重檐歇山頂建筑。殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟,十分精美。大殿南有鐵旗桿一對(duì),高17米,分別插入二鐵獅背內(nèi)。

南召縣

丹霞寺 在南召縣留山鄉(xiāng)馬窩。因每至日暮,彩霞起自山谷,色若渥丹,燦如明霞,故名丹霞寺。寺始建于唐,清代重修。寺坐北朝南,依山而起,中軸線上的建筑有山門(mén)、關(guān)爺?shù)?、伽藍(lán)殿、毗盧殿、方丈堂,兩側(cè)有石獅、廊房、藏經(jīng)樓等。另有元、明、清磚石墓塔14座及碑碣8通。特別是清代大理石塔,為河南省墓塔之珍品。

內(nèi)鄉(xiāng)縣

縣衙 在內(nèi)鄉(xiāng)縣城內(nèi)。建于元大德八年(1304年),清光緒二十年(1894年)重建。是我國(guó)現(xiàn)存的一座規(guī)模宏大保存完好的縣級(jí)衙署。它由大門(mén)、正堂、議事廳、衙皂房、重光門(mén)、琴冶堂、三堂、東西花廳院等組成。大堂內(nèi)建筑上多有花鳥(niǎo)彩繪??h衙內(nèi)左有令箭架,右有黑折扇?,F(xiàn)縣衙已辟為我國(guó)第一座縣衙博物館。

文廟大殿 在內(nèi)鄉(xiāng)縣城內(nèi)。元大德八年(1304年)建,后毀,明洪武初年重建。面闊5間,進(jìn)深3間,單檐歇山造,用灰色筒板瓦覆蓋殿頂。殿內(nèi)柱子粗大。殿前有清代所建牌樓式欞星門(mén)一座。門(mén)外有臥姿石獅一對(duì),并有明萬(wàn)歷十五年(1587年)摩刻唐吳道子原作的孔子像碑一通。

新野縣

漢議事臺(tái) 在新野縣城關(guān)鎮(zhèn)。

漢桑城 在新野縣城關(guān)鎮(zhèn)。

社旗縣

山陜會(huì)館* 在社旗縣城內(nèi)。始建于清乾隆四十七年(1782年)。為秦、晉商人興建的行會(huì)。面積1530平方米。館內(nèi)有戲臺(tái)懸鑒樓,又名八卦樓,高30米,翬飛斗拱,層層疊疊。兩側(cè)有鐘鼓樓,樓前有琉璃照壁,圖案精美,金碧輝粕。大拜殿為會(huì)館的中心,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇。殿高34米,下筑高臺(tái),圍以石欄。殿前有石牌坊,上刻金龍纏玉柱、文武獅子、八愛(ài)圖等。

西峽縣

老墳崗 在西峽縣。

白羽城 在西峽縣。

屈原崗 在西峽縣屈原崗村。

荷花洞”溶洞 在西峽縣蛇尾鄉(xiāng)伏嶺村。

南陽(yáng)具體介紹

南陽(yáng)歷史悠久,山川秀麗,擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引 人入勝的自然景觀。 南陽(yáng)是中國(guó)首批對(duì)外開(kāi)放的歷史文化名城,現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 8處,省級(jí)64處,不同專題的博物院館14處。其中南陽(yáng)府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國(guó)封建社會(huì)官衙建筑中保存最為完好的兩級(jí)衙門(mén)。南陽(yáng)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動(dòng)世界,淅川縣境內(nèi)楚始都丹陽(yáng)春秋墓群出土的稀世珍寶聞名遐邇,被譽(yù)為“中國(guó)長(zhǎng)城之父”的楚長(zhǎng)城遺址引人關(guān)注。 現(xiàn)有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)2處,國(guó)家森林公園1處,省級(jí)自然保護(hù)區(qū)1處。其中,寶天曼和老界嶺國(guó)家自然保護(hù)區(qū)地貌獨(dú)特,植被良好,風(fēng)景如畫(huà);2001年寶天曼被列入世界人與自然生物圈保護(hù)區(qū);淅川縣境內(nèi)丹江口水庫(kù)風(fēng)景區(qū)以亞洲第一大水庫(kù)和南水北調(diào)的渠首源頭為世人關(guān)注;正在興建的西峽恐龍蛋生物遺跡博物館將成為不可多得的科普教育基地。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、鸛河漂流躋身4A級(jí)景點(diǎn)行列,伏牛山世界地質(zhì)公園通過(guò)國(guó)家評(píng)審,葉家大莊桐柏英雄紀(jì)念館列入全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 距南召縣云陽(yáng)鎮(zhèn)北3公里處的杏花山“南召猿人”遺址,是中原人類的發(fā)祥之地。1978年,科學(xué)工作者在此采集一顆猿人牙齒化石及大量第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石,經(jīng)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所專家鑒定,定名為“南召猿人”,為距今約50萬(wàn)年前更新世中期的古人類遺址,與北京周口店猿人的時(shí)代大體相當(dāng)。南召猿人的化石地點(diǎn),是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的重要的古人類遺址,它填補(bǔ)了中原地區(qū)舊石器文化的歷史空白,擴(kuò)大了猿人在秦嶺地區(qū)的分布范圍,為進(jìn)一步研究人類起源和發(fā)展提供了新的材料.。

南陽(yáng)主要旅游景點(diǎn):寶天曼自然保護(hù)區(qū) 、武侯祠 、老界嶺 、醫(yī)圣祠 、龍?zhí)稖?、石門(mén)湖 、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙 、丹江 、哪吒故里 、南陽(yáng)市博物館、南陽(yáng)府衙 、張衡墓 、鴨河口、彭雪楓紀(jì)念館 、桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū) 、水簾寺 、博望坡遺址 、菩提寺 、漢桑城 、漢議事臺(tái)、恐龍蛋化石博物館 、福勝寺塔 、花洲書(shū)院 、泗洲塔 、內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼國(guó)家地質(zhì)公園 、寺山國(guó)家森林公園 、坐禪谷景區(qū) 、渠首景區(qū)、淅川香嚴(yán)寺 、丹江小三峽 、福森生態(tài)文化苑 、法海禪寺 、荊紫關(guān) 、龍山風(fēng)景區(qū) 、中國(guó)西峽恐龍遺跡園 、北頂五朵山 、伏牛大峽谷 、云華蝙蝠洞 、西峽灌河 、白河濕地公園 、花州書(shū)院 、山陜會(huì)館 、武候祠 、五道幢自然生態(tài)風(fēng)景區(qū) 、灌河漂流等。

【南陽(yáng)八景】

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南陽(yáng)歷史上的“八景”如“豐山霜鐘”、 “釣臺(tái)煙雨” 等至今已多不為人知。其中還有不少已經(jīng)不存于世了。

2004年? ??我市又重新評(píng)選出了新的“南陽(yáng)八景”( 含“城區(qū)八景”和“縣市十景”)。

城區(qū)八景:

臥龍隱跡

醫(yī)圣芳澤

靈石漢韻

衡星高冢

府衙古意

孤峰獨(dú)秀

育水平湖(含梅花寨和槐香灣)

府山曉月

縣市十景:

寶天奇曼

丹江煙雨(含香嚴(yán)寺和渠首)

淮瀆靈湫

五朵玄妙

伏牛一柱(老界嶺)

龍?zhí)镀媸?

菊潭古治

會(huì)館春秋

灌河濺浪

七星疊石

山水南陽(yáng),共生繁榮!

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