東吳國家森林公園

東吳國家森林公園

江蘇東吳國家森林公園一九九三年經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)建制,正式對(duì)外開放。整個(gè)景區(qū)1200公頃,位于靈巖山西5公里藏書鎮(zhèn)。園內(nèi)吳王井、勾踐洞、飛來峰、一線天、白云洞、白云泉、忘湖臺(tái)等景點(diǎn)。

東吳國家森林公園整個(gè)景區(qū)有3739畝,位于靈巖山西5公里藏書鎮(zhèn)。西南一公里,北沿蘇福公路,大小客車可直達(dá)景區(qū),交通十分方便。

吳中洞天勝地"穹窿山"高峻挺拔,地域?qū)掗?,巔坡高聳,最寬處4公里。主峰笠帽峰高約

341.7米,為太湖東岸蘇州地區(qū)群山之冠。穹窿山有蘇州地區(qū)四大之譽(yù),一即主峰341.7米素有"吳中第一峰"之稱,二為蘇州地區(qū)最大的山,有最幽深的山塢;三為蘇州地區(qū)唯一的一條最長的盤山公路6.5公里;四為蘇州地區(qū)唯一的省級(jí)自然保護(hù)區(qū),有國家保護(hù)植物及中國特有植物楠木等217種植物和名貴樹木,藥用植物151種。是蘇州市科普教育基地之一。

穹窿山不但氣勢雄偉,而且風(fēng)光旖旎,

偶爾霧巔相連,漂緲?biāo)茻?,若隱若現(xiàn),睛朗天山姿巍然屹立,郁郁蔥蔥。穹窿山山道蜿蜒盤旋,曲折伸向山巔,郁蒼山巔,密密叢叢,云高氣爽。翻山到南坡,眺望太湖風(fēng)光,卻是湖光浩瀚,漁帆點(diǎn)點(diǎn),七十二峰猶如出沒云際一般,美不勝收。

靈巖山上有吳王夫差行宮---館娃宮遺址,吳王井、玩月池、琴臺(tái)等至今完好尚存。山腰有拘禁越王勾踐的勾踐洞(后改名為西施洞)。山下有南宋抗金名將韓世忠墓。天平山以山石雄奇著稱。山下有大片楓香林,秋日楓葉流丹,色彩艷麗。宋代著名宰相范仲淹安葬于此。山上有飛來峰、一線天、白云洞、白云泉、忘湖臺(tái)等景點(diǎn)。天池山有金蟾峰、比丘石、天燈樓、蓮花峰等奇峰怪石,

山間有洗水泉、寒枯泉、地雷泉、盈盈泉、缽盂泉等涓涓清流,匯成天池。

山麓的寂靜寺,歷有高僧名士隱居。寺中三座石殿是江蘇省僅存的元代石構(gòu)仿木建筑。華山蒼松夾徑,山路逶迤,崖壑深秀。山中有純陽殿、翠巖寺等仙觀梵宇,有吳中第一大佛的石雕大接引佛,有臨濟(jì)正宗三十六、三十七、三十八中興祖師的佛塔,有康熙、乾隆數(shù)次駕幸所建亭臺(tái)樓閣的遺址。

寒山,相傳晉支道林品此山之泉,稱寒泉,故名寒山。明趙宦光筑寒山別業(yè),鑿山引泉。泉旋石壁而下,飛瀑如雪,號(hào)千尺雪。旁有閣,乾隆賜名聽雪閣,并題詩,刻于石壁。穹窿山是蘇州西部最高的山之一,笠帽峰海拔331米。登高眺望,心曠神怡。

廣東吳川的大月餅

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大羅言酒

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吳川,廣東省面積最小的縣級(jí)市,位于廣東省西南部,它東接茂名,北接化州,西接湛江,南瀕南海,曾以“北有溫州,南有吳川”而享譽(yù)全國。

吳川境內(nèi)很早住著南越族的先民——古越人。秦統(tǒng)一中國后,把許多“滴徙民”強(qiáng)制遷到嶺南“與越雜處”。使原古越人逐漸同化為漢族。唐宋以后,南來的中原漢人不斷增多。據(jù)史料記載:“吳川境內(nèi)最早有吳、李、林、陳、孫等姓人定居,其余許多姓氏的開基始祖是來自福建,這些姓氏開基始祖有的是來吳川及周圍州縣當(dāng)官,任滿后定居吳川,有的是貿(mào)易經(jīng)商定居吳川?!?/p>

廣東名食自古美名傳天下,而境內(nèi)的吳川美食同樣閃耀著耀眼的光芒。

吳川月餅

吳川月餅歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名。而巨大如盆的大月餅更是其中的佼佼者。2007年,廣東湛江(市)吳川市選出了"十大名片","吳川大月餅"當(dāng)選。

關(guān)于吳川月餅的起源,吳川有個(gè)傳說,南宋咸淳元年進(jìn)士吳頤,吳川吳陽鎮(zhèn)上郭村人,由于他在淮陰奉旨率軍抗擊元軍,大獲全勝,宋帝趙禥在慶功宴上賜其父子“帝賜肉”,以示皇恩浩蕩。但此乃皇上賞賜的美食,沒有皇上的恩準(zhǔn),不能私自與別人分享。

為使好友們能品嘗到“帝賜肉”的美味,吳頤在“帝賜肉”里加進(jìn)家鄉(xiāng)帶來腌肉、芝麻等餡料,再用家鄉(xiāng)糯米粉皮包裹成一個(gè)大餅,抹上油,在火上烤炙,此大餅出爐時(shí)色澤金黃,香氣撲面,吃起來香甜可口。因吳頤是老廣,故稱為“粵餅”,宰相陳宜中又把“粵餅”改稱“月餅”。

宋景炎元年,吳頤致仕回鄉(xiāng),逢八月十五中秋節(jié),都廣邀鄉(xiāng)鄰親友一塊食餅賞月慶團(tuán)圓,還將月餅贈(zèng)送各親友和鄉(xiāng)鄰,以表達(dá)團(tuán)圓和祝福之意。此后,吳川月餅的美味傳開了,為滿足民眾的需求,吳川舊縣城吳陽街的糕餅作坊,紛紛效法吳頤制作吳川月餅出售。

蘇村番薯

番薯又稱甘薯、紅薯等,一? ?普遍認(rèn)為,番薯進(jìn)入中國,始于萬歷二十一年(1593年)。明時(shí),多年在呂宋(即菲律賓)做生意的福建長樂人陳振龍同其子陳經(jīng)綸,見當(dāng)?shù)胤N植一種叫"甘薯"的塊根作物,塊根"大如拳,皮色朱紅,心脆多汁,生熟皆可食,產(chǎn)量又高,廣種耐瘠"。想到家鄉(xiāng)福建山多田少,土地貧瘠,糧食不足,陳振龍決心把甘薯引進(jìn)中國。

1593年菲律賓處于西班牙殖民統(tǒng)治之下,視甘薯為奇貨,"禁不令出境"。陳振龍經(jīng)過精心謀劃,"取薯藤絞入汲水繩中",并在繩面涂抹污泥,于1593年初夏,巧妙躲過殖民者關(guān)卡的檢查,航行七天,于農(nóng)歷五月下旬回到福建廈門。甘薯因來自域外,閩地人因之稱為"番薯"。

蘇村番薯的美味完全源自六塊沖積而成的坡地,蘇村東北面有條小東江,其支流三叉江也在村中環(huán)繞。夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥。與東江相倚的亞九坡、羅子坡、白水塘坡、甕中坡、車塘坡、東心坡六個(gè)坡相連,這六個(gè)坡都是由河水沖積而成,面積達(dá)8千多畝的低"坡"。坡地后來被改造為人造田,由于長期受小東江浸沒,坡地沉積著一層很厚的河泥,據(jù)化驗(yàn),土質(zhì)鉀含量達(dá)43%以上,是番薯生長的必需元素。人造田于是成了肥沃的"番薯地"。

蘇村番薯雖好,但在享用時(shí),一定要掌握番薯的特性,否則,味道大打折扣。例如,番薯蒸熟后要馬上開蓋;收獲放了兩個(gè)星期的番薯最好吃。體形大的不如小的好吃;收獲的番薯貯藏在六個(gè)月以上,蒸煮前,要把番薯連續(xù)浸水8小時(shí)才使其味道不變。

吳川八寶飯 

1922年吳川梅錄鎮(zhèn)的兩位廚師,他們參照宮廷八寶飯,根據(jù)吳川的物產(chǎn)條件,結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷目谖读?xí)慣,舍去南方難以購到的櫻桃,糖桂花等原料,加入百合、柿餅、白果、紅白玫瑰糖漿、冰肉、紅棗等原料制成的甜飯,純甜,軟滑,氣味芬芳。另有一種是選用優(yōu)質(zhì)叉燒、臘腸、冬菇、蓮子等制成的咸香八寶飯。

按吳川的風(fēng)俗習(xí)慣,多數(shù)宴席都要上八寶飯。當(dāng)?shù)鼗檠邕€時(shí)興鴛鴦八寶飯,用甜、香兩 種八寶飯組成一個(gè)或兩個(gè)圓形,擺在大鵝蛋碟上上席,表示夫妻恩愛,甜蜜團(tuán)圓,白頭 偕老,永結(jié)同心的好兆頭。過去八寶飯是冬春季節(jié)食品,后來。發(fā)展到全年風(fēng)行成為吳川人民喜愛的食物。

梅錄爛鑊炒粉

許多美食家常用“梅粉勝廣河”這句話來贊譽(yù)吳川梅錄的街邊炒粉。 這是一道很奇特的風(fēng)景:一人一擔(dān)籮頭、一? ?米粉、一只火爐、一口爛邊缺口的鐵鍋,每日都在市場角落、墟尾街頭擺攤開檔,食客圍在鐵鑊邊,或蹲或站著品嘗,津津有味,口齒生香。

簸箕炊

簸箕炊口感軟糯,但卻不粘,一口咬下去干脆利落,上面鋪滿了蘿卜仔和芝麻,再搭配自制的甜醬和豉油,既甜也咸。

吳川鐘靈毓秀,這里的美食更是遍地花開。實(shí)不相瞞,就算是暴吃一天,也只能吃到這里的冰山一角。

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