AAA級旅游景區(qū)
九子山旅游景區(qū)位于四川省興文縣石海鎮(zhèn)文家村，景區(qū)范圍東起黑巖框，南至新田梗子，西至石筍溝頭，北至國有林場木廠，總面積約1平方公里。海拔900米至1200米，平均海拔1050米，屬典型的山地型自然景區(qū),九子山旅游景區(qū),九子山旅游景區(qū)簡介,九子山旅游景區(qū)-宜賓市興文縣九子山旅游景區(qū)旅游指南
李白吟詩一首，從此九子山更名為九華山，一字千金
九華山大愿文化園，從1995年緣起動意建造大愿佛圣像，1998年批準立項，1999年9月9日破土動工，2002年規(guī)劃延伸擴大，歷時17年，終于在2012年7月以莊嚴神圣的姿態(tài)，向世人揭開她神秘的面紗。這尊宏偉壯觀的銅像，是九華山佛教史、中國佛教史乃至世界佛教史上的一件大事，是莊嚴國土、利樂有情的萬年之計，是中國宗教藝術(shù)的一大創(chuàng)舉。
九華山大愿文化園占地面積1500多畝，是一座專為弘揚地藏菩薩大愿文化建設(shè)的主題公園。共有4個單元，分別是：“向往地藏”、“親近地藏”、“贊頌地藏”、“朝禮地藏”。
大愿文化園建在九華山麓的柯村，無論從她的外延還是內(nèi)涵，都離不開九華山，與九華山一山相依，一脈相承。
美麗而又神奇的九華山，她是國家級風景名勝區(qū)，有“靈山圣境，蓮花佛國”之美譽，中國“東南第一山”之美稱，是中國四大佛教名山之一，蜚聲于四海內(nèi)外。
在九華山歷史發(fā)展進程中，有兩個人物非常值得一提，一位是唐代大詩人李白，另一位就是以地藏菩薩應(yīng)化身降世于中國九華山的金地藏。
九華山，舊稱“九子山”，唐天寶八年（749年），也就是1200多年前，大詩人李白游歷九子山時，見“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，不由詩興大發(fā)，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句。從此以后，“九子山”就改名為“九華山”。一字千金，萬古流芳。
唐開元7年（719年），距今大約1290多年間，24歲的新羅國王族近親金喬覺，帶著神犬“諦聽”，航海來到中國，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后卓錫九華。唐貞元十年（794年），金喬覺圓寂，三年后，“肢體柔軟，骨節(jié)有聲，顏貌如生，誦稱肉身?！?a href='/shanshang/' target=_blank>山上僧眾將他看作是地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，因其俗姓“金”，法號地藏，故稱為“金地藏”。從此以后，九華山便被辟為地藏菩薩道場，香火綿延，千載不絕。
從“九華山大愿文化園”這個名稱上，不難看出，九華山是集自然與人文旅游資源于一身，其人文旅游資源，主要指的就是地藏菩薩大愿文化。
“大愿文化”，指的就是“地藏文化”，體現(xiàn)的是地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的大愿精神。九華山大愿文化園，就是集中展示九華山地藏文化的重要國際性佛教道場。
九子山書法碑林
◇ 蘇誠安
九子山碑林 / 博遠 攝
著名詩人汪國真下榻青陽九子山賓館時，詩興大發(fā)，填《浪淘沙》一首，留下“遙望九華山，蒼翠云煙。神功鬼斧描亦難”的詞句，并勒石刻碑。
“九子山碑林”位于青陽縣城九子山賓館內(nèi)，前院是書法碑林，后院為“石趣園”。1996年，九子山賓館建成對外正式營業(yè)。為提高賓館的文化品位，滿足旅客求知求新的欲望，同時也為弘揚青陽和九華山的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與書法、美術(shù)家饒永先生聯(lián)手，共同策劃了九子山碑林，勒石樹碑，以記其勝。
碑刻內(nèi)容多為歷代名賢游歷九華留下的名句。其中有李白、張喬、金喬覺、杜牧、吳潛、王士鵬、王安石、楊少愚、圖貼睦爾、董其昌、王守仁、解縉、陶安、黃賓虹等人的作品，邀請當代卓有名氣的書法家和學者書寫，如榮毅仁、費孝通、沈鵬、孫其峰、謝宗安、陳立夫、林岫、劉藝、李鐸、楊仁凱等。除此以外，縣檔案局還熱情提供了郭沫若、老舍兩位大師的墨寶。“九子碑林”的前言、標名題字都由書法家題寫，碑林全部作品均由青年雕刻師姜文全完成，于同年國慶對外開放。
“九子碑林”是青陽歷史上第一座碑林。有25方碑刻，長30余米。碑文正草隸篆行俱全，文化內(nèi)涵豐厚。它是青陽縣、九華山對外交流的窗口，更是一幅濃縮微雕的歷史畫卷。
與碑林相輝映的后院“石趣園”是一座賞石之園，園名由邑人、全國政協(xié)副主席陳錦華親書。無石不秀，無石不趣。園雖不大，但奇異百怪的“太湖石”，惟妙惟肖，各具形態(tài)；40余件石雕石刻，情趣橫生，令人目不暇接。這些石刻上至漢唐，下至明清，尤以清代石刻居多；按題材分，有山水人物、戲劇故事、花鳥蟲魚、博古器皿。最早是漢代道教人物石刻，其次是唐宋石獅和極為少見的元代《獅子滾繡球》；明代的“豐饒之神”（俗名石和尚），反映了江南農(nóng)村乞求神靈防災(zāi)治蟲的民俗；清代石《耕讀圖》則描寫了農(nóng)村學子勤耕苦讀、于廣闊田園牽著水牛暮歸的情景；還有《八駿圖》和《瓦崗寨》，則歌頌了冷兵器時代英雄豪杰“馬上奪天下”的文治武功。更具特色的是兩方兩米多長的《蓉城六景》圖，用的是歙硯石材，由歙縣徽寶堂制作，雕工十分細膩，是上乘的藝術(shù)精品。
九子山碑林以“詩書刻”三位一體的表現(xiàn)手法，再現(xiàn)了青陽、九華山的自然風光和人文景觀。
九子山旅游景區(qū)旅游攻略
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李白吟詩一首，從此九子山更名為九華山，一字千金
九華山大愿文化園，從1995年緣起動意建造大愿佛圣像，1998年批準立項，1999年9月9日破土動工，2002年規(guī)劃延伸擴大，歷時17年，終于在2012年7月以莊嚴神圣的姿態(tài)，向世人揭開她神秘的面紗。這尊宏偉壯觀的銅像，是九華山佛教史、中國佛教史乃至世界佛教史上的一件大事，是莊嚴國土、利樂有情的萬年之計，是中國宗教藝術(shù)的一大創(chuàng)舉。九華山大愿文化園占地面積1500多畝，是一座專為弘揚地藏菩薩
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九子山書法碑林
九子山書法碑林◇蘇誠安九子山碑林/博遠攝著名詩人汪國真下榻青陽九子山賓館時，詩興大發(fā)，填《浪淘沙》一首，留下“遙望九華山，蒼翠云煙。神功鬼斧描亦難”的詞句，并勒石刻碑。“九子山碑林”位于青陽縣城九子山賓館內(nèi)，前院是書法碑林，后院為“石趣園”。1996年，九子山賓館建成對外正式營業(yè)。為提高賓館的文化品位，滿足旅客求知求新的欲望，同時也為弘揚青陽和九華山的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與書法、
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九子山，12月與你有一場約定！
紅楓似火，層林盡燃?；鸺t的楓葉開的滿山都是，遠處看去，九子山像是燃了一片火。冬季的天空清藍，工作之外的日子，應(yīng)該放下手機，來天然氧吧走一走，舒緩生活的壓力。山色斑斕，鳥鳴山幽沿著小山路徑直走入山林中初冬時節(jié)，葉子片片落下把地鋪成了一條斑斕小路加上陽光灑落樹林間留下光影點點“純天然無添加”的九子山絕美的景色常常是遠離城市喧囂令人仿佛置身于幽靜空谷鳥鳴和
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