在常德城區(qū)有四大古井：崔婆井,葵花井，四眼井，絲瓜井，崔婆井就是四大古井之一了。崔婆井位于河洑山南麓的沅水堤邊，井邊立一高八尺的石碑，上刻“崔婆仙井”四字。2011年崔婆井被列為省級文物保護單位，傳為宋代所鑿。井口呈圓形，長條石砌筑，直徑1.5米，深約8米，水質(zhì)清涼，四季不涸。
河洑崔婆井是“武陵八景”之一，是常德的一張歷史文化名片。崔婆井受到人們的青睞和重視，是因為它自身厚重的歷史淵源，人文氣息、和神奇?zhèn)髡f分不開的。
古井悠悠，井色獨特，崔婆井有很多史志均有記載，其中明嘉靖《常德府志》說：“府西三十里，武山下有崔婆宅，相傳宋時道士張?zhí)摪讎L館于酒姥崔氏家，索酒不責償，經(jīng)年無厭。后詢姥所欲，姥以江水遠不便汲為詞。張遂指舍旁隙地堪為井，掘不數(shù)尺得泉甘冽過于酒，人爭市之，家道日裕。后虛白仍有詩遺姥。今其地井存而泉非矣?！?/p>
府志中武山，便是今天的河洑山，宋代道士張?zhí)摪自朴沃链?，崔婆則是山中普通的釀酒村婦，道士張?zhí)摪组L期在她家喝酒不付錢，崔婆從不生厭，張?zhí)摪诪榱烁卸鳎阒傅貫榫?，解了崔婆汲水之困，井便依崔婆而命名。這就是說史書上記載崔婆井是在張?zhí)摪椎闹更c下挖掘而成。另外，河洑山泉水豐富，史載，三國時關(guān)羽用刀戳地，遂出泉，泉水名曰“卓刀泉”。崔婆井離卓刀泉不遠，是一眼泉井。
經(jīng)過幾百年變遷，仍然泉水不斷。2012年曾修葺一新，有大小兩口方井。
這兩口方井醞釀的神奇?zhèn)髡f婆井的傳說不斷涌動著，崔婆井傳說的可見記載多見于明朝，這是由于明代人口成上升趨勢，井灌發(fā)達。此外，崔婆井的傳說源于道教，流傳于民間崔婆井的傳說，以官家府志為腳本，加入了勞動人民的藝術(shù)創(chuàng)造，將崔婆賣酒的故事抹上了道教的色彩。崔婆井所在地河洑山，山上樹木蒼翠，山下江水蜿蜒而過，可謂是青山綠水的好地方。俗話說山不在高有仙則靈，河洑山早年間就有寺廟道觀修在其間。后來成了著名的佛、道教圣地，歷史記載有著名的得道高僧、道士在這里修行，就住在至今尚存的太和觀，阇耆寺。在河洑山這種濃厚的道教佛教氛圍中,崔婆慈眉善目，對人和氣，吃苦耐勞、樂善好施的形象和她善有善報的故事廣為流傳。
崔婆井邊生活的人們早已遠去，悠悠古井還在講述著，幾百年來崔婆井的傳說經(jīng)過長期演繹和藝術(shù)加工后有很多版本，崔婆有很多形象，有貪心的、有知錯就改的、有知恩圖報的。今天給大家講一個知錯就改崔婆賣酒的故事：宋朝年間，河洑山腳下的崔婆，開了個小酒店，以賣酒為生。一個叫張?zhí)摪椎朗吭朴沃链?，每天到崔婆店里喝酒，長期不付錢，崔婆也不索要酒資，且常年不生厭。一天張?zhí)摪走叧赃吅韧奁爬鹆思页?問崔婆有些什么難處。崔婆說：“我年紀大了，煮酒取水的地方太遠，很不方便。”張?zhí)摪自谖莺髣澋貫槿?，說半夜可出寶。崔婆按張?zhí)摪椎脑?，請四鄰連夜掘井，半夜時分，崔婆聞到陣陣酒香，摸到井邊一看，舀起來一嘗，清醇甘冽，回味無窮，是地地道道的上乘佳釀。自此，崔婆再也不去煮那費力不討好的酒了，而是直接從井中打“水”上來賣。從此崔婆酒店的生意蒸蒸日上，收入成倍增加。隨著錢財?shù)脑龆啵奁湃蚀戎娜諠u貪婪。一日，張?zhí)摪子纸?jīng)過這里，看見崔婆酒店已由破敗小屋變成了寬敞瓦房，崔婆的衣服也由粗布舊衫變成了綾羅綢緞，指著水井問崔婆：“這酒好賣嗎？”崔婆說：“酒倒是好，只是沒有酒糟喂豬?！睆?zhí)摪捉蛔@了一口氣，提筆? ?墻上寫了四句詩：“天高不算高，人心第一高。井水當酒賣，還道豬無糟?！鳖}罷拂袖而去。說來也怪，自此以后，崔婆井里的水就再舀不出醇香甘冽的酒，而是淡而無味的水。崔婆感到很羞愧，就請人打了一口又大又深的井，任人車馬馱水，從不阻攔。崔婆死后，人們?yōu)榱烁兄x她，就在這兒蓋了座崔婆廟來祭祀她。廟門上寫了一副對聯(lián)：“錢少義多，情重財輕?！?/p>
這則崔婆井的傳說故事，神奇地將釀酒變?yōu)榫斁瀑u，既保留了善有善報的主旨，也諷刺人的貪心不足。有教化意義深受百姓喜愛。崔婆井故事被明代桃源籍著名文學家江盈科寫成一個有勸世意義的小說《心高》，來警示世人。
崔婆井不僅有歷史底蘊、神話傳說而且有厚重人文氣息。
崔婆井的傳說中，道士“張?zhí)摪住币恢笔莻€謎。唐代詩人張白寫過一首《贈酒店崔氏》：“武陵城里崔家酒，上應無天上有。南游道士飲一斗，臥向白云深洞口?！边@首詩與張?zhí)摪捉o崔婆的詩很相似，根據(jù)明代編撰的《正統(tǒng)道藏》記載：“張白，字虛白，自稱白云子，清河（今河北）人也……兩舉進士不第……遂辟谷不食，以養(yǎng)氣全神為事。宋太祖開寶中，南游適武陵，居常入崔家酒肆……?！睆埌诪樘颇┧纬跞?，因此有學者認為張白就是張?zhí)摪?。要是那樣的話《贈酒店崔氏》使《全唐詩》彌漫著崔婆酒香?/p>
酒是滋養(yǎng)歷代文人詩情的催化劑，崔婆井酒被詩人青睞。于是就有了明兵部右侍郎、署兵部尚書事的武陵人陳洪謨寫有《崔婆仙井詩》：“吾郡多仙跡，崔婆事更奇。……邇年苦災青，安得醉嘻嘻?！睆?zhí)摪赘木幍脑姼鑼Υ奁啪谰埔詷O高渲染，武陵人陳洪謨寫有《崔婆仙井詩》則富有情趣。明永樂年間任常德知府的應履平也作《崔婆仙井》詩，他的好友賀奇深有感觸的吟出：“過饞勿怪張?zhí)摪?，巧賺無如崔阿婆。賒取武陵溪口醉，換來河洑酒泉多。千年有跡勞碑碣，古井無波長薛蘿。若使行吟屈子在，應稱獨醒不相過”。千年有跡勞碑碣，崔婆井邊立一高八尺的石碑上刻“崔婆仙井”四字，傳說這是趙匡胤第十一世孫，元代著名書法家趙孟頫喝了崔婆井酒醉后書寫而成的，揮灑得瀟灑自如、出神入化。使得崔婆仙井的美酒美輪美奐香飄了幾百年！
崔婆井水流了幾百年，從“地上應無天上有”，流到了今天。崔婆井水釀出了佳釀，釀出了了歷史和文化也傳到了今天。崔婆井邊，父老客商、文人騷客來來往往、熱鬧非凡。崔婆與人為善的美德，讓崔婆井永遠煥發(fā)著神奇光芒。常德城區(qū)古井群常德四眼井絲瓜井葵花井白龍井