上海城隍廟（老城隍廟旅游區(qū)）

AAAA級(jí)旅游景區(qū)

上海著名的名勝和歷史古觀－－城隍廟，位于方浜中路、安仁街西。原為金山神廟，祀漢博陸侯霍光（又名霍光行祠）。占地面積約為2.5萬(wàn)平方米，上海從宋朝開(kāi)始有城隍廟，廟址在現(xiàn)在的永嘉路上，叫淡井廟，又稱(chēng)華亭縣城隍行殿。當(dāng)時(shí)上海是華亭縣下面的一個(gè)鎮(zhèn)，故淡井廟實(shí)是華亭縣的城隍至元二十八年（1291年）。上海置縣后將金山神廟改建為城隍廟，直至明永安年間（1403--1424年），于是始有上海的城隍廟。清康熙四十八年（1710年），邑人集資于廟左側(cè)造起東園，廟才成了城中的名勝處所。乾隆中葉，潘氏豫園售歸城隍廟作為西園并重加修葺后，由于商賈輻輳，百業(yè)薈萃，城隍廟遂成了著名的小商品、土特產(chǎn)和特色商品市場(chǎng)。

民國(guó)13年7月，發(fā)生火災(zāi)，大殿等全殿。同年11月又火燒東樓，殃及殿宇，因損失嚴(yán)重，重修經(jīng)費(fèi)甚大，遂有黃金榮、杜月笙等發(fā)起集資，組成董事會(huì)，重建殿宇。重建的城隍廟，大殿、二殿均為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而外觀仍為古廟形式，歇山頂、飛檐高脊、彩棟畫(huà)梁，枋上繪三國(guó)故事，秦錫田有記云：“殿高四丈八尺，深六丈三尺三寸，以水泥為材料，不用一磚一木，而彩掾畫(huà)棟、翠瓦朱檐，仍沾古神廟之儀制......”

在主軸線上，方浜中路南有照壁、旗桿。廟前有牌坊，系石柱結(jié)構(gòu)，始建于明嘉靖十四年（1543年），額上有永嘉幼童題”海隅保障“四字。入內(nèi)為戲臺(tái)。大殿前有庭院，原有碑亭，盤(pán)龍石柱，碑為明代天順年間（1457--1464年）知縣李紋所刻。另有銅香爐等，均在”文革“中被毀。1994年廟宇恢復(fù)宗教活動(dòng)。

順路走走：豫園地區(qū)除道教老城隍廟外，還有佛教的沉香閣、伊斯蘭教的小桃園清真寺、道教的大境關(guān)帝廟和天主教的若瑟堂。

地址：黃浦區(qū)邑城路1號(hào)

交通公交11、42、64、66、126、926路可以到達(dá)。

地址：上海市黃浦區(qū)方浜中路249號(hào)

類(lèi)型：古跡道觀

游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)

電話：021-63284494

官方網(wǎng)站：http://www.shchm.org/

開(kāi)放時(shí)間：

8:30-16:30

中國(guó)最著名的十大小吃街：廈門(mén)中山街上榜，上海城隍廟居榜首

國(guó)內(nèi)有很多美食小吃聚集的美食街，是吃貨美食打卡必去的地方。如果到一個(gè)地方旅游，除了欣賞美麗風(fēng)景，一定還要品嘗當(dāng)?shù)氐哪堑赖烂朗?，那你知?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國(guó)著名的小吃街有哪些嗎？今天讓小編帶大家看一看中國(guó)最著名的十大小吃街：廈門(mén)中山街上榜，上海城隍廟居榜首，一起來(lái)了解一下吧！

中國(guó)最著名的十大小吃街

1、 中國(guó)·上海城隍廟

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂(lè)年間，距今已有近六百年的歷史。老城隍廟與豫園毗鄰，位于方浜中路，東至安仁街，北通福佑路，西至舊校場(chǎng)路，以經(jīng)營(yíng)各種上海風(fēng)味小吃知名，在城隍廟美食街這一帶，甚至可稱(chēng)得上是小吃的王國(guó)，綠波廊的特色點(diǎn)心、松月樓的素菜包、松云樓的八寶飯、南翔小籠、寧波湯團(tuán)和酒釀圓子等，都是游上海不可錯(cuò)過(guò)的美味小點(diǎn)。

2、中國(guó)·北京簋街

簋（Guǐ）指的是中國(guó)古代一種圓口兩耳的食物容器，一條街以簋命名，自然是個(gè)吃飯的去處。簋街位于東直門(mén)內(nèi)。在這條一公里多的大街上，150多家商業(yè)店鋪中餐飲服務(wù)業(yè)的就占90%，餐廳密度之大在京城恐怕難以找出第二家。因此簋街也被稱(chēng)為是北京的餐飲一條街。這條街在今天也是京城美食集中展示的一個(gè)絕好場(chǎng)所。麻辣小龍蝦、麻辣肉蟹等辣味菜系是簋街的主打菜系。那麻麻辣辣的香味，吸引著不少回頭客。

3、中國(guó)·湖北·武漢戶(hù)部巷

戶(hù)部巷，“漢味小吃第一巷”位于中國(guó)著名的歷史文化名城武漢市有名的武昌民主路和自由路，是一條長(zhǎng)150米的百年老巷，其繁華的早點(diǎn)攤?cè)簬资杲?jīng)久不衰。戶(hù)部巷漢味風(fēng)情街位于武昌最繁華的司門(mén)口，東靠十里長(zhǎng)街（解放路），西臨浩瀚長(zhǎng)江，南枕“天下江山第一樓”——黃鶴樓，北接都府堤紅色景區(qū)，是一處由名街名樓名景名江環(huán)繞而成的美食天堂，以“小吃”聞名的戶(hù)部巷，就是武漢最有名的“早點(diǎn)一條巷”。所謂“來(lái)武漢必來(lái)戶(hù)部巷?！?/p>

4、中國(guó)·江蘇·南京夫子廟

夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國(guó)四大文廟之一，被譽(yù)為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地，是中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市。夫子廟供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃不下200種。夫子廟飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以遠(yuǎn)溯到六朝時(shí)期，明清兩朝尤盛，各派菜系和小吃爭(zhēng)奇壯舉勝，風(fēng)味獨(dú)具。

5、中國(guó)·陜西·西安回民小吃街

西安回民街歷史悠久，距今已有上千年歷史，是西安著名的美食文化街區(qū)，來(lái)西安必去的地方。這里的美食具有濃郁的西北風(fēng)情，肉夾饃、羊肉泡饃、涼皮、岐山面、餃子宴，是很多人耳熟能詳?shù)年兾髅?。西?a href='/huimin/' target=_blank>回民街是回民街區(qū)多條街道的統(tǒng)稱(chēng)，由北院門(mén)、北廣濟(jì)街、西羊市、大皮院等數(shù)條街道組成。當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱(chēng)那里為回坊。它以濃郁的穆斯林文化和氛圍，為古城構(gòu)筑了一道特異的風(fēng)景線。

6、中國(guó)·福建·廈門(mén)中山路步行街

廈門(mén)中山路位于廈門(mén)島西南部，是廈門(mén)市思明區(qū)中華街道的一條東西走向的道路。中山路長(zhǎng)約1.2公里，沿街均為閩南風(fēng)格的騎樓建筑。中山路沿線是廈門(mén)商業(yè)的發(fā)源地，目前仍然是廈門(mén)最繁華的商店街之一。

7、中國(guó)·四川·成都錦里

傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)?，F(xiàn)在，錦里占地30000余平方米，建筑面積14000余萬(wàn)平方米，街道全長(zhǎng)550米，以明末清初川西民居作外衣，三國(guó)文化與成都民俗作內(nèi)涵，集旅游購(gòu)物、休閑娛樂(lè)為一體。四川小吃歷史悠久，種類(lèi)繁多，各具風(fēng)味。錦里小吃街，將川內(nèi)各地名小吃悉數(shù)收羅于街內(nèi)，現(xiàn)場(chǎng)制作，現(xiàn)場(chǎng)叫賣(mài)，有的吃，有的看，真的好吃看得見(jiàn)。在錦里，不去吃小吃就是最大的遺憾。

8、中國(guó)·云南·麗江古城四方街

先有四方街，后有麗江古城。四方街是麗江大研古鎮(zhèn)的中心，麗江古城是在四方街為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的古鎮(zhèn)，四方街是麗江古城的代名詞。從四方街到大石橋的很短的一條街道上，分布有十幾家小餐館，這里的沙鍋米飯和煮米線十分有名。另外還有臘排骨、雞豆涼粉、納西米糕、牦牛奶、包漿豆腐等美食。

9、中國(guó)·山東·青島·市南劈柴院

劈柴院是老青島典型的里院建筑,同時(shí)還有濃郁的江南民居情調(diào)。上世紀(jì)二三十年代成為青島最大的“市井大院”，聚集了各地小吃、飯館、糖果、香煙等各類(lèi)店鋪上百家，院內(nèi)還開(kāi)設(shè)許多說(shuō)書(shū)場(chǎng)、茶社和小戲院，成為青島最早的美食城、娛樂(lè)場(chǎng)。來(lái)青游覽，不少游客都把第一餐選在了劈柴院。劈柴院的小吃尤其體現(xiàn)出青島海濱城市的特色。

10、中國(guó)·廣西·南寧中山路

在全國(guó)許多條同名的路中，南寧的中山路以美食為自己“注冊(cè)商標(biāo)”，在同質(zhì)化日趨嚴(yán)重的城市道路中，與南寧市民相依相偎。南寧俗話說(shuō)“英雄難過(guò)美人關(guān)，美女難過(guò)酸野攤”正應(yīng)征了中山路的美食繁多、美味的映象！

上海城隍廟在上海哪個(gè)區(qū) 上海城隍廟在上海哪

上海城隍廟在上海市黃浦區(qū)，上海城隍廟也叫老城隍廟，是上海有名的道教宮觀，同時(shí)也是上海很是出名的旅游景點(diǎn)，是初到上海的游客必去之處。在此除了可以感受上海本地宗教文化，還可以祈福。周邊還有小吃街，大家走走逛逛可以品嘗很多當(dāng)?shù)?a href='/meishi/' target=_blank>美食。

上海城隍廟怎么去

去城隍廟可以選擇坐地鐵或者公交前往，公交的話乘坐公交932路到【城隍廟】站下車(chē)，或者乘坐公交221、264、544、夜32、12、24、36、42、66、182、190、219、1、7、10、222、夜1、夜8、夜12路到【文德路】站下車(chē);地鐵直接坐10號(hào)線在【豫園】站下車(chē)，步行860米。

通過(guò)小編的詳細(xì)講解，想必大家都清楚了上海城隍廟在上海哪個(gè)區(qū)了吧。大家去上海記得去逛逛，尤其每到夜晚，仿古建筑群上繽紛的景觀燈也使這里成為一道靚麗的風(fēng)景線，夜景可以說(shuō)非常的美，很值得打卡。

豫園老城隍廟里的城隍神是誰(shuí) | 王堅(jiān)忍

文/ 王堅(jiān)忍

來(lái)到揚(yáng)州市江都區(qū)邵伯鎮(zhèn)，綠蔭蓊郁的斗野亭園，飛檐翹角的斗野亭，直奔眼底。早在上海出發(fā)前，我已經(jīng)知道有這么一個(gè)七賢詩(shī)碑。進(jìn)亭，看到七賢詩(shī)碑壁，心跳怦然，如遇故友。北宋年間，孫覺(jué)、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、秦觀等七人，先后來(lái)到斗野亭吟詩(shī)唱和。

在這塊群賢咸集，星漢燦爛的詩(shī)碑前，我駐足觀賞秦觀的詩(shī)。少年時(shí)就喜歡他的詞，喜歡他的“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”；喜歡他的“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”；還有“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”。記得《宋詞選》的編者胡云翼老先生說(shuō)過(guò)，秦觀“也長(zhǎng)于詩(shī)文”，只是詩(shī)名被他的詞譽(yù)掩蓋了。今天讀他的詩(shī)，果然如此。一個(gè)雪霜匝地的冬天，他青衫一襲，徘徊在斗野亭上，水面上“菱荷枯折盡，積水寒更清”。家鄉(xiāng)北望，是一水之隔，他的出生地高郵“悠然白云生”，回過(guò)頭南望———確切地說(shuō)，是朝西南縱目———綠楊城郭是揚(yáng)州，“滄波帶蕪城”。許是冬天的景色有些蕭索，他期盼著明年春天再來(lái)：“何時(shí)復(fù)來(lái)游，春風(fēng)發(fā)鮮榮?！边@使我不禁想到雪萊的詩(shī)句：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”中西詩(shī)人的心是相通的。

出斗野亭園，沿著運(yùn)河而上，去看大馬頭。作為湖之聚，水之匯，江之都的江都，眼前這一段運(yùn)河，可以說(shuō)是連接北、南大運(yùn)河的樞紐。盡管恰逢退潮，一部分河床裸露，水位不高，但河面上煙霧淡淡，水氣氤氳，兩岸垂柳蘸水綠，蘆葦青青抽嫩芽，煞是好看。我又想起秦觀當(dāng)年坐船自揚(yáng)州回老家，途經(jīng)江都的詩(shī)句：“南北悠悠三十年，謝公遺埭故依然。”看得出，三十年南北來(lái)往，秦觀對(duì)江都的感情頗親，是回家必經(jīng)之路，跟高郵一水之隔的近鄰?。煌瑫r(shí)，秦觀對(duì)東晉名臣謝安造福江都的水利工程謝公埭，也是感懷頗深。

一艘輕舟劃破鏡面般晶瑩的河面，蕩漾起圓圓的漣漪，我的思緒也隨之蕩漾起伏，恍惚間似乎回到了700多年前……

那已是南宋，秦觀逝世170多年后，幾艘平底沙船，在秦觀的后裔，五世孫秦知柔的率領(lǐng)下，舉家挈婦將雛，從高郵湖啟碇，急匆匆駛過(guò)江都南下。為什么離開(kāi)桑梓之地？我想應(yīng)該是避戰(zhàn)禍吧。商業(yè)繁榮，文化昌盛的兩宋，同時(shí)又是處處受敵的弱宋。當(dāng)元朝大軍的鐵騎如疾風(fēng)一般掃將過(guò)來(lái)，江淮百姓紛紛南逃。

此時(shí)，在這幾艘平底坦腹，船首平闊，被稱(chēng)為“汴河船”，與《清明上河圖》中船只的形制一模一樣的船艙里，秦知柔正在和他的兩個(gè)弟弟商議：此行何去？出人意料的是，他們的終點(diǎn)站，居然是松江府。于是乎，船過(guò)江都下?lián)P州，渡過(guò)長(zhǎng)江到鎮(zhèn)江。由于其時(shí)從鎮(zhèn)江至杭州的江南大運(yùn)河尚未溝通，他們應(yīng)該是沿著長(zhǎng)江一路向東航行，進(jìn)入瀏河再朝南，來(lái)到浦江東岸邊的陳行（現(xiàn)并入上海閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)）。那時(shí)候的陳行，較之經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的維揚(yáng)地區(qū)，還只是荒涼偏僻的濱海小鎮(zhèn)。

七十多年后，元至正四年，上?？h陳行鎮(zhèn)，秦觀的八世孫秦裕伯，與他的先祖秦觀一樣進(jìn)士及第，光宗耀祖。元亡后，明太祖朱元璋兩次召秦裕伯入京做官，秦裕伯固辭。后來(lái)不得已入京當(dāng)官，又托病回上海。他死后，朱元璋說(shuō)：“生不為我臣，死當(dāng)衛(wèi)吾土?！彪贩馑麨樯虾？h城隍神。從此，他成為上海的守護(hù)神。以至到了清末，他的后代秦榮光，在其《上?？h竹枝詞》里，還不無(wú)自豪地寫(xiě)道：“明初改奉城隍祀，忠孝為神我祖宜?！敝钡浆F(xiàn)如今，上海豫園老城隍廟秦裕伯神像前，依然香火縈繞，游人如織。而秦氏后代在浦江鎮(zhèn)至今猶存。

秦榮光為清光緒年間貢生，能詩(shī)善文，擅長(zhǎng)史學(xué)，著述甚豐。他的《上?？h竹枝詞》和《同治上海縣志札記》，是治上海近代史的案頭必備書(shū)。故此次來(lái)江都前，我查閱了《上?？h竹枝詞》，當(dāng)在《人物二十九》的竹枝詞及其附注里，查到秦知柔舉家遷徙的資料時(shí)，真的喜不自禁。就這樣，懷揣秦榮光的《上?？h竹枝詞》，我從黃浦江畔上海城隍故里出發(fā)，帶著一點(diǎn)尋根溯源的意思，和印證一段歷史的心愿，來(lái)到神往已久的江都，看到了秦觀詩(shī)碑，看到了大運(yùn)河，我如愿以?xún)斄恕?

（刊于2018年8月23日解放日?qǐng)?bào)朝花周刊·綜合版）

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