賀蘭縣景區(qū)有哪些地方 賀蘭山景區(qū)在哪里
1. 賀蘭山景區(qū)在哪里
賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處，北起巴彥敖包，南至毛土坑敖包及青銅峽。山勢雄偉，若群馬奔騰。蒙古語稱駿馬為“賀蘭”，故名賀蘭山。
賀蘭山南北長220公里，東西寬20～40公里，總面積約6600平方公里
賀蘭山南段山勢緩坦，三關(guān)口以北的北段山勢較高，海拔2000～3000米。主峰敖包疙瘩，海拔3556公尺。山地東西不對稱，西側(cè)坡度和緩，東側(cè)以斷層臨銀川平原。
2. 賀蘭山景區(qū)介紹
沙坡頭，位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市城區(qū)西部騰格里沙漠的東南緣，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級沙漠生態(tài)自然保護區(qū)，沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，具西北風(fēng)光之雄奇，兼江南景色之秀美。沙坡頭主要保護對象為自然沙漠景觀，天然沙生植被，治沙科研成果，野生動物，明代古長城，沙坡鳴鐘等人文景觀及其自然綜合體。在這里，你可以騎駱駝穿越騰格里沙漠，可以乘坐越野車沙海中沖浪，咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙，長河落日的奇觀。
3. 賀蘭山有幾個景區(qū)
去賀蘭山，您可以去三關(guān)口明長城，賀蘭山巖畫，拜寺口雙塔等人文景觀，還可以去滾鐘口，蘇峪口滑雪場等自然景觀，您還可以去櫻桃谷景區(qū)，玉泉葡萄莊園等。
4. 賀蘭山景區(qū)在哪里啊
賀蘭山在寧夏的西邊，寧夏的地形成南高北低，(北面是黃河沖擊寧夏平原)賀蘭山是南北走向，正好擋住了巴丹吉林沙漠的東移，如果沒有賀蘭山就沒有寧夏平原。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障。使的寧夏受黃河之利，成為全國天府之國的稱號，所以，應(yīng)該好好保護賀蘭山。
5. 賀蘭山景區(qū)門票
50元起。
賀蘭山國家森林公園門票+往返觀光車票成人票（10點后預(yù)定掃碼入園）￥80
賀蘭山國家森林公園門票+往返觀光車票學(xué)生票￥50
內(nèi)蒙古賀蘭山自然保護區(qū)地處賀蘭山的中段東側(cè)，并以山脊為界與西側(cè)內(nèi)蒙古賀蘭山國家級自然保護區(qū)毗鄰。區(qū)內(nèi)自然環(huán)境復(fù)雜多樣，生物多樣性比較豐富，植被垂直分帶明顯，是我國中溫帶半干旱—干旱地區(qū)山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表。
高等植物有655種， 其中國家保護植物有沙冬青等6種；陸棲脊椎動物有135種，其中國家重點保護動物有林麝、蘭馬雞等16種。該保護區(qū)的建立對研究半旱地區(qū)植被發(fā)展、演替及恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)具有重要意義。
賀蘭山保護區(qū)有國家級重點保護植物5種，即：沙冬青 、野大豆、蒙古扁桃、羽葉丁香 、四合木。
6. 賀蘭山景區(qū)有哪些地方
02六盤山旅游區(qū)>>
03寧夏賀蘭山國家森林公園>>
04云霧山自然保護區(qū)>>
05南華山自然保護區(qū)>>
06天都山>>
07火石寨國家地質(zhì)公園>>
08固原月亮山>>
09寧夏羅山自然保護區(qū)>>
寧夏名山排行榜主要依據(jù)地區(qū)著名的山，如道教名山、佛教名山、文化名山、避暑名山等，通過比較名山的海拔、自然景觀、歷史文化、人文景觀、生態(tài)環(huán)境、特征等因素，參考名山所在景區(qū)所獲的榮譽（如國家風(fēng)景名勝區(qū)、國家A級景區(qū)等榮譽），并通過相關(guān)網(wǎng)絡(luò)旅游平臺的公眾知名度，網(wǎng)絡(luò)關(guān)注指數(shù)等情況，以及參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單，進行綜合整理而成，榜單僅供參考
7. 賀蘭山 旅游
如果上下都不坐纜車，從山下爬上去再轉(zhuǎn)下來大概要2-3個小時。蘇峪口國家森林公園的門票是80元（含觀光車錢），纜車的費用是80元往返。
咨詢纜車工作人員，答曰：接著順著木質(zhì)棧道往上走，體力好的話，單程徒步1個小時多點吧，能夠到達遠處幾乎在天邊的“賀蘭山金頂”，海拔3000米，那上面的景色很美。
8. 賀蘭山自然風(fēng)景區(qū)
銀川市，簡稱“銀”，是寧夏回族自治區(qū)的首府，素有“塞上江南、魚米之鄉(xiāng)”的美譽。銀川市及其所屬各縣（市）地處溫帶大陸性氣候，主要氣候特點是：四季分明，春遲夏短，秋早冬長，晝夜溫差大，雨雪稀少，蒸發(fā)強烈，氣候干? ?，風(fēng)大沙多等。
推薦寧夏銀川十大景點為：鎮(zhèn)北堡西部影城、水洞溝旅游區(qū)、賀蘭山巖畫、黃沙古渡原生態(tài)旅游區(qū)、寧夏賀蘭山國家森林公園、西夏王陵、鳴翠湖國家濕地公園、黃河軍事文化博覽園、張裕摩塞爾十五世酒莊、西夏風(fēng)情園等。
賀蘭景點圖 賀蘭山主要景點 賀蘭山
1. 賀蘭山主要景點
賀蘭山是寧夏和內(nèi)蒙古的界山，山的東側(cè)是寧夏，西側(cè)是內(nèi)蒙古阿拉善盟。
賀蘭山有幾千年前游牧民族遺留下來的巖畫（賀蘭山巖畫）；有蘇峪口國家森林公園；西夏古塔（拜寺口雙塔）；西夏開國皇帝李元昊的行宮（滾鐘口）以及明代長城三關(guān)口的遺跡。
2. 賀蘭山旅游景點介紹
巍巍賀蘭山，擋住了滾滾東移的沙漠，創(chuàng)造出“塞上江南”的如畫美景。
綿綿賀蘭山東麓洪積扇，蓄積了大山抑壓的泓流清泉，形成了銀川平原生靈的潔凈水源地。
一位地質(zhì)學(xué)家說，如果說我們是龍的子孫，那么，給我們提供生命之水的賀蘭山東麓洪積扇地區(qū)就是一條蠕動的“龍脈”。據(jù)自治區(qū)有關(guān)部門測定，賀蘭山東麓的深層地下水，具有口感好、質(zhì)量高、開采投入少的特點，被譽為天然礦泉水。
3. 賀蘭山主要景點圖片
沒有高原反應(yīng)。因為賀蘭山的高度還遠沒達到有高原反應(yīng)的程度，所以歡迎有興趣得旅游愛好者。去攀登和賀蘭山吧，我們的政府把賀蘭山保護的很好，基本上沒有什么安全隱患的安全風(fēng)險，所以大家去放心的攀登。賀蘭山的風(fēng)景是非常優(yōu)美的，沒去過的同胞們，有時間去玩玩去看看。
4. 賀蘭山主要景點介紹
1、水洞溝文化遺址。5A景區(qū)。
2、鎮(zhèn)北堡西部影視城。5A景區(qū)。
3、西夏王陵。4A景區(qū)。
4、賀蘭山巖畫。4A景區(qū)。
5、蘇峪口。4A景區(qū)。
7、黃沙古渡原生態(tài)旅游區(qū)。4A景區(qū)。
8、滾鐘口。4A景區(qū)。
9、賀蘭山國家森林公園。4A景區(qū)。
10、銀川鳴翠湖國家濕地公園。4A景區(qū)。
除此之外，花博園、覽山公園也是市內(nèi)旅游的好去處。
5. 賀蘭山附近有什么景點
一、葡萄博覽長廊：全長3公里，有早、中、晚熟鮮食葡萄品種40余個，定植葡萄20000? ?，集觀光、科研、教學(xué)為一體，是目前西北地區(qū)規(guī)模最大、最長的葡萄長廊。
二、玉泉湖：水域面積300畝，在原有濕地的基礎(chǔ)上人工開發(fā)，水均深度1.70M，有多種魚類，候鳥棲息，種植荷花近百畝，是碧波蕩舟、賞荷、觀柳、休閑的最佳境地。
三、玉泉島：面積36畝，玉泉湖開發(fā)時經(jīng)人工堆積，四面環(huán)水，島上泉水潺潺，柳絲拂面，彩燈輝映，百花爭艷，歐式木屋，佳肴飄香，是餐飲、住宿、休閑、娛樂、會議接待、業(yè)務(wù)培訓(xùn)佳地，踏上玉泉島使你感受塞上江南無限風(fēng)光，品位人間仙境，世外桃源。
四、觀光采摘園：葡萄種植面積5000畝，主要品種有紅提、乍娜、里查馬特、興華1號、皇家秋天、奧古斯特等名優(yōu)鮮食葡萄40余種，集觀光、采摘為一體。身臨觀光園，體會“玉泉葡萄甲天下”的意境。
五、觀光平臺：地處西夏王集團公司辦公大樓頂部，面積130平米，高15米，可供150人同時觀景，站在觀光平臺鳥瞰，玉泉地區(qū)美境盡收眼底，大有“登上觀光臺，一覽玉泉小”之感。
荷塘月色：月明星稀之夜，置身玉泉湖邊，荷葉連天無窮碧，別樣荷花分外紅。魚兒的喋水聲，增添了夜的靜；皎潔的月光，給玉泉湖罩上朦朧的美，你會親身體驗到朱自清筆下“荷塘月色”的意境。
蘆蕩泛舟：駕一葉扁舟，蕩漾在蘆葦叢中，藍天碧水，蘆葦搖曳，“微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛?！泵啦粍偈铡?/p>
醉臥長廊：八月，葡萄開始成熟的季節(jié)，攜一壺葡萄美酒，三五知己，對酌于葡萄長廊下，空氣中彌漫著醉人的果香，至晚酩酊大醉，不知家在何處。套用唐詩人王翰的詩句：葡萄美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。醉臥長廊君莫問，不知何處是吾鄉(xiāng)。
綠海遠眺：站在機關(guān)辦公樓觀景臺上，放眼望去，一片綠色的海洋，頓感心曠神怡，寵辱皆忘。心胸為之開闊。
孤島垂釣：玉泉島垂釣中心，不事雕琢，土的掉渣，坐在樹樁上，微風(fēng)中，披著蓑衣，戴一頂草帽，靜靜的等待魚兒上鉤?！敖z綸漫下無空卷，沽酒歸來不用錢”。（按旅游公司規(guī)定，釣1斤魚給6元錢，以錢買葡萄酒，故此）。極富情趣。
賀蘭倒影：碧水藍天，湖水中倒映著賀蘭山影，與蘆蕩、荷花構(gòu)成一幅迷人的山水畫，不知人在畫中，畫在人外。
玉泉嵐色：清晨，萬畝葡萄園升起騰起濕漉漉的霧氣，映照著升起的朝陽，與田間勞作的果農(nóng)，放牧的羊群，構(gòu)成田園牧歌式的鄉(xiāng)村風(fēng)俗圖。
湖堤垂柳：據(jù)說玉泉湖邊的垂柳，是從西安灞橋引進，灞橋為古長安人 送別之處，古人送別，折斷了多少柔軟的灞橋柳。而今湖堤的垂柳，積淀著古人的離情別緒。睹物，可發(fā)思古之幽情。
附近有 1 個景點:賀蘭山自然博物館
6. 賀蘭山景點介紹
山西右玉有座賀蘭山，最開始叫七介山，后因北魏王朝前鮮卑賀蘭部落聚居于此而易名賀蘭山。當(dāng)?shù)厝艘卜Q大南山，因清雍正年間，右衛(wèi)城設(shè)朔平府，賀蘭山位于府南，故又稱大南山。
賀蘭山海拔1599米，山勢挺拔雄奇壯觀，陡峭壁立，高聳入云。清代文人墨客常來此登高攬勝，就將此景稱為賀蘭插漢。游人登臨遠眺，恍若置身天際，似有飄飄欲仙的感覺。被稱為古衡陽十大美景之一。
一段流傳一千五百多年的歷史傳說成就了這座山的傳奇，這就是賀蘭山，因北魏開國皇帝拓跋硅童年時，因國破家亡藏匿于此而馳名。山以史傳，史以文傳，載入史冊，千古流傳，讓人崇敬。
天下的名山無數(shù)，但是以一座山而展現(xiàn)一段歷史故事的，賀蘭山就是其中之一吧。這正應(yīng)了那句“山不在高，有仙則名”的高論。
7. 賀蘭山景色
寧夏銀川賀蘭山索道票價80元每人。
賀蘭山觀光索道位于寧夏銀川市賀蘭山蘇峪口國家森林公園內(nèi)，是寧夏第一條高山旅游觀光索道。它全長1200米，高差近百米，往返運行約20分鐘。乘坐索道，從山腳直達風(fēng)景秀麗的“青松嶺”，輕松悠閑的觀山岳、聽松濤、看飛瀑，盡情領(lǐng)略賀蘭山的自然風(fēng)光。
8. 賀蘭山自然風(fēng)景區(qū)
在美景如畫的絲綢之路上，坐落著一座雄偉壯觀的賀蘭山。賀蘭山地處寧夏回族自治區(qū)北部，位于寧夏銀川平原與內(nèi)蒙古阿拉善高原之間，是我國東南季風(fēng)區(qū)與內(nèi)陸非季風(fēng)區(qū)的天然分界線，并成為我國六大生物多樣性中心之一“阿拉善——鄂爾多斯中心”的核心區(qū)域。賀蘭山不僅擁有蘇峪口這樣的自然名勝，也孕育了西夏國這樣的歷史文明；此外，賀蘭山還有著一種美麗而神秘的史前文明——賀蘭山巖畫。
一、中外巖畫的發(fā)現(xiàn)
要說賀蘭山巖畫，我們先了解一下巖畫是什么。
在一些旅游景點的巖壁上或洞窟中，尤其是不少名山大川，可能都會留下一些崖壁畫或巖刻的痕跡。但是，這些石刻不代表都是巖畫。所謂巖畫，一般還是指在遠古時代，文字出現(xiàn)以前，先民用鑿刻的巖刻或涂繪的崖畫來表達某些語言信息。它是來自原始社會的藝術(shù)，與文明時代之后出現(xiàn)的詩文石刻不可同日而語。盡管個別地區(qū)和民族可能還會長期保留這種傳統(tǒng)，但絕大多數(shù)巖畫都只能歸為史前文明。
原始社會的繪畫形式可能有很多，包括人體紋身、樹皮畫、陶器畫等，但因為書寫載體的緣故，歷經(jīng)歲月滄桑，這些形式能夠保存至今已是非常稀缺；不過，世界上最早的巖畫卻頑強地傳承了四五萬年，中國最早的巖畫至今大概也有上萬年。于是，在那個沒有文字的時代，先民的經(jīng)濟社會活動、文化思想行為被這種巖畫定格下來，更加顯得這種大型藝術(shù)形式的彌足可貴?？梢哉f，巖畫是探索原始社會生活的一把重要鑰匙。
目前公認的世界巖畫最早發(fā)現(xiàn)于1879年。據(jù)說早在四年前的1875年，西班牙的索圖拉伯爵在阿爾塔米拉洞窟后壁發(fā)現(xiàn)了黑色繪畫，并認為這就是舊石器時代時的作品；但直到四年后，伯爵與5歲的女兒再次來到了這里，他決定開始挖掘，他的小女兒拿著蠟燭在洞窟看，當(dāng)她走到一處很低的窟頂時，驚奇地發(fā)現(xiàn)上面畫有野牛。于是1880年，索圖拉發(fā)表了阿爾塔米拉洞窟巖畫的發(fā)現(xiàn)，此時這種藝術(shù)形式才進入世人的眼簾。
時至今日，全世界五大洲、一百二十多個國家都發(fā)現(xiàn)了這種先民巖畫。巖畫藝術(shù)的基本主題，主要有土地、糧食與性三方面，這是人類社會賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，實際上也是古往今來藝術(shù)的共同主題。至于巖畫藝術(shù)的主要題材，根據(jù)陳兆復(fù)先生的總結(jié)，主要有擬人形、動物形、建筑和地形、工具和物體、幾何圖形和圖形字母五種。在人類早期狩獵社會里，以動物形最多；而到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展后，動物形巖畫也就漸漸式微了。
中國巖畫的記載，在古代文獻中也有零碎模糊的體現(xiàn)。在唐代張讀撰寫的《宣室志》，提到泉州南面有一處高崖深潭，傳說有潭中有蛟龍會食人，后來有次打雷導(dǎo)致山崖斷裂，石頭墜落填滿了水潭，可以看到蛟龍的血。大家在石壁上發(fā)現(xiàn)了十九個字，于是拓下來給韓愈看，韓愈說這是上天譴責(zé)蛟龍作惡并將其處死。直到1915年，學(xué)者黃仲琴對此處福建華安汰溪仙字潭石刻調(diào)查，才正式揭開了我國巖畫學(xué)研究的序幕。
巖畫的大量發(fā)現(xiàn)和研究則要在建國以后。到今天，巖畫研究已經(jīng)成為一門專業(yè)學(xué)科。
學(xué)者將中國巖畫劃分為北方、西南、東南三大系統(tǒng)。其中北方系統(tǒng)分布于內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、甘肅、青海等地，它是北方草原狩獵、游牧民族作品，分布范圍最大，數(shù)量最多，題材以動物為主，技法以鑿刻為主；西南系統(tǒng)主要分布在云南、廣西、貴州、四川等地，它是西南少數(shù)民族的作品，題材以人物為主，技法以涂畫為主；東南系統(tǒng)主要分布在江蘇、福建、廣東、港澳臺等地，它是東南沿海民族的作品，技法鑿刻兼具涂畫。
賀蘭山巖畫屬于中國北方巖畫系統(tǒng)的一支，早在北魏酈道元《水經(jīng)注》里，就提到賀蘭山及鄰近陰山地區(qū)，存在一些“虎馬之狀”及“鹿馬之跡”的巖畫內(nèi)容，但一直沒有真正進入公眾視野。1969年，學(xué)者李祥石在? ??蘭山東麓的賀蘭口首次正式發(fā)現(xiàn)賀蘭山巖畫，并于80年代公布。而賀蘭口巖畫既是最早發(fā)現(xiàn)的賀蘭山巖畫，又是圖案分布最密集、畫面最具特色的，至今共發(fā)現(xiàn)2000余組5000余幅，并于1996年12月被公布為全國重點文物保護單位。
之后，國家又在賀蘭山東麓的石嘴山——銀川——青銅峽一線相繼發(fā)現(xiàn)大量鑿刻巖畫；90年代中期，又在平羅賀蘭山腹地發(fā)現(xiàn)一處天然洞窟的彩繪巖畫。
那么，賀蘭山巖畫究竟有什么特別之處呢？
二、人面像巖畫之謎
根據(jù)許成、衛(wèi)忠《賀蘭山巖畫》的分類，賀蘭山巖畫的圖像內(nèi)容主要有動物巖畫、人物巖畫、人面像巖畫、工具和武器巖畫、車輪和車輛巖畫、天體巖畫、手印和腳印巖畫、蹄印巖畫、建筑物巖畫、植物巖畫、符號巖畫和文字題刻等十二種。而在賀蘭山以上類型的巖畫里，最能體現(xiàn)其藝術(shù)特色的是人面像巖畫。據(jù)學(xué)者調(diào)查統(tǒng)計，賀蘭山人面像巖畫共883幅，其中在賀蘭口附近的就有708幅，位居世界人面像巖畫區(qū)域數(shù)量第一，最值得我們關(guān)注。
賀蘭山大量的人面像巖畫，其含義和功能到底是什么，引發(fā)了學(xué)者的爭議。不過，大多數(shù)學(xué)者都認為，這些人面像可能反映的不止是一種思想信仰。
在賀蘭山巖畫里，存在不少反映自然崇拜的圖像與符號，比如日月星辰、高山流水等；但同時也有一種人面像巖畫，明顯是將自然現(xiàn)象人格化處理，比如一些人面像放著光芒。在先民的原始思維里崇尚“萬物有靈論”，他們不認為自然萬物與人類存在什么差別，所以就有種種將太陽、月亮擬人化的傳說。比如在漢民族的神話經(jīng)典《山海經(jīng)》里，就有羲和生十日、常儀生十二月的傳說。賀蘭山人面像巖畫中，至少存在一種是這種自然崇拜類的人面像。
除了對自然現(xiàn)象的崇拜以外，還有對動植物的崇拜，這在賀蘭山人面像巖畫中也有體現(xiàn)，即將動植物符號置于人面的輪廓中，并且添加頭飾、發(fā)飾等。國內(nèi)不少學(xué)者也稱之為“圖騰崇拜”，不過，“圖騰”這個概念在上世紀(jì)就逐漸為西方人類學(xué)界所拋棄，至少對于一些動植物符號不能一律以“圖騰”名之。動植物崇拜在早期歷史中也很常見，比如《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》中，商朝的祖先是玄鳥所生，這當(dāng)然反映的就是動植物崇拜。
自然崇拜可能起源較早，往后則出現(xiàn)了生殖崇拜。在賀蘭山人面巖畫中，有種人面巖畫則是將女陰、男根或男女交合進行人格化改造。這里的生殖器官可能是寫實，也可能是用一種抽象的表現(xiàn)手法。比如可能用一些類似海貝、瓜瓠的圖案，甚至更為符號化的倒三角形、橢圓形、菱形來象征女陰。在陜西西安半坡新石器遺址，也出土了一件人面魚紋彩陶盆，有觀點認為這也代表著生殖崇拜，而魚實際上也是一種女陰的象征。
生殖崇拜又引申出祖先崇拜。在賀蘭山一部分人面像巖畫中，人面像頭頂上插著鹿角、羽毛一類的飾物，這可能是原始部落酋長的寫照。這些酋長可能是已經(jīng)去世的領(lǐng)袖，也可能是尚在世上的首領(lǐng)。原始部落的酋長，往往被神化為天神，比如商朝去? ??的先王被稱為“帝”，也即是商王朝的神，能夠降臨福祉與災(zāi)禍。這樣來看，其實自然崇拜與祖先崇拜、鬼神崇拜都并非截然對立，而是相互融合的。
對于反映鬼神崇拜的賀蘭山人面像巖畫，值得一提的是一種面具人面像。在賀蘭口溝內(nèi)南山壁就發(fā)現(xiàn)了一幅人面像，雙眼是兩個黑洞，頭頂是一條線槽，更有趣的是面具兩側(cè)還有類似面具的繩索。面具的發(fā)明最早也是模擬鬼神來驅(qū)逐災(zāi)害，比如在《周禮》中就記載周朝一種職官“方相氏”，穿著熊皮戴著黃金面具，一手持戈一手拿盾來驅(qū)趕惡鬼。除了面具人面像外，還有骷髏頭人面像、沒有五官的人面像等比較特殊的人面像。
總之，賀蘭山人面像巖畫造型怪異、裝飾復(fù)雜，卻又很少有雷同圖案出現(xiàn)，這表現(xiàn)賀蘭山先民非凡的想象力，對于今天的美術(shù)創(chuàng)作也有一定啟發(fā)，擁有極高的藝術(shù)價值。而從整體來看，對于人類學(xué)里原始信仰的種種類型，在這里也都能找到對應(yīng)的圖像，其歷史價值當(dāng)然是不言而喻的。這些人面像巖畫，與整個賀蘭山巖畫一樣，也并非成于一人一時之手，整個賀蘭山巖畫實際上是三千年賀蘭山先民的共同作品。
在《賀蘭山巖畫》一書中，將人面像巖畫以至整個賀蘭山巖畫分成三期，其中商周及更早的時代為一期，是巖畫的形成期，其中比較典型的是鹿、虎形象的巖畫；秦漢至南北朝為二期，是巖畫的發(fā)展期，也是人面像最集中的時期；隋唐至西夏、元為三期，是巖畫的衰落期，其中出現(xiàn)一些漢文、西夏文、梵文等題刻，內(nèi)容多與宗教有關(guān)。雖然中原地區(qū)早就進入了王朝時代，但在賀蘭山一帶，西夏政權(quán)建立以前，這里長期處于原始游牧社會。
那么，這些鐫刻賀蘭山巖畫的先民們，他們又有著怎么樣的故事呢？
三、巖畫中的賀蘭山歷史
大約在公元前3000年，寧夏北部就有人居住，不過，當(dāng)時還沒有形成游牧社會，而是農(nóng)業(yè)定居社會。大約在公元前2000年—前1000年，隨著全球氣候干冷化，中國北部草原先民才采用更適宜居住的游牧生活，不過在賀蘭山東麓地區(qū)，實際上也長期處于農(nóng)牧過渡地帶。因為賀蘭山以南的寧夏南部、甘肅東部，就已經(jīng)是黃河滋潤的農(nóng)業(yè)活動區(qū)。這些先民在先秦時期被統(tǒng)稱為“西戎”“西羌”或“戎狄”。
滅亡商朝的周朝，有種說法起源地就在甘肅東部，而周人很可能本身就與“戎狄”血緣較近。有趣的是，《詩經(jīng)·大雅·生民》《史記·周本紀(jì)》都記載了周人祖母姜嫄踩踏巨人的腳印生下始祖后稷的傳說。這里所謂的巨人腳印，有學(xué)者就認為是一種石刻，即類似賀蘭山巖畫中那種常見的腳印巖畫。這種腳印也被先民作為神靈崇拜，女子將自己的腳踏入腳印里，可能就是一種祈子的儀式。賀蘭山先民的腳印巖畫可能也是這種功能。
在戰(zhàn)國、秦代，寧夏平原一帶有個“白羊國”，被匈奴冒頓單于吞并，這一片遂歸匈奴所有。漢武帝元朔三年（公元前127年），大將軍衛(wèi)青攻打樓煩、白羊，將寧夏北部控制在漢朝手上，之后設(shè)置靈武縣（今寧夏永寧）、廉縣（今寧夏平羅）對這一帶進行管轄。漢武 帝建寧元年（公元168年），這里的羌民又反叛漢朝，名將段颎在靈武谷大敗羌人。不過，不管是匈奴人還是漢人，或者是后來的鮮卑人，都不能徹底征服這里的土著羌人。
隨著東漢帝國的衰落，鮮卑族開始崛起。漢靈帝光和年間（公元178—183年），鮮卑首領(lǐng)和連進攻北地郡，為廉縣善射的勇士射殺。這些勇士可能也是羌人土著，在賀蘭山巖畫里就有爭戰(zhàn)、械斗的題材，雙方武士在首領(lǐng)帶領(lǐng)下，騎著戰(zhàn)馬彎弓搭箭，互相進行對射。游牧民族資源相對匱乏，為了爭奪資源常常以武力解決，也正是如此產(chǎn)生了無數(shù)神箭手。吞并白羊部落的冒頓單于本人，就有鳴鏑射馬的典故。
魏晉時期，鮮卑乞伏部進入寧夏石嘴山一帶生活。據(jù)《晉書·北狄傳》，晉武帝太康年間（公元284—297年），“北狄”部落有屠格、黑狼、賀賴等十九種，這里的“賀賴種”即賀蘭部落，也即是賀蘭山名稱的由來。對于賀賴種的族屬，有匈奴、鮮卑等說法，其實更可能是還是土著羌人，雖然他們被不同的外族先后征服；但從賀蘭山巖畫的延續(xù)性看，至少他們的文化還是一直傳承的，甚至還吸引了一些外來的部族效仿。
隋朝初年，這里又被突厥達頭可汗統(tǒng)治。隋文帝開皇三年（公元583年），隋朝將領(lǐng)楊泓在賀蘭山大敗突厥。唐朝初年，回紇吐迷度部又游牧于賀蘭山，并攻破附屬突厥的薛延陀部落。武則天天授初年（公元690年），突厥默啜可汗又占領(lǐng)賀蘭山地區(qū)。唐代宗、唐德宗時，吐蕃挺進了賀蘭山以西地區(qū)。到晚唐五代時，賀蘭山已經(jīng)成為吐蕃、回紇、黨項等多部落雜居之地，后唐明宗長興三年（公元932年），將領(lǐng)唐福打敗黨項入侵靈武，直追至賀蘭山下。
黨項部落本姓拓跋，其族屬來源也有羌人與鮮卑人的爭論，可能也是長期附屬鮮卑的羌人。早在唐僖宗時，黨項族首領(lǐng)拓跋思恭被賜姓李，并冊封為定難軍節(jié)度使。之后黨項李氏一直世襲這一職位，漸漸成為賀蘭山的部落盟主。公元1083年，黨項族首領(lǐng)李元昊在興慶府（今寧夏銀川）稱帝，建立西夏國，這是賀蘭山地區(qū)第一個獨立國家。之后過三川口之戰(zhàn)、好水川之戰(zhàn)、麟府豐之戰(zhàn)、定川寨之戰(zhàn)等，西夏殲滅宋軍精銳數(shù)萬，政權(quán)終于穩(wěn)定了下來。
西夏視賀蘭山為“神山”“圣山”，李元昊就曾在賀蘭山建造離宮和佛祖院。之后蒙古于公元1227年滅西夏、公元1246年招降吐蕃，賀蘭山遂又完全歸于蒙元所有。元朝與西夏一樣信仰佛教。前文提到在賀蘭山巖畫上有用漢文、西夏文、蒙古文書寫的宗教題刻，就是西夏、蒙元時的產(chǎn)物，這同時也是賀蘭山巖畫的式微期。因為隨著西夏、蒙元國家的發(fā)展，文字得到普及，所以賀蘭山巖畫這種原始的藝術(shù)形式，自然也就沉沒在歷史長河中了。
值得重視的是，處于游牧文化與農(nóng)耕文化交匯處的賀蘭山，本身就是古代絲綢之路的一個重要連接點。而正是在這個連接點上，人類美術(shù)史上的一朵奇葩——賀蘭山巖畫得以誕生，本身就是不同部族與文化交融的結(jié)果。銀川先后舉辦了賀蘭山國際巖畫峰會、賀蘭山國際巖畫文化藝術(shù)節(jié)等活動，進一步探索賀蘭山巖畫與絲綢之路巖畫以及世界巖畫的聯(lián)系，這是有利于與“中國夢”的實現(xiàn)與中華民族
9. 賀蘭山主要景點有哪些
銀川旅游景點很多，下面為大家推薦十大必去景點:
1、鎮(zhèn)北堡西部影城
推薦理由:《紅高粱》、《大話西游》等影片的拍攝地，被譽為“東方好萊塢”
2、水洞溝
推薦理由:中國史前考古的發(fā)祥地，展示了三萬年前古人類的生存畫卷
3、西夏王陵
推薦理由:中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一
4、賀蘭山巖畫
推薦理由:巖石上繪制和鑿刻的圖畫，記錄了銀川地區(qū)古代人類社會生活的各個方面
5、中華回鄉(xiāng)文化園
推薦理由:仿造泰姬陵的建筑風(fēng)格，可以領(lǐng)略回族歷史以及伊斯蘭文化的源遠流長。
6、寧夏博物館
推薦理由:可以近距離的觀賞寧夏遠古巖畫，館內(nèi)還珍藏有多部珍貴的《古蘭經(jīng)》
7、銀川南關(guān)清真大寺
推薦理由:阿拉伯風(fēng)格和民族特色的建筑，是銀川市回民進行宗教活動的中心場所
8、黃沙古渡原生態(tài)旅游區(qū)
9、水洞溝遺址-藏兵洞
10、寧夏賀蘭山國家森林公園
賀蘭山化石溝旅游攻略路線「賀蘭山化石溝旅游攻略路線圖」 賀蘭山
銀川哪里好玩
一：寧夏賀蘭山國家森林公園（銀川市賀蘭縣鎮(zhèn)蘇路），山是很氣勢磅礴，但景區(qū)配套硬件還有很多需要完善的地方，國家森林公園看的就是自然遺產(chǎn)，溝大壑深山禿缺水的亞寒帶荒漠地貌，大西北的山，雖然沒有南方山的郁郁蔥蔥和崇山峻嶺，但也有著它硬朗的一面。
二：西夏風(fēng)情園（銀川市西夏區(qū)北京西路1496號），景區(qū)是滿大腦空曠地，有了賀蘭山的襯托，風(fēng)景很有西北豪爽寬廣的特色風(fēng)情，主要是展示西夏文化的公園，里面的建筑都是仿西夏建筑風(fēng)格的，上面的西夏文字看著挺復(fù)雜的，據(jù)說平時這里人不太多，十一過來的時候游人還挺多的，有許多都是臨近省區(qū)來游玩的客人，仿古西夏街區(qū)拍照不錯。
三：賀蘭山巖畫（銀川市賀蘭縣），山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)，畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實，姿態(tài)自然，寫實性較強。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上，其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
四：黃沙古渡原生態(tài)旅游區(qū)（銀川市興慶區(qū)月牙湖203省道旁），項目有：羊皮筏子，有水陸兩棲的車輛，還有射箭，飛鏢，還有騎駱駝，還有騎馬，還有沙漠“飛車”，沙漠，湖景，游藝設(shè)施一體化的景區(qū)，黃河邊開發(fā)的原生態(tài)旅游景點，有沙有水項目也多挺好玩的值得一去。
求寧夏旅游攻略
現(xiàn)在說說幾個景點和銀川概況吧。沙湖距離銀川很近，可以在銀川東門旅游汽車站做旅游巴士前往，大概四十分鐘即可到達。班車很好很多，票價不記得了，不貴的。沙湖是在一片沙漠旁邊的，長了很多蘆葦的人工湖。湖上可以做游船，快艇，降落傘，水上飛機，熱氣球啥的。沙上可以滑沙，沙漠越野車啥的。不過沙上活動我強烈建議大家留著在沙坡頭玩吧，更好更便宜~鎮(zhèn)北堡影視城因為拍攝好多電影而有名從銀川的新城區(qū)出發(fā)更近！老城區(qū)出發(fā)也很方便，銀川有旅游公交，游1，2，3等，其中就有前往影視城的，具體可以上網(wǎng)查詢，從老城出發(fā)，大約40分鐘即可到達。票價5元左右。公交車可以在北京路上乘坐~沙坡頭沙坡頭位于中衛(wèi)，距離銀川較遠，但是一天往返游玩也足矣。當(dāng)然排除那些穿越沙漠的人說的。沙坡頭最大的亮點就是黃河上坐羊皮筏子，索道等跨越黃河。毛烏素沙漠騎駱駝，開沙漠越野車等。從銀川旅游汽車站前往中衛(wèi)沙坡頭景區(qū)，有專門的旅游巴士，只需要說明是去沙坡頭就可以了。車還是比較多的，具體時刻表容后再放上。大概2-3個小時就到了。車到了中衛(wèi)會有當(dāng)?shù)氐?a href='/lvxing/' target=_blank>旅行社上車來兜售景點門票，比景點買便宜，還可以議價?？梢再I，沒有問題，確實便宜而且不會假。在銀川還沒有被騙過，人民很淳樸的說~沙坡頭旅游區(qū)這是羊皮筏子，上去不要穿高跟鞋，會把羊皮踩破的。下面是羊皮，吹起來鼓鼓的。上面是木架子，就坐這個漂流在母親河上~沙坡頭旅游區(qū)沙漠駝隊~騎駱駝我還是很推薦的，30遠往返很長的一段路，很值得哦還有沙漠越野車等活動，太刺激沒法照相~吼吼！從銀川到中衛(wèi)沙坡頭往返游玩一天足矣！銀川還有賀蘭山巖畫等景點，我覺得可以不用去看了，在開發(fā)區(qū)新改的寧夏博物館有的是巖畫，喜歡博物館的可以去參觀，免費，周一休息~以上就是寧夏旅游必去的三個景點，還有什么回鄉(xiāng)風(fēng)情園啥的，我不喜歡這類似建筑，就沒有去！銀川有很多清真寺，喜歡的人可以去參觀，門票都不貴，就是女的不讓進，衣服穿的太露也不行，吼吼~大家注意哦！住在銀川銀川老城區(qū)是比較繁華的地方，住宿吃飯出行都很便利，建議大家住在老城區(qū)，住宿很多選擇的，從星級酒店到便宜的旅店都有，我沒有發(fā)現(xiàn)有青年旅館，不過一般的賓館也不貴，都可以接受的價位！行在銀川銀川老城區(qū)內(nèi)打車，一般不超過5元，稍遠一點也在7元之內(nèi)。公交是1元投幣的，沒有零錢的話還是打車吧。淘在銀川銀川有五寶，紅黃藍白黑紅——枸杞：這個確? ??銀川的好，比別處的要大要便宜，絕對是饋贈佳品！黃——甘草，不利于環(huán)保，也很少個人買~倒是有甘草杏可以嘗嘗！白——灘羊毛：很保暖的羊皮，不過不知道怎么送人呢藍——賀蘭石：特色石頭，不貴，收藏，送人都好的！在西塔那里賣家聚集！黑——發(fā)菜：為環(huán)保我都沒有吃過，據(jù)說看起來像頭發(fā)，吃起來也像頭發(fā)，怕就是頭發(fā)，所以。。吃在銀川銀川的羊肉還是很美味的，喜歡吃羊肉的人不要錯過哦，比較有名的是國強手抓肉，老毛手抓肉。手抓肉是清湯煮出的羊肉，蘸料吃~還有羊雜湯，清燉羊肉，羊肉臊子面等等本地人大愛涼皮和麻辣燙！基本上每家的口味都不錯，能生存下來的都是經(jīng)過歷練的！如果是夏天或者秋天到銀川，一定不要錯過銀川的水果。西瓜（當(dāng)?shù)氐奈魃肮希瑱E圓形，極甜。當(dāng)年紅軍的最愛），棗，梨，葡萄都很美味啊~寫的我口水四溢?。總之，我們銀川好地方啊，歡迎大家來做客！
石嘴山大武口區(qū)有什么旅游景點
1.沙湖旅游區(qū)
景區(qū)位于寧夏石嘴山市，距市政府所在地大武口區(qū)僅17公里，是國家AAAA級景區(qū)。
沙湖旅游區(qū)占地面積80.1平方公里，其中有平均2.2米的水域45平方公里，沙漠22.52平方公里。湖泊、沙丘、遠山、蘆葦、飛鳥、游魚六大要素有機結(jié)合，融江南水鄉(xiāng)與大漠風(fēng)光為一體。萬畝湖泊，碧波粼粼，湖光山色，相映成趣，千畝葦叢簇簇翠綠，萬畝荷花碧綠襯紅，魚翔淺底，鶴沖九霄，湖中小島百鳥集合，勝似江南水鄉(xiāng)。3萬畝浩瀚大漠，依水而生，金黃耀眼，盡見北國大漠雄渾之壯觀，蒼勁之風(fēng)情。真可謂集南北景觀于一身，被世人譽為中國乃至世界奇中有特，特中有奇，美不勝收的景觀。
沙湖的娛樂項目：水上降落傘 由大功率快艇作牽引，依靠高速行駛快艇形成張力將人帶入距離水面50米左右高空。該項目升空自然、落地平穩(wěn)，有驚無險。憑高覽勝，其樂融融。
水上摩托車：陸地摩托車已廣為普及，但水上摩托車卻鮮為人知，您不妨體會一下它的風(fēng)馳電掣般的快感。
水上沖浪：是一項驚險刺激的娛樂活動，大可親身體驗一下。
索道滑沙：沙湖的索道是西北地區(qū)唯一的一條空中沙漠索道，乘坐索道纜車滑沙，是一項極富挑戰(zhàn)性的項目，具有強烈的刺激性和驚險性。不過請您放心，它往往是有驚無險的哦。
沙湖特色菜：沙湖大魚頭是一道名菜，一魚二吃，清燉魚頭，清蒸魚身。沙湖最重的魚達50多公斤，有一米多長，一個魚頭就達十幾斤重。怡馨園半面坐落于水上，環(huán)境優(yōu)雅，可邊吃邊看沙湖美景。
北武當(dāng)生態(tài)旅游區(qū)是國家2A級景區(qū)。位于石嘴山市大武口區(qū)西北賀蘭山東麓，朝陽西街起始點。從市區(qū)中心乘出租車10分鐘可達。是一處集山、林、廟、地質(zhì)遺跡、軍事體驗等為一體的綜合性旅游區(qū)。
北武當(dāng)生態(tài)旅游區(qū)由五個景點組成：占地1萬余畝的人工生態(tài)林區(qū)-大武口森林公園，它展現(xiàn)了西北干旱荒漠地區(qū)生態(tài)建設(shè)的特有風(fēng)貌；始建于清康熙四十年（1701）的北武當(dāng)廟，為四進院落的建筑群，布局自然，錯落相間，整座建筑結(jié)構(gòu)精細，對稱呼應(yīng)，莊重優(yōu)美，是一座儒釋道三教合一的古廟。清光緒年間，慈禧太后曾欽書“護國壽佛禪寺”；省級地質(zhì)公園－賀蘭山北武當(dāng)?shù)刭|(zhì)公園，占地68.8平方公里，園內(nèi)地質(zhì)遺跡富集，奇石嶙峋，象形石亦真亦幻，山勢陡險，氣勢宏厚壯觀。是一個擁有典型的地質(zhì)歷史演化過程的天然博物館;韭菜溝，為賀蘭山內(nèi)的一條原始山溝峽谷，全長10余公里，清涼幽靜，水草豐美。加上部分已荒棄的軍事設(shè)施，更增加了撲朔迷離的氛圍，是人們尋幽獵奇的好去處；發(fā)現(xiàn)于1994年的小渠子溝古樹化石，為2億多年前的古植物，屬臺木，出露地面約8米，樹原長40多米，樹徑60厘米，具有較高的研究、觀賞價值。 景區(qū)內(nèi)每年9月、10月舉辦北武當(dāng)九九重陽登高節(jié)、廟會等活動。
3.玉皇閣旅游區(qū)
國家3A級景區(qū)，自治區(qū)重點文物保護單位。位于石嘴山市平羅縣城北大街與富民街交匯處。是寧夏最大的道教場所，被稱為平地古建筑的奇觀。始建于明永樂年間，占地36000平方米，建筑面積4200平方米。
玉皇閣的臺座分為4級，由南向北漸次升高，最高建筑三母殿，距地面26.2米。內(nèi)有城隍殿、觀音殿、娘娘殿、三清殿、無量殿、洞賓殿、三官殿、三母殿，還有文昌閣、關(guān)帝閣、鐘樓和鼓樓等主體建筑和大量為游客服務(wù)的輔助設(shè)施。整座建筑造型獨特，氣勢雄偉，登臨三母殿可憑欄西眺巍巍賀蘭山，東望滾滾黃河。
景區(qū)每年農(nóng)歷四五月間舉行的城隍廟會盛大隆重，人們裝扮成牛頭、馬面、判官、小鬼等簇擁著被高高抬起端坐在神輿之上的城隍神像巡游，稱之為出駕，含懲惡揚善、體察民情之意。
4.星海湖
星海湖位于石嘴山市大武口區(qū)城區(qū)東部，山水大道穿湖而過。總面積43平方公里，湖水面積20多平方公里。這里曾是明代古沙湖遺址，原為城市邊緣的一片濕地。石嘴山人民經(jīng)過搶救性的治理，把一片泥淖改造成碧波蕩漾、鳥翔魚躍的湖面。景區(qū)由百鳥鳴、金西域、南沙海、鶴翔谷、新月海、白鷺洲六個各具特色的景點組成。這里沙鷗翔集，野鴨成群，種類繁多，蘆葦蒼翠，蒲草連蓮，清波幽靜。
5.石嘴子
位于惠農(nóng)區(qū)黃河大橋以北1.5公里處，長約1公里，緊依黃河，其沿岸石狀如嘴，連綿分布?！?a href='/jiajing/' target=_blank>嘉靖寧夏新志》記載：“石嘴山，城東北二百里，突出如嘴”系石嘴山得名之處。
6.羅家園
羅家園位于賀蘭山腳下的王泉溝溝口，距石大公路4.5公里，惠農(nóng)區(qū)17公里。這里夏季涼爽宜人，是一處清幽的避暑勝地。景區(qū)總面積3萬多平方米，園中古木參天，百年桑樹、核桃樹和杏樹等顯得古色古香，原始味十足，明長城遺跡從園邊逶迤而過。秀麗的羅家園以她深厚的文化底蘊，古老的魅力傳說，深深吸引著每位游客。如果你游覽溝中景點返回園中，香噴噴的羊肉也就燉好了，真應(yīng)了那句“山風(fēng)山景住山野，山泉山柴燉山羊”的招牌話。在這里感受到的是農(nóng)家樂，體驗到的是真正的山野風(fēng)味休閑游。
7.田州古塔
“一柱撐天，東帶黃河明獻瑞；孤標(biāo)拔地，西屏蘭岳秀爭輝?！边@是距平羅縣城20公里的田州塔上的一副對聯(lián)。田州塔俗稱姚伏塔，矗立在姚伏鎮(zhèn)東一公里外的柳陰叢中。塔呈平面六角形，8層樓閣式磚塔，高38米，塔頂呈六邊覆斗狀，塔底直徑為7.5米，南北各有一門，門墻上有對聯(lián)，對聯(lián)書法俊秀有力，對仗工整。平羅縣田州古塔建于唐憲宗元和五年（810年），那么塔至今已有1194年的歷史了。在一千多年漫長的歲月中，田州古塔經(jīng)歷了大小百余次地震，又歷經(jīng)戰(zhàn)火蹂躪，可謂閱盡人間滄桑。后于清乾隆四十八年（1783年）重修。1980年平羅縣人民政府撥款進行了維修。1985年被定為重點文物保護單位。
8.西夏離宮遺址
西夏離宮遺址在大水溝溝口兩側(cè)，由沙湖向北走十幾公里即可到達，南北長4公里。《平羅縣志》記載：“位于平羅下廟大水溝側(cè)的西夏離宮之雄偉，建筑臺地10余座，其中每座臺面長100余米，前后寬70余米，高出地面12米左右。”遺址現(xiàn)存有建筑臺地數(shù)十座，攀山頭而眺望，看得出當(dāng)年那巍峨輝煌、富麗華貴的氣勢。在西夏離宮遺址，回望后山，極似四尊坐佛，忽隱忽現(xiàn)。離宮之前約3公里的山坡之上，有一條南北向的廢渠，便是李王渠。進大水溝向西走3公里左右，有廟一座，稱為上廟。走至溝外下廟鄉(xiāng)有下廟。正所謂有上就有下一般的對稱。
9.賀蘭山大川風(fēng)景區(qū)
大川位于賀蘭山麓北端，惠農(nóng)縣境內(nèi)。整個大川地勢平坦，從川底到川口約10-20公里，地形隨山脈走勢呈不規(guī)格化狀，川套山灣，山灣包川，走過一川是一灣，繞過一灣見一川，川灣相戀，引人入勝。春夏季節(jié)，這里是一片綠色的草海，大川及四周山坡之上，遍地野花綻放，蝴蝶、昆蟲嬉戲其間，生機盎然；秋冬季節(jié)這里山杏野果掛滿枝頭，蓑草金黃，自然幽靜，充滿情趣，令人遐想連篇、愜意融融。
10.黃河紅柳園
位于惠農(nóng)區(qū)以東1公里處，紅柳園有萬畝之大，園內(nèi)紅柳如煙似霧，百鳥翱翔爭鳴。每到春秋就形成了天然“湖心島”。坐小船渡過約15米寬的河水進入紅柳林區(qū)，茂密的紅柳林讓游人首尾難顧。在紅柳林中心地帶，有兩處寬闊的草地，為游人提供了休閑娛樂的良好空間。
11.西河橋古生物化石
位于惠農(nóng)縣尾閘鄉(xiāng)西河橋村以西的賀蘭山下，占地面積600㎡。發(fā)現(xiàn)于1985年11月，經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所專家的發(fā)掘研究，西河橋古生物化石形成于10—15萬年前，現(xiàn)已出土的有犀牛、盤羊、大角鹿、老虎、獵豹、三趾馬等古動物化石。是研究古地殼變遷，氣候變化，古動植物滅絕最好的物證。引起了專家、學(xué)者、人民群眾和新聞界的關(guān)注。《新華社寧夏分社》，《中央電視臺》和區(qū)內(nèi)一些新聞單位做了報道。2001年9月，以這些古生物化石為內(nèi)容，成功舉辦了《遠古世界探密---大型古生物化石展覽》，吸引了近20萬觀眾。2004年,與內(nèi)蒙古博物館等單位合作，在美國成功舉辦了古生物化石展覽。
