運(yùn)河之都，孔孟之鄉(xiāng)，山東濟(jì)寧最美的八個(gè)旅游景點(diǎn)
濟(jì)寧位于山東省西南部，是歷史文化名城、濱水生態(tài)旅游城市。濟(jì)寧歷史悠久，人文旅游資源豐富，是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一，被譽(yù)為運(yùn)河之都、孔孟之鄉(xiāng)。下面就一起去看一下山東濟(jì)寧最美的八個(gè)旅游景點(diǎn)吧。
一、曲阜三孔
曲阜三孔位于濟(jì)寧曲阜市神道路北首路東，是孔廟、孔府、孔林的合稱。曲阜三孔既是中國(guó)古代推崇儒家思想的象征和標(biāo)志，也是研究中國(guó)歷史、文化、藝術(shù)的重要實(shí)物?？讖R始建于公元前478年，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群，堪稱中國(guó)古代大型祠廟建筑的典范，是中國(guó)三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。
孔廟共有九進(jìn)院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，御碑亭13座?？讖R內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國(guó)是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國(guó)第二碑林之稱。
孔府也稱衍圣公府，是孔子嫡系長(zhǎng)孫歷代衍圣公的官衙住宅?？鬃雍蟠n爵始于公元前195年（漢高祖十二年），隨著歷代帝王對(duì)孔子后代賜封的不斷升高，孔府的建筑規(guī)模也不斷擴(kuò)大，宋仁宗寶元元年(公元1038年) 開(kāi)始擴(kuò)建孔府，明嘉靖年間又改建，奠定了今天的規(guī)模，成為我國(guó)僅次于北京故宮的貴族府第，號(hào)稱“天下第一家”。
孔府共有樓軒廳堂463間，院落九進(jìn)，布局分東、西、中三路：東路為家祠所在地，報(bào)本堂、桃廟等；西路為衍圣公讀書(shū)、學(xué)詩(shī)學(xué)禮、燕居吟詠和會(huì)客之所，忠恕堂、安懷堂，南北花廳為招待一般來(lái)賓的客室；中路是孔府的主體部分，前為官衙，設(shè)三堂六廳，后為內(nèi)宅，最后是花園?？赘畠?nèi)還存大批珍貴歷史文物。
孔林又稱至圣林，是孔子及其子孫后代的家族墓地，孔林現(xiàn)有墳冢10萬(wàn)余座，是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家族墓地?？琢诌€可稱為是一座天然植物園。相傳孔子去逝后，“弟子各以四方奇木來(lái)植，故多異樹(shù)”，林內(nèi)現(xiàn)有各類古樹(shù)名木10萬(wàn)余株，上千類花草樹(shù)木，爭(zhēng)相斗艷。
孔林稱得上是名副其實(shí)的露天博物館，在萬(wàn)木? ?映的孔林中，碑石如林，石儀成群，各種墓碑、題記4000余塊，石儀、門坊300余座。除一批漢碑移入孔廟外，林內(nèi)尚有李格非、吳寬、黃養(yǎng)正、嚴(yán)嵩、孔尚任、桂馥、翁方鋼、何紹基、阮元、施潤(rùn)章、康有為等人士及孔子嫡系后裔題寫(xiě)的墓碑文。這里既可考春秋之葬，證秦漢之墓，又可研究我國(guó)歷代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變。
二、水泊梁山
水泊梁山位于濟(jì)寧市梁山縣城東南隅，是水滸故事的發(fā)祥地，因古典名著《水滸傳》而揚(yáng)名海內(nèi)外。梁山歷史悠久，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，先人就在此稼穡漁獵，繁衍生息。因漢文帝次子梁孝王圍獵于此而得名，北宋宣和元年（公元1119年）朝廷統(tǒng)治腐朽、民不聊 生，宋江廣結(jié)天下英雄好漢，憑借水泊天險(xiǎn)嘯聚梁山，演繹了一幕幕感天地、泣鬼神的歷史活劇。水滸故事家喻戶曉，婦孺皆知，梁山由此成為中外游人向往的旅游勝地。
水泊梁山風(fēng)景區(qū)包括梁山景區(qū)和水泊景區(qū)，南山北水形成不同的自然風(fēng)光和旅游特色。游客在這里可以充分體驗(yàn)梁山水滸文化魅力和好漢遺風(fēng)；觀看大型水滸場(chǎng)景演出；聆聽(tīng)具有傳統(tǒng)水滸說(shuō)唱形式的山東快書(shū)、蓮花落；欣賞“威風(fēng)鑼鼓”“好漢迎賓”氣勢(shì)恢宏的表演；觀賞梁山武術(shù)及民風(fēng)習(xí)俗斗雞、斗羊等精彩演出；感受大碗喝酒、大塊吃肉的水滸豪情。
兗州興隆文化園位于濟(jì)寧市兗州區(qū)酒仙橋北路，是以兗州歷史文化資源為基礎(chǔ)，集體驗(yàn)、演藝于一體的大型文化旅游景區(qū)。興隆文化園是國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的室內(nèi)大型佛教文化主題樂(lè)園，主體建筑雄偉、氣勢(shì)恢宏，從金碧輝煌的舍利金瓶、寓意國(guó)泰民安的天王護(hù)法，到氣勢(shì)如虹的靈光寶殿、吉時(shí)升起拋灑甘露的觀音水法，再到暗藏神秘地宮、出土珍奇國(guó)寶的千年古塔興隆塔，精美絕倫的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作與莊嚴(yán)悠久的歷史積淀相互輝映。
兗州興隆文化園模擬仿真人間、天界、地獄、佛國(guó)凈土，堪稱世間最新理念與高新科技的完美結(jié)合，讓旅客在愉悅、歡樂(lè)、刺激的玩樂(lè)之中，體驗(yàn)“由人到佛”的祥和、安定與愉悅。其中，由世界頂級(jí)魔術(shù)大師大衛(wèi)·科波菲爾的魔術(shù)團(tuán)隊(duì)打造的巨型懸浮“須彌山”、高端聲光電多媒體交互環(huán)幕劇場(chǎng)，以及最新理念的智能感應(yīng)人機(jī)互動(dòng)科技，還有以融合武術(shù)、舞蹈與禪修的精彩室內(nèi)演出等，都會(huì)給游客帶來(lái)前所未有的視聽(tīng)及精神享受。
四、微山湖
微山湖又名南四湖，位于濟(jì)寧市微山縣微山島鎮(zhèn)境內(nèi)，是中國(guó)北方最大的淡水湖，因電影《鐵道游擊隊(duì)》而聞名全國(guó)。微山湖承納了魯、蘇、皖、豫四省八個(gè)地區(qū)的來(lái)水，由微山、昭陽(yáng)、獨(dú)山、南陽(yáng)四個(gè)彼此相連的湖泊組成，京杭大運(yùn)河縱貫全湖，至今仍能通航。每年7月-8月，十萬(wàn)畝荷花開(kāi)遍湖中，一年一度的荷花會(huì)每年8月在荷花景觀最集中的小微山湖舉行，蔚為壯觀。此時(shí)還是捕魚(yú)季節(jié)，此時(shí)來(lái)微山湖既可欣賞荷花，也可品嘗時(shí)鮮。
微山湖水面開(kāi)闊，和周圍的濕地相得益彰，如果趕上荷花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，滿眼的荷花，荷葉團(tuán)團(tuán)，游客可乘小舟蕩波水上，穿梭于荷花荷葉之間，體會(huì)一下采蓮其間的感受。微山島是湖中第一大島，島上文化古跡眾多，境內(nèi)有殷周微子墓、漢初張良墓、春秋目夷墓、伏義陵、仲子路廟、六合泉、圣母泉以及大量的廟宇亭臺(tái)、古碑刻石、漢畫(huà)像石等古跡，還有鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念碑供人緬懷。
五、汶上寶相寺
寶相寺景區(qū)位于濟(jì)寧市汶上縣寶塔路，地處汶上縣城西北隅，是集圣物展示朝拜、宗教修學(xué)體驗(yàn)、旅游觀光休閑為一體的佛教文化主題景區(qū)和著名的佛教文化體驗(yàn)圣地。寶相寺始建于北魏，原名昭空寺，宋真宗封禪泰山時(shí)駐蹕汶上，御賜名為寶相寺，從而使其成為著名的皇家寺院，歷經(jīng)千載，香火不衰，是齊魯大地上的古寺名剎，因供奉釋迦牟尼真身佛牙被譽(yù)為“北朝最初名勝，東土第一道場(chǎng)”。
寶相寺供奉殿現(xiàn)供奉釋迦牟尼檀木貼金大佛、青石彩塑十八羅漢。寶相寺中現(xiàn)存佛塔一座，為8角13層樓閣式磚塔，底層?xùn)|、西、南各一券門佛龕，原有佛像。塔高41.5米，精工細(xì)作，古樸典雅，造型優(yōu)美而雄偉。塔宮深處供奉釋迦牟尼真身佛牙、舍利等141件佛教圣物。每年農(nóng)歷三月十五日暨佛牙瘞藏日，寶相寺上空都會(huì)出現(xiàn)佛光瑞像。佛家認(rèn)為，所謂佛光，是從佛的眉宇之間散發(fā)出的智慧之光、吉祥之光，是佛祖護(hù)佑眾生的普濟(jì)之光。
六、太白湖
太白湖原名北湖，位于濟(jì)寧市太白湖新區(qū)荷花路南首，地處蘇、魯、豫、皖四省交界處，被譽(yù)為魯西南大地上的一顆明珠。唐代大文豪李白曾寓居濟(jì)寧二十三年，詩(shī)留百篇，為紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，將此湖特命名為“太白湖”。太白湖水域面積相當(dāng)于杭州西湖的四倍，水面寬闊，空氣清新。步入景區(qū)，湖堤內(nèi)外樹(shù)木蔥郁、遮日成蔭，湖風(fēng)陣陣拂面，清爽宜人。
太白湖自然風(fēng)光秀美、人文景觀豐富，還是觀鳥(niǎo)的好地方，湖區(qū)有各種鳥(niǎo)類130多種。盛夏時(shí)節(jié)，這里萬(wàn)畝荷花竟相開(kāi)放，一派“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的迷人景色。湖邊有太湖靈壁奇石聳立，噴泉和水榭相得益彰。倘佯在新落成的濱湖碼頭，長(zhǎng)堤垂楊搖曳，風(fēng)光迷人。游人可以乘坐游船暢游湖中，或乘坐游覽車行于環(huán)湖公路上，還可以觀荷賞花、泛舟垂釣，享受愜意種種。
七、嶧山
嶧山又名鄒嶧山、鄒山、東山，位于濟(jì)寧鄒城市嶧山鎮(zhèn)境內(nèi)，距離鄒城市區(qū)約10公里，因其獨(dú)樹(shù)一幟的自然風(fēng)貌和豐厚的文化底蘊(yùn)，享譽(yù)神州大地?！翱鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下”，此中所說(shuō)的東山即指嶧山。嶧山以其小巧之體、玲瓏之態(tài)，集泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)于一身，形成了獨(dú)具一格的優(yōu)美奇特的自然景觀，素有岱南奇觀、鄒魯秀錄之美譽(yù)。從古自今，贊美之作不可勝數(shù)，其異情別景非親臨其中不可言表。
嶧山結(jié)構(gòu)布局，起承轉(zhuǎn)合；移步異景，自有玄妙；首尾相顧、起伏變幻?；蛘咭庀笮骂?，別有洞天；或者草蛇灰線，橫云斷嶺。加上霧氣迷蒙，傳神抒情；行云行雨，攝召魂夢(mèng)。嶧山之秀美，在于其石頭奇、洞穴奇、泉水奇、石刻奇和神話傳說(shuō)奇。較之那蘇州園林的“山重水復(fù)，柳暗花明”來(lái)，更當(dāng)為嶧山自然之鬼斧神工叫絕。山間千巖竟秀，萬(wàn)壑縱橫，目不暇接，令人觀之，竟生人造假山之疑。
八、孟府孟廟景區(qū)
孟府又稱亞圣府，位于濟(jì)寧鄒城市亞圣街，是孟子嫡裔居住的地方。孟府始建于金元時(shí)期，經(jīng)過(guò)歷代重修擴(kuò)建，孟府現(xiàn)占地六十余畝，前后七進(jìn)院落，共有樓、堂、閣、室一百多間。孟府以大堂為界，前為官衙，后為內(nèi)宅，建筑格式為前堂后寢式。孟府現(xiàn)在保存著封建時(shí)代所賜的朝服、龍袍、圣旨、誥封，如家藏珠寶古玩、宗族檔案、印書(shū)木版、古書(shū)字畫(huà)等大量珍貴文物，是研究封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和地方歷史的寶貴資料。
孟府大門為三楹，門上正中高掛“亞圣府”豎匾，黑漆大門上彩繪門神。 二門稱“禮門”。大堂是孟子嫡裔世襲“翰林院五經(jīng)博士”接待官員、處理公務(wù)之所。廳堂高大寬敞，內(nèi)設(shè)公案。東西兩側(cè)的鑾駕架上插著 “肅靜”、“回避”等各種儀仗。大堂東西兩廂，是管理孟府祀田、庶務(wù)、禮生、樂(lè)生、司書(shū)和執(zhí)事 等機(jī)構(gòu)和辦事人員居住的地方。左右專設(shè)鼓樂(lè)樓，為奏樂(lè)之處。
孟廟又稱亞圣廟，是歷代祭祀戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家孟子之所。宋宣和三年（1121年）創(chuàng)建，金、元、明、清重修達(dá)38次?，F(xiàn)存建筑為清康熙年間重建，建筑群分東、中、西三路，有亞圣殿、啟圣殿、孟母殿、致嚴(yán)堂等殿宇64間，其中亞圣殿為主體建筑，南北為一中軸線，左右作對(duì)稱式排列。逐院前進(jìn)，起伏參差，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，建筑雄偉，院院不同，格局迥異，是國(guó)內(nèi)宋元至明清時(shí)期的古建筑杰出代表作品。
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