倉城拾記之六：占地2畝許，這座“袖珍”園林卻知歷史興衰
序言 ：松江有倉城，悠悠一水間。跨過橋，穿過街，曾領風騷數(shù)百年。如今歲月變遷，老屋斑駁，卻獨有一番古情韻味可以訴說。在“雙輪驅(qū)動”的引領下，永豐街道用文化喚醒倉城，特作《倉城拾記》，對倉城歷史淺作梳理，對一街一石一橋一園分篇探訪，其間更有無數(shù)風流人物重新拾起，趟過歲月河流，拂去歷史塵埃，方見此間動人故事。
本專題系列共計十篇，倉城的歷史，倉城的橋，倉城的名街名巷，倉城的名宅老宅，倉城的歷史名人，倉城的著名林園，倉城的朝觀，倉城的特產(chǎn)風味，倉城的風俗文化，倉城現(xiàn)今的改造，將為你一一道來……
《倉城拾記》
系列專題之第六篇
倉城的園林
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一煙薄霧籠倉城，
人聲漸起，破曉時分。
上了大倉橋，別了關(guān)帝廟，
入了秀南街，過了觀音堂。
抬頭忽現(xiàn)，一墻之上，
樓閣高聳，古木參天。
尋至門前，得一“頤園”。
“小隱隱于野，大隱隱于市”，園林亦如此。相逢不如偶遇，今天，我們就來說說倉城的園林。
說起江南園林，往往言必提蘇州。殊不知，松江也曾是園林薈萃之地。宋代松江有云間洞天等6處園林，元代有陳家園等7處，明代有熙園等40余處，清代有秀甲園等近20處。
一座座園林，承載著無數(shù)的歷史風云故事。如秀甲園，位于松江西塔弄底，康熙兩次南巡松江都曾臨幸此園，還御賜“蒸霞”二字；后來秀甲園改成了民族英雄陳化成祠，1912年底孫中山造訪松江時，也曾寓居于此。又如邱家灣的嘯園，太平天國忠王李秀成在此設王府，洋槍隊的華爾也曾在此設公館。以及，橫云山麓的橫云山莊，《明史稿》便在此編寫完成，由清初的戶部尚書王鴻緒修撰，因王鴻緒別號橫云山人，所以《明史稿》又被稱為“橫云山人明史稿”……
凡此總總，不勝枚舉，除了秀甲園、嘯園、橫云山莊，還有古倪園、熙園、濯錦園、孫園、塔射園、梅園、肯園、復園、宿云塢……眾多園林，名極一時。
可惜的是，或經(jīng)歷代興廢，或遭戰(zhàn)火焚毀，松江歷史上的名園大多已煙消云散，到如今只剩了兩處。相較于蘇州現(xiàn)存的50多座園林而言，松江園林常被人所忽略，也就不足為奇了。
松江現(xiàn)存的兩處園林中，一處是醉白池，為上海五大古典園林中最古老的園林，位于松江人民南路，曾是明代書畫家董其昌的觴詠之處，也是當時名人學士常游之地。
還有一處，便是倉城的頤園。
倉城地區(qū)古有靜園、養(yǎng)真園、竹溪別業(yè)等園林，現(xiàn)僅存頤園。頤園位于松匯西路上海第四福利院內(nèi)，始建于明朝萬歷年間，是上?，F(xiàn)存最小的古典園林。
頤園有多小呢？占地2畝許。若跟蘇州78畝的拙政園一比，可見頤園有多袖珍了。頤園雖小，卻精致玲瓏，山、池、橋、樓、閣、齋、舫、榭、廊、古樹、翠竹一應俱全。
頤園為何小如許？這或許跟古代松江城的格局有關(guān)。明代松江已是東南一大都會，成為當時全國棉紡織業(yè)中心，一城之內(nèi)，樓宇林立，商貿(mào)繁盛，人煙密集。經(jīng)濟上富庶，城池卻不甚大，加之松江府下的華亭縣和婁縣同處于一城，使得松江成為少有的一府兩縣治的古城。明中葉以后，江南住宅逐漸走向奢華，松江的縉紳士大夫也競相筑園，闊綽到什么程度呢？“寧揮千金而不恤”。清代葉夢珠提到松江府的情形時寫道：“郡邑之盛，甲第入云，明園錯綜，交衢比屋，阛阓列廛，求尺寸之曠地而不可得?！?/p>
這番景狀，從頤園的小而美中可見一斑。始建于明朝萬歷年間的頤園，原是布商沈氏的小花園，名為“因而園”?！耙蚨笔呛我猓吭谶@里恐不宜當因果關(guān)系的連詞來解釋。原主人當初為園取名“因而”，或是來自于元曲，如元代鄭光祖 《倩女離魂》中“兀的不取次棄舍，等閑拋掉，因而零落”，“因而”表示“匆促、草草、輕易”之意；如元代王實甫 《西廂記》中“當如此，切須愛護，勿得因而”，有”輕忽、很不重視“之意；如元代商衟 《月照庭·問花》套曲“仗聰明、國色兩件兒，覷五陵英俊因而”，有“微不足道”之意。
總而言之，園主人筑了一個小小的后花園，于繁華鬧市中守一方小天地，自謙“微不足道也”！田園山水，一直是中國古代士大夫的精神家園，即便身處鬧市無山無水，也可筑上一片園林，有山石層疊，有流水淙淙，如陶淵明詩所言“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，一座園子，便寄托了園主人的性情與志向。
頤園雖小，卻出自大家之手，造園者為家住西林寺旁的松江人張南垣。張南垣是什么來頭？他是“我國首屈一指的造園疊山大師，其造園疊山作品水平最高數(shù)量最多，古今中外無一人能比。他開創(chuàng)一個時代，創(chuàng)新一個流派，對我國的造園疊山事業(yè)做出了極大的貢獻，將我國的造園疊山藝術(shù)推到巔峰，對當時和后世造成了極大的影響。”（源自著名建筑歷史學家曹汛對張南垣的評價）張南垣所筑的園林，往往有山水畫意，最著名的作品有松江李逢申的橫云山莊，嘉興吳昌時竹亭湖墅、朱茂時鶴洲草堂，太倉王時敏樂郊園、南園和西田、吳偉業(yè)梅村、錢增天藻園，常熟錢謙益拂水山莊，吳縣席本楨東園，嘉定趙洪范南園，金壇虞大復豫園等。張的技藝享譽江南，許多名流學者如董其昌、陳繼儒、黃宗羲、吳偉業(yè)、錢謙益等都和他作布衣之交，盛贊他的疊石絕技。張南垣后來被寫入《清史稿·藝術(shù)列傳》，而且位列第一，縱觀我國二十五史，以造園疊山寫入正史列傳的，唯張南垣一人而已。
頤園便出自松江這位大家之手，園內(nèi)疊山鑿池，小橋流水，樓臺顧盼，曲廊通幽，古樸典雅，可謂巧奪天工，匠心獨運。
現(xiàn)存頤園，有南北兩組景物。園北布局以水、石勝，有清池一汪，上架石橋，凌波三曲。池東北隅，繞以舫榭回廊，頑石小筑，點綴其間。池之西岸有黃石疊山，呈懸崖狀，凌空于池，山勢險峻。
園南有雙樓相望，南面的觀稼樓為“戲樓”，北面的樓為“看樓”。
南樓小巧精致，屋脊輕盈，檐下四角垂以花柱，槅扇四面，玲瓏剔透。當年，登樓遠望，西南皆田，故園主人曾名樓為“觀稼樓”。
觀稼樓上北面的十扇長窗，可隨意裝卸，拆卸下來后便可充當戲樓，而與戲樓相對的北樓則可憑欄觀戲。
著名作家和考古學家?guī)熗?，曾考察過頤園，他說：“明代戲樓保存得如此完整，全國恐怕僅此一處了。”
一座小小的頤園，歷經(jīng)數(shù)百年風雨，幾經(jīng)易主，幾度廢興，可謂是見證了松江明清兩代以來的風云歷史。
“因而園”初為明代布商沈氏所有，那時松江正值“衣被天下”的鼎盛時期，自元末黃道婆在松江傳播海南棉紡技術(shù)后，松江的棉紡業(yè)迅速崛起，成為全國棉紡中心，商人趨之若鶩，其中三棱布、眉織布、飛花布、尤墩布更是松江布的精華，其他地區(qū)產(chǎn)品不能比擬。
“因而園”傳至孫輩，家道衰落，轉(zhuǎn)賣羅姓，易名“羅氏園”。光緒初年，羅家把園售給漸江歸安縣縣令許威，從此改稱“頤園”。進入民國，軍閥混戰(zhàn)，兵禍連累松江城。孫傳芳部下殘兵敗將進駐頤園，名園慘遭踐踏，亭臺破損，花木凋零。北伐勝利后，軍閥撤走，但許家子孫染上鴉片惡習，家道敗落，園子無力修整。1937年，許威后人便將頤園轉(zhuǎn)讓給了金山張堰人高君藩，從此松江當?shù)厝擞址Q頤園為“高家花園”。
高君藩購入頤園，還有一個重要用途，便是作為南社成員的松江集會場所?！坝麘{文字播風潮”的南社成立于1909年，是在中國近現(xiàn)代史上產(chǎn)生過重要影響的資產(chǎn)階級革命文化團體。之所以命名為“南社”，意謂“操南音不忘本”，亦即表示反清革命。南社之“社”，來源于明末清初的復社、幾社之社，松江陳子龍、夏允彝、徐孚遠等都是幾社元老。南社的發(fā)起人為柳亞子、高天梅和陳去病等，高家乃名門望族，高天梅是“江南三名士”之一高吹萬的侄子，高君藩為高吹萬的第二個兒子，高吹萬還有一孫子高錕，是2009年諾貝爾物理學獎獲得者，當然這是后話。當時，參與南社的松江人不下30人，高家購入頤園后，高君藩之父高吹萬便常把好友召集于此，吟賞唱和，高家花園也因此成了南社成員雅集的重要場所，柳亞子也曾在這里參與社團活動。
弘一法師李叔同也曾造訪過頤園，對其精妙盛贊不已。李叔同與松江頗有淵源，現(xiàn)如今頤園隔壁的立達中學校歌，便是由李叔同作詞：“立己立人，達己達人，吾校之訓，拳拳服膺。好學，力行，知恥，日新又日新。互助，奮斗，創(chuàng)造，求民族復興。立己立人，達己達人，吾校之訓，拳拳服膺。”1935年2月李叔同到立達學園講學，并且為學校創(chuàng)作了校歌，作曲則為中國著名作曲家呂驥，曾任新中國第一任音樂家協(xié)會主席，也是周筆暢的外叔公。
解放后，頤園長期失去維護，園內(nèi)雜草叢生，雙樓搖搖欲墜，一片殘敗凄涼景象。以至于老版《聊齋》都到這里來取景拍攝。一代名園，命運至此，哀哉痛心。
所幸，1989年，市縣兩級財政撥款10萬元，對園內(nèi)文物價值最高已出現(xiàn)險情的“觀稼樓”進行了修復。2005年，上海市文管會與上海第四福利院出資，對頤園進行整體修繕。在修繕中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)明代青石坐墩、石元寶、門枕石與明清時期的青花瓷片等園內(nèi)文物。屆時半年，修葺工程竣工，荒廢了近半個世紀的頤園，終于重現(xiàn)了盛世名園的精致玲瓏?！邦U園聽雨”現(xiàn)被列為“松江二十四景”之一。
（內(nèi)容來源：永豐資訊）
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