長(zhǎng)垣縣城內(nèi)子路書(shū)院與城內(nèi)子路祠的變遷
在《河南長(zhǎng)垣縣子路墓祠明清兩代的興廢》一文中，除了敘述了長(zhǎng)垣縣城外子路墓祠的興廢，本人還提到：
正德十二年，長(zhǎng)垣縣知縣陜西人張治道打算重修長(zhǎng)垣縣的千年仲子路古祠，但舊祠蕩然無(wú)存，為了不加重長(zhǎng)垣縣百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，他想出了一個(gè)妙招。他看中了城內(nèi)南街的一座佛寺，“鋤其寺，立去其佛”，設(shè)子路像于內(nèi)，懸河內(nèi)公祠匾額。河內(nèi)公是仲子路的封號(hào)，如此這般，以極低的成本重現(xiàn)了子路祠，規(guī)模如下：“是祠也，殿宇以間計(jì)，三；門(mén)宇以重計(jì)，二；木大小以根記，則用八百有奇；磚以個(gè)計(jì)，則用一十二萬(wàn)有奇?！?該工程，興工于五月六日，次月十二日完工。結(jié)束后，張治道立碑以記。
自此以后，長(zhǎng)垣縣城內(nèi)開(kāi)始有了子路祠。
接著說(shuō)城內(nèi)這座子路祠的沿革。
在正德十二年，張治道創(chuàng)建子路祠（河內(nèi)公祠）于長(zhǎng)垣縣南街之后。長(zhǎng)垣縣的政要再次構(gòu)建建筑群來(lái)尊崇先賢仲子路，這次建造的不是祠堂，而是書(shū)院。
話說(shuō)，嘉靖七年，長(zhǎng)垣知縣王懋建河內(nèi)公書(shū)院于縣北街，“以北僻陬臨澤水，得步廣一十有五，深八十有六，曰：‘學(xué)，故貴夫靜也。’會(huì)督學(xué)柱史周公易、陳公講各行建社學(xué)，立文會(huì)。曰：‘居，貴夫?qū)Ｒ??！鞌U(kuò)其制，庀財(cái)而不費(fèi)，鳩工而不勞。牒符主簿智暨、訓(xùn)科李尚義董其役。周筑崇墉，中構(gòu)層堂巍敞各六楹，列廂靜密各十三楹，嚴(yán)關(guān)四楹。外弇內(nèi)坊，院培嘉植。而堂之后殿，假土為山，旁結(jié)小亭，四窗軒豁。山之后，又列屋十余楹，乃錄邑進(jìn)士若干人為題名碑，及悉舉人附碑陰，豎于坊之右。始以嘉靖七年十一月，落以次年十二月?！薄耙蝾}門(mén)顏為‘河內(nèi)公書(shū)院’，而坊表‘育賢堂’，扁前麗‘澤后靜修’。”
這意味著，城內(nèi)不僅有子路祠，還有子路書(shū)院。不僅如此，子路書(shū)院一直在擴(kuò)建：嘉靖八年河內(nèi)公書(shū)院創(chuàng)建之后，九年，南海劉公想修未能修，嘉靖十年，南海劉公增修，邑教諭郭三仁撰碑。
城外有子路墓和墓祠，城內(nèi)不僅有子路祠，還有子路書(shū)院。子路享此殊榮，不禁讓有些長(zhǎng)垣縣政要，想起了相比而言受冷落的蘧伯玉來(lái)了。蘧伯玉是長(zhǎng)垣縣人，春秋時(shí)期的大賢，跟孔子同時(shí)。
嘉靖二十六年，長(zhǎng)垣縣知縣白大用在河內(nèi)公祠內(nèi)加塑蘧伯玉塑像，改城南街河內(nèi)公祠為二賢祠。
前面說(shuō)到，長(zhǎng)垣縣知縣白大用將張治道在長(zhǎng)垣縣南街新建的子路祠改為“二賢祠”，這讓繼任者感覺(jué)不妥。
嘉靖三十五年，新任長(zhǎng)垣縣知縣鐘崇武重修長(zhǎng)垣縣南街的二賢祠（原子路祠）?？粐@曰：“是豈可以妥先哲之靈乎。夫蘧伯玉蒲人也，仲子蒲宰也。蘧伯玉孔子友也，仲子孔子弟子也。以分言，則蒲民不可與蒲宰并。以禮言，則弟子不可以與師之友并。使二公有知，其心必有蹙蹙爾矣。是豈可以妥先哲之靈矣乎?！蹦艘浦僮铀芟裼诤觾?nèi)公書(shū)院之正堂東，“侈地一區(qū)，為堂三楹，飾以金碧，繚以墻垣。參今時(shí)制，革去河內(nèi)舊扁，匾以先賢仲子”。
就這樣，嘉靖三十五年，知縣鐘崇武改長(zhǎng)垣縣南街河內(nèi)公祠為蘧伯玉祠，另創(chuàng)建仲子祠于長(zhǎng)垣縣北街，以祠子路。新建的長(zhǎng)垣縣北街子路祠，西邊就是河內(nèi)公書(shū)院。鐘崇武還認(rèn)為河內(nèi)公是宋代封號(hào)，于理不合，改河內(nèi)公書(shū)院為求仁書(shū)院，以表彰仲子路殺身成仁的大德，后又改回河內(nèi)公書(shū)院。戶部郎中邑人張愉撰碑。
隆慶元年，戶科給事鄭欽，被貶官為長(zhǎng)垣縣縣丞。隆慶三年，他開(kāi)始重修河內(nèi)公書(shū)院和仲子祠（此時(shí)子路已經(jīng)被改封為先賢仲子）?！懊涫穭诰戠姸嚼?。仍捐貲，易民居地基若干間，前通大街，建仲子祠門(mén)一座，與書(shū)院并列。大都撤舊為新，易圯以整，百年之廢，一旦遽舉?！臂?a href='/yongchun/' target=_blank>永春為之撰碑。
萬(wàn)歷四十五年，此時(shí)書(shū)院已經(jīng)傾圮無(wú)存，長(zhǎng)垣知縣浦延佑重修，名為重修，實(shí)為創(chuàng)建，仍復(fù)名“河內(nèi)公書(shū)院”，王永光有記。
天啟四年，知長(zhǎng)垣縣事新安仇夢(mèng)臺(tái)命主簿長(zhǎng)洲周安國(guó)督修長(zhǎng)垣城北街仲子祠。仇夢(mèng)臺(tái)撰文記錄。
清朝以前城內(nèi)仲子祠和河內(nèi)公書(shū)院的規(guī)模為：城內(nèi)祠堂大門(mén)上匾“河內(nèi)公祠”，后改為“先賢仲子祠”匾。進(jìn)門(mén)為影壁墻，影壁墻左右各有廡一排。影壁墻后為大殿。
西側(cè)河內(nèi)公書(shū)院尤其規(guī)模宏大。大門(mén)前為影壁墻，影壁墻左右側(cè)為石獸二，大門(mén)上懸“河內(nèi)公書(shū)院”。門(mén)內(nèi)凹，門(mén)內(nèi)左右各有碑，大殿三進(jìn)，頭進(jìn)上書(shū)“強(qiáng)圣門(mén)”，左右各有廡。進(jìn)強(qiáng)圣門(mén)后為正大高明殿，殿左右各有廡一排。正大高明殿后為后院，后院左右各有廡一排，正中有殿，額曰“精微之室”。
城內(nèi)的仲子祠，直到雍正四年，才被知縣梁芑重修。
道光二十六年，知縣王蘭廣再次重修?！爸?jǐn)于元旦之辰，肅將祀事于我仲夫子之堂。乃未入其門(mén)，先見(jiàn)其楹，墻、垣之委于荊榛者，虛無(wú)有也。未登厥庭，已窺見(jiàn)厥室，檐、桷之搉為薪木者，蓋僅存也。及拜瞻遺像，而蟲(chóng)篆鼠跡蜿蜒于俎豆幾案之間。詢之守祠，則一蓬首黧面者，傴僂其前，職灑掃之役焉”，感慨之下決定重修，“朽者易之，臥者立之，頹者振之，故者新之。復(fù)于祠之東偏，構(gòu)屋二間，以為守祠者之居。不三閱月，而諸紳以迄工來(lái)告。” 同治十一年知縣觀祜再次重修。
可惜，不管是長(zhǎng)垣縣縣城北街的子路書(shū)院，還是旁邊的子路祠，還是當(dāng)年正德年間創(chuàng)建于南街的子路舊祠，都早已蕩然無(wú)存了，甚至，子路墓也被淤泥淤到了地下，民國(guó)期間已經(jīng)僅僅露出部分墳頭和碑頭，“文化大革命”期間，再次遭到破壞，墳頭碑頭全無(wú)。
作者：仲聿修 錄自宋廣民主編《長(zhǎng)垣文史》中州古籍出版社
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