晉地寶藏 · 第四站｜運(yùn)城博物館：以星云之勢(shì)托起厚重河?xùn)|

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晉地寶藏·山西博物館之旅

▲視頻 晉地寶藏 · 運(yùn)城博物館

▲視頻 晉地寶藏 · 山西博物館之旅

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▲山西晚報(bào)2020年5月14日?qǐng)?bào)道版面

運(yùn)城，

大運(yùn)之城。

這塊土地，

是中華民族五千年文明的重要發(fā)祥地，

有4000萬(wàn)年前人類最早起源的中華曙猿化石，

有180萬(wàn)年前人類最早發(fā)明用火的西侯度遺址，

由此誕生了人類的“一縷曙光”和“一堆圣火”。

而隨后的文明進(jìn)程中，

華夏民族的始祖：

黃帝、炎帝、蚩尤，堯、舜、禹，

都相繼活動(dòng)在河?xùn)|大地上。

堯初都蒲坂，后遷平陽(yáng)，

舜都蒲坂，禹都安邑，

中國(guó)第一個(gè)奴隸制社會(huì)——夏，

均在這里誕生。

春秋商人猗頓、三國(guó)名將關(guān)羽、

初唐詩(shī)人王勃、中唐文人柳宗元、

史學(xué)家司馬光、戲曲名家關(guān)漢卿等文武俊秀，

則為河?xùn)|留下了璀璨的人文歷史。

關(guān)公文化、根祖文化、鹽文化、德孝文化等

具有鮮明特色的地域文化，

更是時(shí)時(shí)成為運(yùn)城的代名詞……

關(guān)于運(yùn)城，

它自帶光芒從遠(yuǎn)古走來(lái)，

綿延至今流光溢彩。

要想了解運(yùn)城，

就一定要走進(jìn)運(yùn)城博物館。

不夸張地說(shuō)，僅僅在這一個(gè)館，

你就可以基本梳理清楚

中華民族的歷史發(fā)展脈絡(luò)。

星云之勢(shì) 搖籃之形

開(kāi)啟華夏文明序幕

運(yùn)城博物館位于鹽湖區(qū)魏風(fēng)街，成立于2013年12月，2016年7月1日正式對(duì)外開(kāi)放。在很多網(wǎng)友的心目中，運(yùn)城博物館很“新潮”，從外型上看是一個(gè)橢圓形，石塊和鋼筋的環(huán)繞拼接，文明古老且現(xiàn)代前衛(wèi)。其實(shí)啊，運(yùn)城博物館建筑設(shè)計(jì)取“太極之意、星云之勢(shì)、搖籃之形”,整個(gè)建筑形象簡(jiǎn)潔單純，呈橢圓形，下大上小，逐漸內(nèi)收，宛如植根于黃土高原之上的樹(shù)根，默默講述著中華根祖文化的歷史滄桑。

▲運(yùn)城博物館外景

運(yùn)城博物館是一所綜合性博物館，占地38.07畝，建筑面積23570平方米，其中展覽區(qū)面積15000平方米，文物庫(kù)房面積5000平方米，藏品多達(dá)20422件，珍貴文物572件（套）。藏品主要類型有陶器、瓷器、青銅器、錢幣、書(shū)畫、石器、石刻等，其中史前文物、商周青銅器、錢幣及書(shū)畫具有特色。藏品以西侯度遺址、匼河遺址、獨(dú)頭遺址、南海峪洞穴遺址的舊石器時(shí)代器物，垣曲古城東關(guān)遺址、芮城東莊遺址、西王村遺址、清涼寺墓地、垣曲古城東關(guān)三里橋類型遺址為代表的新石器時(shí)代器物，東下馮遺址的夏代陶器、銅器，殷商時(shí)期平陸前莊遺址、垣曲商城遺址的銅器，西周橫北倗國(guó)墓地上層貴族的禮器，東周程村墓葬群的銅器、石磬禮器等類型器物為代表，著重表現(xiàn)北方先民文化、中原士族文化、農(nóng)業(yè)文化特征。藏品富于地方特色，再現(xiàn)了厚重的“古河?xùn)|”歷史。

如果你親自在運(yùn)城博物館參觀一圈，會(huì)更了解華夏文化的起源，也更了解在這片土地上根植的河?xùn)|人的精神和文脈。

傳承中國(guó)文化脈絡(luò)

品味河?xùn)|文博雅韻

▲運(yùn)城博物館入口外景

一走進(jìn)運(yùn)城博物館各展廳，序言就自信滿滿，非常打動(dòng)人，“滔滔黃河，萬(wàn)古奔流，及至三晉，孕育出這一片熱土。河?xùn)|沃野，點(diǎn)燃了華夏文明最初的火種，千萬(wàn)年來(lái)，薪傳火繼，深植進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人文明基因……”“一方銹跡斑斑的銅鏡，也許是某個(gè)漢代少女寶貴的嫁妝；一通漫漶不清的石碑，也許記錄了某位英雄壯烈的一生；一尊青石雕刻的佛像，也許繚繞了上千年的香煙、傾聽(tīng)了上千年的祈禱。珍貴的館藏文物，展示的是河?xùn)|歷史，講述的是遠(yuǎn)古故事……”在這種自信后面，運(yùn)城的歷史文化脈絡(luò)是怎樣的？眾多的文化瑰寶又如何將歷史串聯(lián)起來(lái)？

館內(nèi)基本陳列以“大河之東”為主題，取意于運(yùn)城特殊的地理位置、豐富的文物資源和厚重的人文歷史。華夏尋根、館藏珍品、盬鹽春秋、地靈人杰、土木華章、條山風(fēng)云等6個(gè)歷史專題展和運(yùn)城農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城建和文化等4個(gè)特色主題展是該館的基本陳設(shè)展覽。值得一提的是，該館在展覽形式上打破了傳統(tǒng)以時(shí)間為主線的常規(guī)展覽形式，甄選有運(yùn)城地方特色的六個(gè)文化亮點(diǎn)分專題進(jìn)行展覽。接下來(lái)，我們一起走進(jìn)運(yùn)城博物館，感受一下河?xùn)|的文博雅韻。

從一縷曙光到一堆圣火

再現(xiàn)古中國(guó)歷史文明

▲華夏尋根展廳內(nèi)的陶片文化堆積墻

在華夏尋根展廳，山西晚報(bào)記者驚奇地發(fā)現(xiàn)，一進(jìn)展廳，兩側(cè)居然是“頂天立地”的考古發(fā)掘“土層”，里面鑲嵌對(duì)應(yīng)著不同時(shí)代的陶片。這是該館的“特殊陳列語(yǔ)言”——陶片文化堆積墻，向公眾傳遞考古學(xué)知識(shí)，令人耳目一新。該展廳主要展示從運(yùn)城地區(qū)4500萬(wàn)年前人類等高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物起源到夏商周三代距今2200年前的重要遺存和文物史料，重點(diǎn)突出了一縷曙光（世紀(jì)曙猿）、一堆圣火（西侯度用火）、半個(gè)蠶繭（西陰遺址蠶繭）、一尊方鼎（前莊方鼎）、一件荒?。▊噰?guó)墓荒?。?、“一池白雪”（鹽池）等重要考古發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特文化基因。

人是由猿進(jìn)化而來(lái)的，但是人和猿共同的始祖又源自何處呢？目前，曙猿是迄今為止地球上發(fā)現(xiàn)最早的、包括人類在內(nèi)的高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物，是向類人猿進(jìn)化的過(guò)渡階段，大約生活在距今4500—4000萬(wàn)年之間的中始新世。從上個(gè)世紀(jì)到本世紀(jì)以來(lái)，考古學(xué)家多次在運(yùn)城垣曲縣發(fā)現(xiàn)“曙猿化石”，證明了運(yùn)城是人類最早的故鄉(xiāng)之一。如果說(shuō)中國(guó)人來(lái)“尋根”，那到運(yùn)城就對(duì)了，館內(nèi)懸掛的人類進(jìn)化圖，是我們熟悉的畫面，這個(gè)曾經(jīng)在課本上看到的圖案被搬到了場(chǎng)館內(nèi)，也頗有親切感呢。

▲華夏尋根展廳

運(yùn)城還有享譽(yù)全球的一把“火”，西侯度遺址是中國(guó)境內(nèi)已知的最古老的一處舊石器時(shí)代遺址，距今約180萬(wàn)年，也是人類第一次用火的地方。要想了解“圣火”的故事，你無(wú)需遠(yuǎn)赴芮城，只要在博物館里，也能近距離去感受人類第一次點(diǎn)燃火焰的神圣時(shí)刻。

古老河?xùn)|，有太多的榮耀時(shí)刻，眾多考古發(fā)現(xiàn)，印證了這片河?xùn)|土地的神奇之處。當(dāng)你徜徉其中，思緒萬(wàn)千，既能感慨古人的智慧，也不禁會(huì)感慨時(shí)代的變遷。

館藏珍品亮出河?xùn)|家底

人杰地靈彰顯先賢光輝

運(yùn)城博物館館藏豐富，為了讓文物盡可能地呈現(xiàn)在大眾面前，館藏珍品專題和人杰地靈專題匯聚了珍品，呈現(xiàn)出深深的地方特色和時(shí)代烙印。

▲館藏珍品展廳

在館藏珍品專題中，主要針對(duì)銅器、石刻、陶瓷、書(shū)畫四大門類，展示了春秋戰(zhàn)國(guó)至近代的千余件精品文物，重點(diǎn)突出了歷代佛造像、歷代銅錢、唐薛儆石槨、漢代墨跡陶瓶和明代道教水陸畫等珍貴文物，在參觀精品之余，越發(fā)能感受到古老河?xùn)|的“氣質(zhì)”。

運(yùn)城，也是文武英俊匯聚的地方，地靈人杰專題就展示了河?xùn)|大地走出的24位先賢的光輝人生，重點(diǎn)突出了武圣關(guān)公、宗臣史家司馬光、元曲領(lǐng)袖關(guān)漢卿、八仙之一呂洞賓、書(shū)圣之師衛(wèi)夫人的生平成就和裴氏、薛氏、柳氏三大家族的發(fā)展脈絡(luò)。

▲地靈人杰展廳

運(yùn)城因“鹽池”而來(lái)

16座古建筑書(shū)寫土木華章

運(yùn)城，因“鹽池”而來(lái)。歷史上，鹽池兩岸本無(wú)常住居民，但在每年的夏、秋產(chǎn)鹽季節(jié)，外來(lái)務(wù)工人員為了方便生產(chǎn)生活，在鹽池兩邊搭建臨時(shí)建筑，逐漸成為常住戶。

元朝建立后，首次在鹽池筑城，取名“鳳凰城”，并設(shè)立由中央政府直接管理的鹽運(yùn)使署衙，設(shè)鹽運(yùn)使司，鹽商則以鹽運(yùn)使署駐地為名稱，稱運(yùn)城。朱明建立后，將鳳凰城正式更名為運(yùn)城，并一直沿用至今。盬鹽春秋專題以時(shí)間順序介紹了鹽池與運(yùn)城的歷史淵源、自古以來(lái)的重要地位，以及鹽業(yè)發(fā)展帶動(dòng)的教育、水利、道路、商貿(mào)等方面的發(fā)展成就，生動(dòng)復(fù)原了“墾畦澆曬法”制鹽、明代鹽池禁墻、鹽池管理制度等場(chǎng)景。

▲盬鹽春秋

運(yùn)城文物古跡很多，在不久前公布的全國(guó)第八批國(guó)保單位中，運(yùn)城占據(jù)了102個(gè)席位，勇奪“全國(guó)擁有國(guó)保最多的地級(jí)市”的名號(hào)。運(yùn)城市的古建筑在全國(guó)首屈一指，不僅年代久遠(yuǎn)且具有藝術(shù)和建筑價(jià)值，因此在土木華章專題中，集中展示運(yùn)城地區(qū)具有代表性的16處古代建筑模型，重點(diǎn)突出了我國(guó)磚塔孤例——泛舟禪師塔、盛唐第一橋——蒲津渡黃河浮橋、我國(guó)現(xiàn)存四座唐代建筑之一——廣仁王廟、世界壁畫藝術(shù)宮殿——芮城永樂(lè)宮、“天下第一木樓”——萬(wàn)榮飛云樓等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位代表性建筑。

▲土木華章展廳

革命專題再現(xiàn)紅色歲月

特色文化主題聚焦河?xùn)|發(fā)展

在運(yùn)城博物館，還有兩個(gè)主題展覽相互輝映。一個(gè)是革命專題展覽，再現(xiàn)那段紅色歲月，再現(xiàn)革命前輩們?yōu)閵Z取幸福生活的艱辛歲月，令人感懷；另一個(gè)是運(yùn)城農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城建、文化特色主題展，展現(xiàn)的是今日河?xùn)|迎接美好未來(lái)的堅(jiān)定決心，令人振奮。

革命專題展覽主要展示了在運(yùn)城地區(qū)從辛亥革命到解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的革命事件、戰(zhàn)役以及先烈們的英勇事跡，重點(diǎn)展示了太原城舉義司令姚以價(jià)、革命烈士嘉康杰等革命人物及運(yùn)城第一個(gè)基層黨組織建立、著名戰(zhàn)役“三打運(yùn)城”等革命事件。

▲條山風(fēng)云展廳

曾經(jīng)的古河?xùn)|榮耀傍身，今日的運(yùn)城有著更加璀璨的成績(jī)，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文化說(shuō)起，到現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)特產(chǎn)和新農(nóng)村發(fā)展成就；從制鹽、印刷等傳統(tǒng)手工業(yè)技藝工業(yè)的雛形，到現(xiàn)代工業(yè)體系建立及代表產(chǎn)品，在特色文化主題展覽中，都盡覽無(wú)疑。萬(wàn)榮笑話、蒲州梆子、絳州鼓樂(lè)等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，運(yùn)城這座城市的歷史沿革、特色民居、城建發(fā)展和規(guī)劃，都在展陳中呈現(xiàn)，是你了解今日運(yùn)城的最佳途徑。

館長(zhǎng)推介

▲運(yùn)城博物館館長(zhǎng)周文全

作為“華夏文明搖籃”所在地，

運(yùn)城博物館承載的厚重歷史和璀璨人文，

讓人怦然心動(dòng)。

那么，

在館長(zhǎng)周文全眼里，

鎮(zhèn)館之寶和經(jīng)典文創(chuàng)有哪些精彩呢？

聽(tīng)他來(lái)給我們推介吧！

鎮(zhèn)館之寶

唐代薛儆墓石槨

▲唐代薛儆墓石槨

運(yùn)城博物館的鎮(zhèn)館之寶，是唐代薛儆墓石槨。

這尊石槨，1994年在萬(wàn)榮縣皇甫村內(nèi)唐睿宗女婿薛儆墓中發(fā)掘，棺槨上的壁畫和線刻板非常精美，內(nèi)容豐富，雕刻技藝精湛，代表著唐代石刻藝術(shù)的最高水平，價(jià)值不可估量。

這尊石槨青石材質(zhì)，由34塊青石壁板及倚柱組合而成。通高1.98米、底座長(zhǎng)3.45米、寬2.08米。石槨呈廡殿頂房屋形狀，分為屋頂、中部和底座三層。屋頂由5塊青石做出屋頂?shù)男螤?，其上雕飾六朝以?lái)非常流行的蓮花紋瓦當(dāng)、雕刻脊瓦、勾頭、滴水等。石槨中部由10塊壁板、10根青石倚柱相隔圍立而成，壁板內(nèi)外刻有門窗、19名侍女等圖案。前面3塊壁板為四柱三開(kāi)間，中心間雕刻鋪首銜環(huán)門，左右門扉各飾一守門侍女，門上部雕有蓮花童子和一對(duì)飛翔的鸞鳥(niǎo)；兩次間雕直欞窗。倚柱內(nèi)外雕刻各種花草、鳥(niǎo)獸等紋飾。石槨底座由9塊長(zhǎng)方體石塊鋪成，立面12個(gè)壸門內(nèi)刻飾祥瑞動(dòng)物，有獅、鶴、鳳、象、鴛鴦、有翼飛馬、飛鳥(niǎo)等動(dòng)物，其中大象前撲后跪，憨態(tài)可掬；飛鳳銜綬回望，翩翩起舞；石獅手舞足蹈，仰天長(zhǎng)嘯……配上繁復(fù)精細(xì)的構(gòu)圖風(fēng)格，為逝者和觀者勾勒出一個(gè)奇異絢爛的幻想世界。

薛儆墓石槨之所以成為鎮(zhèn)館之寶，除了本身獨(dú)特的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值之外，還因?yàn)槠渲胁刂粋€(gè)“秘密”，那就是這座棺槨的形制與墓主人身份、地位極其不匹配。因?yàn)樵?a href='/tangchao/' target=_blank>唐朝有一項(xiàng)規(guī)定，“諸葬不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得雕鏤彩畫”，可是墓主人怎會(huì)如此大膽來(lái)此僭越？這尊石頭棺槨就成為“頂風(fēng)作案”的違規(guī)實(shí)證。

先來(lái)認(rèn)識(shí)薛儆。出身河?xùn)|名門的汾陰薛氏，叔叔和哥哥都是駙馬爺，而他也娶了唐睿宗第七女鄎國(guó)公主，成為駙馬。從出土的墓志銘內(nèi)可看出，薛儆沒(méi)有擔(dān)任重要的實(shí)際職務(wù)，任職較高的官職為太常少卿（正四品）、岐州刺史（從三品），贈(zèng)官兗州都督（正三品）。

按照當(dāng)時(shí)的禮制來(lái)論，死后能用石頭棺槨的人分為兩大類：一類為皇室成員和功勛卓著的大臣，由皇帝特批可以舉行超越常規(guī)的葬禮；一類是特殊政治形勢(shì)下的改葬墓，墓主人身份多是改葬時(shí)追贈(zèng)的。不過(guò)薛儆最高也才官至三品，完全享受不到“別敕葬者”的待遇。而且，在薛儆的墓志文中有“謚曰□□□”的字樣，謚號(hào)為什么是空白的？學(xué)者們認(rèn)為，薛氏族人曾渴望薛儆得到皇帝的特批甚至得到謚號(hào)，沒(méi)承想皇上并未批準(zhǔn)，無(wú)奈之下只好放棄了這場(chǎng)奢望的盛大葬禮，最后將其倉(cāng)促埋葬。

▲薛儆墓志

經(jīng)典文創(chuàng)

打造特色文創(chuàng)，講好運(yùn)城故事

自開(kāi)館以來(lái)，運(yùn)城博物館一直積極探索適合自身特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展路徑，依托運(yùn)城深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開(kāi)發(fā)出了很多有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。如以永樂(lè)宮壁畫為主題的圖書(shū)、明信片，各種材質(zhì)的卷軸畫、書(shū)簽等，還有以關(guān)公為主題的關(guān)公護(hù)車神、風(fēng)雨竹真絲卷軸畫、夜讀春秋剪紙等，都非常受公眾喜愛(ài)。

這里要推薦的兩組文創(chuàng)產(chǎn)品，是運(yùn)城博物館圍繞“翰墨文心——運(yùn)城博物館館藏書(shū)法作品展”和“戲曲遺韻——運(yùn)城戲曲文物展”兩個(gè)臨時(shí)展覽開(kāi)發(fā)的衍生品。

▲書(shū)法系列文創(chuàng)

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是華夏文明的特殊標(biāo)識(shí)。明清至近代的書(shū)法藝術(shù)，涂染了文明畫卷的特別色塊，在追憶一幅幅書(shū)法作品的過(guò)程中，能夠重拾文脈延續(xù)的不朽傳承。“翰墨文心——運(yùn)城博物館館藏書(shū)法作品展”是運(yùn)城博物館于2019年9月份舉辦的一個(gè)展覽，展出了館藏明清至近代41位書(shū)法名家作品43幅。這個(gè)系列的文創(chuàng)，即從中挑選文人士大夫的聯(lián)語(yǔ)、中堂等翰墨遺珍，設(shè)計(jì)制作成折扇、帆布包、銅尺、書(shū)簽等產(chǎn)品，非常受歡迎。

▲戲曲系列文創(chuàng)

運(yùn)城作為戲曲的重要發(fā)祥地，既是金元雜劇繁盛重鎮(zhèn)，又是明清梆子聲腔形成的核心區(qū)域。戲曲對(duì)老百姓而言，是弦歌相伴的歲月印記。2020年1月17日，“戲曲遺韻——運(yùn)城戲曲文物展”在運(yùn)城博物館開(kāi)展，與此同時(shí)，以生旦凈丑皮影頭像等展品為創(chuàng)作元素，開(kāi)發(fā)制作了生旦凈丑精美書(shū)簽，《西廂記》張生、崔鶯鶯人物抱枕、鑰匙掛件、冰箱貼等產(chǎn)品，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化變成人們生活中的日用品或工藝品，既好看又實(shí)用。

運(yùn)城博物館地圖

如果從運(yùn)城博物館出發(fā)，

僅僅漫游在運(yùn)城一地，

就足以令人目不暇接了。

今天，

我們的博物館研學(xué)調(diào)研專家團(tuán)

經(jīng)過(guò)實(shí)地探訪和深度發(fā)掘，

設(shè)計(jì)了3條線路，

為您繪制出一幅運(yùn)城博物館地圖。

主要領(lǐng)銜者和音頻講述者，

是山西文博達(dá)人閆鑫。

▲山西文博達(dá)人閆鑫

1、詩(shī)詞晉南——耕織自適的田間詠唱（3天）

運(yùn)城，作為華夏文明演進(jìn)史最重要的地區(qū)之一，我們可以看到遠(yuǎn)古先民最早歌頌田園生活的歌謠“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉”，也能看到盛唐詩(shī)人王之渙直抒詩(shī)意的“欲窮千里目，更上一層樓”。中國(guó)詩(shī)詞文化在晉南這片土地上孕育出了許許多多的文人和大家，今天就讓我們心懷詩(shī)意，從運(yùn)城博物館出發(fā)，一起尋找詩(shī)詞留下來(lái)的美好印記。

運(yùn)城博物館“地靈人杰”展廳——河津縣河津窯（“初唐四杰”領(lǐng)銜人王勃故地）——新絳縣稷益廟（陶淵明的《勸農(nóng)》“舜既躬耕，禹亦稼穡。遠(yuǎn)若周典，八政始食”）——萬(wàn)榮縣東岳廟（王績(jī)《秋夜喜遇王處士》故地）——萬(wàn)榮縣秋風(fēng)樓（中國(guó)文學(xué)史上“悲秋”佳作《秋風(fēng)辭》創(chuàng)作地）——鹽湖區(qū)舜帝陵（舜都蒲阪留有人類詩(shī)歌史上的第一縷曙光《卿云歌》和《南風(fēng)歌》）——解州關(guān)帝廟（羅貫中《三國(guó)演義》，“千萬(wàn)雄兵莫敢當(dāng)，單刀匹馬斬顏良。只因云長(zhǎng)武藝強(qiáng)，致使猛將束手亡”）——永濟(jì)市蒲津渡遺址與蒲州故城遺址（舜帝和百官同唱《卿云歌》，政通人和的清明圖像）——永濟(jì)市鸛雀樓（《登鸛雀樓》，盛唐大家王之渙最具代表性的五言絕句）

2、無(wú)上信仰——系地通天的人神對(duì)話（5天）

中國(guó)是一個(gè)多神國(guó)家，從帝王將相到平民百姓信奉著許許多多的神靈。這些神靈，有土生土長(zhǎng)的，也有外來(lái)的；有來(lái)自某個(gè)宗教的，也有來(lái)自世俗創(chuàng)造的；有遠(yuǎn)在高天幽冥的，也有雜處人間的。在中國(guó)民間信仰的眾多神祇中，關(guān)帝、女媧、后土等各類神祇是信眾廣泛的大神，對(duì)已往和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響，而上述這些信仰全部都能在山西晉南地區(qū)找到印記?？梢哉f(shuō)，晉南是中國(guó)北方民間信仰匯流發(fā)展的聚集地。

運(yùn)城博物館“館藏珍品”展廳——絳縣太陰寺（國(guó)內(nèi)唯一一處木雕佛祖涅槃臥像）——新絳縣稷益廟（現(xiàn)存以祀奉后稷和伯益為主題元代壁畫）——稷山縣青龍寺（我國(guó)現(xiàn)存最早的水路壁畫）——稷山縣稷王廟（晉南地區(qū)農(nóng)事活動(dòng)圖像）——新絳縣三官?gòu)R（唯一供奉三官地）——河津縣后土廟（晉南后土信仰，元代遺構(gòu)）——萬(wàn)榮縣后土祠（最古老的祭祀后土的祠廟）——鹽湖區(qū)舜帝陵（供奉史前三圣之一舜）——鹽湖區(qū)泛舟禪師塔（唐代著名禪師靈骨寶塔）——鹽湖區(qū)池神廟（全國(guó)唯一的池神廟）——鹽湖區(qū)常平關(guān)帝廟（關(guān)帝故里）——鹽湖區(qū)解州關(guān)帝廟（武廟之祖，現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式關(guān)帝廟建筑群）——芮城縣廣仁王廟（供奉龍泉之神“廣仁王”的唐代建筑，最古老的道觀建筑）——芮城縣永樂(lè)宮（道教各類眾神交匯之地）——芮城縣城隍廟（晉南地區(qū)城隍信仰）

3、華夏始祖——遂古之初的人文曙光（5天）

晉南地區(qū)是華夏民族的重要發(fā)祥地之一，黃河文明的搖籃?！兜弁跏兰o(jì)》記載“堯都平陽(yáng)、舜都蒲阪、禹都安邑”，即今天的晉南地區(qū)。這里不僅有中國(guó)最早的人類用火遺跡，有最早的“中國(guó)”陶寺遺址，也有晉文化發(fā)源地天馬曲村遺址等?？梢哉f(shuō)，晉南地區(qū)是照亮人類文明前進(jìn)的曙光地。

運(yùn)城博物館“華夏尋根”展廳——夏縣禹王城遺址（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)都所在地）——夏縣西陰村遺址（中國(guó)考古學(xué)者獨(dú)立主持挖掘的第一處新石器時(shí)代文化遺址）——夏縣崔家河墓群（東周文化）——夏縣東下馮遺址（二里頭文化最典型代表遺址）——絳縣周家莊遺址（我國(guó)史前面積最大的古城遺址）——絳縣橫北倗國(guó)遺址（神秘的古倗國(guó)墓地群）——稷山縣玉璧城遺址（北朝時(shí)期遺址）——永濟(jì)市蒲津渡遺址（春秋時(shí)期著名古渡口，唐代黃河大鐵牛）——芮城縣匼河遺址（山西舊石器時(shí)代早期的代表遺址）——芮城金勝莊遺址（仰韶文化代表）——芮城坡頭遺址（2004年十大考古發(fā)現(xiàn)之一）——芮城縣西侯度遺址（最古老的一處舊石器時(shí)代遺址，是中國(guó)最早的人類用火遺跡）——平陸縣下陽(yáng)城遺址（禹所建的都城）——平陸縣虞坂古鹽道（最古老的販鹽商道）

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文博山西

文 ｜山西晚報(bào)全媒體記者 呂國(guó)俊 孫軼瓊 南麗江

通訊員 楊敬

海報(bào)文物及博物館圖｜ 運(yùn)城博物館

視頻｜羽颯文化音頻｜閆鑫 盧文雨

海報(bào)及地圖設(shè)計(jì) ｜ 山西晚報(bào)全媒體編輯 王辰翔

實(shí)習(xí)生 李兆倫

圖片版權(quán)歸原作者或機(jī)構(gòu)所有

策劃 審核｜呂國(guó)俊

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