湖南清真之旅——長(zhǎng)沙竟然有個(gè)漢回村！
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長(zhǎng)沙我到過(guò)兩次，一次因公，一次因私，兩次長(zhǎng)沙之旅分別去了兩座清真寺，長(zhǎng)沙僅有這兩座清真寺，一座是在長(zhǎng)沙市區(qū)的穆斯林都熟悉的長(zhǎng)沙清真寺，另一座知道的人比較少，是長(zhǎng)沙郊區(qū)的漢回民族村清真寺。
漢回民族村
漢回村位于長(zhǎng)沙北郊，漢回村的名字起于建國(guó)初期，這里的回族歷史有100多年，全村共有1400多人，回族占三分之一。漢回村面積2.8平方公里，村里有佛家鐵爐寺、清真寺、道觀，三教共存。
漢回村路牌
漢回村的指示牌
遠(yuǎn)處的金頂建筑就是清真寺，2009年，巨州東來(lái)興清真飯店董事長(zhǎng)尤素?！?a href='/weidong/' target=_blank>衛(wèi)東獨(dú)家捐資建成了這座寺，可惜清真寺從建成至今，就沒(méi)開(kāi)放過(guò)。
我投過(guò)門縫向里望去，只見(jiàn)一地荒草。
于是我跟村民打聽(tīng)到，村委會(huì)可能有鑰匙，便來(lái)到村委會(huì)辦公室。
不巧的是當(dāng)天村委會(huì)也無(wú)人值班，大樓空空蕩蕩。
我在宣傳欄找到了工作人員的電話名錄，看到有藍(lán)姓人員的電話，心想肯定是回族了，應(yīng)該好溝通，就打了一個(gè)電話過(guò)去，不過(guò)電話那頭的聲音并不友好，我說(shuō)我是北京來(lái)的回族，想?yún)⒂^一下清真寺，但藍(lán)姓人員態(tài)度堅(jiān)決：這座清真寺現(xiàn)在不會(huì)開(kāi)放，以后也不會(huì)開(kāi)放，說(shuō)完就掛電話了。
聽(tīng)到這個(gè)結(jié)果我并不意外，因?yàn)槿绻迕襁€有伊瑪尼的話，也不會(huì)讓清真寺長(zhǎng)草，而村里的土地廟倒是香火很旺。
土地廟
清真寺不能進(jìn)去，就只能在村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在漢回村民族廣場(chǎng)上有碑文記載了村內(nèi)回民的歷史。
漢回村建制
伊斯蘭教傳入湖南，最早可追述到宋德佑二年（1276年），根據(jù)湖南省宗教局公布的信息可知；“回回人阿里汗、烏爾馬、剌馬丹（勘馬剌丁）、撒的迷失、撒里蠻、博蘭臺(tái)、曲烈、羅里、馬某沙、阿里蘭、馬合謀、馬成等相繼來(lái)湘出仕。明洪武年間，有大量回維族穆斯林將士入湘定居。明太祖朱元璋賜封了一批從戎入湘的穆斯林將領(lǐng)，如璞羅德（賜姓張）、蘇通、海盟石、蔡能、哈勒八十（賜姓翦）、馬德成等人，他們分別落籍于寶慶和常德兩地?！?/p>
根據(jù)碑文記載，明清時(shí)期戰(zhàn)敗的回民將士流落至此定居，主要以馬姓、蘭姓為主，另外還有張姓、歐姓、哈三姓，馬氏回族是清康熙年間由河北省宛平縣遷至烏溪橋鄢家老屋一帶。
而藍(lán)姓回族祖上系北京宛平人，通過(guò)比武招親，成為馬家的女婿，此后在長(zhǎng)沙定居，落地生根。
村內(nèi)碑文還記載了第一個(gè)落戶漢回村的馬姓回醫(yī)的典故，據(jù)傳是給朱元璋后裔治過(guò)病。
民族文化廣場(chǎng)的裝飾人物像，現(xiàn)在看來(lái)這些只是作為一個(gè)符號(hào)，一種花瓶來(lái)展示，虛有其表。
牛本味回民餐館
牛本味餐館
我來(lái)之前在大眾點(diǎn)評(píng)上發(fā)現(xiàn)村里有一個(gè)回民餐館，而且還是長(zhǎng)沙本地回民特色，一時(shí)間覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了寶藏，可是當(dāng)我了解到漢回村的信仰現(xiàn)狀之后，對(duì)這家餐館也不敢嘗試了。
在店里坐了一會(huì)，跟店員聊了聊，店員說(shuō)他們店不用豬油，長(zhǎng)沙人炒菜特別喜歡放豬油，即使是炒個(gè)青菜也用豬油熗鍋，但這里不用豬油，而且牛本味是該村唯一的一個(gè)餐廳，很多長(zhǎng)沙市民周末特意來(lái)他們家吃牛肉，店員管“禮拜”叫“禱告”，她說(shuō)這里沒(méi)有人去清真寺禱告，所以我也沒(méi)再問(wèn)什么。
看著墻上的小字，寫了伊斯蘭屠宰的方式，心里只覺(jué)得遺憾，要是有一家經(jīng)營(yíng)地道傳統(tǒng)長(zhǎng)沙風(fēng)味菜品的餐廳多好，可惜長(zhǎng)沙沒(méi)有，牛本味這家店也不可靠。
在長(zhǎng)沙現(xiàn)在想找到當(dāng)?shù)靥厣牟蛷d是不太可能，但是有邵陽(yáng)回民米粉可以吃，邵陽(yáng)是湖南的地級(jí)市，距離長(zhǎng)沙不遠(yuǎn)，動(dòng)車可達(dá)，我曾經(jīng)去邵陽(yáng)拜訪過(guò)市區(qū)的兩座清真寺，邵陽(yáng)給我的印象就是大街小巷，到處都有回民粉面館。
邵陽(yáng)回民米粉
長(zhǎng)沙的邵陽(yáng)米粉
這家店在長(zhǎng)沙香樟路上，店員是邵陽(yáng)回民，邵陽(yáng)粉跟長(zhǎng)沙粉的區(qū)別是邵陽(yáng)粉是圓的，長(zhǎng)沙粉可以做扁的，都一樣辣，香樟路的米粉店有特色小吃，但只在秋天后賣，因?yàn)殚L(zhǎng)沙夏天特別熱，東西做出來(lái)容易壞。
價(jià)目表
邵陽(yáng)米粉
長(zhǎng)沙除了這家特色米粉店之外，就是拉面館和新疆飯館，以前來(lái)長(zhǎng)沙的時(shí)候見(jiàn)到很多維吾爾人在此經(jīng)商，開(kāi)店，這次再來(lái)不少新疆飯館都已關(guān)閉。
長(zhǎng)沙清真寺
長(zhǎng)沙清真寺位于長(zhǎng)沙市西區(qū)三興街115號(hào)，始建于清康熙五十年(1711)，但原寺毀于1938年長(zhǎng)沙“文夕”大火，現(xiàn)在的建筑是1992年重建。
清真寺共分為三層，總占地面積5.92畝，禮拜大殿在三樓。
長(zhǎng)沙本地穆斯林非常少，大部分湖南回族分布在邵陽(yáng)（4萬(wàn)）、常德（6萬(wàn)）、益陽(yáng)（1.2萬(wàn)），分別建立有隆回縣山界回族鄉(xiāng)，桃源縣楓樹(shù)維回族鄉(xiāng)、青林回維族鄉(xiāng)，桃江縣鲊埠回族鄉(xiāng)，漢壽縣毛家灘回維族鄉(xiāng)，鼎城區(qū)許家橋回維族鄉(xiāng)等6個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)。常德市桃源縣至今生活著一萬(wàn)多維吾爾族后裔，不過(guò)也已經(jīng)被漢化的差不多了。
明太祖朱元璋為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，平定南方叛亂，鞏固其統(tǒng)治地位，起用了哈勒的后裔、時(shí)任燕京總兵的哈勒·八十為大都督，率眾將南征，進(jìn)入湘楚之地。因哈勒·八十“翦除敵對(duì)勢(shì)力有功”，被明太祖朱元璋晉封為“鎮(zhèn)南定國(guó)將軍”，加封“太子太保”銜；賜其姓“翦”，更其名“八十”為“八士”。命其鎮(zhèn)守湖、廣、云、貴一帶，翦八士駐兵桃源楓樹(shù)，設(shè)立大本營(yíng)，稱為“哈旗營(yíng)”。這是湖南維吾爾族的祖先由來(lái)。
臺(tái)灣歌手張韶涵被傳有維吾爾血統(tǒng)，我查了一下資料，原來(lái)她的外公祖籍是湖南桃源縣，她的媽媽姜柔伊原姓“翦”，后改姓為姜，所以張韶涵其實(shí)是有湖南維吾爾族血統(tǒng)，與新疆維吾爾差別還是不小的。
我是葉哈雅，
一名愛(ài)去世界各地品嘗清真美食的保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人，
我不會(huì)為任何一家保險(xiǎn)公司站臺(tái)，
只忠實(shí)于職業(yè)道德和信仰。
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