時務(wù)學堂120周年 | “超一流”長沙時務(wù)學堂影響了半部中國近代史
前段時間，轟轟烈烈的“雙一流”高校評選聚焦全國目光，湖南有中南大學、國防科技大學、湖南大學、湖南師范大學四所大學躋身“雙一流”。其實早在19世紀末，湖南就開辦了一所學堂，聚天下之名師，匯湖湘之英才，從這所學堂走出的學生影響了中國近代歷史，這就是“時務(wù)學堂”，湖南大學重要的源流之一。
4000人取40人，
考時務(wù)學堂堪比今天考清華北大
時務(wù)學堂教習：左起葉覺邁、譚嗣同、王史、歐榘甲、熊希齡、韓文舉、唐才常、李維格。
長沙市內(nèi)的三貴街，是一條很普通的老街，寬不過5米，長不過數(shù)十米。清朝廢除科舉制后的第一個學堂——時務(wù)學堂就誕生于此。
長沙時務(wù)學堂開始籌辦于1897年初。當時，岳麓書院山長王先謙與張祖同、蔣德鈞、熊希齡等士紳籌議成立寶善成制造公司，同時“創(chuàng)為添設(shè)時務(wù)學堂之議”。這一動議得到了陳寶箴、黃遵憲等開明官僚及譚嗣同、唐才常等維新派人士的重視和支持。當年9月，《知新報》刊發(fā)了《時務(wù)學堂緣起》，闡明了時務(wù)學堂的辦學宗旨：“廣立學校，培植人才”“用可用之士氣，開未開之民智”。
時務(wù)者，指時代重大要務(wù)或客觀形勢，時務(wù)學堂研究會秘書長陳家書介紹說：“時務(wù)學堂的得名眾說紛紜，一說是因為梁啟超曾在上海創(chuàng)辦過《時務(wù)報》，后來梁受邀出任學堂的中文總教習，學堂因此沿用此名?！?/p>
當時所謂之時務(wù)，其中有一重要內(nèi)容是“實業(yè)救國”，因此時務(wù)學堂興辦的一大初衷是培養(yǎng)機械、制造業(yè)等領(lǐng)域的高級技術(shù)人才，這點從發(fā)起者成立寶善成制造公司，“順道”提出開設(shè)學堂的時間節(jié)點就可見一斑。時人講究“中體西用”，西學屬于“用”的領(lǐng)域，多主張學習“技術(shù)”。后來學堂的教習與師生共同引入了西方民主進步思想，時務(wù)學堂的發(fā)展雖然稍微背離了創(chuàng)辦者的初衷，但成為維新思想誕生和發(fā)展的重要空間。
時務(wù)學堂的開辦當年是震動湖湘的大事。1897年9月17日，陳寶箴在《湘學新報》上刊發(fā)了《時務(wù)學堂招考示》，并將這一考示貼滿了省城長沙的大街小巷。此時恰逢清廷三年一屆的“秋闈”鄉(xiāng)試，參考的學生將這個消息帶到了湖南各地。7天之后的錄取考試，全省各州府共有4000多名學生齊聚長沙，來爭奪寶貴的40名入學名額。
僅從錄取人數(shù)來看，當年考取時務(wù)學堂的難度不亞于如今考取清華北大等名校。如果如今上名校的學生稱得上是鳳毛麟角的話，當年時務(wù)學堂的錄取考生可謂精英中的精英。更“可怕”的是，被時務(wù)學堂錄取并不代表能高枕無憂。到了第二年4月，還要進行“末位淘汰”。教習們根據(jù)學生平日功課分數(shù)及性情舉動合?；タ?，第一班40名同學甄別完之后，淘汰了13人，最后僅剩下27人。
時務(wù)學堂之后還進行過兩次招生，具體的報考人數(shù)未見記載，不過錄取人數(shù)也不過四五十人之數(shù)，難度同樣不低。第二次出的作文考題為《論黃老之學最能害事》、《論孟子惡鄉(xiāng)愿》、《論南學會有益》;第三次招考是由皮錫瑞和譚嗣同擬定的作文題目《無敵國外患者，國恒亡論》、《漢光武洽天下亦以柔道行之后》?？忌痤}需有獨到觀點，否則將與時務(wù)學堂無緣。
時務(wù)學堂創(chuàng)辦之時，清朝翰林熊希齡被任命為學堂總理(校長)，任命維新派思想家梁啟超為中文總教習，任命李維格為西文總教習。時務(wù)學堂雖一共只招收了120多名學生，但人才輩出，其中出了蔡鍔、林圭、田邦璇、楊安人等將領(lǐng)，以及范旭東等知名人士。
反專制起義倒袁斗爭，
師生“影響了半部中國近代史”
? 蔡鍔
時務(wù)學堂起于維新變法之時，也因戊戌變法的失敗而停辦，總共不過存在了一年左右的時間。但就在這一年時間之內(nèi)，時務(wù)學堂留下了自己光輝的痕跡。有學者稱贊時務(wù)學堂師生“影響了半部中國近代史”。
時務(wù)學堂學生、著名文字學家楊樹達就說過：“一千九百年庚子反清之役，民四倒袁之役，皆時務(wù)師生合力為之，以一短命之學堂而能有如此事業(yè)者，古今罕見也?！庇纱擞^之，在1900反對清政府慈禧專政以及1904年反對袁世凱復(fù)辟這兩件大事上，時務(wù)學堂師生可謂“中國之脊梁”。
戊戌變法后，時務(wù)學堂的學生林圭、蔡鍔、秦力山、范源濂、田邦璇、蔡鐘浩、李炳寰、周宏業(yè)、唐才質(zhì)、李渭賢、陳為鐄、朱茂蕓等先后輾轉(zhuǎn)去到日本，加入梁啟超在日本創(chuàng)辦的東京大同學校。
教習唐才常在上海成立“自立會”，尋求救國之路。第二年，他在長江中下游組建自立軍，計劃分別在武漢、大通、安慶、新堤、常德五處武裝起義。這一消息在學生中間傳開，吸引了林圭、秦力山、田邦璇、李炳寰、蔡鍔、石陶鈞、唐才質(zhì)等人的回歸，他們加入自立軍，并成為重要的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。林圭和唐才常在漢口設(shè)立自立軍秘密機關(guān)，擔任自立軍軍中統(tǒng)領(lǐng)，但因為事機不密，起義失敗，兩人在武昌就義，年僅25歲。
和林圭同時被捕就義的還有田邦璇和李炳寰。李炳寰是時務(wù)學堂一班學生，自立軍起義，他任漢口軍中文案，辦理總機關(guān)文牘事務(wù)，1900年，總機關(guān)破獲，他也未能幸免。田邦璇在該起義中往來湘鄂，任自立軍后軍統(tǒng)領(lǐng)，聯(lián)絡(luò)同志，協(xié)助籌款，負責安慶一路的起義發(fā)動，他還將在時務(wù)學堂上學的弟弟田邦玙也帶著一同加入自立軍，奈何事情敗露。
1898年春入學時務(wù)學堂的蔡鐘浩也加入了這次起義，他和一班上學的弟弟蔡鐘沅一起，在漢口協(xié)助林圭組織中軍，在常德籌劃響應(yīng)，漢口總機關(guān)破獲后，他就義于長沙。
這次起義失敗后，有人曾統(tǒng)計參加該活動的時務(wù)學堂學生有名可考的就有20多人，首批學生占多數(shù)。而在1919年，毛澤東曾評價，“湖南之有學校，應(yīng)推原戊戌春季時務(wù)學堂。時務(wù)以短促的壽命，卻養(yǎng)成了若干勇敢有為的青年。唐才常漢口一役，時務(wù)學生之死難者頗不乏人?！痹谶@次起義中幸存的秦力山、蔡鍔、石陶鈞等又投入到接下來的各種民主革命中。
而在隨后的倒袁斗爭中，時務(wù)學堂師生也是主力。梁啟超當時就拋出了一枚重磅炸彈，寫了文章《亦哉所謂國體問題者》，措詞強烈地譴責袁氏。袁世凱立即派人找到梁啟超，拿出了二十萬元大洋要梁啟超放棄發(fā)表文章。梁啟超堅決地拒絕了，并在袁世凱稱帝達到巔峰的時候，發(fā)表了這篇“討袁檄文”，猶如震雷，舉國震撼。
梁啟超后來找到原來時務(wù)學堂學生蔡鍔合作反袁，兩人一文一武，為護國反帝制貢獻自己的力量。1915年底，蔡鍔輾轉(zhuǎn)回到了云南，表示要為中華民國四萬萬眾爭人格。1915年底，護國戰(zhàn)爭在云南爆發(fā)，1916年，梁啟超赴兩廣參加了反袁斗爭。
時務(wù)學堂里除了走出一批為革命奮斗的軍事人才，還有像范源濂、楊樹達、李肖聃等教育學術(shù)精英。
“師弟同學問”，
先有時務(wù)學堂后有湖湘近現(xiàn)代教育
以現(xiàn)在的眼光來追根溯源，開辦于1897年的長沙時務(wù)學堂，甚至比之后的京師大學堂(北京大學前身)都早，也有學者把它稱為“中國近代第一所大學”。它的創(chuàng)辦是舊式書院制度向近代學堂制度轉(zhuǎn)變的開端，可以說是近現(xiàn)代教育制度的奠基者。
陳家書認為，時務(wù)學堂對于教育的貢獻很大，重要的有以下三點：一來改革了教育制度;二來轉(zhuǎn)變了教育目的;三者創(chuàng)造了新的教育方式。
陳家書說：“過去的書院，老師在臺上講經(jīng)，臺下有成百甚至幾百人在聽。而時務(wù)學堂創(chuàng)立了分班制，由大書院分割成小班，教學效果有顯著提升，此外，教學的內(nèi)容也得到了革新，舊時學堂不過講經(jīng)史子集，而時務(wù)學堂以梁啟超擔任中文總教習,李維格擔任西文總教習，將英文納入了教學內(nèi)容。當時全社會知識分子都向往維新，學習西方民主進步思想，教授英文一是順應(yīng)時代發(fā)展之舉，也是增添了知識分子向西方學習的語言工具?！?/p>
時務(wù)學堂興辦之前，讀書為什么?為了科舉，為了入仕，而時務(wù)學堂教育的目的，則是增加學生的專業(yè)知識，培養(yǎng)學生安身立命的技能。陳家書說：“從時務(wù)學堂學成出去，你是可以當老師的，可以做工程師的，從時務(wù)學堂走出了一大批軍事家、革命家、教育家和實業(yè)家這點就可以得到證明。用現(xiàn)在的概念來說，時務(wù)學堂把以科舉為導(dǎo)向改變成了以就業(yè)為導(dǎo)向，這顯然更接近近現(xiàn)代教育的本意?！?/p>
時務(wù)學堂的教育方式也相當融洽民主，老師在講臺上授課，學生可以隨時提出問題。梁啟超1922年重回長沙，回憶時務(wù)學堂時就表示：“我覺得于湖南教育，而且于全國教育界有莫大影響的，在師弟同學間的精神，能夠結(jié)合一氣，一群人都有濃厚的興味，聯(lián)合各方面來做事?！?/p>
梁啟超在這次講話時評論當時流行的教育方式稱：“現(xiàn)在的學校，表面雖好，卻如做買賣的雜貨店，教職工是賣貨者，學生是買貨者，師弟間不發(fā)生關(guān)系，造就一般水平線的人才即可，要想造就特別人才，是難能的?！倍劦綍r務(wù)學堂時卻說：“師弟同學問精神結(jié)合聯(lián)成一氣，可以養(yǎng)成領(lǐng)袖人才，卻比現(xiàn)在的學校強多了?！薄跋Ｍ院蟮暮辖逃缱⒁猬F(xiàn)在時事的需要，采取新式的完備的辦法，不要丟卻了從前的精神?！币话毁H之間，彰顯了梁公的喜好，也顯示出時務(wù)學堂教育方式的難能可貴。
陳家書說：“梁公所謂‘師弟同學問精神結(jié)合聯(lián)成一氣’，近似于自由討論的教學方式，現(xiàn)在看來是不是很像英美的大學教育方式。他足跡只到過日本，并未去過英美，而卻創(chuàng)造性的開創(chuàng)了這樣先進的方式，教育理念可謂是相當超前的?！?/p>
時務(wù)學堂后來更名為求實書院、湖南省城大學堂，1903年又與改制后的岳麓書院合并，組建湖南高等學堂，1926年，湖南高等學堂正式定名為湖南大學?？梢哉f，時務(wù)學堂是如今雙一流大學湖南大學重要的源流之一，其教育理念深遠影響著以湖南大學為代表的湖湘高校。
時務(wù)學堂為什么會誕生在長沙？
說來或許有些奇怪，民國以來湖南在全國的地位大概一直如此：身居內(nèi)陸，既非最開放，也非最發(fā)達，何以這樣一所“影響中國歷史”的重要學府會誕生于長沙了？
翻閱歷史，這應(yīng)該與當時湖南巡撫陳寶箴與按察使黃遵憲的開明程度不無關(guān)系，但陳家書認為，最重要的因素還埋在湖南人的血液里。
“無湘不成軍” “若道中華國果亡，除非湖南人盡死”的俗語大家早已耳熟能詳，可見湖南人根子里是有以天下為己任的擔當?shù)?。陳家書說：“當時新式學堂、學社不獨時務(wù)學堂一家，但論戊戌變法中的貢獻程度、為國捐軀的人數(shù)未有能與時務(wù)學堂相比者。因為對于很多知識分子來說，革命只是人生的一部分，參與革命或許是他們的資本、光環(huán)，而對時務(wù)學堂師生來說，人生是革命的一部分，他們生來是不憚為革命為國家捐軀的。這正是湖湘學人敢為天下先，勇于擔當?shù)木??！?/p>
“我認為時務(wù)學堂誕生在湖南不是偶然的，中文總教習梁啟超來自廣東，西文總教習李維格來自上海，應(yīng)該說上海和廣東是比長沙更開放、更發(fā)達的地區(qū)，但只有長沙人獨有的氣勢，才吸引兩位來到長沙。我們博采發(fā)達地區(qū)之長，但這種拋頭顱灑熱血的膽氣卻只有在長沙才最濃烈?！标惣視f。
時務(wù)學堂以降，湖南還孕育出了蔡鍔、毛澤東等無數(shù)仁人志士，時務(wù)學堂傳遞的這種勇于擔當、以天下為己任的精神至今仍影響著湖湘學人。
梁啟超題寫“時務(wù)學堂故址”始末
長沙三貴街的歷史，可以追溯到清朝乾隆、嘉慶年間，它曾是一代重臣劉權(quán)之宰相的舊宅。劉權(quán)之是長沙人，在乾隆嘉慶年間為官50余年，歷任左都御史、吏部尚書、協(xié)力大學士、兵部尚書等。70歲榮歸故里。他居住的那地方取名為三貴街（劉權(quán)之有兄弟三人）。
時務(wù)學堂最初選址在長沙北門外侯家垅，未建好之前暫定于原劉權(quán)之的故宅。時務(wù)學堂僅辦了不到一年便被迫停辦，所以時務(wù)學堂的故址就是原劉權(quán)之的故宅。劉家在乾隆、嘉慶年間曾盛極一時，到光緒年間便人去樓空，房主已換為益陽人周桂午（歷史學家周谷成的族祖父）。譚嗣同與唐才常因創(chuàng)辦時務(wù)學堂，便佃下了該處房屋。
戊戌維新后25年（1922年），梁啟超到湖北武漢去，特意轉(zhuǎn)道長沙，匆匆停留兩天，在長沙的這兩天中，大小演講和宴會上，梁啟超幾乎每一次都要提到長沙的時務(wù)學堂。當時時務(wù)學堂已歸湘潭一個姓言的老板，變成了泰豫旅館。梁啟超“訪時務(wù)學堂舊址，尋得其二十五年前曾住之室，拍一小影，遂至暑期學校，書‘時務(wù)學堂故址’數(shù)字，請仇、唐刊在該處(指泰豫旅館)”。(見1922年9月1日長沙《大公報》之《梁任公到湘第一日》及臺灣商務(wù)印書館吳天任著《梁啟超年譜長編》)
抗戰(zhàn)期間，長沙城幾乎毀于“文夕大火”，時務(wù)學堂也難逃劫數(shù)，成了廢墟一片。幸得言老板在大火前夕將梁啟超親題的“時務(wù)學堂故址”墨寶轉(zhuǎn)藏于湘潭才得以幸免。
時務(wù)學堂舊址是一塊寶地，自然會有識寶的人來相中它，這個人就是陳云章。
陳云章1911年出生于一個書香之家，為辛亥革命的同齡人。他接受傳統(tǒng)的教育，年青時便立志報國。1936年畢業(yè)于湖南大學土木工程系。曾任省第九職業(yè)學校校長兼常德《新潮日報》社社長，是一個民族感很強的人。他耳聞目睹日寇的種種暴行，深惡痛絕。他利用報紙積極宣傳抗日，帶領(lǐng)全社人員到民間募捐20余萬元，發(fā)放到常德守城的幾千官兵手中。
抗戰(zhàn)勝利后，陳云章在實業(yè)先驅(qū)李燭塵、范旭東等老前輩的影響和指點下，決心走實業(yè)救國之路。1945年，陳云章將學校委托他人管理，自己帶領(lǐng)一部分人員來長沙籌辦中原公司，并擔任總經(jīng)理。他用1.2萬元買下了占地8畝的時務(wù)學堂舊址，在廢墟上興建三棟紅磚洋樓，中間留出一大塊地方準備建造中原大廈。
言老板去世后，陳云章打聽到梁啟超的題字“時務(wù)學堂故址”在言老板的兒子手中，即以40擔米買下了梁啟超的手跡。后在上世紀80年代恢復(fù)岳麓書院時，陳云章將這幅字捐給湖南大學岳麓書院，至今這幅字仍對外展示。
陳云章后人也一直與時務(wù)學堂結(jié)緣，其四子陳家書如今就一直在打理時務(wù)學堂時務(wù)，并擔任時務(wù)學堂研究會秘書長一職。
來源 / 本文轉(zhuǎn)載自長沙晚報
作者 / 長沙晚報首席記者 寧莎鷗
編輯 / 伊道
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