看了才知道，原來石家莊藁城宮燈歷史都這么悠久了！
藁城宮燈是河北省石家莊藁城著名的特色傳統(tǒng)手工藝品。始于東漢、盛于隋唐，因進(jìn)貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色，以“屯頭宮燈”為代表，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，后經(jīng)過現(xiàn)代工藝改良發(fā)展而形成機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)模式。以造型優(yōu)美、易于保存等特點(diǎn)馳名中外。藁城宮燈還曾懸掛于天安門和2008北京奧運(yùn)會(huì)，2009年11月25日又被授權(quán)為“2010年上海世博會(huì)特許商品”，“2014年南京青奧會(huì)特許商品”等榮譽(yù)。
藁城宮燈為藁城特產(chǎn)，始于東漢、盛于隋唐，相傳東漢光武帝劉秀定都，為了慶賀統(tǒng)一天下之功業(yè)，在宮廷里張燈結(jié)彩大擺宴席，所掛宮燈盞盞精致，宮燈之名由此而生，后來宮燈的制作技術(shù)傳入民間。在河北藁城，每逢元宵佳節(jié)，家家寶燈高掛，宮燈遍及全城，同時(shí)又有游園賞燈猜謎活動(dòng)，半月不息。
據(jù)傳，明代藁城縣屯頭村李師傅手工制作的紗燈，以美觀明亮、耐風(fēng)耐用為特色，遐邇聞名，州府縣署、豪門富戶多有懸掛。及至清代，乾隆皇帝南巡，目見其燈，喜其工藝精湛，遂命侍從精選數(shù)盞，懸掛宮廷。宮燈因此得名，生意愈發(fā)興隆，其藝傳世而不絕。
傳說
關(guān)于藁城宮燈的傳說，一種說法：清代雍正年間，屯頭村有一個(gè)老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在府邸整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手。這年又到向皇上進(jìn)貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來取悅皇上，有人指點(diǎn)他送幾對燈籠試試。縣太爺雖有點(diǎn)舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來皇宮內(nèi)外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，后來人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈”。
藁城宮燈歷史悠久，“工藝紙雕宮燈”又是藁城宮燈的代表作，由藁城宮燈研制開發(fā)中心研制的“工藝紙雕宮燈”獲得國家三項(xiàng)專利，產(chǎn)品已發(fā)展到工藝紙雕宮燈、傳統(tǒng)宮燈、大型電動(dòng)宮燈三大系列，300多個(gè)品種，年產(chǎn)工藝紙雕宮燈72萬只、宮燈34萬只、大型。電動(dòng)彩燈將近有840臺(tái)。 河北省旅游局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，在旅游產(chǎn)品開發(fā)較為欠缺的石家莊，藁城宮燈已經(jīng)成為石家莊旅游產(chǎn)品的代表。其已依托藁城宮燈博物館，在旅游方面形成了“宮燈文化游”線路，游客可以參觀宮燈生產(chǎn)車間，親手扎制宮燈，感受宮燈，體驗(yàn)宮燈的制作方法。
藁城宮燈自主研制的世博元素紙雕宮燈于2009年11月25日被上海世博會(huì)授權(quán)為“2010年上海世博會(huì)特許商品”，上海世博組委會(huì)還決定采用藁城宮燈裝點(diǎn)中國元素館。讓藁城的宮燈歷史發(fā)揚(yáng)光大。
工藝
藁城宮燈具有濃厚的地方特色，經(jīng)過藁城民眾不斷創(chuàng)新改進(jìn)，已形成了一定的規(guī)模，并流傳到全國和世界上很多國家和地區(qū)。藁城宮燈式樣繁多，常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈最為出名，具有造型優(yōu)美、宜書宜畫、撐合自如、易于保存的特點(diǎn)。
過去逢年過節(jié)，全國各地豪門大戶紛紛前來購買，為了帶回家張燈結(jié)彩，給節(jié)日增添喜慶氣氛。傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明，為防風(fēng)，用水膠刷過的紗布當(dāng)罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用。
藁城宮燈種類很多，有一團(tuán)和氣燈、哈哈二仙燈、三陽開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國鳳祥燈、七才子路燈、八仙過海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過這些不同內(nèi)容的燈籠，寄托心中的愿望。如家庭和睦多掛“一團(tuán)和氣燈”，家人出門在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學(xué)生的可以掛“九子登科燈”等等。
傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復(fù)雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)。過去一般老藝人思想比較保守，手藝基本不外傳，所以時(shí)間長了，會(huì)做宮燈的藝人越來越少，生產(chǎn)量也不多。
藁城宮燈是以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，形狀分為大小號，均為橢圓形，象征紅紅火火、圓圓滿滿、吉祥喜慶。隨著時(shí)代的發(fā)展，在保持傳統(tǒng)宮燈外形及特色的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老藝人們的研制開發(fā)，藁城宮燈在用料和制作中不斷改進(jìn)，已經(jīng)形成了系列化、機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)模式。
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