走進(jìn)資中文廟、武廟
狀元橋
武廟綠色琉璃瓦
一覽《幽門賦》
文廟街
文廟大成殿
資中文廟和武廟位于資中縣重龍鎮(zhèn)，地處風(fēng)景秀麗的省級(jí)風(fēng)景名勝重龍山腳下，是兩組規(guī)模宏大、魅麗壯觀、建筑精美、保存完整的古建筑群。2006年5月25日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于核定并公布第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的通知》，核定并公布了第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，資中文廟和武廟名列其中。
7月22日，記者來(lái)到資中，走進(jìn)文廟和武廟，探秘其厚重文化。
紅墻綠瓦，淺灰色的干凈水泥地，這是資中古老的文廟街，兩旁的建筑物雕梁畫棟，兩排紅燈籠分別掛在街道左右側(cè)，雜貨鋪、理發(fā)店、豆腐店是老舊的黑漆木門，牌匾是文雅的“懷文軒”“文廟小吃”等古漢字，偶爾傳來(lái)三兩聲綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的叫賣聲，處處充滿古樸的氣息。
因?yàn)椴皇枪?jié)假日，街道上的人不算多，正是小鎮(zhèn)應(yīng)有的祥和與悠閑。退休的銀發(fā)夫婦在慢悠悠散著步，年輕婦女帶著孩子邊走邊逛，也有來(lái)旅游的游客，背著相機(jī)，一邊拍照，一邊往文廟走去。
紅色的圍墻，高高的大門，黃色琉璃瓦，“文廟”二字下方是一幅對(duì)聯(lián)——“千秋尊至圣，萬(wàn)眾仰先師。”
跨過門檻，左邊是“照壁”，雕刻有資中鯰魚等富含本地文化元素的圖案，右邊是欞星門，與大成門相對(duì)。狀元橋位于一座池塘之上，此池名泮池，橋面雕刻有神獸等紋路，橋下的水呈均勻的碧綠色，平靜無(wú)波瀾。
“據(jù)說(shuō)，這座橋是專供狀元走的橋?！庇慰椭杏幸蝗苏f(shuō)。
聽到此，不少人興趣更濃，爭(zhēng)相走上古橋，感受文化氣息。
除了古墻、古橋，文廟內(nèi)的《幽門賦》、孔子像等也具有深厚文化價(jià)值，受到游客好評(píng)。
據(jù)悉，資中文廟是我國(guó)現(xiàn)在僅存完整的29座文廟之一，自公元984年始建文廟到科舉制度終止，資中曾出過大魁天下的狀元2名（南宋狀元趙逵、清光緒乙未科狀元駱成驤），南宋宰相1名（趙雄），出進(jìn)士達(dá)214人，舉人220人，貢生102人，文風(fēng)之盛，甲于川南，自古有“多士之邦”的美譽(yù)，可見文廟在興教育才中的重要作用。
資中文廟與其他文廟相比，有其獨(dú)特的價(jià)值：因孔子曾“問樂于萇弘”，而資中歷來(lái)被視為“萇弘故里”，所以，資中文廟大成殿內(nèi)塑有全國(guó)唯一的一尊孔子站像。除此之外，資中文廟增設(shè)獨(dú)具匠心的照壁。照壁中七孔鏤空壁塑，圖案精美，有云海波濤、蟹蝦魚龍、坊塔石樹、魚躍龍門等，寓意深刻。與文廟對(duì)峙而立，不過100米，是資中武廟，自1522年始建起。武廟外面有一道“七星門”，紅色的門和圍欄將內(nèi)外隔開。穿過“七星門”，中間一個(gè)大院子，兩邊高墻古長(zhǎng)廊，抬頭清晰可見房屋頂部綠色琉璃瓦，青磚紅墻，廊檐回折，建筑布局同文廟相似。
武廟又稱關(guān)帝廟，是供祀三國(guó)時(shí)關(guān)羽的廟宇。
《資州志》載，清同治十一、二年崇寧殿加高如文廟大成殿，左修啟圣宮（武星殿），右建三義祠。民國(guó)二十六年武廟資料記載，崇寧殿內(nèi)祭祀有忠義神武綏靖帝君、關(guān)壯繆侯、岳忠武王牌位，有關(guān)羽、關(guān)平、周倉(cāng)像。啟圣宮（武星殿）有光昭王、裕昌王、成忠王牌位。三義祠有玉駕圣像神像（劉備、關(guān)羽、張飛像）等。武廟保存完整，建筑工藝精美，氣勢(shì)恢宏，翼角起伏，雄偉壯觀。
“一個(gè)國(guó)家、一座城市的價(jià)值，既在于它的歷史性積淀，也在于它的現(xiàn)代性光輝。所謂歷史性積淀，就是指其悠久的歷史、厚重的文化以及對(duì)歷史、文化的挖掘與保護(hù)；所謂現(xiàn)代性光輝，就是要有領(lǐng)銜人類文明的創(chuàng)新能力。文廟、武廟是資中不可或缺的璀璨明珠?！笔忻窭畹码p曾多次參觀資中古城，他感慨地告訴記者。
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