“窯火丹青——兩慶書屋藏瓷”展伊斯蘭文化重器
北京中漢聯(lián)袂兩慶書屋舉辦的“窯火丹青——兩慶書屋藏瓷”于北京瑰麗酒店開幕,眾多收藏家、鑒賞家齊聚展覽現(xiàn)場,其中包括:兩慶書屋主人的父親、知名佛教藝術(shù)專家、學(xué)者金申,知名古陶瓷鑒賞家翟健民、知名收藏家馮瑋瑜、知名鑒賞家錢偉鵬、佳趣雅集執(zhí)行理事張志、全國工商聯(lián)古陶瓷研究會會長李文年等。
兩慶書屋主人的父親、知名佛教藝術(shù)專家、學(xué)者金申
知名古陶瓷鑒賞家翟健民
知名收藏家、作家馮瑋瑜
此次展覽可以說是金立言40歲的一個紀(jì)念展,這個展覽呈現(xiàn)40件藏品,共分為7個專題,內(nèi)容不僅包括唐至清各時期的南北名窯作品"氣韻生動",還有繪畫人物題材的"呼之欲出"、反映伊斯蘭文化的"釉彩清真",晚清雕瓷面貌的"薄意傳神",以及鄰國日本訂燒的景德鎮(zhèn)瓷器"和風(fēng)撲面"和一系列古朝鮮的陶瓷"尚青悅白",另外還有宜興雅陶"紫泥琢玉"。
知名鑒賞家錢偉鵬
佳趣雅集執(zhí)行理事張志
全國工商聯(lián)古陶瓷研究會會長李文年
北京中漢拍賣董事長卞亦文
兩慶書屋主人、中漢拍賣學(xué)術(shù)顧問、博士金立言
此次展覽特別規(guī)劃了一項(xiàng)伊斯蘭文化專題,專題名“釉彩清真”,由穆斯林書法家毛占明題字。金立言談及他的回族身世,“小時候祖父金崇恩就帶著我去清真寺,寺內(nèi)石榴垂地,古柏參天,那種悠揚(yáng)靜穆給了我特別的歸屬感。記得我當(dāng)時已經(jīng)會看些瓷器了,北京東四清真寺的會客室里擺著一件瓷插屏,上面阿拉伯文寫的是‘清真言’——伊斯蘭教的核心教義。從青花發(fā)色上看是典型的正德平等青的特征,我一下子就被吸引住了。之后到日本留學(xué),發(fā)現(xiàn)海內(nèi)外的各大博物館都有相當(dāng)數(shù)量的此類正德官窯。眾所周知,官窯瓷器不是用來外銷,而恰恰反映了當(dāng)時的宮廷文化。當(dāng)然,官窯瓷器上出現(xiàn)阿拉伯文或波斯文的裝飾,明代正德朝之前無古人,之后無來者。從日本回國后,我也對帶有此類宗教元素的瓷器情有獨(dú)鐘,身為回族人,我覺得有責(zé)任傳承民族的文化?!?/p>
金立言亦藏有不少明末清初外銷日本的景德鎮(zhèn)瓷器,這類瓷器頗具特色,主要有“古染付”“祥瑞”“南京赤繪”三大類作品,前兩者為青花,后者為五彩,獨(dú)樹一幟。明末清初正值日本江戶初期,茶道文化盛行,由茶人訂燒的各類茶器無論是造型還是紋飾都標(biāo)新立異。金立言向本刊介紹:「像此次參展的『古染付』四方香爐的紋飾便取自《源氏物語》,如實(shí)反映了日本訂燒的歷史背景,彌足珍貴。另如“祥瑞”,青花發(fā)色艷麗明快,展覽中就有一件戲犬圖茶碗帶有“五良大甫吳祥瑞造”八字銘款,極為罕見?!澳暇┏嗬L”中的五子登科盤紋飾則源自版畫《八種畫譜》,東京國立博物館等機(jī)構(gòu)藏有類似作品,足以反映其特征面貌。
"氣韻生動":唐至清各時期的南北名窯作品
清康熙 青花桃花源記圖筆筒
“成化年制”款
高14.1cm
北宋-金 定窯 白瓷印雙螭龍紋洗
徑:17.2cm
展覽:“云行雨施——中國龍文物”,香港中文大學(xué)文物館,2012年。
南宋 官窯 灰青釉穿帶貫耳壺
高:15cm
來源:中國嘉德,2004年5月17日,“瓷器玉器工藝品”,編號1993。
元 青花纏枝牡丹紋獸耳罐
高:42.2cm
來源:民國魔術(shù)大師韓敬文(1874-1935)舊藏。
中國嘉德,2010年5月16日,“瓷器玉器工藝品”,編號2611。
清康熙 紅釉撇口碗
“大清康熙年制”款
徑:15.5cm
來源:香港佳士得,2014年5月28日,“重要中國瓷器及工藝品”,編號3434。
著錄:《瓷中佳趣》,北京工藝美術(shù)出版社,頁84-85,圖19,2015年。
黃驥:《康熙窯高溫銅紅釉瓷》,《迤邐形色—十七世紀(jì)單色釉特展》,頁5 --22,插圖21,北京正觀堂藝術(shù)品有限公司,2017年。
"釉彩清真":反映伊斯蘭文化
金立言出生在回族世家,因此,從小就對伊斯蘭文化耳聞目染,之后到日本留學(xué),發(fā)現(xiàn)海內(nèi)外的各大博物館都有相當(dāng)數(shù)量的此類正德官窯,眾所周知,官窯瓷器不是用來外銷的,而是恰恰反映當(dāng)時的宮廷文化,帶有伊斯蘭文化的官窯器成為了金立言研究和收藏的重點(diǎn)之一。
明正德 青花阿拉伯文仰鐘式碗
“大明正德年制”款
徑:15.7cm
展覽:“機(jī)暇明道——懷海堂藏明代中晚期官窯瓷器” (友情借展),香港中文大學(xué)文物館,2012年。
“瓷中佳趣”,佳趣雅集,中國嘉德國際拍賣有限公司,2015年。
著錄:《機(jī)暇明道——懷海堂藏明代中晚期官窯瓷器》,第122-123頁,圖12,香港中文大學(xué)文物館,2012年。
目前,金立言收藏有數(shù)十件正德官窯,而這件一件器身繪纏枝蓮?fù)邪⒗淖忠恢?,下置蓮瓣紋,底雙圈雙行“大明正德年制”楷書款,傳世類品罕見,目前只見有一例藏于北京故宮博物院。
明萬歷
青花波斯文長頸瓶(兩件)
高:24.2cm
清康熙
青花纏枝蓮阿拉伯文筒式爐
高:12.3cm
清同治
粉彩阿拉伯文鬲式爐
“大明宣德年制款”
高:6.8cm
"薄意傳神":晚清雕瓷面貌
清道光 秋葵綠釉雕瓷山水紋方壺一對
“陳國治作”款
高:29.9cm
來源:北京保利,2010年6月5日,瓷器工藝品,編號5338。
清道光
黃釉透雕雙龍戲珠紋三層蓋盒
高:11.5cm
清道光
淡黃釉雕瓷山水人物圓筆筒
“王炳榮作”款
高:15.3cm
著錄:田路周一,《清代乃瓷器》,圖162,博寶館,1976年。
"呼之欲出":呈現(xiàn)繪畫人物題材
清雍正 粉彩“呂布貂蟬”“紅葉題詩”盤兩件
直徑:19.6cm、19.6cm
來源:云南省文物商店舊藏
金 山西窯
白地黑花孩兒枕
長:42cm
來源:北京中漢,2015年5月17日,瓷器工藝品專場,編號1000.
著錄:卞亦文,《國色——風(fēng)雨堂瓷話》,頁8—9,圖3—4,作家出版社,2009年。
明成化
青花觀音圓瓷板
徑:26cm
來源:香港鑒賞陳玉階(1922-2011)舊藏
香港淳浩,2013年4月5日,陳玉階舊藏專場,編號645.
宜興雅陶"紫泥琢玉"
清光緒十年(1884)玉成窯
王東石制紫泥魚蝦圓直汲壺
“甲申冬十二月,伯年”款
長:13.4cm
來源:臺灣收藏家王度(1938-2015)舊藏
著錄:《紫泥——王度宜陶珍藏展》,頁128(上圖),奇園國際藝術(shù)中心,1993年。
明晚期 宜興窯
米黃釉絞泥米勒坐像
寬:14cm
來源:民國時期上海藏家舊藏
中國嘉德,2013年11月20日,“紫泥悅目——宜陶精品存珍”專場封面,編號5993.
清乾隆 宜興窯
泥繪御制詩文梅竹雙清圓合歡壺
“學(xué)仙笑彼金盤妄”銘
長:17.5cm
日本訂燒的景德鎮(zhèn)瓷器"和風(fēng)撲面"
金立言博士有著留學(xué)日本的經(jīng)歷,因此對于日本文化和中日之間在瓷器方面的交流十分的了解,明末清初正值日本江戶初期,茶道文化盛行,由茶人訂燒的各類茶器無論是造型還是紋飾都標(biāo)新立異。像此次參展的“古染付”四方香爐的紋飾便取自《源氏物語》,如實(shí)反映了日本訂燒的歷史背景,彌足珍貴。“南京赤繪”中的五子登科盤紋飾則源自版畫《八種畫譜》,東京國立博物館等機(jī)構(gòu)藏有類似作品,足以代表其特征面貌。本次展覽將首次以實(shí)物資料加專文論考,系統(tǒng)介紹明末清初外銷日本的景德鎮(zhèn)瓷器。
清順治
青花雪景松鹿圓盤
“大明成化年制”款
徑:20cm
來源:中國嘉德,2009年5月29日,“瓷器工藝品”,編號2032.
展覽:“雄奇昳麗—十七世紀(jì)青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年
清順治
五彩字母雞圓盤
“?!笨?/p>
徑:20.8cm
展覽:“雄奇昳麗—十七世紀(jì)青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年
明崇禎
青花戲犬圓茶碗
"五良大甫吳祥瑞造"款
高:7.3cm
展覽:“雄奇昳麗—十七世紀(jì)青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年
明崇禎
青花喇叭花紋茄子型茶入
高:10.4cm
展覽:“雄奇昳麗—十七世紀(jì)青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年
朝鮮古陶瓷"尚青悅白"
朝鮮王朝 十五至十六世紀(jì)
粉青鑲嵌雀鳥圓梅瓶
高:29.2cm
來源:美國藏家Robert W.Moore 遞藏
紐約邦瀚斯。2017年3月15日,韓國藝術(shù)專場,編號7043.
高麗 十三世紀(jì)
高:34.5cm
高麗 十二世紀(jì)
青瓷印花芙蓉紋棱口盤
徑:20.4cm
朝鮮王朝 十八世紀(jì)
釉里褐蘭竹紋雙栗鼠耳扁壺
高:18.3cm
來源: G.St.G.M.Gompertz 舊藏
著錄:G.St.G.M.Gompertz,Koream Pottery & Porcelain of the YiPeriod,no.71A,London,1968
窯火丹青——兩慶書屋藏瓷
展覽時間:12月16日至19日
展覽地點(diǎn):北京瑰麗酒店
| 微信編輯:龐邊 |
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