洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),你知道有哪些?

洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計(jì) 10項(xiàng):

1、象莊秦氏婦科,

“洛陽(yáng)象莊秦氏婦科”發(fā)端肇始于清代早期的乾隆年間,傳承十世,歷經(jīng)近300年。發(fā)源地為洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè)鎮(zhèn)象莊村。據(jù)光緒年間的《河南府志》記載,當(dāng)時(shí)象莊的“秦氏婦科”連同其附近的“郭氏正骨”已被列為豫西十大民間名醫(yī)。

2、飛騰八法——針灸,

根據(jù)時(shí)辰的天干屬性選取以八脈交會(huì)穴進(jìn)行針灸治療的按時(shí)取穴方法。其取穴運(yùn)算周期為5天。本法不論日干支和時(shí)干支,均以天干為主。

3、楊氏沙園膏藥,

不少洛陽(yáng)人都對(duì)楊氏沙園膏藥有著特殊感情。孩子若生了痄(zhà)腮(流行性腮腺炎),就會(huì)被家長(zhǎng)領(lǐng)著去老城區(qū)楊氏沙園膏藥診所貼塊膏藥,不出幾天就能痊愈。

早在清順治年間,這膏藥便由伊川縣園村人楊瑞研制而成。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的傳承和創(chuàng)新,如今楊家人熬制出的膏藥烏黑發(fā)亮,具有活血化淤、消腫止痛和祛風(fēng)通絡(luò)的功效,在治療流行性腮腺炎、風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛、瘡、癤(jiē)等方面均有顯著療效。

4、洛陽(yáng)宮燈,

洛陽(yáng)宮燈歷史悠久,它創(chuàng)自東漢,盛于隋唐,久傳不衰。相傳漢光武帝建都洛陽(yáng)后,為粉飾太平,于 元宵佳節(jié)在宮廷里張燈結(jié)彩,大擺宴席,盞盞宮燈,各呈艷姿。后來(lái),宮燈的制作技術(shù),逐漸傳出宮廷,流向民間

5、殷天章專門喉科,

1926年,殷天章開(kāi)始在老城行醫(yī),1950年創(chuàng)建“殷天章喉科”診所。他遵循古法炮制的藥品,在治療咽喉、口腔以及耳鼻疾病方面均有較好療效。歷經(jīng)三代傳承,2010年2月,“殷天章喉科”被收入洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;同年9月,經(jīng)河南省民間文化保護(hù)搶救工程委員會(huì)評(píng)審,“殷天章喉科”被授予“河南省老字號(hào)”稱號(hào)。

6、趙氏中醫(yī)正骨,

趙氏中醫(yī)正骨歷經(jīng)百余年的歷史,在第一代創(chuàng)始人趙鳳儀的傳授下,目前在第二代傳承人趙秀崇(趙鳳儀之小女)堅(jiān)持不懈的努力下,于2009年12月10日得到了國(guó)家的認(rèn)可,獲得了《洛陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》證書。

7、純德堂口瘡散,

純德堂,創(chuàng)建于1860年,距今已有150余年歷史,它的創(chuàng)辦,源自洛陽(yáng)城隍廟道長(zhǎng)吳志高的仁心。早年,吳志高在華山修道,后成為道教全真教龍門派第22代宗師。修行期間,他除了精研道教經(jīng)典外,還向道教醫(yī)家名流學(xué)醫(yī),歷經(jīng)多年潛心鉆研,研制出了口瘡散等十余種藥物?;芈尻?yáng)后,吳志高便任洛陽(yáng)城隍廟道長(zhǎng)。他見(jiàn)不少百姓受口腔、咽喉類疾病困擾,食難咽,寢難安,又無(wú)錢醫(yī)治,就想把治療此類疾病的藥方贈(zèng)予百姓,可又苦于道教“規(guī)矩”而不能將藥方公開(kāi)。道教中,此類藥方多是用隱語(yǔ)、詩(shī)詞寫成,口訣只允許在師徒間口口相傳,不允許對(duì)外傳授。為了既不破“規(guī)矩”,又能為百姓治病,吳志高就在廟的西隔壁創(chuàng)辦了純德堂,立下了“懸壺濟(jì)世,淡漠名利”的家訓(xùn)。從此,吳志高用口瘡散等藥物為患者治病,且收費(fèi)低廉。那些久治難愈的患者,服用過(guò)這些藥物后,對(duì)療效連連稱奇,他們把這些藥丸視為“靈丹妙藥”。

8、福安堂傅氏膏藥,

傅氏膏藥是中醫(yī)外科治療外科用藥技術(shù)知識(shí),經(jīng)過(guò)110多年歷代傳人的實(shí)踐,形成了獨(dú)特的配方和熬制技術(shù)及豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),并創(chuàng)作有《傅氏膏藥家傳秘方》一書。

9、毛家笙制作技藝,

“毛家笙”是洛陽(yáng)市老城區(qū)邙山毛家?guī)X頭村特有的一種民間工藝,距今有200多年的歷史。從毛東興開(kāi)始做笙,后又傳及毛玉榮、毛朝、毛木子、毛智遠(yuǎn)五代人。因?yàn)槊胰俗龅捏霞妓嚲肌⒁粜Х欠?,深受廣大樂(lè)器愛(ài)好者的喜愛(ài),所以大家都稱它為“毛家笙”。

10南無(wú)拳。

南無(wú)拳”來(lái)源于老子《道德經(jīng)》的“道法自然”思想,繼承并發(fā)展了道教的“內(nèi)功”(氣功)、“外功”(武術(shù))的精華,初建時(shí)的目的是防身、健身和護(hù)廟?!澳蠠o(wú)拳”始創(chuàng)于洛陽(yáng),單傳于洛陽(yáng),30多年前由傳承人到海南服役,將“南無(wú)拳”帶到???/a>,現(xiàn)在主要分布區(qū)域在洛陽(yáng)、海口兩地。

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