被魯迅罵了近100年,這幫人終于被國家正名了
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12月25日,全國人大常務委員會高票表決通過了《中醫(yī)藥法》,這是中國第一部全面、系統(tǒng)體現(xiàn)中醫(yī)藥特點的綜合性法律,對中醫(yī)藥的發(fā)展具有里程碑的意義。
12月6日,國務院發(fā)表《中國的中醫(yī)藥》白皮書,公布中醫(yī)藥已傳播到183個國家和地區(qū)。宣布中醫(yī)藥已經走出國門,將影響力傳到了全世界。
這股“來自東方的神秘力量”不僅傳到國外,讓他們知道了中醫(yī)藥,還引來了很多的外國
▲來自德國的中醫(yī)生Tim Vukan吳狄赫
你問為什么要學文言文?
中醫(yī)理論的形成是在春秋戰(zhàn)國時代,發(fā)展至今已經有兩千余年歷史,中醫(yī)的經典著作《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《千金方》等等等等,全是文言文寫就,更別說其基礎理論包含了陰陽、五行、運氣、臟腑、經絡等學說,不會文言文,還真理解不了……
那話怎么說來著?
不會文言文的外國人不是好中醫(yī)!
爭議
與這番“盛世圖景”相對應的是,關于中醫(yī)的爭議一直沒有斷過,仍有相當規(guī)模的人將中醫(yī)和騙術等而視之,并且規(guī)模不小,這些人中不僅有普通民眾,也有為數(shù)眾多的高學歷人士,甚至著名的北大博士后王福重曾公開斥責“中醫(yī)全是有意的騙子”,當時掀起的爭議,影響不可謂不深遠。
這些人往往帶著“眾人皆醉我獨醒”的優(yōu)越感在所有場合激烈的抨擊中醫(yī)。
對中醫(yī)的看法為什么會產生這么嚴重的割裂?
這其實有著頗深的歷史和文化淵源。
中醫(yī)是經驗醫(yī)學,正是在歷史中經歷了長久的實踐,積累了無數(shù)的經驗和知識,又與哲學思想結合起來,才不斷發(fā)展繁盛。
而與此同時,中國在相當長的歷史中,醫(yī)療資源都是非常缺乏的,這導致了遍及全國的行腳郎中,這其中自然有真的會醫(yī)術的,但是同時也充斥著相當多扯著中醫(yī)旗號招搖撞騙的。
很多斥責中醫(yī)的人都會提起魯迅,提起魯迅說“中醫(yī)是有意無意的騙子”。這原因就在于魯迅年幼的時候父親生病,然后被一個自稱中醫(yī)的江湖騙子給坑得很慘,想必心理陰影不小。
而掀起新思潮的新文化運動,在宣揚破除一切舊思想的時候,把中醫(yī)也歸入舊思想大加貶斥,更是貽害不淺。
即使在新中國成立之后的幾十年里,鄉(xiāng)村里也不乏只進行過簡單醫(yī)療學習的行腳醫(yī)生,這既填補了醫(yī)療體系的空白,也導致了騙子橫行。
很長一段時間里騙子就愛打著中醫(yī)的旗號騙人,這給中醫(yī)藥潑了相當多的污水,但是因為這樣就把中醫(yī)一棒子打死,說中醫(yī)全是騙子,那無異于因噎廢食。就像我們不能因為有騙子通過微信詐騙,就說用微信的全是騙子,抵制微信。
正確規(guī)范中醫(yī)的行醫(yī)資格認定,提高對中醫(yī)的識別能力,不要偏聽盲信,才是正確的應對。而這也正是這次《中醫(yī)藥法》做出的規(guī)范之一。
傳承與發(fā)展
但即使爭議不斷,中醫(yī)還是再次蓬勃發(fā)展了起來,畢竟千年傳承下來,中醫(yī)早已有了頑強的生命力,不僅中醫(yī)學院遍及全國,每年培養(yǎng)出大量的中醫(yī)人才;幾乎每家醫(yī)院都不能缺少中醫(yī)科室,年年治愈患者無數(shù)。
在這些宏觀的、規(guī)?;拇蟋F(xiàn)象之下,則是無數(shù)的人和事在為中醫(yī)藥注入持續(xù)不絕的活力。
店
洛陽老城區(qū)西大街有一家不大的診所,緊鄰城隍廟,門頭懸匾“純徳堂”。早在清末,吳志高在城隍廟里研制出了十余種秘方,治療各類頑性口瘡及咽喉疾病,尤其是口瘡散聲盛名在外。1920年秋天還醫(yī)治過吳佩孚,得到了一塊吳佩孚寫的匾額。歷經戰(zhàn)亂,幾度興衰,傳到現(xiàn)在,純徳堂已經傳到第三代:吳廣軍、楊金平。
目前純德堂傳承人仍沿用古方制作口瘡散,制成該藥一般需要3天,原材料、制作方法、步驟順序等不變。楊金平現(xiàn)在最重視的并不是純徳堂的規(guī)模,而是醫(yī)術的傳承。
河南新鄉(xiāng)六知堂,歷經百年,先后以“寶興堂”、“德育堂”、“忠生堂”冠以自己的堂號。1983年,經新鄉(xiāng)市衛(wèi)生局考核批準,停診18年后再次以“六知堂中醫(yī)外科診所”開門應診。經歷可稱坎坷,但是以系列金絲膏藥為主的傳統(tǒng)治療方式幾乎傳承百年而未變。
僅在河南一省,這樣的百年中醫(yī)傳承雙手就數(shù)不過來:洛陽濟世堂李占標膏藥,新安祥和堂小丸藥,宜陽聶麟郊膏藥老店,林州林慮山郭氏正骨,汝州四知堂藥酒,舞陽楊榮先鐵鹿眼藥……
若放眼全國,傳承愈百年的中醫(yī)老店更是不勝枚舉:北京同仁堂,長沙九芝堂,蘇州雷允上誦芬堂,北京長春堂,虎標永安堂,天津宏仁堂,上海蔡同德堂,南京白敬宇,杭州胡慶余堂,安徽壽春堂,濟南宏濟堂……
人
與傳承百年甚至更久的藥方相伴的,是醫(yī)術的傳承。
古有醫(yī)圣張仲景,藥王孫思邈,藥圣李時珍,神醫(yī)華佗,名醫(yī)扁鵲,都因為醫(yī)術高明,活人無數(shù)而被百姓稱頌,流芳千古。
今有“國醫(yī)大師”方和謙、王玉川、王綿之、鄧鐵濤、任繼學、朱良春……從醫(yī)盡皆55年有余,以中醫(yī)藥挽救病患無數(shù),再次證明中醫(yī)藥的效果。
是以中醫(yī)常常以“師承某某名下”、“第幾代傳人”為名,坊間流傳“偏方治大病,民間有高手”的說法是對民間中醫(yī)藥從業(yè)人員臨床技能的肯定。但是現(xiàn)在的中醫(yī)早已不是過去的中醫(yī),現(xiàn)在的中醫(yī)不僅掌握了傳統(tǒng)的中醫(yī)療法,也大都能結合現(xiàn)代科學技術方法進行治療。中醫(yī)在傳承的同時,也在不斷的發(fā)展。
在這次頒布的《中醫(yī)藥法》中正式通過的規(guī)定是:經考試取得醫(yī)師資格的中醫(yī)醫(yī)師按照國家有關規(guī)定,經培訓、考核合格后,可以在執(zhí)業(yè)活動中采用與其專業(yè)相關的現(xiàn)代科學技術方法。
物
中醫(yī)的傳承與發(fā)展,不僅體現(xiàn)在治療方式上,也體現(xiàn)在硬件上。
1862年間,“華家琢針店”在蘇州誕生,其后家中二房將其發(fā)揚光大,“華二房”針灸針以精工細作、講究工藝、美觀耐用而遠近聞名,杏林人稱“北有同仁堂,南有華二房”。發(fā)展百余年,仍舊是最受認可的針灸針廠家,現(xiàn)在中醫(yī)常用的“大牌”針灸針華佗針就是由他們制作,并且至今都是手工制針。
但是,即使仍是手工,在先進材料和精密車床的幫助下,其產量和質量早已不可同日而語。
1933年,張秉臣開始做中藥柜,出自老先生手下的中藥柜靠墻置放,高不過鼻,寬不過臂展,“平視觀上斗,展手及邊沿”,深受歡迎,方圓幾十里內的藥鋪用的都是他做的中藥柜,其親手制作的銅星木尺一直保存至今。1975年,其子張建明部隊轉業(yè)歸來后,籌辦木器廠,擴大了生產規(guī)模?,F(xiàn)在,張秉臣先生的孫子張偉再次接過這份傳承,命名“藥斗醫(yī)用柜”,再次投身于中藥柜的生產和研發(fā),并取得重要成果。
此時的藥斗醫(yī)用柜早已不是曾經的中藥柜,而是經過一再研發(fā)升級之后的醫(yī)用柜。不僅能放中藥,治療柜抽屜內部九宮格設計,可以實現(xiàn)藥品的分區(qū)分格、標簽化管理。漏斗式或滑道式設計理念,實現(xiàn)“先進先出”的智能化藥品存取管理,還能避免過期藥問題。這讓他們的藥斗醫(yī)用柜廣受歡迎,遍及全國300余家三甲醫(yī)院。
……
如此種種,不勝枚舉。
中醫(yī)藥的未來
正是在這么多人的共同努力下,才有了中醫(yī)藥現(xiàn)在的局面。
而中醫(yī)藥的未來,則是在國家法律規(guī)范和監(jiān)護下發(fā)展的未來。
《中醫(yī)藥法》的頒布,除了打擊到掛著中醫(yī)旗號招搖撞騙的騙子,還能規(guī)范整個中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展,改變良莠不齊的狀態(tài)。這將幫助中醫(yī)藥洗去污名和爭議,取得所有民眾的認可和信任。
未來,在法律規(guī)范和無數(shù)中醫(yī)藥從業(yè)者的努力下,中醫(yī)藥的文化、思想連同著治療手段一定會全面走出國門,在全球范圍跟現(xiàn)代醫(yī)療方式并駕齊驅,融合互補。
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