避暑休閑地太原后花園——婁煩

婁煩縣地處山西中西部、太原市西北部呂梁山區(qū)腹地、汾河中上游,境內(nèi)群山環(huán)繞,層巒疊嶂,溝壑縱橫,丘陵起伏,是太原最重要的水源地和生態(tài)屏障 。

歷史悠久 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

婁煩歷史悠久,早在夏朝就有樓煩子建國(guó)的記載,周有樓煩國(guó),國(guó)人善騎射。春秋中期,國(guó)力強(qiáng)盛,領(lǐng)地逐漸向外擴(kuò)展,滅鬼方,逼代郡,近匈奴,與秦、晉、燕等中原諸國(guó)相對(duì)抗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)六大夫?qū)?quán),相互爭(zhēng)戰(zhàn),樓煩乘虛南下,盡占今婁煩縣境。

樓煩古城遺址

韓、 趙、魏三家分晉后,趙踞太原,武靈王時(shí),實(shí)行“胡服騎射”,北破樓煩,趙占其地。秦統(tǒng)一六國(guó),始屬太原郡。隋置樓煩郡,設(shè)樓煩監(jiān),為皇家監(jiān)牧地。唐龍紀(jì)元年(889)置樓煩縣,并置憲州,領(lǐng)樓煩、天池、玄池三縣。此后一千多年,其建置多次變動(dòng),隸屬關(guān)系幾經(jīng)調(diào)整,但婁(樓)煩之稱(chēng)一直沿用。1971年5月,國(guó)務(wù)院決定重建婁煩縣,屬呂梁地區(qū),1972年4月劃歸太原市。

人杰地靈 英才輩出

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,婁煩涌現(xiàn)出許多英雄豪杰和志士仁人。

白重贊

白重贊(909—970),五代末憲州樓煩(今屬婁煩縣)人,后周名將。少年從軍,作戰(zhàn)勇猛,武藝高強(qiáng),屢立大功,受到世宗的褒獎(jiǎng)。至北宋乾德、開(kāi)寶年間,白重贊輔佐朝廷,被封為定國(guó)軍節(jié)度使、左千牛衛(wèi)上將軍 。開(kāi)寶三年(970),白重贊去世。明萬(wàn)歷四十年(1612)《太原府志》載:白重贊,靜樂(lè)人,初仕漢端州刺史。從征太原、淮南有功,進(jìn)檢校太尉,補(bǔ)大將軍。清康熙三十九年(1700)《靜樂(lè)縣志》載:白重贊,宋憲州婁(樓)煩人,有勇敢,初仕漢領(lǐng)端州刺史。周時(shí),從征太原、淮南,以功進(jìn)檢校太尉,后補(bǔ)大將軍,崇祀鄉(xiāng)賢。

王希曾

王希曾(1320—1399),字唯貫,號(hào)開(kāi)一。明靜樂(lè)縣城北村(今屬婁煩縣)人。希曾自幼聰慧,七歲入學(xué),十四歲就學(xué)于壽陽(yáng)縣王克己門(mén)下,與祁縣呂子成、平定葉兼山、榆次蘇洪九為同窗學(xué)友,時(shí)稱(chēng)東西南北王呂葉蘇四才子。明洪武二十年(1387),王希曾中舉,次年赴南京會(huì)試,榜立第七名進(jìn)士,后來(lái)官至都察院右副都御史。

明建文元年(1399),燕王朱棣起兵“靖難”,王希曾不屈遇難。后人贊王希曾曰:“不扶永樂(lè),死節(jié)建文,經(jīng)國(guó)有要,秉直不回?!庇罉?lè)二年(1401),王希曾遺骨奉旨?xì)w葬故里,殯于今婁煩縣舊城北梁上,學(xué)友呂子挽云:“一統(tǒng)山河屬大明,盡忠舊主豈輕生。十年經(jīng)國(guó)宣三德,萬(wàn)世流芳事一人。斗膽原同方正學(xué),赤心不愧練子寧。龍和晚照榆梁上,夜聽(tīng)汾水吊我朋?!?/p>

城北村《王氏家譜》王希曾傳略

靜樂(lè)縣城寺坡文廟原有碑石銘曰:忠臣王希曾。明萬(wàn)歷壬子年(1612)《太原府志》載:王希曾,靜樂(lè)人,副都御史。清康熙三十九年(1700)《靜樂(lè)縣志》載:王希曾,洪武丁卯科(乙榜),戊辰連捷。又載:王希曾,明洪武戊辰科進(jìn)士,官至都察院副都御史,以秉直不回,經(jīng)國(guó)有要,崇祀鄉(xiāng)賢。

李述孔

李述孔(?—1649),明末靜樂(lè)縣河家莊(今屬婁煩縣)人。自幼苦讀,練就一身武功絕技,力大驚人。明末崇禎初年,山西、陜西連年大旱,饑荒遍地,李述孔在家開(kāi)倉(cāng)放糧,賑濟(jì)難民。婁煩巡檢衙門(mén)以李述孔聚眾作亂為由將其逮捕問(wèn)斬。述孔好友劉讓星夜騎馬北上歸化搬來(lái)綠林軍500余人襲擊縣城,救出述孔及眾多被囚農(nóng)民,殺死縣官。述孔等率眾舉旗起義,捕殺巡檢官,搗毀巡檢衙門(mén)。婁煩一帶農(nóng)民紛紛投奔李述孔,起義軍隊(duì)伍迅速壯大扎寨于周洪山。明崇禎三年(1630),王剛率“步騎數(shù)十萬(wàn)”來(lái)交城、婁煩、方山一帶安營(yíng)扎寨,李述孔義軍響應(yīng)歸附。

河家莊《李氏家譜》

清順治二年(1645),任亮等各地農(nóng)民軍大部分被山西巡撫馬國(guó)柱招安,李述孔拒不投降,繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng),未受招義軍皆歸屬李述孔。順治六年,李述孔率眾大舉出擊,在攻打晉祠的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死。

李宗盛

李宗盛(?—1671),李述孔之子。李述孔死后,義軍推選李宗盛為首領(lǐng)。據(jù)清《交山平寇本末》載:“宗盛久居周洪山,持險(xiǎn)負(fù)固,謂官兵必不敢入。筑墻垣如城廓,聚糧千余石,騾馬盔甲器械不可勝數(shù)。 ”李宗盛以周洪山為據(jù)點(diǎn),指揮呂梁山各縣農(nóng)民軍抗擊清軍20余年,“各縣之賊皆以靜樂(lè)周洪山李宗盛為窩主,擒宗盛則各山不相連絡(luò),而賊之勢(shì)散?!?/p>

《交山平寇本末》

清康熙九年(1671),李宗盛聯(lián)合交城趙應(yīng)龍等率眾南下,劫掠清源縣南社溫姓富戶(hù),路經(jīng)清源西山豐嶺,與清源縣令張戰(zhàn)瑚、訓(xùn)導(dǎo)李開(kāi)秀等五人遭遇,李開(kāi)秀被當(dāng)場(chǎng)殺。此后,清政府從各地調(diào)集精兵二路進(jìn)攻周洪山。因寡不敵眾,宗盛戰(zhàn)敗被俘。《交山平寇本末》對(duì)李宗盛記載:“宗盛狀貌魁偉,久為益魁,即被擒氣勃勃。遠(yuǎn)近士民素聞其名未及,郭數(shù)里觀者萬(wàn)計(jì)?!苯怀侵h趙吉士對(duì)宗盛誘降,宗盛笑曰:“吾豈畏一死?”不久宗盛被殺。

高君宇

高君宇(1896—1925),婁煩人民優(yōu)秀的兒子,早年投身中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)。民國(guó)8年(1919),參加并領(lǐng)導(dǎo)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。之后,他同李大釗等人創(chuàng)建了北京共產(chǎn)主義小組,成為最早的中共黨員之一。民國(guó)11年,以中國(guó)共產(chǎn)黨代表的身份,出席了在莫斯科召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨和各革命團(tuán)體代表大會(huì),受到列寧接見(jiàn)。民國(guó)12年2月,參加并領(lǐng)導(dǎo)了京漢鐵路工人大罷工。中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)后,他協(xié)助孫中山改組國(guó)民黨。民國(guó)14年3月,帶病參加了國(guó)民會(huì)議促成會(huì)第一次全國(guó)代表大會(huì),期間病情惡化,不幸逝世,年僅29歲。在他短暫的—生中,為中華民族的解放事業(yè)奔走呼號(hào),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。

文物古跡 異彩紛呈

全縣共有古遺址90處,古墓葬37處,化石群2處,古建筑34處,石刻石雕,石塔75處,近現(xiàn)代重要遺跡29處。有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處,省級(jí)文物保護(hù)單位5處,市級(jí)文物保護(hù)單位11處,縣級(jí)文物保護(hù)單位54處。

樓煩古城遺址

樓煩古城遺址位于馬家莊鄉(xiāng)城東溝溝口,以橫貫馬家莊鄉(xiāng)新城東溝村東側(cè)的南川河(監(jiān)河主流)為中心,分布于河的東西兩岸。古城遺址呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約1200米,南北寬約600米,周長(zhǎng)約3500米,總面積約24萬(wàn)平方米。樓煩古城遺址是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樓煩國(guó)滅亡的歷史見(jiàn)證,遺址內(nèi)豐富的文化內(nèi)涵為研究中國(guó)北方游牧民族由部落向國(guó)家的演進(jìn)方面具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,為研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的城池建筑和布局特色提供了實(shí)物例證。古遺址中刀、戟、青銅箭鏃等兵器和戰(zhàn)馬骨骼及帶箭鏃人頭蓋骨的出土為研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原國(guó)家與少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)提供了重要的實(shí)物材料。2004年6月,樓煩古城遺址被山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2013年5月,被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

樓煩古城遺址

山城峁遺址

山城峁遺址位于婁煩鎮(zhèn)婁煩鎮(zhèn)舊婁煩村東北約500米的汾河西岸臺(tái)地之上,是一處仰韶晚期文化和龍山早期文化遺址。分布密集、面積較大,以汾河水庫(kù)西岸的舊婁煩鎮(zhèn)古城墻遺址為起點(diǎn),依山形成。經(jīng)測(cè)定,時(shí)代距今約5000至4300年之間。遺址東西長(zhǎng)約640米,南北寬約300米,面積約19.2萬(wàn)平方米。文化層厚0.5米。地表采集大量新石器時(shí)代龍山文化夾砂灰陶片,器表施繩紋、籃紋等,可辨器型為罐,此外還采集有夾砂繩紋紅陶罐殘片。2004年6月被山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

三教寺

三教寺原址位于古婁煩城(今汾河水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)),始建于五代后周時(shí)期 (951—960),宋元祐年間(1086—1094)重修,明 代予以重修。1958年修建汾河水庫(kù),三教寺遷于婁煩縣城武裝部院內(nèi)。1998年,經(jīng)太原市文物局批準(zhǔn),對(duì)三教寺進(jìn)行二次搬遷、修復(fù)保護(hù),到2006年,已重建了大雄寶殿、天王殿、關(guān)公殿、地藏殿、鼓樓、鐘樓、戲臺(tái)等多項(xiàng)設(shè)施,逐步恢復(fù)了寺院原貌,正殿為明代建筑。2000年9月被太原市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

觀音

觀音寺位于杜交曲鎮(zhèn)羅家曲村,占地面積265平方米,始建年代不詳。歷代都有修葺,現(xiàn)存主體建筑為明代建筑風(fēng)格。中間為正殿,兩側(cè)為東、西耳殿,正殿面寬三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂,七檁前廊式構(gòu)架。柱頭科九踩四下昂,平身科明間斗拱為45°九踩斜昂斗 拱,次間各二攢。西耳殿系娘娘廟,面寬三間,進(jìn)深五椽,單檐硬山頂,六檁前廊式構(gòu)架。東耳殿系關(guān)公廟,面寬三間,進(jìn)深五椽,單檐硬山頂,六檁前廊式構(gòu)架。門(mén)前有明清修葺時(shí)的大型碑石兩通,其中一通立于明嘉靖四十五年(1566)。2011年12月被太原市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

周洪山普凈寺

周洪山普凈寺位于婁煩縣城北部5千米處、海拔1767米的周洪山頂,唐朝貞觀年間,李世民敕旨佛教禪宗先祖覺(jué)玄來(lái)此山頂始建佛寺,題名普教寺。該寺共一處三院,是全國(guó)較早的佛教文化建筑。寺 內(nèi)釋迦佛殿、千手觀音殿、地藏菩薩殿、韋陀菩薩殿、龍王廟等12所殿堂。至今寺內(nèi)還保存金代皇帝完顏永濟(jì)于崇慶年賜金禮部尚書(shū)補(bǔ)修石碑,還有10多通立于唐宋以來(lái)記載歷次修葺寺院、佛事活動(dòng)和社會(huì)狀況的碑石。民國(guó)31年(1942 ),寺院部分建筑遭日軍焚毀。1996年起,普凈寺再次重修,如今寺院已初具規(guī)模,寺內(nèi)有大雄寶殿、觀音殿、文殊殿和龍王廟等殿堂,寺內(nèi)還有古城戲臺(tái)1座。山腰的明代普凈寺住持輝天和尚墓塔被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

興旺莊造像石

興旺莊造像石位于米峪鎮(zhèn)鄉(xiāng)興旺莊村,刻于北魏正光四年(523),紅砂石質(zhì),共兩塊,其中一塊為雙面造像石,高120厘米,上寬40厘米,下寬47厘米。正、背面皆雕刻上下兩層佛龕,上佛龕中間一尊坐佛,端坐蓮臺(tái),左邊一尊站佛,腳下刻神獸,右邊一尊站佛,腳下刻神鳥(niǎo)。下佛龕中間坐佛,兩邊站佛,其中右邊一尊已剝落;另一通為四面造像碑,高122厘米,上寬35厘米,下寬40厘米,正面上層刻佛龕一個(gè),佛龕上方刻神鳥(niǎo)、神獸等圖案,佛龕中刻佛像三尊,中間坐佛,兩側(cè)站佛,下層刻供養(yǎng)人像及姓名,四面所刻圖案基本相同。所刻文字大部分漫漶不清,只有其中一面文字依稀可見(jiàn)。

民情風(fēng)俗 樸實(shí)濃郁

婁煩民間習(xí)俗豐富多彩,反映了獨(dú)特的晉西北民間文化,在生產(chǎn)、生活、禮儀、節(jié)日、娛樂(lè)、集會(huì)、廟會(huì)等方面包羅萬(wàn)象、樸實(shí)濃郁。其中,節(jié)日習(xí)俗除具有中華民族傳統(tǒng)特點(diǎn)外,有些節(jié)日更為隆重和獨(dú)特。

寒拍拍、寒雞雞、寒燕燕

春節(jié)的年飯、正月十五到二月初二的燈燈節(jié)、清明節(jié)期間的寒食節(jié)、七月十五中元節(jié)、臘月初一“咬炒炒”、臘月初八打冬亮、“喂杏樹(shù)”等都具有本地特色。在古會(huì)廟會(huì)中,獨(dú)特的風(fēng)俗有禳瘟打會(huì)、拔花花會(huì)以及婁煩四月二十五祈雨廟會(huì)等。

燈燈節(jié)

春節(jié)過(guò)后,在正月十五、二十五、二月初二日,婁煩共有3次燈燈節(jié)。上年臘月做年糕時(shí),要留一塊糕坨,到正月十五日,用糕坨捏幾個(gè)拳頭大小的燈盞盞,燈盞盞的個(gè)數(shù)與全家的人口數(shù)相同,所以也叫“人口燈燈”。晚上點(diǎn)燈時(shí)分,插上棉花搓成的燈捻子,倒一盞麻油點(diǎn)著,放各處神位。正月二十五日,一般人家用谷面捏12個(gè)燈盞盞,每個(gè)燈燈都有一個(gè)記號(hào),表示月份。蒸熟后,揭了鍋蓋,看哪個(gè)燈盞盞里氣荷水最多,表示當(dāng)年那個(gè)月份雨水最多,所以也叫“雨燈燈”或“月兒燈”。二月初二日,還有一次燈燈節(jié),其規(guī)模比前兩次要大一些,燈盞盞也用谷面捏成。晚上,把蒸熟的燈盞盞點(diǎn)著,分別放在鍋蓋上、水甕上、箱子上、門(mén)腦上、牛圈、風(fēng)箱、碾盤(pán)上、空窯里等地方。深夜,孩子們出來(lái)悄悄偷別人家的燈燈,主人見(jiàn)了也不管。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,村子里星光點(diǎn)點(diǎn),閃閃爍爍,忽明忽暗,十分好看。

禳瘟打會(huì)

婁煩禳瘟打會(huì)的主要形式為“轉(zhuǎn)九曲”“觀燈燈”“放焰火”,有的村還有踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等內(nèi)容,許多村莊一般在正月初八至二月初二舉辦,其間,各個(gè)村莊輪流起會(huì),會(huì)期1~3天。

十王燈火會(huì)

十王燈火會(huì)也是一種禳瘟活動(dòng)。婁煩歷史上規(guī)模最大,聞名遐邇的禳瘟活動(dòng)是常家坡村的十王燈火會(huì),一般由64名糾首籌辦,在全村用木料做成4座“架子火城”,每座有三間房大,上面做有各種焰火,焰火種類(lèi)有“鍋?zhàn)?/a>火”“篩篩火”“起火”“平火”“炮打燈火”“葡萄燈火”“骨牌火”“毛猴撒尿火”“李陵碑火”“十二連燈火”等10多種。村中上下兩道溝各搭彩門(mén)1個(gè),上掛轉(zhuǎn)燈、西瓜燈、白菜燈等各種彩燈。正月二十五是放火日,來(lái)自省內(nèi)外商人及周?chē)鞔宓娜罕姺隼蠑y幼前來(lái)觀看。晚亥時(shí),三聲鐵炮響后,燈火會(huì)開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上掛上紅燈籠,點(diǎn)起九曲人口燈燈。再有三聲鐵炮響后,炮糾首麻利地點(diǎn)燃“炮打燈火”,不偏不倚打準(zhǔn)12連燈及4座架子火城焰火,霎時(shí)間火樹(shù)銀花閃閃爍爍,“乒乒乓乓”接連不斷,天空中各種焰火萬(wàn)紫千紅,交相輝映。人們歡聲笑語(yǔ),齊聲喝彩。一班和尚兩班響工各顯其能,鑼鼓喧天,管樂(lè)齊奏。這種熱鬧場(chǎng)面一直持續(xù)到黎明。

拔花花會(huì)

每年農(nóng)歷三月十八和四月初八,婁煩縣天池店鄉(xiāng)河北和靜游真峰嶺底村分別舉行拔花會(huì)。來(lái)這兩個(gè)村求子還愿的人很多,據(jù)說(shuō)拔花的人來(lái)的越早越能求得子女。所以,凌晨子時(shí)人們陸續(xù)到達(dá),先由上次拔花得子女的人送花還愿,接著由求子女者拔花許愿,求男拔白花,求女拔紅花。如生下孩子后,下一次這日要送花10朵來(lái)還愿。近年來(lái)在這兩個(gè)村除有一部分人拔花求子女外,更多的人是來(lái)參加物資交流和觀看熱鬧的,河邊村廟會(huì)從三月十六起會(huì),會(huì)期4天,請(qǐng)省內(nèi)著名劇團(tuán)前來(lái)表演。峰嶺底廟會(huì)從四月初六開(kāi)始,共5天,除請(qǐng)戲班唱戲外,還有馬戲、雜技等表演助興。

四月二十五古會(huì)

相傳,清光緒三年(1877),婁煩一春無(wú)雨。進(jìn)入初夏,溝干水涸,粒種難下。眼看災(zāi)荒將至,父老鄉(xiāng)親只得祈求龍王神靈賜雨。其中有三個(gè)幼童在土地神像頭上披上濕布,藏于水甕旮旯求雨,后又到龍王廟哭禱求雨,果然感動(dòng)了神靈,于四月二十五降了一場(chǎng)喜雨。于是人們籌錢(qián)搭臺(tái),為龍王唱了幾天謝雨戲。從此每年的四月二十五,婁煩都要唱謝戲雨。

作者:張憲平;來(lái)源:方志山西 ,侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!

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