單霽翔：保護(hù)中軸線，讓中軸線文化活起來(lái)
北京中軸線見證了這座古都700多年的城市發(fā)展與變遷，對(duì)北京的城市規(guī)劃歷史發(fā)展具有重要作用。它決定了北京城市的整體空間格局、體現(xiàn)了傳統(tǒng)的社會(huì)秩序，一直是北京城市發(fā)展的核心，是北京老城的“脊梁”和“靈魂”。
為了讓大眾更準(zhǔn)確、更全面地了解中軸線，中軸線創(chuàng)意大賽組委會(huì)策劃推出“北京中軸線文化遺產(chǎn)大講堂”系列活動(dòng)，邀請(qǐng)權(quán)威專家深度解讀中軸線，帶領(lǐng)大家了解中軸線背后所蘊(yùn)含的深厚歷史文化。
【中軸線文化遺產(chǎn)大講堂】：
12月17日，單霽翔老師以《留住城市的根與魂》為題，給大家?guī)?lái)了一場(chǎng)精彩紛呈的講座。
中軸線上的世界遺產(chǎn)
北京城址變遷圖
北京是五朝古都，中軸線隨著城市選址的變化而變化，今天我們所說(shuō)的中軸線，指始建于元代，延續(xù)至今的傳統(tǒng)北京中軸線。
2006年大運(yùn)河成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在此之前，國(guó)家文物保護(hù)基本以點(diǎn)段為主，如將萬(wàn)里長(zhǎng)城上的山海關(guān)等點(diǎn)位規(guī)劃為保護(hù)單位。從杭州到北京跨越了24個(gè)城市的大運(yùn)河，成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)于文物保護(hù)來(lái)說(shuō)，是革命性、前所未有的事件。
2006年大運(yùn)河成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在此之前，國(guó)家文物保護(hù)基本以點(diǎn)段為主，如將萬(wàn)里長(zhǎng)城上的山海關(guān)等點(diǎn)位規(guī)劃為保護(hù)單位。從杭州到北京跨越了24個(gè)城市的大運(yùn)河，成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)于文物保護(hù)來(lái)說(shuō)，是革命性、前所未有的事件。
文物保護(hù)不再是政府的專利，更不是文物部門的專利，而是億萬(wàn)民眾共同的事業(yè)，每個(gè)人對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)都有知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和受益權(quán)。
對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)意味著開始從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)保護(hù)。
文物保護(hù)與文化遺產(chǎn)保護(hù)
文物保護(hù)多保護(hù)文化要素，文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅要保護(hù)文化要素，還要保護(hù)自然要素和人與自然共同生成的文化景觀。
文物保護(hù)的對(duì)象多為靜態(tài)的，如古遺址、古墓葬、萬(wàn)里長(zhǎng)城等已失去初始建造功能的對(duì)象。文化遺產(chǎn)保護(hù)還要保護(hù)動(dòng)態(tài)的，如傳統(tǒng)村落、民族村寨、江南水鄉(xiāng)等人居環(huán)境。
文物保護(hù)注重保護(hù)古代遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護(hù)還要保護(hù)現(xiàn)當(dāng)代的遺產(chǎn)。
文物保護(hù)從古建筑擴(kuò)大到古建筑群、歷史城鎮(zhèn)，由點(diǎn)到面。文化遺產(chǎn)保護(hù)還要保護(hù)諸如商品貿(mào)易、文化交流、人類遷徙廊道等文化線路。
文物保護(hù)注重保護(hù)宮殿、寺廟、紀(jì)念性歷史建筑。文化遺產(chǎn)保護(hù)還囊括普通人生活的傳統(tǒng)民居、鄉(xiāng)土建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、老字號(hào)。
文物保護(hù)只保護(hù)物質(zhì)要素，文化遺產(chǎn)保護(hù)還要保護(hù)非物質(zhì)要素，物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素是不可分割的一個(gè)整體，必須整體保護(hù)。
將祖先創(chuàng)造的燦爛文化真實(shí)、完整地傳給子孫后代，不斷增加新的保護(hù)內(nèi)容，是保護(hù)、利用的目的。
一
北京中軸線的五段景觀
北京中軸線是城市脊梁、城市景觀帶。盡管有所改變，中軸線上的古建筑群基本完整，42處古建筑保留了38處，其兩側(cè)平緩開闊的格局、城市天際線的地位依舊。漫步在中軸線上，每段都各具特色。
永定門是中軸線的起點(diǎn)，目前永定門的箭樓仍在修復(fù)中。對(duì)于這些標(biāo)識(shí)性建筑的恢復(fù)能使城市景觀更完整，給城市居民帶來(lái)更直觀的歷史感。
從永定門出發(fā)向北1500米到天橋，是世界城市少有的高品質(zhì)綠化區(qū)域。東邊天壇，西邊先農(nóng)壇，保留了以松柏為主的綠化，是北京城綠化最集中的區(qū)域，反映中軸線重要的生態(tài)景觀。
天橋到前門的1500米，是北京傳統(tǒng)商業(yè)最集中的地區(qū)。古時(shí)候內(nèi)城禁喧囂，商業(yè)都集中在外城，尤其是南方商人到北京做生意，提供的資源都集中在前門外、大柵欄區(qū)域。
當(dāng)時(shí)進(jìn)京趕考的學(xué)生在前門地區(qū)備考，建設(shè)了很多地方會(huì)館，在會(huì)館備課需要文房四寶，又建設(shè)了東、西琉璃廠，使整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)非?；钴S，成為了與王府井、西單并稱的北京三大商業(yè)中心之一，反映中軸線的經(jīng)濟(jì)景觀。
從正陽(yáng)門向北到故宮午門的1500米，呈現(xiàn)出政治中心的文化氣魄。1958年建成人民英雄紀(jì)念碑，1959年建成人民大會(huì)堂、中國(guó)革命歷史博物館，七十年代建設(shè)的毛主席紀(jì)念堂，包括人民英雄紀(jì)念碑的建設(shè)也選定在中軸線上，形成了世界最大的文化和政治廣場(chǎng)，這些新建筑都進(jìn)行了精細(xì)的把握，不僅沒有削弱中軸線，一定程度上還強(qiáng)化了中軸線。
張開濟(jì)先生設(shè)計(jì)的天安門兩側(cè)觀禮臺(tái)是一項(xiàng)杰作，不僅能夠承載多人觀禮，也沒有影響天安門的景觀，形式、色彩、高度、體量看起來(lái)非常和諧。天安門廣場(chǎng)舉行了無(wú)數(shù)的重大的活動(dòng)，是一個(gè)政治性的廣場(chǎng)。這1500米展現(xiàn)了中軸線的政治景觀。
文化景觀
天安門向北到景山后門的1500米，是過去的皇宮，現(xiàn)在的世界遺產(chǎn)、大型文化設(shè)施——故宮博物院。
故宮的端門、午門、太和門、太和殿、乾清門，前朝后寢，包括景山完全是一條中軸線。過去皇帝坐在太和殿里，前面有九道門，是嚴(yán)密、嚴(yán)整的規(guī)劃。太和殿前第一道門太和門是前朝的正門；第二道午門是紫禁城的正門；第三道端門是紫禁城午門廣場(chǎng)的正門；第四道天安門是皇城的正門，第五道是天安廣場(chǎng)的正門大明門，再向前是正陽(yáng)門及箭樓，最后到永定門及箭樓，都是一條直線。這1500米反映了中軸線的文化景觀。
社會(huì)景觀
從景山到鼓樓這1500米最具人民性、社會(huì)性，東邊是大面積的南、北鑼鼓巷地區(qū)，是元代以來(lái)從未改變肌理的北京最典型街道之一。西面是積水潭、什剎海、后海，是一個(gè)既嚴(yán)整又活潑的地區(qū)。地區(qū)內(nèi)開放性的公園具有極強(qiáng)的人民性。
鐘鼓樓的晨鐘暮鼓幫人們掌握時(shí)間，影響人們的生活，從景山到鐘鼓樓，體現(xiàn)了和人民生活息息相關(guān)的社會(huì)景觀。
7.8公里的中軸線分成生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)五段景觀，各具特色，五位一體，不同的景觀構(gòu)成了世界無(wú)與倫比、最為豐富多彩的中軸線。
二
中軸線兩側(cè)平緩開闊的格局
北京中軸線不是孤獨(dú)的，兩側(cè)是平緩開闊的格局，突顯出中軸線的景觀。
阜朝干線
阜朝干線指從阜成門到朝陽(yáng)門，被譽(yù)為最美街道。
阜朝干線的最北邊是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——魯迅故居和魯迅博物館，東邊是同為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的白塔寺，向北走是中央醫(yī)院舊址（人民醫(yī)院）。
人民醫(yī)院向東走是歷代帝王廟，再向東是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)所在地——廣濟(jì)寺，繼續(xù)向東走是北京最早的教堂之一——西什庫(kù)教堂，拐過來(lái)是萬(wàn)松老人塔、北平圖書館舊址，再往東是北海團(tuán)城，因?yàn)橹芸偫淼奶貏e保護(hù)要求，北海大橋調(diào)整位置。
從北海向東能看到經(jīng)過修繕、即將開放的大高玄殿，繼續(xù)向東路過景山、故宮、北大紅樓、中國(guó)美術(shù)館，阜朝干線反映了中軸線兩側(cè)豐富的文化歷史資源。
胡同是北京地區(qū)生命力極強(qiáng)的文化生活空間，壽命最長(zhǎng)的已有800多年歷史。胡同四合院有獨(dú)有的規(guī)律性和合理性，層次清晰。大街是公共空間，走進(jìn)兩側(cè)的胡同是半公共空間，進(jìn)入庭院后，是住戶的半私有空間，走進(jìn)自己的房子是私有空間，這種層次清晰的結(jié)構(gòu)在其他城市很難看到。
保護(hù)優(yōu)秀四合院是傳承北京地域文化的方式。
三
中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
北京是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較集中的城市，其中一個(gè)原因是北京南來(lái)北往的工匠、文化在皇城匯集。
1912年帝制結(jié)束后，很多工匠在崇文區(qū)、宣武區(qū)發(fā)展，留下包括景泰藍(lán)等多種手工技藝。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承應(yīng)該深入到人們現(xiàn)實(shí)生活中。
系列建筑
中軸線及其延長(zhǎng)線兩側(cè)有很多能夠構(gòu)成系列的建筑物，太廟、社稷壇、先農(nóng)壇、地壇、月壇、日壇、孔廟構(gòu)成壇廟系列。
法源寺、牛街清真寺、道教白云觀、基督教宣武門教堂、普渡寺構(gòu)成宗教系列。
李大釗、郭沫若、蔡元培、老舍、齊白石、曹雪芹等名人的故居系列，通過構(gòu)成系列，能夠?qū)沤ㄖM(jìn)行更加系統(tǒng)地保護(hù)。
歷史文化街區(qū)的修復(fù)
中軸線兩側(cè)歷史文化街區(qū)、沿街建筑的改造與治理在持續(xù)推進(jìn)，通過選擇性退租、提升綠化、停車治理等政策，鼓樓西大街、東四北、地安門大街、平安大街已經(jīng)看到了成效，北京歷史文化街區(qū)的景觀正在恢復(fù)中。
整治前
整治后
故宮的修繕充滿困難，主要進(jìn)行消除隱患、整治環(huán)境、擴(kuò)大開放三方面的工作。修繕初期花費(fèi)五個(gè)月時(shí)間勘察故宮9371間房子，確定如何整治，將來(lái)如何開放。三年間拆除地面135棟臨時(shí)建筑，在2017年冬天完成整治。
故宮
數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客走進(jìn)這座世界最大規(guī)模、最完整的古代宮殿建筑群，感受它開闊的格局、壯美的建筑、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男沃啤⒔k麗的彩繪、生動(dòng)的空間、精美的裝飾、典雅的園林、和諧的環(huán)境。
北京市進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)采用集團(tuán)式布局、圈層式發(fā)展的策略，將大體量的建筑移到了外城，在中軸線兩側(cè)劃分出厚厚的建筑控制地帶，作為世界遺產(chǎn)的緩沖區(qū)。
由最早的25片歷史文物保護(hù)區(qū)，擴(kuò)大到40片，現(xiàn)在舊城中有33片。保護(hù)區(qū)設(shè)定后，沒有大體量建筑物在區(qū)域內(nèi)建造，今天白塔寺仍舊是西四北地區(qū)的制高點(diǎn)，種種保護(hù)措施使中軸線的申報(bào)成為可能。
保護(hù)區(qū)的劃定對(duì)于北京城市的保護(hù)非常重要，過去皇城根從長(zhǎng)安街到平安大街2800米，960多戶居民，沿街小門臉、單位200多個(gè)。2001年1月啟動(dòng)整治，3月開始拆遷，不到半年建成了北京城區(qū)最大的公共綠化公園——皇城根遺址公園。
明城墻遺址公園、西便門的城墻遺址公園、菖蒲河遺址公園都通過逐步修繕進(jìn)行了文物保護(hù)工程。
結(jié)語(yǔ)
今天全民共同努力，不但要保護(hù)好中軸線，還要讓中軸線文化活起來(lái)，能夠真正成為文化生活的一部分，成為北京傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活和諧融合的典范。
2020年12月8日，紫禁城迎來(lái)了600歲生日，通過一代人的共同努力，已經(jīng)把壯美的紫禁城完整地交給了下一個(gè)600年，中軸線也一定會(huì)完整地交給下一個(gè)600年。
（本文圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有）
來(lái)源：北京中軸線創(chuàng)意大賽
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