他身為太守不問(wèn)政事,坐大堂上為百姓看病,卻被后人尊稱(chēng)醫(yī)圣
在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上,有一位被稱(chēng)為“醫(yī)圣”的人,他是東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人。這位大名鼎鼎的人就是張仲景。張仲景祖籍南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣人,也就是今天的河南省鄧州市和鎮(zhèn)平縣一帶。出身官宦人家,所以有條件接觸很多書(shū)籍。幼小的他對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
雖然出身在官宦人家,張仲景卻對(duì)仕途不感興趣。他從小目睹了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,廣大窮苦百姓因缺醫(yī)少藥,很多病人得不到及時(shí)的醫(yī)治生靈涂炭。他立志學(xué)醫(yī)求助窮苦百姓。少年時(shí)期,他就拜醫(yī)生張伯祖為師,跟他學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。因?yàn)樗趭^好學(xué),刻苦鉆研,研究了很多醫(yī)書(shū),這讓他的藝術(shù)突飛猛進(jìn)。而且治療效果很好,得到了老百姓的尊敬和愛(ài)戴。
后來(lái),機(jī)緣巧合,張仲景當(dāng)上了長(zhǎng)沙太守。雖然當(dāng)了官,但他不忘百姓疾苦,規(guī)定每月的初一十五,他就會(huì)坐在衙門(mén)的大堂里,只為百姓看病。張仲景的醫(yī)術(shù)非常高超,他又是太守,但他如此放下身段,為百姓著想的做法得到了人們的贊揚(yáng)。
到后來(lái),時(shí)局變化,張仲景辭了官,隱居山林,專(zhuān)心研究醫(yī)學(xué),總結(jié)撰寫(xiě)書(shū)籍。功夫不負(fù)有心人,張仲景最終撰寫(xiě)出了臨床醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》,一共有16卷。這也是是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有著深遠(yuǎn)影響的醫(yī)學(xué)典籍。
《傷寒雜病論》系統(tǒng)地概括了“辨證施治”的理論,為我國(guó)中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)和方劑學(xué)說(shuō)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。后來(lái)該書(shū)被奉為“方書(shū)之祖”,張仲景也被譽(yù)為“經(jīng)方大師”。
張仲景在完成《傷寒雜病論》之后,仍然沒(méi)有放棄對(duì)醫(yī)學(xué)的研究,一直到他與世長(zhǎng)辭。據(jù)考證,晉武帝司馬炎統(tǒng)在位的公元285年,張仲景的后人才將張仲景的遺體運(yùn)回故鄉(xiāng)南陽(yáng)入土安葬,還在南陽(yáng)修建了醫(yī)圣祠和仲景墓。以紀(jì)念這位歷史上對(duì)醫(yī)學(xué)作出杰出貢獻(xiàn)的一代名醫(yī)?,F(xiàn)在的醫(yī)圣祠成為我國(guó)東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人、被人們尊為"醫(yī)圣"的張仲景的墓祠紀(jì)念地,也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
Hash:bad64241873b8dc073f7d47209507597116f7a6e
聲明:此文由 圖館 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣五個(gè)值得一去旅游景點(diǎn),看看有你喜歡的嗎?
宜陽(yáng)縣:隸屬于河南省洛陽(yáng)市,位于河南省洛陽(yáng)市西部,縣域總面積1616.8平方公里,宜陽(yáng)縣平均海拔360米,花果山主峰海拔1831.8米,為宜陽(yáng)縣最高峰。境內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)有靈山寺、花果山、李賀廣場(chǎng)、五花寺塔、虎頭寺石窟等?;ü剑旱靥幒幽下尻?yáng)宜陽(yáng)縣西南部的穆冊(cè)鄉(xiāng)境內(nèi),花果山總面積4810公頃,主峰海拔1831.8m。景區(qū)奇峰林立,怪石密布,飛瀑高懸、煙云浩渺,兼有黃山之奇、峨嵋之秀、泰山之雄、華山
-
余姚旅游攻略指南
余姚文化王陽(yáng)明哲學(xué)《王陽(yáng)明哲學(xué)》提出了很多王陽(yáng)明哲學(xué)研究的基本問(wèn)題,是研究王學(xué)的代表作?!八木浣獭薄爸铝贾薄靶募蠢怼笔峭蹶?yáng)明哲學(xué)的中心思想,這些思想是如何發(fā)展而來(lái)?具有怎樣的人生意義?明代中葉以后,王學(xué)何以成為歷史上最顯赫的學(xué)派之一,甚至傳至日本?這些問(wèn)題,在書(shū)中深入淺出、循序漸進(jìn)的論述下,都得到解答。風(fēng)俗禮儀浙江余姚的民風(fēng)民俗簡(jiǎn)要概括為:新春拜年放爆仗,元宵放燈舞龍舞;清明上墳吃青團(tuán),民間習(xí)俗
-
他身為太守不問(wèn)政事,坐大堂上為百姓看病,卻被后人尊稱(chēng)醫(yī)圣
在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上,有一位被稱(chēng)為“醫(yī)圣”的人,他是東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人。這位大名鼎鼎的人就是張仲景。張仲景祖籍南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣人,也就是今天的河南省鄧州市和鎮(zhèn)平縣一帶。出身官宦人家,所以有條件接觸很多書(shū)籍。幼小的他對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然出身在官宦人家,張仲景卻對(duì)仕途不感興趣。他從小目睹了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,廣大窮苦百姓因缺醫(yī)少藥,很多病人得不到及時(shí)的醫(yī)治生靈涂炭。他立志學(xué)醫(yī)求助窮苦
-
絳州大堂區(qū)域和絳守居園池配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目開(kāi)工
(融媒體記者付雯小麗)11月2日,絳州署創(chuàng)建旅游景區(qū)——絳州大堂區(qū)域和絳守居園池配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目開(kāi)工??h委常委、宣傳部長(zhǎng)許朝慶,副縣長(zhǎng)庾根來(lái)出席開(kāi)工儀式,發(fā)改、文物保護(hù)技術(shù)中心負(fù)責(zé)人,文化和旅游局全體人員等參加開(kāi)工儀式。許朝慶宣布項(xiàng)目開(kāi)工。絳州大堂區(qū)域和絳守居園池配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目總投資1240.74萬(wàn)元,建設(shè)地點(diǎn)位于縣老城區(qū)絳州大堂周邊區(qū)域和絳守居園池區(qū)域。項(xiàng)目建成后,將成為更
-
重磅!港交所交易大堂正式關(guān)閉,一個(gè)大大的科技時(shí)代開(kāi)始了
“紅衫仔”成為歷史李小加:一個(gè)大大的時(shí)代開(kāi)始了李小加:香港交易所大廳昨日永久關(guān)閉,”紅衫仔”成歷史,新時(shí)代開(kāi)始。據(jù)香港X科技創(chuàng)業(yè)平臺(tái)(HKX)趕在歷史一刻拜訪(fǎng)了HKEX。預(yù)期改革后的香港主板,科技公司將成為未來(lái)市場(chǎng)增量的主角,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律驅(qū)動(dòng)下,將涌現(xiàn)一批批香港及海內(nèi)外科技公司!在深港通、滬港通和創(chuàng)新板塊的驅(qū)動(dòng)下,在港股自由、法制,聯(lián)通中外的核心競(jìng)爭(zhēng)力吸引下,港股將成為科技公司上市或再上
-
港交所交易大堂10月底光榮引退股壇名人細(xì)說(shuō)做「紅馬甲」的日子
港交所﹙0388﹚證實(shí),交易所展覽館及交易大堂租約于10月底到期后,將重新改裝為一個(gè)多用途和具代表性的「金融地標(biāo)」。換言之,港人熟識(shí)的交易大堂即將完成歷史任務(wù),而出市代表﹙「紅馬甲」﹚現(xiàn)身交易大堂的畫(huà)面亦只能成為回憶!提起交易大堂,不論你是否股民,大概都記得經(jīng)典電視劇《大時(shí)代》中,丁蟹、方展博等角色穿起紅色背心,在大堂內(nèi)高叫「升!升!升!」、「不要怕!只是技術(shù)性調(diào)整」、「太好了,我不
-
頂級(jí)老饕告訴你 - 老北京八大堂福壽堂 & 會(huì)賢堂的牛掰料理 ②
(續(xù))北平飯莊子,雖然以包辦筵席為主,可是家家都有一兩樣秘而不宣的拿手菜,到了端午中秋或者是年根底下,才把認(rèn)為可交的老主顧,請(qǐng)到柜上來(lái)吃一頓精致而拿手的菜。一方面是拉攏交情一方面是顯顯灶上的手藝,炫耀一番。(小編注:老照片不好找了,咱類(lèi)比一下,相當(dāng)于如今的高級(jí)餐廳請(qǐng)VIP來(lái)一場(chǎng)牛逼的PrivateDining。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))以東城金魚(yú)胡同福壽堂來(lái)說(shuō)吧,端午節(jié)柜上照例請(qǐng)一次客,準(zhǔn)有
-
老北京的“八大堂”,如今再也不會(huì)有了
老北京的餐飲業(yè)有幾個(gè)八大,什么“八大堂”、“八大樓”、“八大居”、“八大春”,這當(dāng)中以“八大堂”最為高端,是現(xiàn)在所謂“高大上”的代表。“八大堂”,就是“某某堂”為名號(hào)的飯莊,比如金魚(yú)胡同的福壽堂、東皇城根的隆豐堂、西單報(bào)子街的聚賢堂、東四錢(qián)糧胡同的聚壽堂、總布胡同的燕壽堂、地安門(mén)外大街的慶和堂、什剎海北岸的會(huì)賢堂、前門(mén)外打磨廠(chǎng)的福壽堂等。不過(guò)“八大堂”的說(shuō)法不一,各有各的講究。會(huì)賢堂舊
-
平遙古縣衙:“大堂氣勢(shì)恢宏”,一朝踏進(jìn)猶如穿越明清古文化
平遙縣衙在平遙古城的中心位置,創(chuàng)建于北魏時(shí)期,與元明清三朝正式定型,正式保存下來(lái)在元1346年,可以說(shuō)距今已經(jīng)有600年的時(shí)間了,整座縣衙方位坐北朝南,占地約有26000萬(wàn)平方米左右,從縣衙的入口處,能夠看到給人的感覺(jué),嚴(yán)肅、正氣。進(jìn)入之后就會(huì)看到親民堂,它顯然是經(jīng)過(guò)特別精心設(shè)計(jì)的,布局看起來(lái)特別的對(duì)稱(chēng),前面是辦公部門(mén),后面則是官員的寢室。雖然說(shuō)平遙縣城于元時(shí)期就有了,但是我們現(xiàn)在看到的則
-
堂堂的武狀元夫人,為何要用镢頭去刨縣衙大堂?
一八八幾年的某一天。南和縣衙役:“大老爺,大老爺,大事不好唵!”縣太爺訓(xùn)斥道:“何事驚慌?大白天耶,有啥事不好喂?”衙役道:“那個(gè)菜狀元媳婦又帶的孩的來(lái)刨大堂唵!”縣官說(shuō)道:“不是半年前來(lái)刨過(guò)唵,怎么又來(lái)咧?”衙役道:“那肯定是又冇錢(qián)兒?jiǎn)?,揭不開(kāi)鍋了唄!”縣官?lài)@道:“哎,都是前任造的孽啊!他拔唵蘿卜還得俺來(lái)填坑兒!”隨讓衙役到師爺那里支一吊錢(qián)打發(fā)她們走。上期文章我們講了武狀元王世清的故事,
-