中華名山系列：佛教名山，地藏王菩薩的道場--九華山
發(fā)下宏愿“地獄未空，誓不成佛”的大愿地藏王菩薩所在道場。
大愿地藏王菩薩是佛家四大菩薩之一，另外三個菩薩是“大行普賢菩薩”，“大智文殊菩薩”，“大悲觀世音菩薩”。
九華山（國家自然與文化雙遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)）
九華山，古稱陵陽山、九子山，為“中國佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！倍麨椤?a href='/jiuhuashan/' target=_blank>九華山”。
但真正的改九子山為九華山的是實際是李白和另外三位作者做得
《改九子山為九華山聯(lián)句》
妙有分二氣，靈山開九華。 ——李白
層標遏遲日，半壁明朝霞。 ——高霽
積雪曜陰壑，飛流噴陽崖。 ——韋權(quán)輿
青瑩玉樹色，縹緲羽人家。 ——李白
妙有分二氣，靈山開九華
層標遏遲日，半壁明朝霞
積雪曜陰壑，飛流噴陽崖
青瑩玉樹色，縹緲羽人家
九華山北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，西接池陽，綿亙一百余公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。九華山區(qū)域總面積約120平方公里，大致呈南-北走向。
另有唐代 柴夔《望九華山》“九華如劍插云霓，青靄連空望欲迷。北截吳門疑地盡，南連楚界覺天低。龍池水蘸中秋月，石路人攀上漢梯。惆悵舊游無復到，會須登此出塵泥。”
宋代擅長寫景寫物的楊萬里則有“山長百里玉孱顏，百里何緣盡好山。只是縣前青一簇，九芙蓉出五云間。”
天臺峰，又稱天臺正頂，海拔1325米，略低于十王峰，但因天臺是教徒朝拜地藏"圣跡"之所在，所以往往將天臺稱為九華山的主峰。峰頂有地藏寺，古名天臺寺，被來此佛教徒尊為"中天世界”，有"不上天臺，等于沒來”之說。天臺峰奇峰突兀、怪石嶙峋，并可俯瞰九華街，立于峰頂，有一覽眾山小之感。夜宿九華街，早起登頂天臺，一路清幽，加之仙霧縹緲于山間，恍若置身三界之外。
花臺，九華山核心景區(qū)之一，以奇峰怪石、云海霧凇著稱，更因春季漫山花海而得名，素有"靈山九華，美在花臺”之說?；ㄅ_海拔1299米，由大花臺、小花臺組成，因以自然風光為主，并無寺廟分布，故而游人相對稀少，也保持了相對原始狀態(tài)。云霧繚繞中上得花臺，耳畔松濤陣陣，目之所及，奇峰若隱若現(xiàn)，恍若仙境！
傳說九華山真正的佛祖是在花臺呢？來過九華山，且上過天臺的都知道，從鳳凰松（中閔園）沿線上行至天臺峰途中，右手邊有一自然景觀叫“仙人打鼓”。再上行，依次為“古拜經(jīng)臺”（就是金地藏當年拜讀《華嚴經(jīng)》的地方）、“蠟燭峰”至“地藏王大腳印”[腳尖朝向花臺方向，這是地藏王當年叩拜花臺佛祖時留下的，說明早在一千多年前，金喬覺（后來的地藏王菩薩）就知道花臺有大佛顯現(xiàn)，是九華山最靈氣的地方，所以他才上花臺中峰向閔公“袈裟借地”。如果按照這些自然現(xiàn)象所呈現(xiàn)出的方位來排列，它就是一座天然的廟宇殿堂，加上花臺的“天然睡佛”，這座殿堂敬奉的就是花臺佛祖和地藏王菩薩。這就是九華山的神秘，和花臺的靈氣所在。 花臺因花而得名，而鮮花供佛才是古人把這里取名花臺的真正含意。
天然睡佛
天然睡佛
天然睡佛
驢友喜歡走得另一條路：一條近千年風雨并保存完好的唐代遺留下來的石臺階古道，過去香客（徽-青）朝山拜佛，通往華東一絕——九華山白沙嶺的石臺階古道就在這里，權(quán)且就將這一地貌叫做九華白沙嶺古道了。
九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風光十分迷人。
九華山的水：
九華山的“怪石嶙峋”：九華山的山體以花崗巖石為主體。地質(zhì)變化和水流作用形成了山地錯落、險峰插云、怪石嵯峨、幽谷深邃的地貌景觀
九華山的冬季更為漂亮更別具風格尤其以霧淞為主要特色。
九華山的云海霧海更是出現(xiàn)在多首詩詞中：
如“曉霧斜飛入檻煙。簾卷倚屏雙影聚，鏡開朱戶九條懸”、"煙壁曾行處，青云路不通?！薄ⅰ吧酵庠茲獍?，峰頭日淺紅”、“好是雨余江上望，白云堆里潑濃藍”。
九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外?！俺角?a href='/wanshan/' target=_blank>萬山，雄奇此山兼”。
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