懷仁鎮(zhèn) | 千年古鎮(zhèn),宜居之地

懷仁鎮(zhèn), 隸屬于山東省商河縣,地處兩市(濟(jì)南、德州)三縣(商河、樂(lè)陵臨邑)交界?!皯讶省奔础皯训氯世铩保鲎浴墩撜Z(yǔ)·里仁篇》:“君子懷德,小人懷土”“里仁為美,擇不處仁,焉得知”。“懷仁”可解釋為:“首善,宜居之地?!?/p>

地名作為一定地理區(qū)域的歷史符號(hào),以此謂之而非彼,必定有歷史的緣由,懷仁鎮(zhèn)的最初命名也必定有歷史的因緣際會(huì)。

懷仁名之謂鎮(zhèn)更早要追溯到宋代。《山東古地名辭典》有“懷仁鎮(zhèn)”詞條:“宋置懷仁鎮(zhèn)。今仍稱(chēng)原名。為商河縣轄鎮(zhèn),在今之商河縣商河鎮(zhèn)西北15公里處。”由此可知,懷仁鎮(zhèn)之地名較明嘉靖時(shí)期至少又上溯逾四百年?!稘?jì)南通史》第三冊(cè)所附古代地圖,北宋時(shí)期今之濟(jì)南行政區(qū)域內(nèi)尚無(wú)懷仁鎮(zhèn)之標(biāo)注,之后金代濟(jì)南的行政區(qū)域地圖已明確標(biāo)注“懷仁鎮(zhèn)”之地名,位置亦即今之懷仁鎮(zhèn)駐地。歷史上金代(公元1115-1234年)與南宋(公元1127-1279年)基本并行。據(jù)此推斷,懷仁鎮(zhèn)在金代市鎮(zhèn)數(shù)量銳減的形勢(shì)下得以保留建制。北宋在山東地區(qū)設(shè)鎮(zhèn)集中在建隆三年(公元962年)至太平興國(guó)五年(公元980年)之間。以此推斷,懷仁設(shè)鎮(zhèn)距今應(yīng)在1036-1054年之間,是名副其實(shí)的千年古鎮(zhèn)。據(jù)《辭典》所錄山東省1646處古地名,商河縣現(xiàn)行12處鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)之地名,唯有懷仁鎮(zhèn)一處榜上有名,足以說(shuō)明懷仁鎮(zhèn)在商河縣歷史上留名之久遠(yuǎn)。

懷仁鎮(zhèn) :

“首善、宜居之地?!?/p>

懷仁鎮(zhèn)位于商河縣西北部,是濟(jì)南、德州主要的交通樞紐。京滬高速貫穿全境,德龍鐵路橫貫東西,臨商河貫穿南北,大沙河橫貫東西,近年來(lái),圍繞“水岸果園,風(fēng)情小鎮(zhèn)”的發(fā)展定位,懷仁鎮(zhèn)已形成了“四街一城二市一園”的格局,城鎮(zhèn)建設(shè)獨(dú)具特色,是“山東省省級(jí)中心鎮(zhèn)”和“山東省美麗宜居小鎮(zhèn)”。

清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照進(jìn)這片59平方公里的沃土上,作為魯西北區(qū)域中心鎮(zhèn),橫貫全境的大沙河秀美清冽,一河兩岸的古杏林、古槐林,更像衛(wèi)士守護(hù)著歷史的厚重與靜謐,依稀間如文人騷客在此談古論今。

既為千年古鎮(zhèn),那橫貫全境的大沙河也絕非“無(wú)名”。

大沙河為東漢時(shí)期水利專(zhuān)家王景治理的黃河故道,后來(lái)成為北宋著名的“漕運(yùn)四渠”之一。宋太祖趙匡胤即位后,為增強(qiáng)對(duì)契丹的防御,增強(qiáng)糧草轉(zhuǎn)運(yùn)功能,開(kāi)始了以汴梁為中心的運(yùn)河治理,向東疏水道注入渤海,據(jù)考證,此運(yùn)河正經(jīng)此地。因運(yùn)送糧草船只很多,當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“運(yùn)糧河”,至今民間還流傳著有關(guān)“運(yùn)糧河”的神奇故事。

近年來(lái),懷仁鎮(zhèn)圍繞打造“泉城十里畫(huà)廊綠旅帶”的總體規(guī)劃思路。依托大沙河沿岸有近千畝樹(shù)齡三百多年的古杏林、古槐林,按照規(guī)劃,對(duì)沿線(xiàn)村莊依據(jù)歷史和文化特色進(jìn)行外里面美化,在旅游路沿線(xiàn)東韓村處設(shè)置自行車(chē)驛站,同時(shí)依托中央湖心島打造堤岸牧場(chǎng)、云水碼頭,為游客提供休閑垂釣、棧道漫步的娛樂(lè)場(chǎng)所。依托洼李古杏林招引自駕游露營(yíng)地項(xiàng)目,打響山東省自駕游露營(yíng)地品牌,同時(shí)不斷發(fā)展水面養(yǎng)殖等高效、立體、生態(tài)產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)發(fā)展觀賞、垂釣、水上運(yùn)動(dòng)等特色旅游業(yè),把大沙河建成水生動(dòng)物和鳥(niǎo)禽類(lèi)繁衍棲息地,人民休閑旅游的好去處。

懷仁鎮(zhèn):

“三祝三諫”

齊桓公胸懷仁德禮賢下士

懷仁歷史悠久,古跡眾多,文化底蘊(yùn)厚重。

在大沙河進(jìn)入商河的西端東南岸的懷仁鎮(zhèn)儲(chǔ)家村東南1500米處,有一座著名的古城遺址。1958年至1989年,原德州地區(qū)文物科專(zhuān)家(商河曾隸屬德州)多次前往古城遺址考察,確認(rèn)此處是春秋時(shí)期齊國(guó)的麥丘邑城址。目前,這處遺址已經(jīng)是省級(jí)文物保護(hù)單位。

古城遺址占地面積近一萬(wàn)平方米,文化內(nèi)涵極為豐富,春秋時(shí)期是麥丘邑,到了漢代為鬲城,沿用至北宋。古城遺址曾出土春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的青銅器、灰陶罐等器物,還多次發(fā)現(xiàn)鬲足、器物口沿、器底、瓷器殘片、破碎的建筑磚瓦和建筑構(gòu)件等器物。遺址內(nèi)還存有較為完整的一段城墻基址,最高處可達(dá)2米,寬25米,極為壯觀。

古城遺址可以稱(chēng)之為一部懷仁鎮(zhèn)春秋至北宋時(shí)期的“活歷史”,“古城遺址往南1500米還有一座高出地面約5米的臺(tái)子劉秦漢遺址,遺址上殘留大量繩紋筒瓦和刻有幾何花紋的殘磚,其文化內(nèi)涵與古城遺址一脈相承,是歷史傳說(shuō)中古城遺址的點(diǎn)將臺(tái)?!?/p>

說(shuō)起麥丘邑城址,與懷仁鎮(zhèn)之名也有一些淵源。位于懷仁鎮(zhèn)境內(nèi)的麥丘遺址,與“三祝三諫”的歷史典故息息相關(guān)。西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》(卷十)及劉向《新序雜事(四)》對(duì)此均有記載,故事大意是齊桓公打獵時(shí)追逐白鹿一路來(lái)到齊國(guó)所屬麥丘邑,偶遇當(dāng)?shù)啬陮?3歲的老人,遂趾高氣揚(yáng)邀與之飲酒并要求老人憑其高壽為己祈福。麥丘老人捧杯在手從容而祝:一祝主君高壽,金玉是賤人為寶;二祝主君好學(xué)而不恥下問(wèn),親近賢人并聽(tīng)從諫言;三祝主君不得罪于臣下和百姓。前兩祝時(shí)桓公尚安之若素,至三祝則忿然作色,要求老人更改祝詞,老人即以夏桀、殷紂等君主得罪于臣下和百姓而未曾見(jiàn)諒的例子來(lái)解釋祝詞的本意,桓公聞之,如夢(mèng)中驚醒,立即親自駕車(chē)請(qǐng)老人還朝行封官之禮,讓老人主政麥丘邑。麥丘老人成為商河先民在歷史典籍中最早出現(xiàn)的形象,而齊桓公胸懷仁德禮賢下士也贏得了贊譽(yù)。

清代道光年間的《商河縣志》(序)中亦記述“麥丘老人?;腹腹庵?,其民響風(fēng)慕義”,以此稱(chēng)道商河先民對(duì)麥丘祝諫胸懷仁德的向往仰慕。由此可見(jiàn),早在2500年前,春秋五霸的霸主齊桓公就為懷仁鎮(zhèn)以“仁”留名烙上了個(gè)人印記。

懷仁境內(nèi)沒(méi)有高山和丘陵,主要地貌類(lèi)型為河灘高地和高坡地,獨(dú)特的地勢(shì)使得大部分的遺跡都深埋于地下的淤泥中,考古發(fā)掘并不多。但沿著大沙河探訪(fǎng)分布兩岸的底蘊(yùn)深厚的遺跡,卻依然能讓人感受到文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

南有古城遺址,北有“雙冢埋云”;歷史上涌現(xiàn)出唐代著名詩(shī)人孟云卿、孟簡(jiǎn)、孟遲,清嘉慶年間的義士楊橝、閆常留等歷代名人

懷仁鎮(zhèn)以懷仁歷史文化為主線(xiàn),對(duì)鎮(zhèn)區(qū)西部古杏林、古槐林等現(xiàn)有自然生態(tài)資源進(jìn)行保護(hù),自2013年起,每逢杏花盛開(kāi),驚艷四方之際,便會(huì)舉辦賞花活動(dòng),截至目前已成功舉辦過(guò)五屆杏花節(jié)。

同時(shí),充分挖掘東信民歌、懷仁小戲、花棍舞等民間文化藝術(shù),以游客服務(wù)中心、農(nóng)村文化大院等文化活動(dòng)陣地為依托,積極引導(dǎo)群眾開(kāi)展自編自演、自?shī)首詷?lè)文化活動(dòng),目前,儲(chǔ)家村“三、八”文化大集、洼李周日百姓舞臺(tái)以及懷仁街呂劇團(tuán)、李樓莊戶(hù)劇團(tuán)的定期展演,為外來(lái)游客觀賞懷仁傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了良好載體。

小結(jié)

物換星移,太多的歷史古跡早已淹沒(méi)在歷史的塵埃里。懷仁雖小,然秉承古往今來(lái)的“心懷德仁”,定能為懷仁人傳承那一份滄海桑田留下的堅(jiān)持。

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