大理賓川旅游景點(diǎn)「大理賓川好玩的地方」
云南大理有哪些旅游景點(diǎn)
云南大理旅游景點(diǎn)眾多，數(shù)不勝數(shù)。崇圣寺三塔文化旅游區(qū)、蝴蝶泉公園、洱海豪華游船、南詔風(fēng)情島、雙廊古漁村、玉璣島、蒼山大峽谷（國家地質(zhì)公園）、天龍八部城、蒼山洗馬潭索道、張家花園、元世祖平云南碑、太和城遺址、喜洲古鎮(zhèn)、周城白族村、上關(guān)花公園、洱源西湖、地?zé)釃?a href='/jingdian/744' target=_blank>雞足山、大理古城、巍山古城、鳥道雄關(guān)、巍寶山、劍川沙溪、千獅山、石寶山歌會(huì)、漾濞石門關(guān)、永平寶臺山、祥云水木山、清華洞、彌渡彌祉（小河淌水的故鄉(xiāng)）、彌渡天生橋、唐標(biāo)鐵柱、云龍?zhí)斐?/a>、諾鄧……
大理的旅游景點(diǎn)都有哪些
大理位于云南省中部偏西，有這里有很多旅游景點(diǎn)一直被人所贊美，比如大理古城、洱海、蝴蝶泉、蒼山、天龍八部影視城等。
一、大理古城
大理古城是大理旅游景點(diǎn)的代表，在這里具有“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的特色，既可以看到很多的古城古跡，令人感受到古代建筑之智慧，還可以進(jìn)入小資文藝場所，點(diǎn)上一杯茶、一杯咖啡，或者一杯酒，會(huì)使人迷失在大理古城的美麗中。
二、洱海
洱海是云南省第二大淡水湖，湖水清澈見底，與藍(lán)天白云互相輝應(yīng)，如同一塊無瑕美玉瑩瑩發(fā)光，如果來大理，那么洱海必定要來一趟。
三、大理蝴蝶泉公園
“大理三月好風(fēng)光哎,蝴蝶泉邊好梳妝”，歌中所唱的就是大理蝴蝶泉，蝴蝶泉如同一塊美麗的寶石，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下，泉邊風(fēng)景獨(dú)特，泉水清澈如鏡，非常的美麗。
四、蒼山
蒼山一共有19座巍峨的山峰，每兩座山峰之間就會(huì)有一條溪水經(jīng)過，最終匯入洱海，而且山峰景色獨(dú)特，而其中最吸引人的就是蒼山上終年都白雪皚皚的雪景，非常的壯觀，令人觀之難忘。
五、天龍八部影視城AAA
天龍八部影視城是一座參照《清明上河圖》而建筑的大型影視拍攝基地，有很多電視劇在這里取景，比如《天龍八部》、《倩女幽魂》等，在這里不僅可以看到各種頗具特色的古型建筑，而且還可以觀賞到當(dāng)?shù)氐?a href='/minsu/' target=_blank>民俗文藝展演。
大理有哪些旅游景點(diǎn)
古稱魯川，挖色。位于洱海東岸，地處大理市中東部，北與雙廊鎮(zhèn)接壤，南臨海東鎮(zhèn)，東與賓川縣雞足山鎮(zhèn)毗鄰，其三面環(huán)山，一面臨海，西對如屏蒼山而遙望大理古城，東通佛教勝地雞足山而隱窺金頂，自古即為洱海東岸一個(gè)美麗富饒的魚米之鄉(xiāng)，洱海地區(qū)歷史淵源久遠(yuǎn)的白族外鄉(xiāng)文化發(fā)源地之一。 由于其所處地理位置獨(dú)特，臨時(shí)以來便是洱海東岸連接周邊地區(qū)的水陸交通集散地和集貿(mào)中心，其經(jīng)濟(jì)活躍、文化發(fā)達(dá)、民俗風(fēng)情濃郁，洱海區(qū)域白族外鄉(xiāng)文化保管較為完整的地區(qū)之一。
天龍八部影視城
背靠秀美的蒼山，大理天龍八部影視城坐落于全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)蒼洱景區(qū)的中心和風(fēng)光秀麗的大理省級旅游度假區(qū)山麗片區(qū)。東臨碧波萬頃的洱海，東距大理古城1.5公里，北距大理三月街會(huì)場0.5公里，距崇圣寺三塔2公理，大理省級旅游度假區(qū)為《天龍八部》影視劇拍攝投資興建的一個(gè)大型影視拍攝基地。根據(jù)《天龍八部》劇組的設(shè)計(jì)和構(gòu)想，影視城按照“大理特點(diǎn)、宋代特色、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)。大理天龍八部影視城占地面積700余畝。主體建筑有城墻、城門、皇宮、王府、大理街、女真部落、西夏城等。二期工程將根據(jù)金庸先生的天龍八部》擴(kuò)充內(nèi)容，建設(shè)以展示遠(yuǎn)古時(shí)期大理白族人民生產(chǎn)生活方式的白族農(nóng)莊》天龍八部》中描寫的聚賢莊、信陽城馬夫人家，無量山石洞房，西夏石窟，大碾房，以及木，鐵古橋及客寨、茶花園等其他配套建設(shè)項(xiàng)目，總建筑面積將達(dá)4萬平方米。 整個(gè)天龍八部影視城由三大片區(qū)組成：第一局部為大理國，包括大理街、大理皇宮、鎮(zhèn)南王府；第二部分是遼國，包括遼城門和大小遼街；第三部分就是西夏王宮和女真部落了大理天龍八部影視城依照大理特色，宋代特點(diǎn)，參照《清明上河園》影視拍攝與旅游風(fēng)光相結(jié)合的原則，大理又一個(gè)較大規(guī)模的旅游景點(diǎn)。 大理天龍八部影視城與大理古城、崇圣寺三塔、元世祖平云南碑等現(xiàn)有景點(diǎn)相輝映，形成集中展示大理歷史文化的旅游核心區(qū)。天龍八部》制片人張紀(jì)中稱贊大理天龍八部影視城堪稱“中國一流、西部第一”。
蒼山
蒼山又名點(diǎn)蒼山，古籍中另有玷蒼山、熊蒼山、大理山之稱。蒼山山脈由十九峰自北向南連脊屏列組成最高點(diǎn)海拔4122米（馬龍峰），最低點(diǎn)海拔1360米（漾濞江< /a>與西洱河交匯處），4000米以上山峰有七座。蒼山東坡兩峰夾一溪，形成了十九峰夾十八溪的梳狀地貌。 蒼山溪流屬瀾滄江水系，為山地型源頭河，具有河流短小、河谷深切、河床狹窄、比降大、下切侵蝕力強(qiáng)，洪枯水季節(jié)流量變化大的特點(diǎn)。西坡的雞邑鋪有溫泉出露，水溫約為36℃。蒼山東坡的洱海盆壩區(qū)年均氣溫15℃，西坡漾濞江河谷區(qū)年均氣溫16.1℃，年降雨量均在1050毫米左右。 蒼山是我國重要的第四紀(jì)古冰川遺跡地之一。二十世紀(jì)三十年代初德國學(xué)者Credener.W首次考察蒼山地質(zhì)、地貌。1937年奧地利學(xué)者H.V.Wissmann根據(jù)蒼山典型的冰川遺跡，將此次冰期命名為“大理冰期”?！按罄肀凇弊鳛榈谒募o(jì)古冰期的末次冰期已為學(xué)術(shù)界普遍采用。
劍川鐘山石石窟
位于劍川縣南部的石鐘山。石鐘山古時(shí)候稱為中山，因有形如巨鐘的紅丹霞巖，故稱為石鐘山。石窟分石鐘寺、獅子關(guān)和沙登箐三個(gè)片區(qū)，共計(jì)16窟139尊造像，是我國最南方的一個(gè)石窟群，有“南天瑰寶”之稱。石鐘山石窟在內(nèi)容上可分為南詔王室造像、外國人造像及原始崇拜造像等幾類，這些造像明顯地表現(xiàn)出三大特點(diǎn)：
一是較為集中地展示了白族所崇信的佛教室宗神祗。二是將王放造像也雕刻到佛教石窟中。三是原始崇拜與神佛同時(shí)供奉。四是外國人的造像。
由于石鐘山石窟具有珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，1961年3月4日，被國務(wù)院公布為第一批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)已成為大理風(fēng)景名勝區(qū)的主要景點(diǎn)之一。
于大理市下關(guān)鎮(zhèn)陽皮村北側(cè)的佛圖寺前，塔高30.7米。為十三級密檐方式形磚塔，塔基為二層臺方形基座，下層臺邊長19.7米，高1.2米，用毛石壘砌，條石壓沿。搭身內(nèi)容，內(nèi)壁為筒體結(jié)構(gòu)，直通至十二級。外壁塔身壁身整體呈拋物線狀，第一級方長4.5米，直砌。
“蛇骨塔”經(jīng)1981年維修實(shí)測后，定名為“佛圖寺塔”塔西面的佛圖寺，現(xiàn)存大殿、南北廂房和過廳，為清代建筑。1983年1月，佛圖寺塔被云南省人民政府公布為第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2006年5月25日，被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
元世祖平云南碑
位于大理市大理鎮(zhèn)西門村委會(huì)大紙房村東北側(cè)，坐落在大理古城西門外一公里許的點(diǎn)蒼山中和峰麓之三月街場上，地處南詔、大理國故都阻苴咩城遺址西南隅。
碑由碑座、碑身、碑額和護(hù)碑邊匡幾個(gè)部分組成。青石質(zhì)赑屃頭部殘損。碑身 由兩塊青石相接而成，上截碑石長（高）1.3米，下截碑石長（高）1.55米。上下兩石寬均為了1.55米。碑文直行楷書。2001年6月，被國務(wù)院公布為第五批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
喜洲白族民居古建筑群
喜洲鎮(zhèn)位于大理古城北17公時(shí)針，喜洲為大理壩子中較大的一個(gè)白族自然村。
喜洲白族居民歷史修久，具有鮮明的民族特色，發(fā)展到近現(xiàn)代，形成具有中西合璧的特色，是中國建筑史上的一大遺產(chǎn)。2001年6月列為第五批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太和城遺址
南詔故都太和城遺址，位于大理市下關(guān)鎮(zhèn)太和村，地處下關(guān)（南詔時(shí)期的龍尾關(guān)）至大理之間的蒼山佛頂峰麓，南距下關(guān)6公里，北與大理古城相隔7公里。
太和城在作為南詔開國都城之前，已是一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的“河蠻”城邑。唐開元二十五年（公元717年），蒙舍詔主皮羅閣在唐王朝的支持下，開始了統(tǒng)一六詔的大業(yè)，“奪據(jù)大和城”。次年，被唐王朝冊封為首任云南王的皮羅閣對大和城進(jìn)行了增修擴(kuò)建。唐開元二十七年（公元739年），皮羅單身漢率眾離開蒙舍詔定都大和，大和城開如了作為南詔開國都城的歷史。唐天寶六年十月（公元747年）南詔王閣羅鳳又在大和城西部的核桃山頂增筑內(nèi)城，“因唐賜金剛經(jīng)至，故名金剛城?！钡搅颂拼髿v十四年（公元779年），南詔王異牟尋決定“更徒苴咩城”，太和城結(jié)束了作為都城的歷史。1961年3月4日，被國務(wù)院公布為第一批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
崇圣寺三塔
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，是由一大二小三個(gè)組成。大塔又外千尋塔，當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為“文筆塔”，通高69.13米，底為9.9米，凡十六級，為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，塔頂上角設(shè)金翅鳥，在1925年大理地震時(shí)隨搭剎震落。南北小塔均為十級，高42.19米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛(wèi)，雄偉壯觀，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑方面的舊越成就。1961年3月4日，被國務(wù)院公布為第一批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
張家花園
大理張家花園，白族民居姓氏文化建筑的代表作，大理二十一世紀(jì)大理民居旅游的名片。張家花園?園起：傳說中唐時(shí)南詔，宋時(shí)大理國御用禮賓合院式皇家建筑，由五個(gè)三坊一照壁，一個(gè)四合五天井和大理獨(dú)有的后花園組合而成，白族民居歷史上最大的建單元“六合同春”，文稱“鹿鶴同春”以金鹿與白鶴為祥瑞象征，建筑文化源于南詔王國統(tǒng)一的洱海六個(gè)部落的建筑文化，南詔大理國的民族團(tuán)結(jié)象征，南詔，大理國王聽取政見及宴請部落酋長的禮儀建筑，興于南詔大理國，毀于元世祖平大理國，大理人民祖輩口口相傳至今，是大理人民千年夢想的白族民居理學(xué)建筑莊園。大理張家花園選址于點(diǎn)蒼山圣應(yīng)峰麓觀音塘北旁，由大理民間建筑藝術(shù)大師，園主張建春投資并親手創(chuàng)意設(shè)計(jì)，傾心締造的民居建筑文化藝術(shù)之園。
張家花園的空中樓閣，東觀雞山日出，北看玉龍隱仙，南瞻彩云南現(xiàn)，西仰蒼山瑞雪，風(fēng)花雪月四時(shí)常春，藍(lán)藍(lán)的天下有露天咖啡廳，品咖啡看蒼洱大觀、空中亭閣喝普洱茶看高天上流云，發(fā)呆的書吧，可以聽到寺院晨鐘，盡情享受妙香佛國，白家民居帶給游客的一個(gè)靈性藝術(shù)空間，游人留連往返，園中大有可觀，是大理旅游“激動(dòng)”的代名詞，被來賓和知名人士稱為“大理藝術(shù)王宮”，認(rèn)同是中國最漂亮的民居之一，大理特色旅游的精品，中國著名的民居旅游文化產(chǎn)業(yè)典范，大理民居文化民俗旅游景區(qū)?！?/p>
大理古城
大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的建造歷史?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤式布局。
魏寶山
巍寶山簡稱巍山，位于巍山縣城東南面約10公里處，面積19?4平方公里，主峰海拔2569米。巍寶山是國家級大理風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分之一，南依太極頂，西鄰陽瓜江，東連五道河，北與大理點(diǎn)蒼山遙望，綿亙數(shù)十里，峰巒起伏，山形似一頭蹲坐的雄獅回首俯瞰縣城。山上，古木參天，濃蔭蔥郁，溪泉叮咚，花繁草茂。綿綿數(shù)十里。山中綠樹成蔭，地涌青霞、花放異彩，前人認(rèn)為有寶氣，故得名。巍山可分為前山和后山兩個(gè)景區(qū)，景點(diǎn)有30多處。除10多個(gè)道觀外，有洗心間、銀粟泉、七星井等新景觀，還有古人撮合的美女瞻云、龍池煙柳、鶴樓古梅等八景，這些景觀往往與神話故事相關(guān)聯(lián)，使自然風(fēng)光與人文景觀互相交融，形成巍山一大特色。此外，巍寶山還是南詔發(fā)祥地，道教名山，如今又恢復(fù)了洞經(jīng)音樂樂奏會(huì)和彝族歌會(huì)，使這座名山更加璀璨。
蝴蝶泉
蝴蝶泉坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。
蝴蝶泉從下關(guān)乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。
從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)? ?，水質(zhì)也十分優(yōu)良。
自古以來，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。
大理山川秀麗，氣候宜人，上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月，構(gòu)成了大理“四絕”，素有“東方瑞士”之稱。洱海最南端的上關(guān)，曾經(jīng)是一片開闊的草原，鮮花鋪地，姹紫嫣紅。最北端的下關(guān)是蒼洱之間主要的風(fēng)源，現(xiàn)在是大理市中心所在地。位于洱海中部的大理古城，曾是南詔古國的都城，白族文化的發(fā)源地。
在這里，你可以泛舟洱海，月色朦朧時(shí)享盡溫柔旖旎的洱海月；造訪銀裝素裹的蒼山雪；穿梭于大理古城追尋凝固的歷史。
最佳旅行時(shí)間
大理四季如春，沒有明顯的嚴(yán)冬酷暑，四季不是十分明顯。春秋兩季，即3-5月、9-11月是大理的最佳旅游時(shí)間。
3月-5月：如歌里所唱：“大理三月好風(fēng)光”。不僅溫度最宜人，白族的很多節(jié)日和盛會(huì)也集中在此時(shí)間段，如大理最盛大的商貿(mào)活動(dòng)“三月街”。
6月-8月：漸入雨季，日曬變強(qiáng)，香格里拉沿途的杜鵑花海開到鼎盛。
9月-11月：夏末秋初時(shí)，風(fēng)景顏色最豐富，秋色醉人，是攝影愛好者出行的好時(shí)機(jī)。
12月-2月：雖然已是冬天，但依然風(fēng)和日麗適合出游，此段時(shí)間可以去玉龍雪山和梅里雪山，也是觀拉市海候鳥的好時(shí)機(jī)。
大理的旅游景點(diǎn)
1、大理崇圣寺三塔文化旅游區(qū)。大理崇圣寺三塔立在蒼山之麓，洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對持，金碧交輝，又把蒼山洱海點(diǎn)綴得更加秀美。
2、大理蒼山風(fēng)景名勝區(qū)。蒼山又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。是云嶺山脈南端的主峰，國家級風(fēng)景名勝區(qū)。古時(shí)稱為熊蒼山、玷蒼山、靈鷲山等，南詔時(shí)封為中岳山。
3、賓川雞足山風(fēng)景區(qū)。雞足山是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著名佛教名山之一，位于大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，是大理國家級風(fēng)景名勝區(qū)的重要景區(qū)。
4、大理洱源南詔風(fēng)情島。倘若把久負(fù)盛名的蒼洱風(fēng)光比喻成頂熠熠生輝的五彩皇冠，那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠南詔風(fēng)情島是洱海三島之一。
5、大理洱海，洱海具有供水、農(nóng)灌、發(fā)電、調(diào)節(jié)氣候、漁業(yè)、航運(yùn)、旅游七大主要功能，洱海西面有點(diǎn)蒼山橫列如屏，東面有玉案山環(huán)繞襯托，空間環(huán)境優(yōu)美。
大理旅游勝地有哪些？
大理的主要旅游景點(diǎn)是：
1、大理古城
大理古城簡稱榆城，位居蒼山腳下，距大理市（下關(guān)鎮(zhèn)，大理州與大理市政府所在地）13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全國首批24個(gè)歷史文化名城之一。
大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光秀美。大理城的規(guī)模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。
城中有一貫穿南北的大街復(fù)興路，復(fù)興路有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。
城內(nèi)流淌著清澈的溪水，到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣。大理古城也就有“家家流水，戶戶養(yǎng)花”之說。
大理古城距下關(guān)很近，乘公共汽車半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)，城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。
2、蒼山
蒼山別名點(diǎn)蒼山，它是云嶺山脈南端的主峰，東臨洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的馬龍峰4122米，山頂上終年積雪，被稱為“炎天赤日雪不容”。
最奇妙的是，每兩座山峰之間都有一條溪水，由上而下，由西順東流淌一直注入洱海。這19峰18溪構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而多姿的景觀。
許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無為寺、中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著名的“風(fēng)花雪月”這四大名景中，“雪”之所指就是蒼山上的雪景。
3、大理三塔
大理三塔，位于大理城約一公里處。為大理勝景之一。被稱為大理古文化的象征。
三塔的主塔名叫千尋塔，高69.13米，為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，上有黔園公沐世階題的“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，莊重雄奇，頗有氣魄。
三塔旁，原有規(guī)模害宏大的崇圣寺。據(jù)《南詔野史》（胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，寺基方7里，圣僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建于南詔第十主豐保和十年至天啟元年（公元834至840年），費(fèi)工708000余，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。
1925年地震，塔頂?shù)卣穑斦鹇?，殘破益重。建國后，三塔列為全國文物保護(hù)單位，進(jìn)行了精心維修。
4、蝴蝶泉
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí)，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢，無數(shù)蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀。
蝴蝶泉的傳說——很久很久以前，蝴蝶泉叫無底潭，潭邊住著父女二人，女兒叫雯姑，聰明美麗如一朵? ?花。雯姑長大后和獵手霞郎定下終身，后來雯姑被地主搶走，霞郎打獵回來后拼死將她救出。不料官兵追來，二人走投無路，雙雙跳進(jìn)了無底潭，頓時(shí)，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨。待雨過天晴，潭中飛出一對美麗無比的大彩蝶，后面還跟著無數(shù)的小蝴蝶。那一天是農(nóng)歷4月15日。從此，每年的這一天，無數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里，講述這動(dòng)人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”。
蝴蝶泉離周城很近，周城是大理洲內(nèi)最大的白族村鎮(zhèn)，約有近9000人口，這里曾是大理國王的御花園。村內(nèi)有古戲臺，還有本主廟、文昌宮等古建筑?，F(xiàn)已被辟為白族民俗旅游村。
5、周城
周城位于大理古城北23公里，全村居住1500余戶白族居民，是大理最大的白族村鎮(zhèn)。
在這里你可以看到典型的以“三房一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院形式構(gòu)建的白族民居。有獨(dú)成一院，有一進(jìn)數(shù)院，平面呈方形。造型為青瓦人字大屋頂，二層、重檐；主房東向或南向，三間或五間，土木磚石結(jié)構(gòu)，木屋架用榫卯組合，一院或數(shù)院連接成一個(gè)整體，外墻面多為上白（石灰），下灰（細(xì)泥）粉刷。
白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑，多為一高兩低的挑檐飛角青瓦蓋頂?shù)膲w；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷，書以四眼題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水磨或粉彩繪畫。門窗特別是主房堂屋的格子門，多為云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材，雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點(diǎn)、砌出棱角分明的基座、上架結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻精細(xì)、斗拱出挑、飛檐翹角的木制門樓。
在周城，你還可以看到豐富的民族扎染制品。扎染是周城白族人民明末清初以來的民間傳統(tǒng)工藝，扎染工藝品集文化、藝術(shù)為一體。扎染布由手工針縫線扎，反復(fù)冷染浸制而成，顯色青里帶翠，凝重素雅。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風(fēng)味，也很具現(xiàn)代韻味。
6、風(fēng)花雪月
大理一年四季風(fēng)景如畫，在諸多風(fēng)景名勝之中，以風(fēng)、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。關(guān)于風(fēng)、花、雪、月四景，當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣裼幸皇资朗来鷤髡b的謎語詩，詩曰： 蟲入鳳窩不見鳥（風(fēng)），七人頭上長青草（花）；細(xì)雨下在橫山上（雪），半個(gè)朋友不見了（月）
1962年1月，著名作家曹靖華游過大理之后，對大理的風(fēng)、花、雪、月四景感慨萬千，賦留風(fēng)花雪月對聯(lián)一闕：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。
下關(guān)風(fēng)，下關(guān)一年四季都有大風(fēng)，有時(shí)風(fēng)力達(dá)八級以上。關(guān)于下關(guān)的風(fēng)，還有一個(gè)美麗的傳說。相傳在蒼山斜陽峰上住著一只白狐貍，她愛上了下關(guān)一位白族書生，于是化作人形和書生交往，他們相愛的事被洱海羅荃寺的法師羅荃發(fā)現(xiàn)了，他不容他們? ??一起，便施法將書生打入洱海。狐女為救書生，去南海求救于觀音，觀音給她六瓶風(fēng)，讓她用瓶中的風(fēng)將洱海水吹干以救出書生。當(dāng)狐女帶著六瓶風(fēng)回到下關(guān)天生橋時(shí)，遭到了羅荃法師的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶風(fēng)，于是大風(fēng)全聚集在天生橋上，故下關(guān)風(fēng)特別大。按科學(xué)的解釋，是因?yàn)樯n山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷僅為下關(guān)空氣對流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大，尤其是在冬春季節(jié)，行走在天生橋峽谷對著的街道上，大風(fēng)吹的人站立不住。
上關(guān)花，上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞。在關(guān)外花樹村有棵名“十里香”的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，潤年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。花后之果殼黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游觀的人太多，特別是官府的達(dá)官貴人到此賞花，都要當(dāng)?shù)匕鬃迦罕娬写嗣袢淌懿涣诉@種白吃負(fù)擔(dān)，于是把上關(guān)花砍了。據(jù)考證，上關(guān)花就是木蓮花，此花在大理境內(nèi)到處都可以見到。
蒼山雪，蒼山上的積雪為何千年不化，在大理民間流傳著一個(gè)美麗的傳說。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族兩兄妹為拯救受苦人民，在觀音的指引下學(xué)法歸來，將瘟神都攆到了蒼山頂上，讓大雪凍死。為了讓瘟神永不復(fù)生，妹妹還變作雪神，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)住蒼山上的瘟神，于是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。而實(shí)際上是因?yàn)樯n山海拔太高，山頂氣溫低的緣故。
洱海月，每到農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)晚上，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相應(yīng)在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫。關(guān)于洱海月，流傳最廣的是天宮公主下凡的故事。傳說天宮中有一位公主羨慕人間的美滿幸福生活，下凡到洱海邊上的一個(gè)漁村，與一漁民成婚。公主為了幫漁民們過上豐衣足食的生活，就把自己的寶鏡沉入海底，把魚群照得一清二楚，好讓漁民們能打到更多的魚。從此，寶鏡就在海地變成了金月亮，放著光芒，照著世世代代的捕魚人，于是成了“洱海月”，供人觀賞。
7、大理云景
大理蒼山西聳，洱海東臥，在蒼洱之間有著許許多多的云景奇觀，令人遐想陶醉。其中最奇妙、最迷人的有蒼山佛光、望夫云、玉帶云、火把云等云景。
蒼山佛光具備的條件是雨后放晴，有云霧繚繞，有太陽折射，只要條件具備，人們在蒼山頂旅游時(shí)，都可以見到。
望夫云一般在11點(diǎn)-13點(diǎn)左右生成，是大理指示性氣候的云，一旦出現(xiàn)就預(yù)示洱海地區(qū)將有大風(fēng)。
玉帶云多出現(xiàn)在夏秋之交的雨后初晴之時(shí)。
火把云一般出現(xiàn)在農(nóng)歷6月25日前后，因這期間的白族人民傳統(tǒng)火把節(jié)而得名。
8、蒼山玉帶云游路
蒼山玉帶云游路位于蒼山半山腰海拔2600米處，北起小岑峰，南止圣應(yīng)峰，全長16.2公里（不包括景區(qū)岔路長度），途經(jīng)6座山峰，5 條溪流。整條游路路基寬為2～2.5米，中間鋪設(shè)有效路面為1.5米，路中間用青石板鋪設(shè)，兩邊是彈石，路邊采用石條做路沿石，并設(shè)有排水溝。在圣應(yīng)峰設(shè)了專門的停車場，面積為1016.81平方米。
蒼山玉帶云游路工程于1991年8月初開始踏勘動(dòng)工，1992年底完成全部工程，經(jīng)過1993年雨季考驗(yàn)后正式開始使用。整個(gè)工程歷時(shí)3年，總投資240萬元。蒼山玉帶云游路象一條銀線，把云南最高的蒼山電視轉(zhuǎn)播臺和半山的風(fēng)景點(diǎn)桃溪、中和寺、風(fēng)眼洞、龍眼洞、七龍女池、青碧溪、感通寺連接了起來。
9、小普陀
在洱海東部海中的一個(gè)小島上，相傳觀音開辟大理壩子時(shí)，在這里的海面上丟下一顆鎮(zhèn)海大印，即為小島，以鎮(zhèn)風(fēng)浪，保護(hù)漁民，因此，漁民們在小島上建觀音閣，紀(jì)念觀音，并把小島東部的一個(gè)漁村取名海印村，將小島叫做小普陀山，將觀音閣該為小浦脫，意為觀音修行之處。
小普陀始建于明代，1982年重修，為亭閣式兩層建筑。一層祀如來菩薩，二層祀觀音菩薩。
小普陀地處下關(guān)至雙廊和蝴蝶泉的海面旅游線上，游船到此，都要?？亢u，讓游客登上小普陀，觀賞洱海風(fēng)光。
10、花甸壩
花甸壩由大、小花甸組成，座落在蒼山十九峰中最北的云弄、滄浪兩峰之間。大花甸海拔2900米，南北長10余公里，東西寬約1公里。壩子西面的的山峰峰頂終年白雪皚皚，經(jīng)夏不消，40條大大小小的溪水匯集成萬花溪，是壩子內(nèi)的主要水源。東面小花甸群峰環(huán)報(bào)，海拔3200米，是綠草如茵的臺地。
整個(gè)花甸地勢平坦，土質(zhì)肥沃。奇花異草爭奇奪艷，每到春夏之間，漫山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界?；ㄖ虚g雜這白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。明清以來，先后有李元陽、楊士云等文人學(xué)識游覽花甸壩，均有吟詠詩作傳世。
11、南詔風(fēng)情島
如果把蒼洱風(fēng)光比喻成一頂皇冠，那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠。該島位于洱海東北部的雙廊村對面，往返交通十分便捷，住行也比較舒適，島上人文、自然景觀相當(dāng)豐富。
為了展示南詔文化藝術(shù)的博大精深，以雕塑特有的藝術(shù)語言，第一次向世人展示了云南的創(chuàng)世神話，島上由沙壹母群雕碼頭、海景別墅、云南福星——阿嵯耶觀音廣場、南詔避暑行宮、白族本主文化藝術(shù)廣場、海灘綜合游樂園、太湖石景群落及漁家傲別景等八大景觀組成，與別具特色的園林藝術(shù)融為一體。使人在親近大自然的過程中尋回那份原始的真與補(bǔ)拙的美。
登上小島，一入眼便是一組巨大的石雕，叫做沙壹母群雕。這是根據(jù)《后漢書·西南夷列傳》中記載? ??有關(guān)大理地區(qū)一則神話雕刻而成的。
相傳，南詔的祖先是一個(gè)名叫“沙壹”的女性，她以捕魚為生，在捕魚的過程中，觸沉木而受孕，于是生下十個(gè)兒子，后來，哀牢山下又有一對夫婦生下十個(gè)女兒，九隆兄弟就娶了這些女子為妻，后漸相滋長，繁衍至今。這一傳說被雕塑家賦予了生命，而且刻繪得出神人化，栩栩如生。
12、感通寺
感通寺位于點(diǎn)蒼山圣應(yīng)峰南麓，大理古城和下關(guān)之間，距大理古城約5公里，距離下關(guān)約11公里。感通寺背靠四季積雪不化的蒼山，面對煙波浩淼，白帆點(diǎn)點(diǎn)的洱海，集天地間靈于一身，又名蕩山寺。
感通寺始建于南詔初年，背靠四季白云繚繞， 終年積雪不化的蒼山，面對煙波浩淼，白帆點(diǎn)點(diǎn)的洱海。寺前林林蔥郁，四季皆有山花爛漫；寺側(cè)泉水叮呼，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。感通寺以環(huán)境清幽、殿宇軒昂、香火旺盛而被譽(yù)為＂西南勝覽無雙寺，蒼洱馳名第一山＂。盛通寺山門座南朝北，山門左右，各有兩尊護(hù)法神，面目猙獰，氣勢威嚴(yán)，令人肅然而生敬意。院西高臺上為大雄寶殿。大殿內(nèi)正中，供人佛祖釋迦牟尼。佛祖之左，是觀世音菩薩，觀世音之右，是迦蘭菩薩。大友寶殿之前右側(cè)原為班山樓。大殿之前左側(cè)為客房，可供過往僧人和客人 食宿。寺后山上有擔(dān)當(dāng)墓。游客們游感通寺，捐功德后 可享用寺里的茶水素筵席。距感通寺后半里，曲徑通幽 處，另有一寺名＂寂照庵＂，游覽也別有一番情趣。
這里還有一則關(guān)于感通寺的傳說，相傳，明洪武十七年，感通寺的住持——無極大法師前往南京朝覲明太祖朱元璋，并帶去了一匹白馬，一株茶樹。進(jìn)獻(xiàn)時(shí)正好是初春，白馬嘶鳴，茶樹開花。當(dāng)時(shí)，明太祖認(rèn)為馬嘶花放，是大明江山的吉祥之兆，于是便給無極和尚賜名為“法天”，并授其職務(wù)為“大理府僧綱司都綱”（當(dāng)時(shí)管理佛寺的大和尚的職務(wù)），并賜詩18首送歸。全山僧眾迎接無極歸來的地方，后來也建了寺廟，稱為班山（即現(xiàn)在感通寺山門下側(cè)）。
從此感通山寺廟大興，明末高僧擔(dān)當(dāng)曾題聯(lián)云：“寺古松森，西南覽勝無雙地；馬嘶花放，蒼洱馳名第一山?！?/p>
崇圣寺
崇圣寺，東對洱海，西靠蒼山，位于云南省大理古城北約一公里處。崇圣寺以寺中三塔聞名于世，又稱“大理三塔”；是中國著名的佛塔之一。此寺初稱應(yīng)天廣福禪院，或稱應(yīng)天雪峰禪院，后世將崇圣寺視為禪宗云門宗、法眼宗的發(fā)源地。宋太平興國三年(978年)，賜名雪峰崇圣禪寺，一直沿用至今。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，大維寶殿毀于日軍炮火，天王殿也被臺風(fēng)所毀，到中華人民共和國成立，寺廟幾成廢墟。1979年起，政府批準(zhǔn)崇圣寺作為佛活動(dòng)場所重新修復(fù)開放。2002年起又大規(guī)?；謴?fù)重建崇圣寺，按時(shí)原于歷史超越歷史、出精品的要求，集唐、宋、元、明、清歷代大理建設(shè)特色的精華，按主次三軸線，八臺九進(jìn)十一個(gè)層次進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，整個(gè)仿古建筑群落占地六百畝，建筑面積2.1萬平方米。
崇圣寺佛像以《宋時(shí)大理國畫工張勝溫畫倦梵像》等為藍(lán)本按大理多元文化、佛教禪宗密宗兼容的特色布局雕塑五百九十八尊件佛像法器，均用青銅燒鑄而成，除禪宗元祖和九位出國為僧的國王系凡人不貼金外，其馀五百七十四尊都貼金彩繪，建筑群落采用細(xì)白麻石和青草石進(jìn)行墻地面鋪貼和臺階踏步的支砌，柱礎(chǔ)佛臺均用大理石漢白玉，整個(gè)群落石料整齊劃一恢弘大氣，體現(xiàn)大理石文化特色。
佛圖塔
此塔造型古樸，具有典型唐代佛塔風(fēng)格。四面磚壁的佛龕內(nèi)存放有佛像，塔頂有青銅葫蘆形寶鼎，整個(gè)建筑物與大理千尋塔相似，為唐代南詔國時(shí)期的建筑。民間稱為蛇骨塔，位于下關(guān)以北3公里 (市郊鄉(xiāng)羊坪村)原佛圖寺前，因寺得名。佛圖塔始建年代約為南詔(勸豐祜時(shí)期)，其造型與千尋塔相同。塔身正中鑲嵌著1575年(明萬歷三年)《重修佛圖塔記》碑。塔通高30.07米，為13級方形密檐式空心磚塔。有兩層臺基，塔門東向，塔身方4.5米，四壁厚 1.4米，中空1.3米。第一至四層呈直砌，第五層開始逐層收分。雙層?xùn)|西設(shè)佛靠，南、北設(shè)券洞，與塔心貫通，逐層交替上升。塔身內(nèi)空，為筒體結(jié)構(gòu)，直通至十二級。塔門為方形洞門，洞門上用橫木作過梁，這是南詔時(shí)古塔的特點(diǎn)之一。蛇骨塔又相傳為西印度無憂王遣使臣張羅遲所修，此乃佛教信徒們的穿鑿附會(huì)，并無史跡可證，不太可信。據(jù)現(xiàn)仍存于塔西的一塊明代石碑載，明建文四年（公元1402年）曾重修。到了明萬歷元年（1573年）塔遭到一次嚴(yán)重的雷電轟擊，正西從塔頂?shù)脚喔验_了五寸多，不到3天，塔又自行復(fù)合。兩年后又重修過一次。從那時(shí)起到現(xiàn)在，又過去了400多年，其間是否重修過，已無記載可考。
大理賓川雞足山景區(qū)的介紹
大理賓川雞足山景區(qū)位于賓川縣城西北隅，西與大理、洱海毗鄰，北與鶴慶相連，東西長7公里，總面積2822公頃。雞足山因山頂聳西，尾掉東南，前有山峰，后拖一嶺，形如雞足而得名。雞足山地處橫斷山肪東南邊緣，屬康滇臺背斜交界的大理、麗江褶皺束地區(qū)，最高海拔（金頂）3248米，屬剝蝕中山地貌。
