成都伊斯蘭教旅游攻略「成都有沒有清真寺」
成都特色的清真小吃在哪里？
在天府廣場旁有一座清真寺，在成都很有名的，而且地方很好找，也有很多清真小吃。
請問成都有清真寺嗎?
成都皇城清真寺 位于天府廣場西側(cè)，簡稱皇城寺，由于該寺臨近當?shù)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史上的一個王朝的皇宮遺址，因此得名。是市內(nèi)唯一開放的伊斯蘭教宗教活動場所，系1998年11月由原皇城清真寺移建而至，占地6.13畝，建筑面積5600平方米。新寺融阿拉伯建筑風格與仿明清建筑風格為一體。
成都皇城清真寺 最初創(chuàng)建于公元16世紀，1858年開始維修。1917年該寺遭到戰(zhàn)爭的嚴重破壞，雖然不久又再次重修，但由于財力有限，其規(guī)模已經(jīng)大大縮小。原來占地面積為6600多平方米，后來縮小到5000多平方米。后來由于修建天府廣場，老皇城寺被整體拆除，移地重建為中阿結(jié)合式風格。盡管如此，該寺仍然是四川省規(guī)模最大的清真寺。
該寺現(xiàn)在還是四川省伊斯蘭教協(xié)會所在地。
回族人在成都吃住哪里方便？
我也是回族，你是自駕旅游嗎？你要吃高檔的，就去伊斯蘭大餐廳。如果要住的話，在百壽路那邊比較好，周圍有很多回族餐廳，吃住都方便，星期五可以趕43路去市中心的皇城寺做禮拜。都是穆斯林祝你玩得開心！
作為穆斯林想到成都旅游有什么清真餐廳推薦嗎？
粵香村，位置靠近天府廣場和人民公園
唐家寺腌鹵，生意爆好的，他家的涼拌肺片超大片
成都伊斯蘭教在那里?
成都最大的清真寺 和 成都伊斯蘭教協(xié)會
都在天府廣場
天府廣場西側(cè)100米
從飛機場過來坐303路
耶路撒冷，猶太教、基督教和伊斯蘭教的絕對圣地 伊斯蘭教
——以色列探秘之旅八
約旦旅行結(jié)束后，我們前往以色列通關(guān)口岸，在一番嚴格檢查之后，本老頭高高興興走出了通關(guān)大廳，結(jié)果，行李不見了，問所有人都說沒見到。我有點著急，箱子里的衣服不值幾個錢，關(guān)鍵是在約旦買的那幅畫，如果丟了就再也沒機會買到了。折騰一陣子后，安檢人員說我的箱子根本就沒拿出來，需要開包檢查。全團13人，12個人都不開箱，就本老頭獨一份，難道本老頭這是一張恐怖分子的臉嗎？我生氣了。
回到以色列，就又有故事了。在很久很久以前，死海很大很大，大到我們中巴車跑的這段死海海邊公路，都被埋在死海的海水里，氣候也和今天一樣，天氣燥熱，寸草不生。那么，幾千年前來，為什么在這個不毛之地，世界各個民族、信奉各種宗教的人們都在此爭奪不休呢？再次回到以色列之后，本老頭搞明白了，那是因為下面這三樣東西。
第一就是椰棗。椰棗是沙漠生活最好的食物，不僅口感好，而且含有豐富的維生素，對人的身體非常有益，最為關(guān)鍵的就是特別好存放。無論天氣如何，放上一兩個月都沒有問題。第二就是香水。差不多從公元前300年開始，到古羅馬時代的前前后后，全世界只有死海這個地方生產(chǎn)香水，而且非常昂貴。據(jù)說，一公斤香水需要等量的一公斤黃金購買。到現(xiàn)在也沒有確切的史料記載，為什么在遠古時代這個地方會生產(chǎn)出香水。第三就是天然瀝青。那個時代的死海還不像今天的含鹽量這么高，海底的天然瀝青會不斷地冒出來飄在海面。據(jù)說，天然瀝青的最大好處就是人死后涂抹在身體上不會腐爛。埃及法老和一些貴族的木乃伊為什么會保存那么多年，就是因為死海的天然瀝青。這些事兒在歷史書里是讀不到的，只有走進以色列才會知曉，“行萬里路”很重要啊！
（上下兩張照片就是椰棗林。）
在死海旁的公路繞了一圈之后，我們前往耶路撒冷。這可是一個讓很多國人鬧心的地方，尤其是我們在以色列旅行的那幾天，巴以雙方又打起來了。媳婦和女兒多次問我這邊的情況，很多朋友也很關(guān)心。但以色列導游“Tim”卻不以為然，可能是這樣的事兒他經(jīng)歷的太多了。
進入耶路撒冷，我們直奔橄欖山，因為在那里可以俯瞰耶路撒冷老城和著名的圣殿山，下面第一張照片就是圣殿山的全貌，遠處就是耶路撒冷老城。圣殿山，在我們國人心里就是一個“是非之地”，在以色列那幾天，耶路撒冷的騷亂幾乎都在這個地方。但在猶太教徒、基督教徒和伊斯蘭教徒心里，這座圣殿山卻是一處無法替代的寶地。圣殿山如此的敏感，就在于它不同凡響又曲折多難的歷史，在不到14平方公里的土地上，保存著為數(shù)眾多的宗教遺跡。可以說，它是猶太教、基督教和伊斯蘭教的絕對圣地。
公元前973年，所羅門王在這座圣殿山上修建了規(guī)模宏大的圣殿，史稱“第一圣殿”，用以朝拜和祭奠猶太教的主神。公元前586年，耶路撒冷被巴比倫人攻陷，“第一圣殿”被夷為平地。公元前一世紀，希律王又重建圣殿，歷史上把它叫做“第二圣殿”。但在公元70年，又被羅馬人再次摧毀，僅留下今天我們可以見到的圣殿山西南側(cè)的“哭墻”，這面“哭墻”就在下面第三張照片黑色圓頂清真寺另一側(cè)的下面。在耶路撒冷的第二天我們要去參觀，當時真不知會不會有危險。（在騰訊視頻上，我觀看了一部介紹“圣殿山”的紀錄片，下面這張照片就是用現(xiàn)代技術(shù)復原的“第二圣殿”的壯觀景象。）
那么，為什么在圣殿山頂?shù)倪@個大廣場上建了兩個清真寺呢？這就要說到阿拉伯帝國了。在公元628年，阿拉伯帝國攻陷耶路撒冷，在猶太教圣殿遺址的北段建起巖石清真寺，也就是下面第三張照片里的金頂清真寺，之后又在巖石清真寺的南面建起阿克薩清真寺，就是下面第四張照片里的黑色圓頂清真寺。如果把話說的直白點，從這一時期開始，圣殿山頂就被穆斯林占領(lǐng)了。（因為耶路撒冷的騷亂，我們沒有機會走上“圣殿山”，本老頭便在騰訊視頻上，觀看了一部介紹“圣殿山”的紀錄片，并在視頻中下載了一些圣殿山上“金頂清真寺”，也叫“巖石清真寺”的影像圖片，以此來記錄和彌補此次以色列旅行留下的遺憾。下面兩張照片就是近距離的“金頂清真寺”。）
在穆斯林占領(lǐng)圣殿山之前的公元335年，也就是東羅馬帝國剛剛建立之初（東羅馬帝國就是人們常常說的拜占庭帝國），君士坦丁大帝的母親海倫娜下令，在基督受難、埋葬并復活的地方修建“圣墓教堂”，而這座“圣墓教堂”就在猶太圣殿遺址西側(cè)400米的地方，就是下面第一張照片里三個黑色圓頂清真寺中間的那棟教堂建筑。這座在全球都稱得上著名的“圣墓教堂”，絕對是全世界十幾億基督教徒心目中最最主要的圣地，因為那里是耶穌被釘在十字架上的地方，因為教堂內(nèi)有一個耶穌的陵墓。（下面第二張照片是圣殿山對面錫安山頂?shù)?a href='/tianzhujiao/' target=_blank>天主教堂，下一篇游記介紹這座教堂。下面第三張照片那條城墻的里面就是“哭墻”。）
作為三大宗教的圣地，圣殿山的任何風吹草動都可能引起擦槍走火。在以色列的那幾天，圣殿山附近的巴以沖突，就是因為加裝了一件小小的保安設(shè)施，這些事兒真是讓我這個不懂宗教的老頭很難理解。就因為這件小事，這座著名的圣殿山被封閉了，來耶路撒冷旅行的所有游客一律禁止前往圣殿山。我還聽說，在2000年的時候，當時的以色列總理沙龍到圣殿山上視察，即刻引起了巴以沖突。
下面三張照片被樹林擋住一半的房子是耶穌被抓的地方，它是一座基督教堂，今天的人們叫它“萬國教堂”，據(jù)說是好多基督教國家捐錢建的。關(guān)于耶穌在這里被抓的故事，我還要再詢問一下以色列導游Tim，在后面的游記里記錄吧！
在橄欖山的整個山坡上，完全都是猶太人的陵墓，而對面圣殿山下城墻邊的陵墓卻是穆斯林的。一條隔開兩種不同宗教陵墓的市內(nèi)公路，是不是也在訴說著耶路撒冷的歷史呢？
齊齊哈爾宗教廟宇之東北地區(qū)最大的伊斯蘭教寺院-卜奎清真寺 伊斯蘭教
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本文部分圖片來源
清真寺韓毅劉榮浩渡邊人民網(wǎng)蜂窩網(wǎng)新浪網(wǎng)
歷史上的齊齊哈爾寺廟還真不少，大乘寺、清真寺、道德院、關(guān)帝廟、孔子廟、城隍廟、普恩寺（娘娘廟）……今天就帶大家了解下東北地區(qū)最大的伊斯蘭教寺廟：卜奎清真寺。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)在的卜奎清真寺在哪？
齊齊哈爾卜奎清真寺位于建華區(qū)卜奎大街中段西側(cè)的清真寺胡同，毗鄰鑫海家園、王子花苑，被現(xiàn)代高層建筑包圍。
關(guān)鍵詞：為什么卜奎清真寺建在這里？
據(jù)史料記載，清康熙時，為抗擊沙俄的侵略，根據(jù)康熙皇帝的諭旨，作戰(zhàn)基地設(shè)在齊齊哈爾一帶，在馬神廟附近設(shè)立卜奎驛站，并修筑齊齊哈爾城?？滴醵?，從山東、河北、山西移來戍邊的回民在建城的當年（1684）蓋起五間草木結(jié)構(gòu)的茅舍，時稱禮拜寺、清真寺。出于風俗習慣和作禮拜的方便，回族居民便在清真寺附近安家立戶。
關(guān)鍵詞：過去的卜奎清真寺啥樣？
最初卜奎清真寺只有東寺，由伊斯蘭教格迪木派于清康熙二十三年（1684年）建，初為五間草房。咸豐二年（1852年)，甘肅十二家伊斯蘭教徒放逐于齊齊哈爾，他們分屬于“哲合林郁”教派，因其宗教儀式與“格迪木”派有別，于是集資在清真寺西側(cè)另建清真西寺，時為四間草房。
關(guān)鍵詞：清真寺修繕重建幾次？
光緒十九年（1893年），重建東寺的朝殿（即大殿）；光緒二十年（1894年），西寺大殿及窯殿重建；光緒二十三年（1897年），再次重修東寺；宣統(tǒng)三年（1911年），把東寺前首事馬萬良用400兩白銀購買的銅鍍金葫蘆寶頂安裝在東寺窯殿。由此，東西兩寺毗連，構(gòu)成一組建筑群，合稱卜奎清真寺。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)在的卜奎清真寺啥樣？
卜奎清真寺占地面積7.2畝，合4800平方米；總建筑面積1997.76平方米，其中東寺禮拜殿面積為366.07平方米，對廳73.49平方米，西寺禮拜殿面積191.33平方米，西寺對廳57.40平方米。東西兩寺同屬于磚木結(jié)構(gòu)，建筑格局相似，坐西朝東，均以禮拜殿為中心，配有門樓、對廳、教長室、講經(jīng)堂、藏經(jīng)室、男女沐浴室等建筑。這些建筑既有濃郁的宗教色彩，又融匯了我國古代建筑的藝術(shù)風格。
關(guān)鍵詞：東寺大殿
東寺大殿為凸字形，座西朝東，可容納500人進行誦經(jīng)禮拜活動，大殿前寬闊的卷棚式廡廊，飛檐高翹，彩椽相抱，6根朱紅色立柱襯著數(shù)重龍爪菊似的斗拱。20扇朱漆活頁門上雕刻著金色四季花卉、琴棋書畫和桃李佛舍等精美花紋。正門門際上懸掛藍底黃字變體阿拉伯文"太斯米"贊主詞橫匾，梁上懸有清代御賜"急公好義"匾額一方，大殿內(nèi)兩面山墻上裝飾著逼真的磚雕流蘇、蛟龍、宮燈等物，刻工細膩，美妙精巧。
關(guān)鍵詞：東寺窯殿
整個建筑群眾最為宏偉的要數(shù)東寺的窯殿。窯殿為三層通體出檐的四邊形塔式建筑，第一層為米哈拉卜，與大殿相通，第二層偽通體磚雕，雕有鯉魚臥蓬圖案，圖案異彩紛呈，每面有九個圓形磚雕，上刻阿拉伯文的圣主名字和圣形。第三層東側(cè)懸藍底黃字“天房捷境”豎匾。窯殿塔頂四脊攢尖，各脊獸奇形異態(tài)，無一雷同。塔尖是全死最高點，在蓮花府座上鑲有高1.9米，直徑0.9米的鍍金葫蘆，葫蘆尖上嵌有40厘米長金色新月，金光奪目，堪稱一絕。這不僅是伊斯蘭教"彎月涵星"的象征，也是伊、佛、道三教匯同的象征，宗教民族團結(jié)的象征。
關(guān)鍵詞：西寺建筑
清真西寺建筑格局由后窯殿、中大殿、門廳組成。與東寺不同之處僅在窯殿，西寺窯殿為兩層，塔式飛檐，下層為木雕飛檐，格下磚雕花紋；上層的頂脊南北各一條龍首，口銜兩條棚脊，上蹲六獸。塔頂鑲有棱椎形錫制寶頂、西寺在歷史上經(jīng)兩次大規(guī)模的維修，一次在光緒二十年(1894年，另一次在1985年)。
關(guān)鍵詞：清真寺女寺
女寺于1990年初建，后歸于東寺院內(nèi)，有女沐浴室，在大典內(nèi)用圍帳隔開禮拜。寺內(nèi)現(xiàn)珍藏有稀世手抄本《古蘭經(jīng)》和1858年（咸豐八年）出版的私塾教材《四書集注》等。
關(guān)鍵詞：禮拜時間表
清真寺，阿拉伯語意是“叩真主處”。按照伊斯蘭教教義，信奉伊斯蘭教的回族人都要做“贊念、禮拜、齋、課、朝勤”等五功。每周五的聚禮日，教徒們進入清真寺，面向麥加圣城克爾白天房方向叩拜真主，回歷十月一日爾代節(jié)是清真寺最為隆重的一天。
關(guān)鍵詞：私立清真兩級小學堂
清光緒三十一年（1905年），齊齊哈爾清真寺同治會的有識之士，為了振興回族的文化教育事業(yè)，提高本民族的科學文化水平，改變“窮回回，兩把刀”的平窮落后面貌，籌建清真兩級小學堂。光緒三十二年（1906年），正式開始籌建；光緒三十三年（1907年3月1日）正式成立。當時是齊齊哈爾第一所少數(shù)民族，，比北京創(chuàng)立的京師公立清真第一兩級小學堂還早一年。其校址在清真寺北側(cè)（今禮儀胡同7號院青磚正房）。當時招收兩個班級的學生，馬六舟兼任第一任校長。
民國6年（1917年），該校遷至清真寺東臨，兼收回漢族男女學生10個班級、181名學生。由于清真兩級小學堂開創(chuàng)了回族自辦民族教育機構(gòu)的先河，署黑龍江將軍程德全特地奏請光緒皇帝，賜給該?！凹惫昧x”匾額一方，以示褒獎?？上г谖幕蟾锩陂g，這塊珍貴的匾額被當成“四舊”毀掉了。
關(guān)鍵詞：清真寺院內(nèi)景色
關(guān)鍵詞：參觀時間及票價
關(guān)鍵詞：獲得的榮譽稱號
1981年1月，卜奎清真寺被黑龍江省人民政府列為省級文物保護單位。2001年被黑龍江旅游局評為“黑龍江100個最值得去的地方”，2006年05月25日，卜奎清真寺作為清代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單，2013年被市政府評為優(yōu)秀歷史建筑稱號。
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