玉門(mén)三道溝旅游景點(diǎn)介紹詞句(三門(mén)峽函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞)
導(dǎo)讀:玉門(mén)三道溝旅游景點(diǎn)介紹詞句(三門(mén)峽函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞) 玉門(mén)新市區(qū)到瓜州縣三道溝鎮(zhèn)多少公里 甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞 靈武的景點(diǎn) 陸良芳華三道溝風(fēng)景區(qū)門(mén)票多少? 玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)的歷史資料及旅游景點(diǎn).
玉門(mén)新市區(qū)到瓜州縣三道溝鎮(zhèn)多少公里
駕車(chē)路線(xiàn):全程約111.7公里
1.從起點(diǎn)向東北方向出發(fā),沿解放路行駛1.4公里,右轉(zhuǎn)
2.行駛1.3公里,左轉(zhuǎn)
3.行駛14.2公里,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
4.沿匝道行駛1.2公里,直行進(jìn)入連霍高速公路
5.沿連霍高速公路行駛60.3公里,在玉門(mén)市/G312出口,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
6.沿匝道行駛910米,直行進(jìn)入G312
7.沿G312行駛4.6公里,直行進(jìn)入蘭新東路
8.沿蘭新東路行駛790米,直行進(jìn)入蘭新西路
9.沿蘭新西路行駛1.5公里,左轉(zhuǎn)
10.行駛5.2公里,右后方轉(zhuǎn)彎
11.行駛2.3公里,左轉(zhuǎn)
12.行駛3.9公里,左轉(zhuǎn)
13.行駛4.4公里,右轉(zhuǎn)
14.行駛9.0公里,過(guò)左側(cè)的恒源綜合超市,左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入永安街
15.沿永安街行駛70米,左前方轉(zhuǎn)彎
16.行駛500米,到達(dá)終點(diǎn)
終點(diǎn):三道溝鎮(zhèn)
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是我為大家整理的甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
尊敬的各位游客朋友:
大家好!
很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂(lè)。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的。下來(lái),咱們就去看一看吧。
進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云崗、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館。”
大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠?,F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開(kāi),迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗。
現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱(chēng)“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,這座雕像,不要說(shuō)在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。
麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!
謝謝大家!
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
天水南郭寺 南郭寺,又名妙勝院,俗稱(chēng)四月八山。位于天水市城南兩公里處的龍王溝東側(cè)慧音山坳。它依山傍水,氣勢(shì)恢弘。背負(fù)幽林,古柏蒼翠,巨槐參天,泉水北流,風(fēng)景秀美,是遐邇聞名的古“秦州八景”之一的`“南山古柏”所在地,被譽(yù)為天水第一名剎。 南郭寺座南面北,由三座山門(mén)自西向東組成西院、中院、東院三個(gè)院落。
西院是南郭寺的主院,它主要包括山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、東西二配殿、東西二禪林院以及臥佛院。其中,山門(mén)前挺拔如蓋的“唐槐”和大雄寶殿院內(nèi)南北橫逸斜出的“古柏”,被稱(chēng)為“稀世珍寶”;而東禪林院則為“杜少陵祠”,塑有詩(shī)圣杜甫及其二子宗文、宗武像;西禪林院現(xiàn)為南郭寺公園接待處和辦公室;臥佛院緊臨西禪林院,建有臥佛殿一座,內(nèi)供緬甸玉體臥佛一尊,該院內(nèi)原 有七級(jí)舍利磚塔一座,已塌毀。中院有關(guān)圣殿(也叫財(cái)神殿,傳說(shuō)最早曾是南郭寺的藏經(jīng)樓,毀于大火,清乾隆年間在其舊址改建關(guān)圣殿)、月季園、盆景園和花架通道。東院有馳名的“北流泉”和新建的“二妙軒”詩(shī)碑長(zhǎng)廊以及梅園等。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
黃河石林生成于距今四百萬(wàn)年前的第三紀(jì)末和第四紀(jì)初的地質(zhì)時(shí)代。由于燕山運(yùn)動(dòng)、地殼上升、河床下切、加之風(fēng)化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空,造型千姿百態(tài),峰回路轉(zhuǎn),景象步移萬(wàn)千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專(zhuān)家考察評(píng)估認(rèn)定:黃河石林堪稱(chēng)中華自然奇觀,極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
石林景區(qū)有八個(gè)溝之多,是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱,同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。已開(kāi)發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競(jìng)發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問(wèn)天等眾多景點(diǎn),形神兼?zhèn)?,栩栩如生?/p>
黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起,山水相依? ??動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴。該區(qū)適宜探險(xiǎn)、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽等特點(diǎn)成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉(cāng)》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后,更使黃河石林名揚(yáng)天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架,西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰,形成黃金旅游線(xiàn)路。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
出橋?yàn)?a href='/gucheng43/' target=_blank>古城,轉(zhuǎn)向東南行至嘉峪關(guān)市途中,在安西境內(nèi)彭家橋和玉門(mén)鎮(zhèn)一帶,少許參天的楊柳即為左公楊柳,屹立道旁,前人精心保護(hù)而能福蔭后世,令人多少有點(diǎn)欣慰。左宗棠開(kāi)發(fā)西北,功烈長(zhǎng)存。
左宗棠(1812-1885年)字季高,湖南湘陰人,是清代晚期著名的儒將。左公從小生活在湘江之濱,對(duì)綠樹(shù)有著特殊的偏愛(ài)。他率領(lǐng)的湘兵來(lái)到西北大漠,深感氣候干燥,寥無(wú)生氣,而又水土不服,左公遂命令筑路軍隊(duì),在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹(shù)、柳樹(shù)和沙棗樹(shù),名曰道柳。其用意在于,一是鞏固路基,二是防風(fēng)固沙,三是限戎馬之足,四是利行人遮涼,凡他所到之處,都要?jiǎng)訂T軍民植樹(shù)造林,并且制定保護(hù)樹(shù)林的措施,嚴(yán)加執(zhí)行。據(jù)左公自己記載,光是從陜甘交界的長(zhǎng)武縣境起到甘肅會(huì)寧止,種活的樹(shù)就達(dá)26.4萬(wàn)株。自古河西種樹(shù)最為難事,可是在左公倡導(dǎo)督促下,涇州以西,竟然形成道柳連綿數(shù)千里綠如帷幄的塞外奇觀。
左公開(kāi)發(fā)西北的功績(jī)不僅于此。他來(lái)到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,為解決軍需給養(yǎng)而效漢趙充國(guó)之法,開(kāi)渠鑿井屯墾農(nóng)田,振興農(nóng)牧蠶桑,僅新疆境內(nèi)就種桑樹(shù)80.6萬(wàn)株。自涇州至敦煌,教民試種水稻;鋪砂保墑,廣植棉花,以釜底抽薪之策禁絕西土,禁煙成效顯著。他創(chuàng)辦了甘肅制造局和甘肅織呢總局,開(kāi)創(chuàng)了西北最早的現(xiàn)代工業(yè),并教民紡紗織布。左公還積極興辦文教事業(yè),興辦了蘭山書(shū)院,又命地方一律興辦義學(xué),對(duì)提高當(dāng)時(shí)西北人的文化素質(zhì)起到了積極作用。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
各位朋友:
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的玉門(mén)關(guān)址。我在這里,就玉門(mén)關(guān)先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇 傳說(shuō)的關(guān)塞的向往。
玉門(mén)關(guān),俗稱(chēng)小方盤(pán)城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶(hù)。
玉門(mén)關(guān)名稱(chēng)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專(zhuān)門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事——馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。押運(yùn)官問(wèn):"依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說(shuō):"用上等玉石,在此池門(mén)上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱(chēng)為玉門(mén)關(guān)。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
天水 玉泉觀 坐落在天水城北天靖山麓,初稱(chēng)城北寺、崇寧寺、山寺,后因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉,且元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí),吟有“卦山寺北郊,名山有玉泉”之佳名而得名,歷代為天水市的道教勝地。
建于元大德三年(1299)。據(jù)《秦州志》、《天水縣志》記載 :元長(zhǎng)春真人邱處機(jī)的弟子梁志通西行至此,愛(ài)其美景,遂筑庵修洞,死葬庵中?,F(xiàn)玉泉觀還有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遺寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宮、玉皇閣、神仙洞、碑亭等。從現(xiàn)存“創(chuàng)建玉泉觀碑石”得知,最高層建筑老君殿為元大德六年(公元1320xx年)所建?,F(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)重修。
玉泉觀內(nèi)秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,內(nèi)藏元代書(shū)法家趙孟草書(shū)四幢,書(shū)五言絕句四首,筆法蒼勁圓渾,流朗明麗,質(zhì)樸豪放,為趙書(shū)中別一面目,觀者無(wú)不為此珍品而贊嘆。每年古歷正月初九,是玉泉觀廟會(huì),當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“朝觀”。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
各位朋友:
你們好。
張掖大佛寺源于漢晉,創(chuàng)于西夏,興于元明,是古絲綢之路上的一座千年名剎。東晉時(shí)期,涅盤(pán)宗師曇無(wú)讖到河西 走廊一帶弘法,涅盤(pán)教義在張掖廣為傳播。
西夏時(shí)期,國(guó)師嵬咩在“迦葉如來(lái)寺”故址掘得古涅盤(pán)佛像,并在原址重修寺院,建大雄寶殿,塑涅盤(pán)佛像,形成大佛寺雛形。宋元之際,宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺,元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼睦爾據(jù)傳都出生在大佛寺,忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。
明洪武、宣德、成化和萬(wàn)歷時(shí)期對(duì)大佛寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建和維修。當(dāng)時(shí)的大佛寺主要建筑有前山門(mén)、牌樓、鐘樓、東陽(yáng)樓、西陽(yáng)樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門(mén)、內(nèi)外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來(lái)寺遺存的建筑,僅東西中軸線(xiàn)上就有9座建筑,真正體現(xiàn)了“_之尊”的皇家氣魄。明正統(tǒng)年間,英宗朱祁鎮(zhèn)將《大明三藏圣教北藏》(共收經(jīng)1621部,6361卷)頒賜大佛寺。時(shí)任欽差鎮(zhèn)守甘肅等處總兵、御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān)、魯安公王貴以名貴紺青紙和金銀粉書(shū)寫(xiě)600卷《大般若波羅蜜多經(jīng)》一并入藏大佛寺。至此,大佛寺以大殿、大佛、大藏經(jīng)名聞天下。
清康熙、雍正年間,張掖大佛寺雖屢有維修,但寺院已輝煌不再,開(kāi)始走向衰敗。著名詩(shī)僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時(shí)感慨之余,寫(xiě)下了“那堪牲牧廠,駝馬踐苔斑”的詩(shī)句。
新中國(guó)成立后,特別是改革開(kāi)發(fā)和西部大開(kāi)放的實(shí)施,張掖大佛寺迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇期。為切實(shí)加強(qiáng)大佛寺保護(hù),從1985年開(kāi)始,原張掖市在大佛寺原址先后修復(fù)牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門(mén)一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經(jīng)殿一座,并修復(fù)了因地震損壞的土塔塔頂,使張掖大佛寺這座歷經(jīng)千年的西夏國(guó)寺,得以重現(xiàn)歷史原貌。1986年,張掖市被國(guó)務(wù)院公布為歷史文化名城,1996年和20_年,張掖大佛寺先后被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
尊敬的各位游客朋友:
大家好!
蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736―1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地120平方米,建筑面積4000平方米。
大門(mén)3間,為忠烈侯坊,二門(mén)為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等?;乩认略斜诋?huà),現(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂(lè)部?,F(xiàn)有建筑按中軸線(xiàn)依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂,牌樓由節(jié)園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成(屬明代建筑),院內(nèi)石獅一對(duì),有200多年歷史。
自1998年在省市政府的大力支持下,蘭州市總工會(huì)多方集資800多萬(wàn)元,重建修茸城隍廟,并以嶄新的面貌向社會(huì)開(kāi)放。現(xiàn)城隍廟交易市場(chǎng)擁有經(jīng)營(yíng)古玩的商戶(hù)100多戶(hù),經(jīng)營(yíng)的種類(lèi)有古玩、書(shū)畫(huà)、瓷器、奇石、銅器、玉器、錢(qián)幣、郵品、木器等近百個(gè)品種,每天游客絡(luò)繹不絕。
靈武的景點(diǎn)
靈武,仿佛一顆明珠鑲嵌在寧夏平原中部,占地面積3515平方公里,轄15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)8個(gè)國(guó)有農(nóng)林牧場(chǎng),總?cè)丝谶_(dá)249430人,其中回族120487人,占總?cè)丝诘?8.3%。靈武古稱(chēng)靈州,有著悠久的歷史,聞名遐邇的水洞溝遺址證明早在三萬(wàn)年以前舊石器晚期,中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)就在這里繁衍生息。公元前221年,秦將全國(guó)劃為36郡,靈武屬北地郡。大將蒙恬率軍30萬(wàn)北擊匈奴,取河套,據(jù)靈武,并在此戌邊,秦渠即由此而開(kāi)。1949年9月22日靈武縣解放。1996年5月20日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)靈武撤縣設(shè)市,結(jié)束了靈武長(zhǎng)達(dá)2000多年的縣制歷史。
靈武農(nóng)業(yè)歷史悠久,優(yōu)勢(shì)突出,黃河自南而北流徑市境47公里。可自流灌溉農(nóng)田27.1萬(wàn)畝。國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目寧夏揚(yáng)黃扶貧工程和大柳樹(shù)工程上馬后,靈武尚有60多萬(wàn)畝土地可供開(kāi)發(fā)。靈武是著名的水果之鄉(xiāng),種植花果樹(shù)已有1500多年的歷史,唐朝詩(shī)人韋蟾在《送盧藩省書(shū)之靈武》一詩(shī)中贊曰:“賀蘭山下果園城,塞北江南舊有名”。靈武物華天寶,大自然無(wú)私的饋贈(zèng),使靈武這塊古老的土地更加富庶,更加多姿多彩。
靈武是寧夏地區(qū)礦產(chǎn)比較豐富、資源配套程度較高的少數(shù)市、縣之一。煤、石油、天然氣等最為可觀。靈武含煤區(qū)域達(dá)821平方公里,已探明儲(chǔ)量273億噸,占寧夏探明儲(chǔ)量的88.6%以上,是東北三省現(xiàn)有煤炭儲(chǔ)量的總和,居全國(guó)第六位。正在建設(shè)的靈武礦區(qū)是全國(guó)5個(gè)特大型煤炭基地之一,年產(chǎn)1190萬(wàn)噸,最終年生產(chǎn)能力達(dá)到3000萬(wàn)噸,屆時(shí)可與大同、開(kāi)灤礦相媲美。石油儲(chǔ)量2300多萬(wàn)噸,填補(bǔ)了寧夏石油生產(chǎn)的空白,天然氣儲(chǔ)量豐富的石油、天然氣資源,使靈武馬家灘地區(qū)成為地跨陜甘寧三省區(qū)的長(zhǎng)慶油田的重要基地,是具有鉆探、采油、采氣、煉油等綜合功能的新型油城。著名的陜甘寧氣田的天然氣經(jīng)靈武輸往銀川,靈武每年利用1億立方米。
靈武旅游資源豐富,名勝古跡甚多。悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛而豐富的文化遺產(chǎn)。水洞溝遺址、三道溝、橫城渡水、漢墓群、鎮(zhèn)河塔、甘露寺、高廟、西湖、鴛鴦湖、明長(zhǎng)城等旅游景點(diǎn)以金水旅游區(qū)為中心相對(duì)集中。以橫城堡為基礎(chǔ)修建的“西夏影視城”已有多部電視劇在此拍攝,其中大型電視連續(xù)劇“賀蘭雪”從這里誕生,并走向全國(guó),走向世界。
陸良芳華三道溝風(fēng)景區(qū)門(mén)票多少?
最低門(mén)票30元,停車(chē)費(fèi)10元,地方很普通,不好玩,就是爬一座普通的山而已。
玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)的歷史資料及旅游景點(diǎn).
玉門(mén)關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上(它與灑泉的玉門(mén)關(guān)是兩個(gè)地方)。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原,因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘?,F(xiàn)存城垣完整,呈方形,東西長(zhǎng)24米,南北寬26.4米,殘?jiān)咝?.7米,全為黃膠土筑成,面積663平方米,西墻、北墻各式各樣開(kāi)一門(mén),城北坡下有東西大車(chē)道,是歷史上中原和西域諸國(guó)來(lái)往過(guò)乘及時(shí)性郵驛之路。
陽(yáng)關(guān)故址在敦煌市城西的古董灘上。陽(yáng)關(guān)因陋就簡(jiǎn)居玉門(mén)關(guān)之南,古以南為陽(yáng), 故稱(chēng)“陽(yáng)關(guān)”,是古代中外 陸路交通咽喉之地,也是“絲綢之路”南路必經(jīng)的關(guān)隘。古城關(guān)東為農(nóng)田,遠(yuǎn)處有壽昌城廢址,三面沙丘,沙梁環(huán)抱,流沙茫茫,一望無(wú)際,北面墩墩山上有一漢代烽燧,保存完好。東為紅山口。西有南北直向的深溝,長(zhǎng)約20米,溝中泉水涓涓,甚為甘洌。兩岸有漢墓多座?,F(xiàn)在古陽(yáng)關(guān)雖已被流沙掩埋了,但從古董灘向西翻越幾道山梁,仍能看到陽(yáng)關(guān)的遺址,與腳腕一樣高低的墻基隱約可辨,碎瓦破磚已散落遍地,只能令人發(fā)思古之幽情了。
黃沙遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。
玉門(mén)關(guān),俗稱(chēng)小方盤(pán)城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶(hù)。
玉門(mén)關(guān)名稱(chēng)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)“和田玉”也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專(zhuān)門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:“駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病”。押運(yùn)官問(wèn):“依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?”老人說(shuō):“用上等玉石,在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。”押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱(chēng)為玉門(mén)關(guān)。
玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張? ??、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。
西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開(kāi)了,中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂(lè)、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱(chēng)為“絲綢之路”。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門(mén)關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門(mén)關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來(lái),一派繁榮景象。
現(xiàn)在的漢玉門(mén)關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開(kāi)一門(mén),城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。
距玉門(mén)關(guān)15公里處,有河倉(cāng)古城,為漢代玉門(mén)關(guān)守卒的糧倉(cāng),只存斷垣殘壁,但猶可見(jiàn)當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門(mén)關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車(chē)軋出的便道。旅客租用越野車(chē),要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€(xiàn)的向?qū)罚苑烂月贰?/p>
位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開(kāi)辟河西,“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門(mén)戶(hù)。唐代詩(shī)人王維首“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門(mén)關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車(chē)。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢?!?a href='/bali44/' target=_blank>巴黎藏敦煌石室寫(xiě)本(沙州地志)(P.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見(jiàn)毀壞,基址見(jiàn)存。西通石城、于闐等南路。以在玉門(mén)關(guān)南,號(hào)日:“陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山南水北為陽(yáng))??梢?jiàn)唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專(zhuān)家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)“古董灘”的流沙地帶。
出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:“古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫(xiě)道:“今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢(qián)之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒(méi),廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。
古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門(mén)關(guān)一線(xiàn)有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。
陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開(kāi)”之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。
游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。古跡并沒(méi)有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽(yáng)關(guān)附近有一南湖和葡萄長(zhǎng)廊,風(fēng)格殊具,可參觀當(dāng)?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗。
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